장음표시 사용
891쪽
desinitiones ae propositiones collocantur,in concatenationis ille dismorum in demonstrationibus formavimus. Mox ad corrimunem iacultatum mentis usum attendentes earum ex menve humana rationem serutati sumus atque deinde alia inde deduximus. Inquisivimus pocro,num quae hoc modo excbservatis collecta fuerant m praxi Math malleorum similiter consentirent. Et hoc pacta cum in rheoria Logies proficere eontinuo nobis licuit, tum in observandis regulis ibsieis, quibus Mathematici usi fuere, acutiores tacti sumus.
3, 232. cis Mum Quoniam in optica praesertim S Astronomici observati rationis s ne cum clemonstrationibus combinantur, si idem inulto lucu- experim lentius fieri potest in physica experimentali, siquidem rite tractetur habitum utenti operationibus mentis in cognitione rerum
a poseriorio cum ea combinandi cognitionem a priori, Opticae, Astronomiae atque Husici experimentosis sudio comparare lictet, exercitiis praefertim logici institutis, dum scilicet regulae de so naandis judiciis intuitivis S notionibus a posteriori g. 669 )una cum ceteris regulis logicis quibuscunque, prout usus tui rit, applicantur.
Nos sane notionem distinctam venaturi modi veritatis a posteriorieognoscendi , quae a posteriori cognovimus imperiane, ulterius perfieiendi Astronomiamo opticam ita pertractavimus, ut ad methoedi leges continuo attenderemus. Regulas, quas inde stabilivimus e nuo eum praxiMathematicorum in Astronomiadoptica contullam ut illarum cum hoc consensus pateret Philosophiam deinde experimentalem nova quadam ratione pertractavimu', ut experiennae, que rationis connubium palam fierer, idemque institutum exequemur amplius in philosophia experimentali quam idiomateLatino dabimus Quod vero hic denuo urgeamus exercitia logica, eadem est rario, quae nobis eadem in cognitione veritatis a priori persuasit biot. f. iet q. Er- enim qui in sola Astronomiae, Opticae ac philosophiae nostrae experimentalis tractatione acquiescit, is nonnisi confusam quandam notionem veritatis a posteriori cognoscendae sibi eomparat, eum applicatione regularum logicarum obtineatur distincta. Confusa vero notiook lapsum faciliorem experitur, nec adeo amplum usum, quemadmodum distincta.
892쪽
q. 233. is qui logica darente a viente artificiostpossit, is in is ae gendis scriptis vulgari modo conditis aut compilatis utra q*- ώlyzz hviserim prefere valer. Etenim qui Logica artificiali docente Miseri, kl pollet, is distincte cognoscit regulas earumque rationes perspi teris perficit f. io. qui vero logica artificiali utente pollet, is habitu in ciatur. structus in regulas istas ad praxin transserendi o. a. . Quamobrem legens scripta vulsari modo condita, aut compilata , di judicare valet, ibi in regula logicas impegerint autores Sinrationes inquisens, cur impegerint, perspicit, quomodo lapsus istiusmodi sint evitandi. Nu'ta ergo in propositionibus d terminatis formandis iisque demonstrandis fueris versatus , id quod est Logicae artificialis utentisis 331 2sqq. g. m. Oct 734. 33. , logicam docentem sabinde novis regulis ditare,
cumque exercitiis continuatis amplietur habitus omnis , logiacam quoque utentem perficere ulterius valet. Praeterea qui in propositionibus determinatis sermandis ac demonstrandis probe fuit versatus, seu, quod perindeest, in arte inveniendi e emitatus , is librum vulgari more conscriptum, vel compilatum eo mod legere valet, quo scientificus tractatur 3 962.), ut scit, cet definitiones ac propositiones determinatae ad vitam utiles ii de hauriantur g. 937.) Quamobrem dum definitiones minus exactas emendat, notionibus confusis distinctas substituit&propositiones vagas ad determinatas reducit. Logicam in inveniem do exercet, quod est omnium exercitiorum logicorum supre- ,
mum, consequenter eo ipi logicam utentem ulterius perficit Lia. o docentem sibi clariorem reddit f. 93o.
Facile adeo apparet,exercitia me nec cadere in ivrones sq. a. hnea utiliter ab iisdem institui, etsi super laria opera contenti sint. Etenim de erroribus ae lapsibus aliorum per praeeipitantiam statuentes ipsime in erroresis praejudicia ineidunt, quibus a veritate cognoscen. dadetinentur & in eensendis ae perstringendis iis,qua non intelligunt audaees fiunt sibique viam ad scientiam multis modis praecludunt.Non opus est verbis, ubi rerum testimonia adsunt.
893쪽
Aiali do dis arsis labore, in nisi ueces e comparatum latet prius per reusae inem ea, quae deordio Logica suere pertractata 3 3227 2 seqq.), tum σψνfludi etiamsi quis numerum definitionum ac propositionum perpen-ςρ β σμr dit, quibiis in hoc opem logico theoria Siraxis Logicae continetur, atque fimul expendit, easo rectius intelligi ad casus singulares applicatas,&habitum singulas applicandi exercitiis nonnisi acquiri repetitis. Cum vero omnis rerum cognitiosiiccemve enascatur, immo notionum quoque claritas & assensus propositionibus praebendus luccessive gignatur 3 993. , atque habitum non nisi succemue generari pisacto edoceamur; non minus evidens eM logicam quoque docentem ac utentem artificialem nonnisi succeiasve comparari.
Ideo lectionem praeparatoriam distinximus a lectione acturata s. aa7dseqq. &hae absoluta eommendavimus exerciti logica diversi gradus I. 23o.4 seqq. . Quodsi quis methodo a nobis praescriptam studio logico versari voluerit os logicae artifieialis praestatariam ipso nito experietur memorabitur confusa aliorum de Logie naturali ju-
dieia per notiones Logicae naturalis S artificiali, j. 6.4 seqq. discutienda rectifieanda.
896쪽
CONSPECTUS TOTIDisturius preliminaris de philta,
cap. I De usu voeum sive Terminarum clam phiam genero notiones. sis
Cas. 3. De Philosephia in genere.
mPartibus philosophiae, Cap. 4 De Methodo philosophica, cap. sis
Cap. LDelibertate philosophandi.
Philosophi Rationalis De Logica
cap. l. De Sullogismo in genere,. - - - Cap. a.
De tribus mentis operationibu in De notitiis iussi dia generώibus en De syllogitata Crypticis,
Sinon . De consequentiis immediatis. Cay sDe alii nonuullis argumentandi generi,
897쪽
Pars II. sve Practica . citrum I. Delegendis libris tum historieis, tam Δ, De usi Logicae in vero a falso, certo gmaxiςis, MIuue ab incerto dijudis. Q tu inieepe --
De Veritatis eriterio, V De usu Logicae in veritate cum aliis
Cap. in Demodo alios convincendi, De eerto, incerto atque prob bili, 43 Cap. a. CV, 4. Demodo alios rerutandi, MDe seientia, opinione, fide atque errore, Cap. S. 444 Demodo sese defendendi, In Sectio II. V. De usu Logicae in veritate De Methodo disputandi, τυ investiganda Cap. I De Methodo docendi, Sa
De DFinandisjudieiis initimi noti, ad remna cognitionem revulais
Cap. s. De aestimandis viribus ad Veriam Nemen De formandis udieiis duis sivis a defini dum S dijudicandum requistis, M
Dectu Logicae in libris conscribendis, sarii, si Idijudicandis aegendis. Cap. I.
Cap. . De aestimandis viribus in convincodo. De Librorum disserentia, sar controvertendo, disputandoa docen- cap. a. . οὐ De eonseribendis libris historieis, a Sectio M.
898쪽
INDEX RERLIM ET VERBORUM, in quo literam discursum praeliminarem,
Numeri vero paragraphos denotant, Alselare quae de rebus enuntianda. 6 Argumentum. Desinitio, rom asstractiones quomodo fiant elati Argumentum ab invidia ductum Definitio,& distincte ira io s. ioso quinam idem in porestare Am separabile Φ praeditabila, ' habeat, ima
Equationum alebratearum&αhistoria not. Arusenetica naturalis connata rauima n.678 Arsinveniendi Fundamentum mefini- AEquita/m interpretana Definitio, aet rio, 7 . D. quomodo ex historia liter
regulat, set ria locupletetur 78 .9 4
AEquivocatio. Definitio 326 quando non Rrticuli Dei, quinam Guntur mixti uor. molesta, et 979. quinam puri, not. 98o firmatio. Definitio et os Signum, o Artis opera ad Philosophiam pertinent, A babelmumventorum not. ri39 4 D. Aria iusiit, per quod constituaru non artium plutosophiu 39 D-976 A tium liberalium philosophia a. D. Anatomia. Definitio, o Fense suecessiva generatio. 3, quand
Anima not. I rationibus extrinsecis extorqueatur, anima duplex acultas, o D. roo . Oo8. vi demonstrationis extorti reredens. Definitio, os quando ne rationes quamam, i 6 qualis sit cori
gandum iri victi mota Aviqvitatum usus in explicanda S. S. s. assentiri. Definitiσ, not. oi 397 Assumere qaid dicatur W99 Applicatsed momιnim pra limitae 'ai visunuis. Definitio 363 'pluati probribi, definitionum, s8 Artemis convincendi in eius medium,999 Applicarioprobabilis propositionum cerra attributa. Definitio,os speties, 66. quin rum, S9o modo deente praedicentur, 69 quot de Applicatio propositionum in praxi vitae, setis finirionem ingredi debeam, P s. quomo' 'Me si in sex. Definitii, 33 do ex iis definitione eondantur, 8 . Alorum edurati arrisiciosa, mi eorumobservatio, 6 4 67s 677 Argumentarisonor so a specie ad genus, I Zaributa communia. Definitio, ε6 quo argumentario illegitima a dicto secundum modo praedicentur, am. quomodo de
899쪽
attributorumpermodim qua infunt, quo modo praeleentur, 222 toruar, quando ad eam provoeandum, axioma Definitio, a67 quaenam propo-skione huc reserendae 268.27o.&seqq. negativa. Ti. cur sint certa, s72.quinam
ea dijudieare valeat, iis us7iographia, 749
in Definirio, 696 posteriori quomodo investigetur 697 698 a priori quomodo detegatur 727-728, quomodo probabilite detegatur a7 728
Certitudo. Quomodo in philosophia obtineatur, 3 i quomodo eidem hi libria consulatur. 46
certitudo propositionum a pollariori, HI a priori, soru T quomodo obtineatur,
Certorum cum incertis eo uso, 8 9. seqq Certum. Definitio. 6 .notio relativa, 6s. quando cum incerto consandatur,4 9.
circular in imendo Definitio, 7o cur vitandus, i69 circulus in demonstrando. Desitatio 883. cur vitandus, MCitationum necessitas in seriptis silentiscis. 79 . usus, π.796 797.99a Clara vitio quomodo fiat obscura, 8s. Vide
Cognitio ad usum vitae iaciens, st.D. Coinmoras gradus infimus, arui. gradus medius inter philosophieam4 histor eam, D. usus in negotiis vitae unde pendeat, macogniti certa eri conveniat, s9s quando non obtineatur, fritagniti bisorica Fundamentum, L limites ejus, cur non constimantur, ruta definitio, 3. D. disserentia a philosephi. ea. . . quando fundamentum prinbeat philosophicae, Io D eur excolenda, II. D. usus axi usus in matheni rica,M. D. Veritatum mathematicarum,
N. D. divisio, at D philosophicam eonfirmat, 26. D. limites in philoli, phia, 3yri quando nexum in philosophia non turbet, 36. D.
Cognitio histori arcana Fundamen misto D. Definitio, I. D. reduiuo a communem, ac Cognitionis historicis em bis Autori sanctum, a. D. Cognitio mat, misiis..Fundamentum,' i8. D. definitio, φ .cognitio ejusdem histori ea, is i m. cum altero comm
nis,46. D. differentia a philosophie sthistorica, 7. D. usus in philosophica. 27. D. esteum philosophica conjungeiὲ da, 28. D. in philosophia limites, suquando nexum in philosophia non rudi Cogniti philosophica Fundam entum, Io D limites non eonstituendi, s. D. De finitio, 6. D. disserentia ab histoclea, ID eognitio ejusdem historica , . D. quando absit, o. D. M in mathemati-
900쪽
Indo Rerum re Verborum. ea, I8. D. unde confircietur, M. D. um Confusio rerumis verborum, 834 83s de certitudinem consequatur 27. D. e Conjuncta quod quaedam constinter sint, jus extensio, a. 43. D. prata ogativa o quid ex eo sequam 7oam. q. D. Connexio veritatum. Definitio 877. ubi Ggnitiophisiriophica operum artis, o D. locum habeat, 878. 879vohaptas inde prosecta, D. Consectaria infinitio, ar Cognitisphilosohia bisori est ad usum vi Consequens. Definitio, os quando con
is applie bilis, si M. edendum, iis
Cognitio universalis unde de Metur , 7. Consequentia. Definitio, Io 3 quandocu- quomodo a posteriori comparetur, O mulantur, o et imputario quando fi- Cognitio vulgaris qualis, 3. . ar,Io S. Io78. quando neganda,Iria. HI3Cgustionis phiUophicae eertior ad usum vi Consequentia immediatae Definitio, s9.tae applicari O, F. D extensio, a. . quid sint 6o a nonnullis neglectae &Cognitionis Hosophicas mathematicae con non. 461 modi, 46a praxis, 463 sun-
quales iis conveniant demonstrationes, Consequmiariis. Definirio, o46 praxis, 89s quaenam demonstrationes non con Io 7.io48.quando persecutor,tosa.qui venian am quinam rigor indefinien hus verbis utatur Ion cur in inter-do iisdem conveniar an pretando iniquus, Io67 qua defensione Compilator Definitio, 889 quando plagi adversus ipsum opus, io76. quinam Marius 89r quando judicio eareat, 892. Iem agere possit. I98. Si seqq.Iaos quando ejus propositiones per definiti Consequentiariorum praxi a refutationeonem non explieandae, set indirecta quinam distinguere possit,iao Comp tum σαι Defmirio 8Is regulae Constantiae loquendi necessitM, 43.D.
idem dijudieandi D6 Sseqq. Constantium discrimen 63
con renariossiui or m. Definitio, 49a. Contradictio Philosophia o Theologiae est exempla, not. ssi & seqq. demonstranda non obtrudenda. 68. D. conceptibilis. Definitio, seta. quaenam pro in subalternis latens, or in indefinitis
positio talias et latens an in eontraria defendentium,
conclusio. Definitio 33squando Vera 337. 3o4 inanirmativis, os in propositi- quando parrieularis,3 6 quando negat, onibus negativis, 3C6.quando pariate va, 3 8 34H43 quando falsi, 38. 39. rorem, πquando vera ex praemissis non sequatur, Contradictoriarum propositionum veritas sqo.s et quando in eonsequentia im salsitas, 32 mediata vera, s a quando probabilis, Controversa temeraria quomodo arcenda ,s8s. 186. et definitionibus, et s3. D. Gnito Ur atii. Definitio, 489 commundus ex altera illatio, s6