장음표시 사용
21쪽
-2Σ Ex HORTAT 1 Iud libello, item appcillavit limul urn amoris divini, claris verbisais cap t1. Nihil scio in hoc mundo, tuod tantum ad DEV apienduin Humine , sicut Passio IESU Christi. Hic vere invenitur scintiae nitudo S. Aug. tr. Ii9.in Joan ait Lignum ιEud ubisiae uis membra morientu, etιam cathedra est Mag6fra docentis. Ali S.IP. hoc lignum, sive Christum crucifixum Vocama Librum, bene quod paucis ostendam. ν a. ., Primo loco adduco testimonium Lirdolphi Carth. p. 2. c. g. mustinc, i Fγequens Passionis memoria indoctum reddu docissimum , imperitas Λ-ι,. . idiotas iacit prostare in magistro magistros ιnquam, non sie ιia quis qua inflat sedcharitatis qua ad cati ipse est et elut quidam liber et i i e, in quo omni aluti necessaria in vemuntur Felix, qui Vin stud oseriose intendi , ιιι 1 contemptu mundi , ct in amore DEI proficiet , unciarumque πιυμιum ac gratiarum n ememW
hanc veritatem examurat , quod Christio ptia nobis ita 'cruce momuisse, misim eae ansaacuerit te inveniunt omni . uti necessiria . Felixqui, M. Materiadistandinon deesti S. Petius Dain.ierin de hi tent Crucis Maeram e uis sagina,
22쪽
librum Liber cuin compingitur, Variis modis&vicibus ligatur,& stringitur sic quoque Redemptor noster multis vinculis funibus sicatenis fuit ligatus; ligatus v. g. fuit in horto ligatu S in domo . . Annae Caiphae Iigatus fuit in nocturno carcere nutuquam durius, sicut in flagellatione ad columnam Arete ligatus tu id in ba-;ulatione crucis, atrocissime cum cruci fuit affixus Liber cum
compingitur, serti ermaneopercutituri ha ouoque Garistus D. ii umeris verberibus, per missius su rub,c ibis. Animae merast he allapas, M. potestiter pathoica sescriptio. pom quamliber compinget Ras ligatus cxcussissest, premitur adhuc, stringitur iri torculari de pio Christus D conquerituris 63. . 3 nuuti camini seisi Umquc talisli r debet adhuc scindi huc vestros oculos ad hin crucifi, um , cernite, insemerare vulnera, quibus scissus est, uι benedicatur: Scriptu intus ris.
Iodii scriptionis, sivo quales in hoc libro sint chara lores h affectuose describit. sarius ciumιm huneo se Chrisα cri, ,Σ Σ . seu ropria voluntate pauDin. Morribilia pastus est,sed propria ν ρmantην voluntate. Desideratis audire brevissimam synopsi Passionis. - 'δ Heri vespere in horto horribilom passi in agoniam propriavm 'limine; ita voluiti ipse scripsit hunc librum. Sic perge pcrpret ' capua mysteria Passioni, ut tota breviter per conglobationcs revocetur Auditoribus ui memoriam. Itaque Clitistus D. cst scrip tor libri Character est varius In peti siquidem corporis ejusscript.eerant litera minores est nigra per ιι io is LM.ts flagellorum literarubra G capitalesper in Iones clavorum juncta Cn ιrgula perpun- ctionem inarum pestu ademprών uera mul Flurpersecutronepu-nacata, cociphis Gra=uIucretata, arundine lineata, oc obst quae ex- Clamat idem aestarius i. 8. c. 3 s. quantum legere desiderabat Iob in
libro Passionis Christi, quando dicebat: udiui Ihirabbuar, ut desiderium meum audiat Omnipotens, o bbrumscriba ipsi qui judicat, ut mero meorrum illum, ex is νmdem stum quas coronam mih/
23쪽
14 κ Hoscis A io v Hoc meum hodie desiderium est, o mi amantissimeJgsi Liber pastionis ait v.g.te sudasse unguinum,mi Ιεsum tu scribe in co de meo, sic perge per alia mysteria cum pilissimis desideriis.)s. .. Audite modo testimonium Ludovici Blasi in conci am. ii. go n.i. Vita Christitiserea---- - - δε-Θ-
3 nis. Alii libri tales sunt,utim iamcertis scientiis, v.ς Misae&e Liber christi crucifixi liniversalis est;&ideo in mediore rae, inmonte Calvariar, in lucemeridiana torimundo fuit exposi tus Qui benet strui librum,eificitureianuque adipiscitur peccatorum veniam . imrum ata ummo tificari utem, mi inumbrationem, conscientiae pacem tranquillitatem, firmamque erga DεuM cum vera dilectiones isduciam. Etiamsi codicos omnes, qui toto mundo habentur, intercississentirita& passio Christi ristianis omnibus suffciet
advirtutemomnem,& veritateva perdiscendam. Pie quoque&eleganter B. Laurontius Iustinianus ait in thidi se in vini lire luisti ag. c. 2 o. Liber autem hic non sermone composito, es humanae sapientiae exaratus est verbis, sed hominum inter is veniente malitia, digito DE scriptus Nempe lavientibus Gen- utilibus&Iudaeis, depictus cst foris vii tute autem S sapientia ,, Christi formatus est intus Habet fori simplex, indoctus,quod ,, legati habet spiritualis perfectus,quid intus intclligat. Innu- ,, mera prorsus sub hoc carnis Velamine latent sacramenta quae isa spiritualibus spiritualiter diJudicanda sunt Legit simplex,&,, laetificatur, atque compungicur exercitatuSVero intelligens ir-., radiatur, atque acccnditur. Quisnam nisi sapientia doctrix po- ,, terat paucis tam multa colligeret, cliaritatis compendium per is
seetionis celsitudinem,Virturum normam,&totum humanae red ,
emptionis modum ordinemq; inhoc corporis sui conclutit vo--
lunaine. Quamobrem tunscribere complesset, nilque superesset unde non miror, gloriosum ostolum s. Paulum, quem
Lud Caniuimalloquitur: lix:o gloriositu bimenricti dirum, , qui
24쪽
PRO MENs Ap RILI. qui arcanum Divinitatis attingens, abyssum claritatis divinae rioribus oculis intuendo introisti, ac crba, qua non licci homi-niloqui, audisti S tamen ad ima descendens, affectu quodam ,, mellito, ob passionis hu)us praeconium, de Cordis thetauro eru- 'etasti, dicens: Nihil arbitratus summe scire liuer vos, nisiJEUM, Christum, & hunc crucifixum ictus harum considerationum sunt eximii Agnovit . . l.
-in , instar s. DN,am bissimis laribus, febribus ulceribus,
26쪽
PRO MENfE MAI o. et Ic i, ut con emptis desitus, em f. I pulchra figura sanctissin ae
Sodales amantissimi meministisne adhuc lihelli, sive Cruci ir
fixi,quem in priori Vobis obtuli exhortatione Rursias eun ομι dem inspicitellegite: hicliber,sive Christus D cruci affixus et a 2 docebit Vos contemnere mundissimus divitias, volupta. ναὶ istae tates, pompam dc gloriam ut ita Vos ad sanctam praeparetis mor
Eleganter Auctor Anonymus Horrebant homines, quidquid , ά. asserum, quidquid humile, Tabjectam erat: colebant, usiciebant, laudabantsoLmgloriam divitias,voluptates oecce, dum DEI Filius . -- α
Crucem secendit, dum contemptum, laupertatem Molorem amplia 6v xus est, vanissima uti gentium dogmata omnia eorruerunt rei ι - Chrisus, ut mundus oleret paupertatem, humilitatem contemptam, vitapaupertatem obedientiam,parientiam, castitatem Fuithujus culi currentesperstrata hujus mundi, exclamant, Sap. 2. V. 8. Renite, ronemus nos rosis seda cendite montem Calvariae, Crucifixumperpenditrio dicetis cum S. Bernardo: Non decersub evites nino membra esse delicata. adum Bernardus postquam Christi crucifixi fecisset memoriam, admirabundus exclamat inis delitias seuolo 'riamsi inere queat, nedum audeat Chri U Laius eis in eo-ronatus in crucia usi se haec intuens, qui dicitur risianus, propriis nihlominus vo talibusindulgere, orere viae insculo nu Iasenus erubescit Procul haec ab illis, qui studcnt in libro Crucia fixi. De S. Elisabetha Regina Hungariae, in haec verba scribit Su i rius Cum Elisabeth pretiosis ornata vestibus, auream capite ge- stans coronam, ac familia ficquenti stipata, rebus divinis inter r 'futura, templum esset inglossa, primo intuitu Crux Dominica H 2..
27쪽
eompuncta Iachrymas excussit , lachrynianti tali xcogitanda ,--essit En Creator Redemptor meus, nudo corpore, meai, causa ignominiosam in cruce mortem oppetiit. At ego misera, gemmis, auro bysis, purpura contecta, vitam coelestibus in- , , dignam beneficiis, perdo magis quam ago Illius put intra Pulati aedes spinea corona dispunxit, meum ver,mirca vcnustas. Illum ab amicis&discipulis desertum, Judaeorum vallarunt opprobria, me numerosa circumdatam familia, cuncti mirantur,luspiciunt honorant cimque haec meditaretur, effervescens in spisitu, in terram velut mortua corruit. Hocque sanctitatis ejus,, biit exordium Marito mortuo, regiis delitiis valedixit, Christi ,.aniplexata crucem supinas. Hoc essicit Christus crucifixus. 3. 4. De S. Margarita pariter Ungariae Regis filia, idem Surius re-
is i uuod cum quadriennis esset, Crucifixum quendam conspi-
Η seriis ciens γrorem suam interrogaret, quidnana imago illa significaret: - ipsa. respondente, quod Filium D Ei repraesentaret, qui pro altite Dredemptione nostra in crucem sussi xus fuit confestim ipse, ex pansis tenellis brachiis suis accurrit, ut illum pectori tuo firmiter astringeret; eoram Crucifixo prostrata, eundem adorans, o1
culans, exclamavit, diccndo: Domιnemrime tibi committo. Talia
efficit JESUS crucifixus imitarchasta IESU crucifixi l csincte morieris
3 L Eleganter S. Maximus de Passo&cruce, hom. I. Ex quo r1- Gm sus D reus aras in aderucem, alludit ad Ulyssem, alligatum maIo a in Abi; in navi ne deceptu S dulci cantu Syrenum, in mare te praecipita-- ret,iomnia isieceBrosa mundi discrimina, velut tius aure transimus
- M.eosum melioris υita defecZianus insopulos vanitatis. Non bene conveniunt consolatio carnis, meditatio Dominicae Passio ni crux Ciristi voluptati adversuur, o voluptas eruci. Cum Philippo Nerio graviter aegrotanti dulcis offerretur potus, abundantissime flevit, dicens: Tu mihi rise e lignopendes o mihi δε- . litia ineruntur Z prae lachrymarum ubertate bibere non potitit
Talia emit ES , crucifixus' sequere eundem, sanae mo
28쪽
ad hoc confert, ut dura&asperulubentianimo sustineanius, illae eisiae epoti
tolerantia optimatas ctamni temestdispositio s. Greg. M. μοῦ πρω ea raristi admemina-r Mam ,--- δα -- θ' - -- toleran. r. Horruitilla Religiosus durum se ac δε--- perum panem, sed postquam Christus D. illum pector suo admo vivo ηι isset, ait historia Quid mirum hordeaceusparus austerior nis, mellea Christi lateris profusione linit est. Ideo B. Gur. Iust. erigammo- - Ρ- isto elegimus militare, mentis
sm in meritate Hat, Chri inpassum ante mentisocalumponar banus L . in Matri, Patior ori --c . nobis, ursus P 'reinhortatur, Chrso in μου o nos eademcogitatim eaοππ-ur, atque ad toleranda pro nomine V irrisionum probrae vararemur. S. Bem. sem. 3. inctant Manteoculos habueritis, ab portatis, Chrisum crueiseum videm angustiarDomim pro certo levi. σ--ulerabitis. Saepissime jam audivistis auromi illud restio, monium
29쪽
M Cum mentionem secerim SS.Vulnerum Christit. omitterenezznon possutia testimonium S. Bernardi, serm.61 in Caiat ubi de in
victis Martyribus ait oη senseruntsuavianera, dum SponsivuLneraserant intuiti tum melleum erulians flumen, ait Stat Mur- tripudiansis triumphans, toto licet iacero corpore rimante uia tera ferrari non modo sortiter, sedctaiacriter sacrum e carne sua cimes 'scit ebullire eruorem. Sed nunquid caro illorum aenea fuit, ut non lenierint, Cum fuerunt dilaniati, assati, secti, contusi, inter mille tormenta unde contigit, ut nihilominus in cordibus suis Paradisi degustaverint suavitates audiamus iterum melleuna responsum S. Bernardi m tunc anima artyris chabes locu in pro pulchris deseriptiorubus, V.g. S.Laurentia, dum jaceret in craticula, c. .nempe, πο . -υῶν ira, ne insem misistribu IE
30쪽
PR MENfE Aio. Pari existi is corpora meo persanguinem meum exarati, pra- ----α misit exprim-ι, ct re δntantivam Passionem. Ecce semtem, ecquo sancta Martyr haustaquas torrentem coelestiuinconsillationum iniici dicam deo Agnetea inter tormenta est, Melctiae ex orejusfuse ii fetu ejus ornavitgenas meas. E enim etiamsi languis Christi, a vino myriliato S aceto, &a fellis
amaritudine nunquam separatus sit,attamen haec omnia S. Agneti &mel esse videbantur, ob exinanim sumitatem, quam inter
tormenta experiebat considerationς Passionisi mortis Christi. . Figura hujus in illo praecessit ligno, quod aquas amaras in o. o. dulces convertit,cujus nota est historia Populus enim ab AEg1 p is sitiaca servitute libertitus, dum poli Pharaonis submersionem, ad eri L
terram proficisceretur promissionis, in itinci ementiriam passiis est aquae os tametsi ad aquas Marae pervenitici, hae tamen lallae 5 4marae erant, diccnte Scriptura EXOd. h. v. 23. 2 cpoterant bibere
aquas de Mara, eo quodessent amara unde G congruum loco nomen Imposuit, et orantisium Mara, Id en, m/arItudinem. murmura et Itpopulus contra Moysen, dicens: Mid bibemus sciri sie clamavit adDominum, qui sendit stilignum quodcivm m si et in aquas, in dulcedinem emesunt . Qui virtutem cruciS repraesentatam tui sic, non videt quae omnem indulcorat dolorum S torment Drum, quibus humana potest si ibi accremiseria, amaritudinem. Non iesuere quidem, qua putarii tri ignum hoc habuit se naturaliter hanc facultatem indulcoral;di conti rinitor vertui . cap. Ecclesiastici:
Disonus creavis de Ierea Me t menta es et i prudens non abhorrebitisi et nonne a tigris Indulca .r euaqu.ta γγ ara Placent mihi tamen
magis illi, qui ad cntum mytticum recurrunt, . g. S. Antoninus, idum ait: fgitur Exodi is, quo bis se Ain deseyto invenientibus aquas amaras , ut nonposseAt bibere misso signo mandato DEIina quas,dulcoratas.nt; ut biberent de Hyabstiter, quaesunt tributariones, qui flequenter occurrunsis defrto oujus mundi, o inse amara sunt,sedligno crucis misso, ideis, me arrone habitari Ribrone, PL