장음표시 사용
31쪽
Ex HORTAT io VI. Dominicae Passionis acerbummi quae si rectepensetur, omn, ictis
s. io De S. Calli Senensi refert Blosius in conclavi an. c. h. n. ..., . .. Domini Passionem, quX licet amarissima, acerbissimaque fuerit,' ζάν. totaiamen charitatis dulcedine plena est, adeo profunde animae
tasuaruη sua visceribus infixerat, Sc ardenti suavique affectu ruminare solita
s, ri .. siit illinesset me ore, melos in aure,)ubilus in corde. Huctis,ia, ora spectant illa amara S simul mellea verba S. Greg. Naz orat. 4 L. Per passiones Pa filonem imitemur,crucem aiacres consiendamus; dulcessunteiati, tames valde acerbi praestat cum Christi inpro Chris pati, quam cum aliis in delitiis versari. Finiat chorum S. Ludgardis Qv ties illa corpore aut spiritu se assilistam videbat, toties ad Christi crucifixi imaginem se conferens,illum aliquyndo cum magna animi contentione contemplabatur, donec extra se raperetur. Tum Christum praesentem cernebat, More adlatus Mus applicato, tantum inde dulcedinis, laritum consolationis hauriebat, ut nulla adversitate concuti posseti
stillans cum sanguine de clavis Crucifixi,
Ut Ageret milis petra, Deuter. 32. V. LSYNOPSIS EXHORTATIONIS.
Emoria Passionis Christi nobis aperit paradisum sive est pignus salutis aetcrnae, MnotapraedestinationiI.
32쪽
memoria risorus Christi coni paratur os L . Haec ros nobis aperis paradi-him. Sine circ.
g. . Cur exploratores terra promissiunis retulerint botrum. s. s. Inter Crucem Christ, se re gnum QArum, ingens eis con-
a Phi pi Nerei. . Ap rophe ad Auditores. g. 8. Non tabes, fons vita sa
risex Vulneribus Salvatoris. g.9. Magni ponderis argumentum,ia concitandam siduciam. f. o. In Vulneribu Chrisi, si Novita aeterna. g. Ii. Memoria Pasonis, obtinersanciam mortem. Ergo pignus
saternae statis. misquis serio MatientePassionemri mortem Christi contem i. platur, colligit de spinis uvas, 5 de tribulis ficus. Teste Sua oec Altistio B Luduvina cum Christi Vulnera& Dolores acutissimi ani-r α'ta uim eius adeo penetrassent, ut cruciatus vehementissimos pate o Atim/retur, tamen quasi pro nihilo reputaret Tota vita ejus in Christi rebus gestis, tanquam in viridario amoenissimo versaba ta istudi iis meditandis trahebat ardentissima ab imo pectore suspiria, RU ..de ab oculis lacrymarum fundebat imbres , iisque deficientibus guttas sanguineas. Hilas autem lacrymas Crucifixi amore fusas, apud familiares appellabat Rosas suas. Amplector has Rosas e spinis, clavisa cruce Salvatoris prognatas; exclamo. Dulcis Rosa Paradisi est, Memoria Passionis Christi, quia Laperit nobis paradisum. sive, quia nobis est certissimum pignus se aeternae salutis sive, ut clarissime loquar, quia est signum aeternae 1. V M. praedestinationis, cum morali certitudine, liberandos nos olim ι 'In ab incendio aeternae damnationis.' Sanguis Agni Paschalis asper- sus portibus aedium Iudaeorum iberavit illos a gladio percutientis Angeli, quia una nocte occidit omnia primogenita AEgypti. Vitta coccinea apposita fenestrae, Raab meretricem eripuit citina civitatis Ierocliuntinae quanto magis nos sanguinis immaculati, liberabit nos a ruina aeterna Animae pias quaerite rosas, intingite illastosas Vulneribus Salvatoris,ornate illis vestras lam-
33쪽
pades, clam veniet coelestis sponsus illarum intuitu recreatus aperire nobis ostium ad gloriam aeternam. Nolite dubitare. i l i Ludovicus Blositas, in sac. an. c. i. mitescunt aliquid mi inu λ e meditaris, velogis de Pasitone Domini IESV .n I caris in ri: e . 3 . imgra te' δε μέγ-m re , tiamsi parvo admodum feritaris ne usio .f. his sporestri ibili mediter is, acogas. Fieri nulla rationepor P ut via a-μm η - θionis tantiιmpiis oculis imaginem Crucifixi Hegrandiutisitate clim,' in i ibi lutis tu immam in nias. Ergo ex mente Ludovici Blosii, salutis suae certus csse quisquis Passionem Christi meditatur de amat. Animae piae , colligite rosas sub Cruce Salvatoris , ego aureis characteribus illis inscribam haec verba, ab his rosis salus. Hae rosae in anima sunt signum praedestinationis. Marciosa nobis aperient paradisiim s. . Non caret mystetio,quod viri duo, qui a Moy iei populo Cin ea is missi fuerant ad explorandum terram promissionis, ex illa in signur ubertatis retulerint uvam. Si terra promissionis hii typus 5 ima - .. Mitiligo coelestis Ierosolymae, respondeo cum Taulero, illud contigisseriη 'in figura; nam, botrus in vectem appensus est,ut nos depromissionis terra certos redderet de securos. 2 Unde etiam S. Paulus aciHebr. c. Io v. I9 ait, Has tesfratres duciam, in introitus icto
rum in squis Christi , qui ex illo niystico botto sub torcularis.
Crucis expreisus fuit. f . Inter Passionem Christi, regnum coelorum ingens est .-eι connexio. Unum sequitur alterum. Matth. o. v. 18. Cliti- , hiam itus D facit mentionem sta Passi mis, dicen Apostolis , e re eximus ero ymam, Sec. statim subjungit textus , Tune accessit ad eum Mater filiorum Zebedaei, cum filiis suis adorans c petens
aliquida eo,qui dixit ei diuid visa ait AI Dic istiani hi duo sibimetinnus ad dexteram tuam,cs alius ad murum in regno tuo. Observanda est particula , Tunc , qua opportunitate mi occasionem exprinait, qua illa materias afuit,adpetendum pro filiis, primas in regno sedec nimirum postquam Christus . clare ficis
set mentionem sua Crucifixionis. Scio Conc tonator iterumque carpere banc feminam, quod locuta fuerit de regno aliquo terreno,Praeiertim obverba illa Claristi, 'sinio Varis. Non
34쪽
tamen plane abiicienda est opinio Pasclialis, qui pittat ii
Iam faeminam a Spiritus illustratam revera agnovisse, versum illuDavidis, Dominus regnavis a ligno: intellexisse, quod patibulum Crucis,in quo Christus suiligendus erat, coeli portas reseraturum esse, quod a dein contigit, cum Christus de Cruce, dixit pio latroni, Hodie mecum eris in paradis itaque meditemur 4memus Crucem Christi, infalsibiliter nobis reserabitur Paradisus. Habete hanc fiduciam in sanguine Agni huic pias vestras cogitatio. nes& astectus,veluti rosas intingite anseribas illis. Hae rosae aperiunt Paradisum. Sunt signum a ternae Praedestinationis. in vitari Philippi Nerei refertur, de quadam sanctimoniali, quod cum se damnatam esse reputans,magnis angeretur despera altionis tentationibus, multique in hoc suam collocassent operam ii ut eam ad viam bonam reducerent, sed irrito conatu, tandem S ' Philipp.eam conveniens hoc convicit argumento,una consequentia, unico Ergo Dic obsecro, dixit,pro quo Filius Dei in Cruce moratum es, cui ipsa respondit, Pro peccatoribus. Et tu quaenam es,sub -)unxit S. Philippus illa, Gravissum peccatrix intulit S. Philippus, Ergo tuus est Paradisius iuus es t tuus edis: Haecsiae verba desperantis cordi, adeo profunde S fortiter fuerunt inartes a ut dein ceps,deposita omni desperation cicum ingenti fiducia, in vit sanctissima usque ad sinem perseveraveri . Fare tu quoque fili Peccasti adeo uoties, ut sanguis innocentis Abelis contra te clamet adeo enormiter,5 toties ut
desperationis fluctibus mergaris in profundum Fare praeterea cernis Christum iii Crucis pendentem stipitet sed pro quot pro peccatore , qualis tu es ergo confides suus t tuus est para.disus sVerissima enim sunt verba S. Ambrosii, in El. ot 4 - s. s. bes mortis,de Vulnere ejus, sed ons ita staturivit aeterna Quid se
timemus Crux Christi Dei in homines osci m cs ivx: DE sesea Hi .es cum hominibus reconciliavit, se mortis aram minutidimam diruit rui urib-
35쪽
nosse est ara dummodo passionis ejus nos reddamus partita
. Adjungo gravissimi ponderis argumentum, quod Coelestix 1,α. Sponsus, Clarissus D. B. Angela de Fulginio his verbis proposuit
dam D. Pater dimitte illis,quia nesciunt quidsciunt. Qui pro vobis qui mihi compas , devoti,, consecti fusu,dicturus sum, .m non in resedi glorias Bismus Orbemjudicabo. An non haec verba stringunt Z nunquid in gloria sollicitiis erit,ut omnes illos,qui mortem illius cum sincera de devota compallione meditantur,sui si ace bissimis poenis compatiuntur, justificareta ad coelestam gloriam perducere possit. O pias cogitationes ' O dulces rosas quiubus roseo Christi sanguine talis inscripta est, epigraphe Noster est Paradisus sue, per memoriam Passionis , certum habemus
pignus salutis, Marrham aeternae praedestinationis 'in Parabolis Salomonis ait Spiritus S. Proverb. 8. v.34. Teatus
τὸ . homo,qui vigila adfore meas quotidie, observat ad hostes otii mei
hin ch isti 'id impedit,qub minus per haec ostia intelligamus VulneraCri tui ob quam causam S Joannes postquam Christus in Cruce obiisset non sine mysterio dixit cap.I v.34. Vnx militum Ance titu ejm aperuit . Non vulneravit,vel percussit, sed aperuit, eo quod illa lancea sauciando latus Salvatoris simul portam: anuam
ad coelestem Paradisum aperuerit quam qui invenit,ad cuius res qui vigilat simul invenit vitam, Laeternam beatitudinem ob quam causam S. Bonaventura in stina .am. c.i. merit cxclamat, o caecisa norum Ade ' quipe haec Vulnera in Christum neficiuni introire. - Supra ire uas laborant in vanum,ct pcrta sunt otia adquietem. An ignoratis, quo Christin est.gacidium peceatorum ' curiar-Giis,per Corporis sui foramina,in Atad gaudium introiret eatitu Angelorum pasci paries as confra Inse vos introire i 'licritis Verum quidem est, DEU M olim post expulios pani protoparentes,ad ejus fores colloca illa Cherubinum, cum fana meo gladio,ad arcendum inde genus Eumanum,sed S. BonaV. ecce sep ra manua Pata si, per lanceam mi iis gladii versutilis es a
36쪽
PRO MENfo JuNIO VI motus gladius ille mutatus est in Crucem, quae Paradisum reserat. B. LaurJustin. de tri. Xiag. c.ro Nihitiorum quae in scro continentur et glose humanum vaset excitare assectum,mentem erigere,peregrina- .. ionis taedium a erre,or aternae fclicitatis pem immittere, quemadmo- crosanctam humanae Redemptionis 1 rarium. Qti ut verba totro quibus languine Salvatoris inscriptum est, Noster est Paradisus. Sive, Memoria Passionis Marrha salutis,& nota Praedcstinationis Ideo rursum Christus D.B. Angela de Fulg. dixit Benedicti qui meae Passionis quae bisalus se vita perditorum cum refugium
peccatorum; memores cst devotrio compatientes eritu; quomam vero,
o regni Ogoriae, o resurrectionis, quam per pom acquisvi eritis
participes m cum, se cohaeredes in perpetuascula culorum. Memoria Passionis Christi obtinet sanctam mortem ergo si a se, iam ut pignus est aeternae salutis credo asserenti magno Dei famu a ponis os lo qui meditationi Passionis deditus,illustratus aspiritu Sancto di 2 μ' xit Devotus Passioni aentes obtine ratia . . Remission m ccc ευ,,u, um axertam quandam fiduciam se robur resipiendi omnibus tenta S si numtionibus. 3 Vires adaggrediendum opera virtutum Augmentum gratiae o perseverantiam. .Sicut qui vicinus est Chris quem medi-iatur cita quoquesecuros sepotes, quo eundem ad adiutorium simperpromptum habebit. 6 Anima ejusmodiit minabitur.τ. InperfecZione
ingente acie progressus. Aomparabit ibi benevolentiam Dei, adeo, ut iuro promit raeposit,quid ui a Patre caelesti in vomisy IESU Croci talpetierit. Dinis per hanc saturis Ura commemorationem, in morte aspeqsetur amen quoddam, per quo obtentusaluationis cogni ii nem habebit asei lente Domidio no pro IESU christo nante ro eo contra invi ios salutis nosrae hoses Clarius Lud Blosius.
Mors Christit,nostrumsolabitur. Audi filii meditaris mortem iiii sti e ergo sancti mori cris i ergo tuus in paradisus Exclaniasne fiequenter cum S. Calli. Scircn. singuis sanguis IES ergo ut illa sancte morieris i ergo tuus est 'aradisust,. Franciscus de Paula, die Veneris sancto, cum tempus migrationis adesse cognosceret, circ. a oram qua Christos D. palliis est passione Dominica c ramillo perlata uoctis manibus,eruti scit, .n coelum oculis, Crucis trophaeum amplectens, S osculans, ac saepius iter in in manus tuas .
37쪽
Stillans sanguine de Toga Christi inconsutili.
Ut si eret mel de petra, Deus. cap. 2.V. 3.
Emori S meditatio Passiionis Christi, praesertim Crucifixi, coercet impios a peccatis. g. . Quam faxsit assectus Cru
g. s. Serpens aio si exaltatus in deserto, Di gura Cruci xi. g. . Quomodo Philippus P erius
converterit Iuvenem obstinatum.
g. s. De assectu Vulnerum Christi. g. Nisomodo obmnatum pecca
torem converterit Ioannes miti.
f. . Quare peccatores rursim crucifigant Filium Dei. g. 8. Crucifixi devota con sidera. iis coercet a peccatis Tesimo ni S. Patrum. g. QIod irim probatur exemplis.*.io Prosecutio. g. it. Congruum ad mores consilium. Dii Pathetica hi oria pro puberico epilogo, de S. Bonaventura.
MEditatio Passionis nos disponit ad sanctam mortem, quia illa Palfio, praesertim Crucifixio Christi,fraenum est,quo
cohibemur ne facile labamur in gravius peccatlim , quod hac exhortatione paulo fit sitis probabo. Fratre ,
38쪽
Ex non et VII PRO MEN A o. Fratres, exclamat s. Atigustinus,ur peccato emur, crucisti a. xum intueamur. Vt innotesat, inquit Dion.Carlla in J. c. I quam enorme, sequamgrave sit peccat m, pros usexpiatico oportMirpati c Q. unicum Fibum Dei, o Iustitia Dei appareat, quae m t occidi Filium nsuum dilectum. innocensίm,Iγὰmpeccatum remanere inultum, a finexpiatum. Proprio , bo uino' pepereis Ipro nobi, omnibus iradidi illum,adolensionem Iustili ad Rom. 8. v.D. ex quo Io, Pater aeternus,propter uetus populi eum percussit CPs. 13. v. 8a de quo dixerat Matth.3.v.i7. Hices meus dilectus, in quo mi-bi bene complacui. IPropter quam caulam prosccto homini S. Vin c. Fer in Parasc. magna in itis necessito, sie immunem a peccato conservandi,quando se anguine Christi. redemptum cogitat apeccato s-cundum Eud,redempti suprecto magno. Admiratione dignum est, i sod hebraei in deserto, licet ab , aspidiim S serpentum morsibus intum utilent, pleni mortifero, seum aneno mox tamen, at ad erecti a Moyse serpentis simulacrum,ocu
los suos elevarunt,fuerint curati. Sed contigerunt haec in figu se iis fisifra ut discamus, quod ad curandum peccati venenum , nullum ita um C praesentius desessicacius remedium quam si quis mentem ele vel ad D considerandum Christi . Passionem, iraesertim Crucifixionem. Quem enim non emolliat tania benignitas itantasiamma amingens ardor amoris,lam vehemens amato , quipro vicibus sarcinulis tam preciosas merces expendit. Invita S. Philippi Nerei legitur,qiiod quidam iuvenis pecca f.
ta sua confitens,niij lo tamen argumento permoveri potuerit ad E
condonandam illatam iniuriam, tandem Phil ercu S, arrepta I N. mi eat magine Crucifixi, ac plenus spiritu Sinit. Eroice hucisse ,es quem v τρη pro' unguinem chris pro GMAiVivere,qui crucinentibus noΠtan' aium.
tum pepercu stati a P tre indulgentiam ess agitavit. Obmutuit juvenis, ruens in genua, sed paulo post surgens exclamavit, par tum cor meum Pater, paratum cor meum , Iube qui faciamsi quispiam
fu/ia si ci sod absi: ex mei sedasibus esset in statvpeccati mortatas, AN.a hunc me converto,es excomo, R. pice si,sec. . est locus pro athetico affectu.
39쪽
s. . Venerabilis Beda Nihil , quod magis ne os, o profliga-De 1' ' homuses ita adpeccati cognitionem adducat, convertat, se a peccan- Boohibeas quam ct recotan Chrisum o iis passum esse. xii sanie conversionem nequior bono latrones a frixus Cruci adhuc cum socio blasphemavit Christum D. Quid adeo immutavit homi-mem,ut momento conversus Christum defenderit,ut exclamav ris, Domine memento mei Ex mente S. Ambrosi, oculos conjecit in vulnera Christi δε recognovit,quare illa Christus D. perferret, nimirum propter se, de resipuit. Vulnera Redemptoris aspexit,& haec ei impresserunt notitiam, quod scilicet Redemptor, non pro peccatis propriis sed suis moreretur, quodque vulnera illa in poenam scelerum suorum sibi deberentur. S. Bonav I ubsera enim Chrisi, cordasaxea vulnerant,omentes congelatas inflammant, sepe-LIora adamantina liquefaciunt prae amore sodales Cluisti agonizantis dilectissimi l hoc puto vestrum esse desiderium, ut aliquando in agone ardeatis prae amore&c modo duitani estis praesertim hac hora Congregationis,inter tam ardentes omnium sodalium, preces, ad inflammandos tales affectus ad detestanda scelera ad exercitium amoris D EI , de Contritionis, Crucifixum in tu
P.Rho in hist.viri. L3.c et g.23 sequentia refert de Ioanne Auila, Hominem veterum irarum,odiis obstinatissimi multis nequic- peccatorum quam rationibus oppugnavit,ut iLudexuere vellit o quidquidesset in micitiarum deponere,ubi se nihilproficere animadvertit,rogavit ad extrem flexis ante Cruci xum genibus, cussis in ista m d is semel
orationem dominicam precari non abnuerellaruit illa, ut molestu λο- retitorem is abigeret. Sed vix eam prerem ab iserat, cum toris a robus contremdicens, ad Aulam revertit,acle, imperata facturum exclamas,nosi omninos nessi ita suprem Iudici in judiris iratum esse Dominum Arse oranti ostenderat. Quisquis sodalis Christi agonizantis cst,hunc obsecro de attestor, ut statim peccata omnia detest iur, ut, ut,&c.ne in supremo agone irataJudicis faciem cogati lintueri. Ut in hac hora Congrcgationis, si necesse est, resipiscam ut a 'so Crucifixum intueamur. Si hoc faciamus, quis rami 6 A erit,qui Non compungatur ' Qui tam insolens, ut non mi-tiGM
40쪽
PRO MANs Iu LIo a sera se tam iracundis ut non indulgeat tauu tam deliciosus, rnon absimai quis ta agitiosi ut non contineata quis tam maluiosis,ut non aeniteat Adest Passio Dominicte. S. Bern in seri . habd. In a. Bollandus dan.refert de B. Angela de Fulginio, quod dicere fretit solita. In consectu Cracis data es mihi major cognitio, quomodo Christis Danortuu uerit,propeccati nostris,se tunc recognovit,omnia peccata mea, cum dolore maximo,osentiebam, quod ego crucifixeram eum. Fianc ego hodie in meis sodalibus exigo cognitionem, ie- cognitionem,&c.ut,ut &c. est locus pro piis allectibus crucifixum tantuni intuemini. Defectu huius cognitionis,& meditationis Passionis Christi, umfilii hujus saeculi audacter in omne ruunt scelus. Iuveni cuidam ad γ' mirabilis fuit obiecta visio. Vidit in spiritu quosdam libidinosos sum ιν adolescentes, saltantes in circuitu crucis. Unus ex illis validos de Iu 3rmι dit ictus lupraelavos Crucifixi alius super coronam spineam fot ' Myμtius illam infigendo,ac demum de capite detractam pedibus conculcavit Alius Christum flentem subsannavit; alius in faciem exsputuit calius latus perforavit alius eundena blasphemavit, an non in hoc cadit illa lententia S. Pauli, Cruci genies sibimetipsis Filium D EI. Sed quis cui tam flagitiosus,&c ut hoc faciat, si Crucifixum intueatur,& consideret,quis, pro quo quare talia patiatur Filius D Ela In conspectu Crucis dabitur nobis cognitio,&iec gnitio,quae facio,ut peccata praeterita cum maximo dolore desse
musiti futura caveamus. Pulcre S. Leo M. sor. 9.dequadragxum caro concupistit advem
susssiritum, piritus adversis carnem praesidio Crucis Christi me rationalis instruitur,nec cupiditatibus noxiis Lecti confiniit, quoniama zzz
continentia clavis transfigitur. S. Aug. in man.C. 28. Husium tam po erret a paerens est,tam ema contra arduum tibidinis. meaeramentum,quam mors Vt Redemptoris mei,abG. xi tardorsibidinis moveat membra mea, recordatione Mulnerum Nomini nostri,Filii DEI, extinguitur S. Clem Iexa3.praed; ir setis es praeteritum tempus quo ambulavimus in Ubiis se Limitem habemus Crucem Domini, cui crucifigimur, se a peccatris reprimimur. S. BCincin Serm.vitae hom Deus meus pendet inpuribulo, ego voluptatio ram dabir ono huc dactum Orig. De Dissitiro b Corale