장음표시 사용
111쪽
QUORUNDAM RECENTIORUM DECRETORUM
Postquam Mitio haec nostra jam tota penitus perlaeta esset, ad aureς nostras pervenit, Recentiora quaedam Decreta a S. R. Congregatione edita sitisse, quae aio ivlum publi cam lucem aspexerunt. Ut igitur nihil esset, quod in opere hoc nostro desideraretiir, ex Regellis Decretorum ejusdem Sacrae Rituum Congregationis ea summa fide erueniada, & Roma ad nos statim mittenda curavimus . Fn illa iisdem omnino verbis, ut in
jam dictis Regestis scripta sunt. Iis utere, Mictor humanissime, & diligentiam nostram
ordinis Carmelis. Excalceat. Proviisiae Poloniae.
dinis Carmelirarum Exoleratorum Provineia Poloniae nonnulla occurrerint dubia eirca rubritas , S. Rit num Congregationi humillime
supplicavit, quatenus ea heni me re alvere dignaretur. Dubia sunt sequentia. I. Cum Regulares teneantur reeitare -eium de Dedicatione Ecclesiae Cathedralis sub ritu duplici secundae classis, utrum tantum intra Civitatem constiti iti, ubi ades Γ talis Eccinia Cathedralis, an etiam per totam Diaxesim tu. Cum in omnibus Diteces Reoni Poloniae & Marni Dueatus Lithuaniae ossicio Deditationi Ecclesiae Cathedralis : i signata sit diri Dominica in perpetuum, & in eadem Dominica recitetur quotanniis, utrum aliquando apud Regulares occurrente in illa Dominica alio scito altioris ratus . vel Dimitatis . , at mesim elum Dedi eationis Eeelesie Cathedralis apud Regulares transferri in aliam diem noci impeditam etiam ultra diras Ieptimanas, an omitti iuxta Decretum Sacrae Ri tuum Congristionis emanatum in Anno 168 r. io. Martii, &insuper utriun cedere debeat pnedii tam ossicium Deditationis
heclesiae Cathedralis officio solemni ori alicujus Religi is occurrenti eadem die Dominiea sub eodem ritu III. Dum fit expositio Sanctissimi Sacramenti ratione tam renitatis ad Populum in Dominieis privilegiaris, vel aliis, qualis debeat adhiberi color in Missi eelebrandi de Dominica ad
Altare Maius, ubi manet expositum Saestissimum Sacramentum , an albus competens soleminitati ratione expositionis San- Sacramenti, an violaceus
IV. Cum in Provincia Polona, fle Lithonia ob oeeuritimpe tuum cum sello S. Stanislat Epitcopi Martyris Patmni Principalis ex die 8. Maii ossicium Apparitionis Sancti Michaelis Archangeli tranςlatum in diem x. Maii tamquam pro
ream recitabatur, Paetitur utrum nuna eum Sacra Rituum
gregatio Officio S. Antonini de Praecepto semid liet eamdem decimam Maii assignaverit pro universali Ecclelia debeat cedere Officium Appariticini S. Michaelis Archangeli, ad uni-krmitatem Officio & Antonini
V. Utrum occurrente aliquando sesto altioris ritus in Dominica lacunda poli Pascha, in qua ex Indulto Sacrae Rituum Conr: pationis recitatur in Polonia officium affixum huiu; D minice Sanctissimi Sepulchri, debeat ne praedisium ci ci limSisit isti mi Sepulchri transferri in aliam diem nin impeditam, an omitti iuxta Deeretum in Anno 168ῖ. ro. Martii emanatum 'I. Cum in Regno Pol miae eum maxima Plemnitate 3c concurtu populi cantetur ab immemorabili tempore in Adum. tu L ini ungulis diebus Milla votiva de Beata Viriane M1ria , quae vocatur Σα Rorate quaeritur , utrum haec Missae mi reda sit selemnis ratione e cursvs P li, & pro re gravi institutae a Synodo Provineisi Regni Pol is r 628. a SS. mino Noltro Paulo U. approbatot VII. Utrum ex praescripto Fundatorum, Ac institutione eorumdem possit dici Milla de Assumptione, Purificat e, Conceptime Beatae Mariae Virpinis in Sabbathis, vel aliis feriis per annum non impeditis felici duplicit VI ll. Cum in Re; no Poloniae ab immemorabili eonsuetudine recitetur 18. embris Ossicium Sanili Nemeeslai Ma tyris tu, ritu duplici minori sub eodem similiter ritu daesici minori ossicium Trandatianis eiusdem Sancti Wenee s Martyris recitetur s. Mariti, utrum licite tolerari pollit , ut fertum Principale, re eius Trandatio lub eodem ritu telebre t ir, sicut in Magno Ducatu Lithubinis ossicium S. Adalbe ti, εα eius Translatio. & an debeat cessari a recitatione Ummi Translati mi; S. ences lai Mart. lub Ritu duplici in Rerno P loniae; fietit, Ec in Lithuanta areeitatione officii Tnans- ut cinis S. Adal rei ιδε. 1is in Ecclesii, Repularium, in quibus non est consue-M m quotidie Missam ministis oscit; Uinim in se ima ni. q iis tota canitur pro Ic gravi, Vel Ob occur in
lam festi Elemnis, de quo eodem die Ossicium nequit fieri , non eantata Missa ossicii diei, nempe de taminica privilegiata, seria maiori, vel fello aliquo, debeat aut collesia illi ut diei
cii Guentis, nempe selli alleuius. Dominicae, seriae maioris X. Umim Sacerdos Smularis, vel Re aris habens ossicium lex, 8c quid si duplex erimae, vel secundae classis, celebrans in aliena Ecclesia ex devoti me ubi celebratur iesium Blemne,
debet ne celebrare Missam conformando te illi Ecclesae ubi e .lebrat etiam quoad sesemnitatem, & colorem apparamentoriia2XI. Utrum etiam Sacerdos Saecularis, vel Regulariet habenς
cium duplex, & quid si duplex primae, vel ieeundae elaesis. ω Mam in aliena mesa ex obli istione in sepultura solemni alicuius Cadaveris vel exequiis Blemnibus, dein se conforma re illi Ecclesiae eelebrando Millam de Requima XII. Invaluit consuetudo in Reano Poloniae celebransti Μissam de R ut m in 1blemnibus lepulturis praetente Cadavere in k:lodui iei minori, non tamen e elebri . Utrum hoe licite tolerari pineiuXlli. Utrum in majori hebdomada excepto triduo ante Palcha,& biduo mist & infida octavam Paschae fc tam cis es, ac etiam in seliis duplici ς primae Classis non tamen celebribus, potetieamari Mi illa unica tolerais de Requiem insepultura Cadaveriς . Quaenam dicenda st Milla in die coitus, vA depositionis alicuius Defuncti Meerdotis, an prima quae est pro tapiscopis allignata, ut in Commemoratione omnium Fidelium
dotes Acci an illa quae est secundo loco posita, qtiae est in die
obitus, seu depositionis in Communi cum orati me Deus, qui inteν γερι icdicos vate ores Ece. Et insuper quaenam dicenda sit Musa in Exequiis intemni poli lapisuram. Cadaveris Et saera eadem Commatio audito prius voto unius ex Apolloli earum Caeremoniarum Maelitris, respondendum censuit. Ad I. Regulares desentes in Civitate tenentur ad Ossicium Dedicationis Cathedralis, extra Civitatem non tenentur, neque ad recitationem Offcii in die Diio. Ad II. Ad primam eiusde m dubii partem esse transferendum ad primam diem non impedit. m. Ad secundam dubii partem servetur Rubrica X. Breviarii Romani de concurrentia sella
Ad III. In Altari tibi est publieo expostum Sanctissimum
Meramen im , si celebretur Mi illa diei , celebrari debet eum Paramentiu festo, seu OHeio convenientibus.
Ad IV. O scium jam translatum Apearitionis S. Μieha lic Archangeli ob occursum se iii K Stanides Episcopi Marti quod in Polonia stab ritu duplici primae classis celebratur, Ac perpetuo alla natum die X. Maii non erit ulterius amomi dum propter Ossicium S. Antonini Episcopi, & Confestoris eo die in Ecclesia universili celebrandum, ita fimo remanente Om- eici Apparitionis illud S. Antonini transferatur in primam diem
Ad V. Oiscium Sanctissimi Sepulchri si occut erit altioris
ritus, non erit ad aliam Dominicam transse dum, sed pro
Ad VI. Missa Rorate, etsi silemniter deeantetsr in Aia
ventu, non est tamen recensenda inter Mimς votivas pro re
gravi, vel pro publiea causa, sed haberi dumtaxat poterit, ut
Ad VII. Non limi violmdae rubricae imperitorum, Laico virum e ausi, de ideo petentibuς Missam votivam de Assumptio ne bcta fiet satis celebran unam ex Milia votivis Beatae Mariae Vimini iuxta temporis occurrentiam. Ad VIII. Serventur iblitum. Ad IX. In Missis votivis solemnibus, quae pro re gravi, vel ob oceunum solii istem tu in aliam diem transferendi. etsi unica tantum ranatur Missa, unica tantum Oratio dicenda est. Ad X. 3c XI. Serventur Decreta alias edita in una Tenii ordinis Sancti Francisci xi. Ianuarii 1 i. Sacerdotes tam Ἀ-culares, quam Regulares conismari se debent ritui Eccle i .eia
Ad XII. Mita privatae de Reautem etiam eo ore praeizu- te, insepulto dici ncin pollunt diebus, quibus fit de oliato duplici, vel aliis a Rubrita extepti , & cita cumque L luctu do in contrarium abusus esse declaratur, Misu tamen unica si
112쪽
lemnis insenuito Corpore relebrari poterit etiam in Dominicis,& istit dictus , non tamen solemnioribus minae classis.
Ad XIII. Amrmative. Ad XIV. Una , vel altera Missa diei poterit in Sepulti ita
Cadaveris , vel Anniversario pro Sacerdote Des m , dummodo oratio pro eo dessnata, inter Apostolimrere ter tita omnino adhibeatur. Et ita declaravit. Die 29. Januarii i7 2. Gadicen. Cum hodierno Magistro Caeremoniarum Ecelesiae Cathedralis Gadicen. nonnulla occurrerint dubia eirca Rubricas Sacra Rituum Congregationi humillime sumicavit, quatenus ea benigne relatore ὸ ignaretur: dubia sunt seqtientia.
vel hebdomada recitari eoneessa eelebrantur eum Gloria in excelsis, nuta de tinctissimo Sacramento seria quinta , fle numissim Nomine B. V. M. in Sabbatho , de Patrono Principali in alia seria, habere etiam debeant Credo. II. Cum ex Fundatorum voluntate muneris si Capituli EGHesiae Gadierelis, suotannis ultra Offcium diei plura Annive saria adimplere , & de pluribuet sellivitatibus Sanctorum OE-cium eum Vesperis & Mistia telebrare , quaeritur, dum Vestra Te dictarum Festiuitatum Sanctorum Pontificum v. g. seu Uitamnum tempore Palchali si celebrentur Antiphonae pulmorum,ce reliquae diei debeant eum Alleluia ob eitati tempori Pal- aliis Mevirantiam. Et similiter in iisdem Veiperis, utpote extra diem plumum earum festivitatum, ultimus psalmus esse debeat in Sanitit Pontificibus veri gr. M- uto Domine David ,& in Sanctis Martyribus psalmus: Credidi ; Num vero plat
inus Laudate Dominum omnes gentes.
III. Et cum citatae Misis solemnes Anniversarionam, ut supra in maiori ejusdem Cathedralia Altari pri sente toto Capitulo celebrentur, quaeritur, num propolite Missae labemnes celebrari po sint oecurrente festo duplici, & maxime quia tune casus, si celebrentur, datur, quod de eadem sestivitate in eodem die duae Missae silemnes, in eodem principali Altari dicantur, e. q. una iblemnis post primam ut accidit in eadem Cathedrali in simili Meucientia, re altera eadem poti Terium. IV. Quaeritur, mim in Ossitio eidem Cathedrali Gadicensi.& Clericis eius Choro tantum adicitis eone eis. nomine, privilegio D. D. Clericorum Cathedralis gaudere pόssint Clerici
Curati iti eadem Ecclesia curam animanim exercentes, qui qui dem eidem Choro de rigore non fiant adicripti.
V. Quaeritur , mim Lignum Sanctissimae Crueis, & sacrae n e Coronae Domini Nostri Jesu Christi , dum ab eodem
pitulo Gadicensi in eorum Felli Uitatibus proe essionaliter portantur ex inveterata eiusdem Ecclesiae consuetudior iub Baldaachino, vulgo Hispanice Pollio , & eum duorum Thuribulorum
incensatione eonduci & portari debeant. Et Saera Eadem Congregatio inlito prius voto unius ex Apostolieanim Caeremoniarum Magilitis censuit rescribendum. Ad I. Negati .
Ad II. Quando ultra ossicium diei recitatur aliud de aliquo
Sanm, ex r indaturum voluntate; si tempus currerit Paschale, ritum pro tempore eonvenit imitari, addenda Antiphonis, ver-
solis, & singulis resim sorii; Alleluia, uno excepto B. M. V. eis parvo. in quo dum seriali eon iungitur Osticio diei, nullum additur Alleluia secundum peculiarem illiuet Rubriem iuxta alias resoluta; Pialmi quoque Uelperarum erunt , ut iam lias designati in testo, te ilicet, ut in primis , si primae deca tantur Vesperae, ut in laeundis, si secundae. Ad III. In casu de quo a vir dusex de eodem occurrenti Blemni festo emtabitur missa, una videlicet pro fundatione post
primam. altera Conventuali et post Tertiam. Ad lv. Servetur Decretum Sacrae Rituum Conpresationi et . Augusti iω2., nemωr Cleriei, licet adieripti alleui Eeel sae non tamen obligati Chom, non tenentur recitare ossicia , quae in Choro p pria dicuntur
Ad V. Limi Sanctissimae Crucis, Spinae Coronae D
mini Nostri Iesu Christi ubi adest immemorabilis eonsuetudo , licitum est Capite aperio sub Baldachino processionaliter de se re, easdem Reliquias incent intibus duobus thuriletariis. Et ira declaravit die 26. Augusti 1 32. Renovatio M. Sacramenti e t fieri qualibet Dominica, non autem dissem ad quindecim dies. S. R. C. s. Aprilis i733.
Cum Reverendissimum Episto et Conimbricen. S. Rituum Coora tioni exposuerit plures in sua Cathedrali vigere ulus e tra praetcriptum Sacrarum Rubricarum, & Caeremonialit ENDc rum, quorum observantia Capitulum distae Cathedralis
antiquam conliietudinem adducebat, eumque ad Sae. Conare istionem suam relationem transiniserit Eminentissimus, & Reu,rendissimul D. Cardinalis I amburinus Sacrae Rituum Coi Vr pati miς Praefectus, & Caula Ponens in f ascripta dubia coram te inter partes concordata decidenda mposuit, nempe I. An attentis circumstantiis toleranda sit assena consuetudo
eantandi unicam Missam, aliamque legendi iis diebus, quibus a Rubrica duae incipiuntur Missae II. An in Missa Conventuali rani semper debeant Gloria , Credo, totum Craduale, eriotium , Praefatio,& Pater Nater III. An servari possit as Ieria consuetudo, qua die non se stivis in Milla Convent aali non adsiluit Magulet Caeneae nia.
, nec adhibetur inccisum Creatieri Tom. V. IU. An servari possit asseria eonsuetudo iratiandi Oreta mimtempore quadragesimae, Adventuς, filiarum in Misit vo
ti. ix D. U. quae sintulis S.ibbatis solemnit de celebrantur,& in eiuldem Litaniis, quae Fbi , es peras cantantur ZU. An Canonici possint, ae teneantur in Fe M quarta Ci. nerum transferre Procellionem quamdam , & aliquAs Comme morationes pro Defunctis, ad quas ex Legato tenentur, ut ex
politionem SS. Sacramenti quadrarinta horarum sae3ne pollint; seu portu an melim si dictim expositi ne in in aliam diem trans ferre, ut proiciis funitioni, mentem Testatorum adimpleant VI. An in elevatione SN Saeram rati in Missis solemniba emi possit Tantum ergo &α vel aliqua Antiphona tanti Sacra.
VII. An a Cantoribus in Chom ineipi possit Introitus Minis, priuiquam Sacerdos eamdem Missam celebraturus ad Alta
Vul. An hebdomalarim in Choro intonare possit initium
horae t equentis , priusquam Sacerdos Evang2lium S. Joannis te minaverit ri X. Utrum servari possit Morta consuetudo, ut Feria quarta Cinerum Canonicus Turnarius, impedito, iri nolente Epite po, Cinerum benedistionem peragat, Sc Millam eantes γX. An servari possit asserta conluetudo, ut in Processioni t Palmarum, & Candelarum, sanctionem non peragente Epiti mpo, Crucem portet Cappellanus per turmim paratus XI. An servari possit ali ita eon iretudo, ut in Processionibus Litaniarem, earumdem Cantores incedant Pluvialibuet indutiqXII. An in Eccles sis, qu.is i recessita Lit .miarum pet viam in te ditur, fidi i possint commemorationes oro laesi n. fiet in adimp iuratum Legatorum a Perlonis in eisdem Eccleliis id pultis reliciorum
XIII. An servari psit asserta consurnio, ut duo medii Canonici lem Tertienarii Tunieei: a . ita Dalmatica induti in Precessione Corporit Christi Thuribula deserant, A. Sancti simum Sacramentum incententὶ XIV. Utrum assem consuetudo, ut quatuor C non ci, vel
medii Cancriei Pluvialibuς indueti quaedam amrntea inllania sine Palmi & Candelit prae manibus ge lent in Protesilunibus Patismarum, δα Candelarum, licite retineri possit. Et Sacra eadm Congreratio, re mature di lcussa, perpensnque tam Reverendissimi Epilcopi, quam Capituli, Canonicorum iuribuet per eorum Procuratores voce aeripto expolitis releribendum censuit. Ad I. Nerative resis to iure pinandi antiquam eonsuetudinem, de amplius. Ad Il. Assirmative iuxta praescriptum Caeremonialis Epite porum, & ampliuet.
Ad III. Affirmative quoad Magistriim Caeremonianim, -- gative quoad Thurifieationem & amplim. Ad IU Amrmative di ampliuς. Ad U. Nepative quoad primam partem: Assirmative quoad secundam: nempe , Expositionem Samitillimi Sacramenti esse transterendam in aliam diem commodiorem arbitrio Epitcopi ,& amplius.
Ad VI. Assirmative, & amplius. Ad Ui I. Netative, & amplius. Ad VIII. Noeuative, & amplius. Ad IX. Affirmative, & amplius. Ad X. Amrmatiυe, & amplius. Ad XI. Assir native, dc amplius. Ad XII. Assirmative. Ad Xus. Amrmative, ik amplius. Ad XIV. Affirmative, 5c amplius. Et ita declaravit, ae serivari mandavit. Die t Aprilis II 3.
Porrectis per Cantulum, & Canonicos Ecclesiae Cathedrali Vitnen. in Lithuanta Saer. Rituum Congregationi humillimis
precibus m declaratione sequentium dubio niis, nempe I. Num Atini venaria, quae ex diverebrum Testatorum voluntate sunt a Capitulo praeaertim circa singula quatuor anni tempora in eantu celebranda, ab lui possint in secto duplici mimri per annum, non tamen de prae 'pio, etiam si dies ille non sit vere dies Anniversarius Deiun ii. II. Translato Anniversario a preprici die cibitus Testatoris oboecii em impedimentum in alium diem non impeditum, si de Requiem cantanda sit Missa, quaeritur quaenam cantari debeat, an ut in Annivertario, an etiam ut in Missis Quotidiani . III. An obitus dio impedito, pollit pro Defunctorum Anni- veritiis cantari Milla de occurrenti letto, vel seria Privilegiata Dei applicationem.
I V. , aliter idem quaeritur de Anniversariis, quae Occu runt ablolvenda tria quatuor tempora Pascialia , & infra.
Elavam Pentecostes , ic non pollunt omnia abselvi, aut finiri ante octavam Sanctissimi Corporis Christi, hae inquam, qu modo, & qualiter abitavenda.
cantu i nempe in Capella Sanitissimi Nominiet Mariae Missi Votiva de Assumptione Beatae Mariae virginis. In Cylla Immaculatae Conci limis, Missa votiva do Immaculata Co ceptione. In Capella Allumptionis Alii a votiva de Beata Maria prout de tempore i Et Getis diebis de Sancto Casimiro Cons. in Capelta, ubi requiescit ju; Corpus. VI. Quando per rubricat Misalist , te decreta Sacrae Congregaudius, vid cet per octavas Nativitatis , Epiphaniae, pero lapiam
113쪽
Tram ΙU. Cinerem , a Dominiea Palmarum usque post octavam Pales T. per octavas Penteco teri, dc Sanct stimi G-ris Christi, prohibentur Misse votivae privatae ; an eciam in votivae in exntu prohibeantur
VII. Si prohibentur, an illabeant pro votivis substitui Missae de sesto Et haee an in cantu. VIII. An lectis, loco cantatarum satisfieri possit fundationi IX. Num saltem in primi; diebus ibi nibus possint substitui loco Votivarum cantatae de ieito Reliquis vero die ς intra praedillas octavas, de aliis diebus supra enumeratis rantari
X. Quando iuxta rubricas Missalis in seriis Q harasmae ,
Quatuor Temporum, Ro rationum, ae Vi iliarum praescribuntur duae Missae eantatae in Cat dualibus, ct Collegiatis, una de se lo polt Tettiam, altera de seria poli Nonam; An iudi-lla Cathedrali Vilnen. pmpter inlus scientiam temporis ratione
multarum votivarum cantandarum ex fundatione, possit una
ex hiet duabus luti limi, lecta pro ontata: di quae potius an de fetio post Tertiam; an post Nonam de seria. XI. Denique an securius una ex dictis Votivis legi possiit , ut ambae cimventuales de San , & de feria per Rubricas
XII. An in Dominicis bifra octavam sive privilegiatam. sive non, frater Missatn Conventualem, quae ea matur per He
domadarium ex Venerabili Capitulo de Dominio, d at etiam alia Missa eantari de die intra est avam. Item in Domini eis per Annum i in quibus si de aliquo scito cum Commemoratione Dominicae: An item praeter Missam Conventualem de scito e elebrandam per Hebdomadarium ex Venerabili Capitulo, debeat etiam alia Milla tantari de I minica per Uie
XIII. Quando absolvitur Missa lecta totam Sanctissimo Sacramento in monstrantia exposito, attamen velato ; Item coram
San iis limo fac namento in Pixide expolito, an debeant omnes genuflexi es oblesvari in tali Missa, quae alias obsim antur coram Mnesillimo Sacramento publice exim ito, Sc non velato , coulo uter ad Rubricam Mutatis Feriae quintae in Genamini, vel non.
XIT .uando Episcopus m publici; supplicat semibus iniun.
rit in lixi Dunee si recitari publice in Templis Utanias de Sani fissimo Nomina Iesu , utrum Parochi ieientes ealdem Lita. nias de Sanctissimo Nomine Iesu elle prohibitas, debeant saxi; acere huie edicto. X U. Elt conluetu se in plurimis Poloniae, & Lithuantae Eec est decantandi Olfietum parvum de Immaculata Conmtione B. M. V. sunt insuper in aliquibus Ecclesis relicta Pia Lepata ad hunc efectum, ut idem Oificium parietim de Immaculata Conceptione B. ΝL U. cenis diebus publiee decanteturr lar illi calu Rectores Ecclesiarum quid iacere debeant, cum idem Dineium sit prohibitum Sata eadem Cona. habita prius Reverendissimi Episcopi in-
brmaticvae, audit hie lisper prae atis dubiis voto unius ex remoniarum Apostolicarum Magistris ad resationem Eminen
tissimi, & Reverendisiimi Domini Cardinalix Tanari Pooentis
te scribendum censuit. Ad I. Affirmative.
Ad H. In Anniversarii 1 Desimctorum ob ali und impedimentum a pPoprio die tran latis, quae dis ὀicatur Missa, sive ut in Anniveriario. sive ut quotidianis, verba in Orat, ne ruytis Anuit rorium depositionis diem Ginmei rorinus &c. ita a lunt varianda.
Ad IV Seri etur Decretum die a. Maii I 636. in una Canonicorum 8 ι larium Lateranentium. Ad V. Pro Missis ex fundialone, aut ex alia quacumque causa in cantu celebrandis, sive de Assumptione, sive de Conceptione die. B. M. V. extra eius selios dies, vel octavas earumdem Solemnitatum assumi nequit propria sessivitati , ted subliituenda est ei una ex quinque votivis Millis B. M. V. quae habentur in Missali Romano juxta eongruentiam temporis. Pro Mista votiva S. Cali miri, si habeatur propria, mutanda sunt verba Natalitia vel festivisas in aliis congruentibus
votiva. scilicet Commem ratio, aut memoria. Ad VI. Asticinative .
. Ad VII. Animati e . Ad Uil I. Allirmative ex rationabili mula is ordine digno scenda & approbanda. Ad IX. Negative. Ad X. Non posse omitti alteram ex his duabus Missis tantandis. Ad xl. Quoad Millam votivam lectam eantatae substituendam, iam piovirum sub numero octavo. Ad XII. Nerative, sciliem in Dominicis infra octavas, Vel aliis a sello dus iei immitis unitam tantummodo cantandam 'esse Missam, In D minicis quidem infra octavas de Domini
ea cum commeninratione octavae; in alii x vero Dominicis non vile aliet, & in quibi in fit de oeeurrenti selio duplici, Mis de festo eum commemoratione Dominicae , eiusque Erangelio in fine.
Ad XIII. Am sive . Ad XIV. Et XV. Dilata, & exhibeantur Litaniae, R OLficium. Et ita declaravit die χχ. Decembris II 13.
Cum Re mairimus Archiepi: pus Ciu tatis Bahiae alias
Salvatoris nuneupatae oetasione eonim ae in sua Civitat. exortae circa commemorationem faciendam inter Communia sus
fragia de Sanctissimo Salvatore Titulari Civitatis praedictae , eiusque Cathedralis, ae de Santo Francisco Xaverio Patrem Principali rite escisto, & eonfirmato eiusdem Civitatis, Ber lup n kem libellum humillime supplicaverit S mssimo Domino Nolim Benediflo Papae XIV. pm tautione inuentium dubitarum , ac Sanctitas Sua preces Oratoris Sacrae Rituum Connregationi remiserit, praedicta dubia ab Eminentissimo & Reveren dissimo Domino Cardinali Tamburino eiusdem Sata Conpre
tumis Praesecto, ac Ponente in ea proposita suerunt. nempe
I. An Archiri, copo praedi ho liceat declarare per literas Pastoraleg Sanctissimum Salvatorem non esse Patrocium, Ied semper fuisse, & esse Titularem Civitatis Bahiensis, eiusque Cathedralis, asteoque in mi erum pro Titulari hab-um, &ci
landum sub eodem ritu, quem nune habet, δc temper habuit, quandiu Patronus exiitimabatur II. An eidem iterat declarare in literas Pastorales s. Franeiseum X a verium esse Patronum Prineipalem Civitatis Bahiensis rite conititutum; adeoque impolierum pro Patrono Principali habendum, & colendum sub eo ritu, qui Patmnis Principalibus Civitatum eonceditur , itaut infra annum in ossicio Diviso, suando diruntur suffragia Sanctorum , de eo ut P tmoci Princimii fieri debeat commemoratio loco competenti , k propterea in Missa quando dicitur Uratio : a cumiis sublittera N. eius nomen exprimi debeat Et Sacra eadem Congregatio audito prius voto ab Apostoli arum Cceremoniarum Collatio Rhiptis exarato, typisque vulgato rescribendum e luit. Ad I. Lieere pmut in dubio. Ad II. Pariter licere pruin in dubio, dummodo non Omit. tatur in Met olitana commem, ratio Sanctis limi Salvatoris tamquam Titularis eiusdem . Et ita declaravit , ac servari mandavit die is. Februarii l734. Uuis.' Prior Conventus Carmelit. Discalceat. Sanctae Mariae de S Ia Urbis Saerae Rituum Conginationi humillime tumea, itprra re.Glutione sequentis dubii.
Edilum duplex secim dat Cullic habens estivam. cadit in Dominita impedita Ossicio altioris ritus, ita sine Grava, quaeritur utrum Uilicium predidit Felli pta sit reponi in lubsequenti Dominica, cum alias si ortiva eiusdem Faeli, & tota hebdomada sit impedita, vel potiuet debeat fieri de Dominica, dc di- Etum ossicium reponi pruna die ma impedita D:t diatam Din.
minicam. Et Sacra eadem Contreetatio ad ReIationem mei Secretarii NIpondit
Nepative quoad primam partem, Assirmative quoad secundam. Et ita deelaravit die i6. Februarii 175 Ordinis a iserum de Observantia Sancti Fraues ci
Regulares indinis Minorem de obieri antia Sancti Franei sti Pruvinciae Maiorix Poloniae humillimis Sacrae Rutium Con-ginationi supplicanini pro de lac intonet..tra scriptorum dubiorum.1. Cum in omnibus Conventi Fis ereetae lint Constate tates Saestae Annae, Sancti Patris Francnei , Saiati Antonii , dc aliurum Sanctorum, quaeritur an votivae simplics de hujus. incidi Satillis eantari post int in Felio duplici minori, .ct maiori, sed non de praecepto, seu scitivo ut antiqua conluetudo in hae Provincia v:get, & ad quas Populus cone fit, easque lubenter audit. & eantari procurat IL An Missae de Requiem pro Parentibus Fratrum di Provinciae quavim seria iecunda in quolibet Convenru pi sint eantari exposito Caetro dolorit occurrente festo duplici minori& majori, ted non de ptaecin to, sesi Fellivo
Ιll. An Miliae de Requiem pollini emtari in nostris Fe-clesiis pro Benefactori et defunctis, qui apud nos non inpelluntur; in die obitus illorum occurrente icito ili pliei minoridi maiori, sed non de praecepto, seu leti tuo IV. An Missae de Requiem ut Populus semprr praetendit ,δc non per applieationem Sacrifiesi) possint cantari pm Bene-fattoribus Delunctis ad petitionem haeredum quavis die etiamsi non sit dies obitus, vel Anniversarii occurrente stilo dupli- ei minori 3c maiori, sed non de precepto, seu festivo i In omnibus supradictis quaesitis exclusa volum at scita primae dc secundae Classis, in inicas per annum, Dominicas, ac infa-uas privilegiatas. V. Cum Sacra Rituum Corgregatio decrererit in festo dii
riti minori, de maiori, sed non D praecepto posse cantari Misim de Requiem, eum ae initur nuntius de obitu alicuius in
loco dissito &ci sub die 4. Matii i686., dc Anniversaria quae
ex dispositione Testatorum cum eantu quotannis sunt eelebranda, post mi eantari etiamsi eorum dies inciderit in festum d plex maius, non tamen de praecepto sub die in. Iulii rεος.
annuente Sanctissimo Domino Noltro Clemente IX. Quaeritur ruomodo intelligendum duplex maius de propto , an quodit celebre ad Populum , leu festiorem, vel alio modo &αὶ
Et Satra eadem Congregatio audito prius voto unius ex mpostolicarum Caeremoniarum Matit his, ad relationem Emmentillimi de Re retendissimi Domini Cardinalis Tamburini eiu idem Sacrae Converationis Presecti emiuit rescribendum.
114쪽
Ad I. Negative , Ad II. Ne ve. Ad IlI. Ammative. Ad IV. Negative. Ad V. Fellum duplex majus de praecepto est in quo occurrit Offetum recitandum sub ritu duplici maiori, euique a legitimo superiore adnexum est placeptim audienti Leriana, Rabitinendi ab Operibus servilibus. Et ita declaravit die xl. Ma i III LUMnem
Cum Correa Lucas, de Militia de silvetra Conium
Lis nen. in ultimo quo decesserunt Testamento Hospitium fundaverint pro dindecim Sacerdotibus ultra Rectorem, qui teneruntur per Tumum sim fis diebus in perpetuum celebro duas Millus, & ultra praed Ias deberent etiam celebrare alias singulis die et fastivit, duodecim Apostolorum, Sanesi Pauli, Evangelillarum, Dociorum Melesiae, Patriarcharum Religionum, Sancit Iolephi &e. p terea ad tollendum omne dubium in adimplemento p iciorum onerum , Franciscuς Camom h diernus administrator praediste piae operae Sacrae Rituum Congregationi pro declaratione iniuiscriptorum dubiorum humillime iupplicavit, nempe
L An in selli, Sanctorum Apostolorum, & Evis murum Ioannis & Matthia intra duas Missas quotidianaes iussiciat alias
duas telebraret vel Mius quatuor Mebrandae sint, ex eo quia
Haedicti Santi non solum Apolloli, sed etiam sunt Evangelim: II. Quinam pro Doctoribut Eeelesiae intelligendi sint i an quatuor Primarii dumtaxat, sive etiam alii miteriores III. Quinam pro Patriarchis Religionum intelligendi Et Sacra eadem Conaregatio ad Mationem Eminentissimi,& Reuerendusimi Donauia Cardinalis Millini Ponentis e ensilit rescribendum Ad I. Amrmativa ad primam partem, ne i ad inundam. Ad II. In easu, de quo agitur intelligendos illos, in quorum meto riclesia utitur Antipnona m O optime, &e. Ad III. In eam de quo agitur intelligendos esse omneς illos, de quibus Ecclesia Cathuim celebrat Officium & Mis. sim. Et sta drelaravit die I. Septembris 171 .
ordinis Minorem Res Ormato tim s. Frauci si in ProtanHa s. Mariae de Arrabido in Regno Pinugali . Propositis Saerae Rituum Congmationi per Fratrem Joannem a S. Iose , indinis Minorum Reis Morii in P inciae S. Mariae de Arrabida in Regno Pori Galliae Caeremoniataim Maaistio in Coenobio S. Antisti necnon Beatae Mariae prope Masram sequentibus dubiis, nempe I. An Fratreet memoratae Provinciae insic octavam omnium Sanctorum Anniver um a Ioanne V. Rege Fidelissimo fel. me. Coenobii & Ecclesiae Fundatore inititutum pro Animabus Regi: Petri II. & Reginae Mariae Parentum litorum, neenon alia tria Aremvertaria ero omnibus Defunctis Religios Is Provimciae, eorumqtie Parentibus, & Provinciae Patronis selemnit recelebrare pollini illis diebus ab Cilicio Iub ritu dupli et impeditis II. An Patres praedi Provinciae debeant, vel po sint comtinuare recitationem Otriciorum specialium Kalendarii Dioecea ni, vel ab illa totaliter abii inere Sacra eatim Constreratio ad relationem Eminentissimi &Reverendissimi D. Cardinalis Caesarei Ponentit rescribendum
Quoad primum M veriarium pro gratia, & in reliquis seta vetur meretum Alexandri VII. s. Aquili i661 Ad II. Negat ire ad primam partem, Assirmative ad secumdam , & serventur Decreta Sacrae Connegationis & Constitutiones Ordinis. Et ita declaravit, die XI. Januarii I733.
Cum Reverendissimo Archiepiscopo Lucano nonnulla occuriarerint dubis eirca Saetos Ritus humillime Sae. Rituum Conia gregationi supplicavit, quatenus ea benigne decernere dignaretur a dubia fiat sequentia. I. An ferenda sit immemorabilis, aut antiqua consuetudo Parosiorum benedicentium Sacrum Fontem de mane, aut in Vesperis dierum scitorum Palchatis & Pentecolles , aliorumve
sellorum iuxta praetcrimm Ritualis Romani , ubi agit de benedictione Fontis Baptismi extra Sabbatum Paschae, & Pente-
colles cum Aqua e. msecrata non habetur
II. An Panichit, quibuς in die Sabbati Sancti imminet onus
adeundi Ecclesiam Matricem , aut PIebanalem ut functioni Fontis intersint, aquamque benedictam, atque Olea Sacra recipiant, possint aut teneantur idem onus ita alium Sacerdotem ab iis deputandum , ae delagandum rejicere : ut qui habent sontem Baptismalem illum braedicant , & eum quo numero Ministrorum, aut saltem Sacrum faciant pro 'commoditate &devotione laorum Parochianorum
III. An us iit Paroehit uti in collatione Sacramenti Baptizmatis aqua in Gesia Matrice, aut Plebanali benedicta, cui privatim, & separatim, & non in ipsis acti benedictionis M. ptismalis infusa fuerint olea Mera
IV. An Parochi in alienas Eeclesias convenientes aut none venientes Mint attenta consuetudiae immemorabili , aut
saltem antiqua Samam facere in die Sabbati Sancti eum eantu, aut siue eantu in propria Ecclesia, praetermittit benedictioni e Ignis, Ceret, Prophetiis, aliisque ritibus ipsa die praetcriptis ,
aut non obliaute eadem eonluctudine idem Sacrum omittere teneantur, & quatenus negative quoad secundam partem , si bqua poma statuenda contra Patmhos, aliosque Sacerdotes
Et Saci eadem Congregatio ad relationem Eminentissimi &Reverendissimi D. Carrinalis Tamburini Me. Rituum Congre rationis Praefecti dc ponenti et censuit rescribendum. Ad I. Par hos habentes saeuitatem benedicendi Fontem Baptismalem Sabbatis diebus Passtatis , aut Pentecostes dumtaxat, & non aliis diebus illum de mane benedieere de me. Qii vero hane saeuitatem non habent, ab eius benedimone se a
Ad II. Parochis lirere alium Saeerdotem delegare, qui benedimoni Fontis Baptismalis in Ecelesia intrice pro iis assistat ; sicuti etiam possunt die Sabbati Sancti alteri Sacerdoti
Mistae eesebrationem in propria Ecclesia committere. Qui saeultatem obtinent Fontem benedicendi, quatuor saltem Ct eos is ministerio habebunt. Ad III. Pa lii ex Matriei sonte aquam, mi Sacra olea jam fuerint commixta fulcipere debent, suam adhibeant in Bapti imi eollatuine . Qui vero ante Fontis benedittionem olea
Sacra recipere non soluerunt, illa lubinde privatim , ae sep tauim in aquam mittere poterunt.
Ad IU. Congruit, ut Missae in Sabbato Sancto e elebrandae
Igniῆ , Cerui benediltio praecedant, ante quam Missam serophetiae omitti' non debrat , dc Archiepiseopu et Parochoet ad I-mis, ae Ceret benedictionem faciendam aliqua inena pecuniaria adigem poterit. Et ita declaravit, die II. Aprilis tetues.
supplicantibm P eposito, & Canonicis Insignit Eeclesiae Col-
Ieziatae S. Stephani Protoinartyris Monti et Santri Dire si Firmmanae nuper a Sanctilsimo Domino Nolim Ben isto Papa XIV. inititutae lectarari a Sac Rituum Conetregatione, An ipsi cogi possesit ad reeitationem in Choro statutis die- ς licii B. M. U. , & Defunctorum, Pol mortim qimuePoenitentialium, atque gradualium iuxta rubricas Breviarii R mani , eonstit itiones Sunodales, & consuetudinem Firmanae Dice-eesis; mx, si o du, n per Eminentissimum & Reverendisii mum D. Cardinalem Tamburini Sae. Rituum Congregationi et Praefectum, ct hiii iet inllantiae Ponentem, audito prim Reverendissiimo A Eminentissimi Patres diae. Rituum
Congregatiaui p et ' ita tin nimes Memni in sensium Non dile gensset. Et ita , ita Congragatio decrevit, & larvari mamdavit, die 14. Junii 1733.
Cum Capitulum, & Canonici Eeelesiae Cathedralis Angelopolitanae in Indiis incidentalibus Sacrae Rituum Congregationinum iliter exposuerint tam in eadem Cathedrali, quam in tota Diaxesi adamussim Glervata fuisse Iiareta eiuldem sacrae Congregationi , Ic signanter illud de Anno I r . praecipiens, quod Osticia Sanctorum, quae in fine anni super 'unt non limetran serenda ad annum inuentem, sed quoties toto Anni decursu dr illis celebrari non valeat , tune in illo anno diebus eorum propriis consideranda simi tamquam simplicia, faciendo illorum commemorationem, ut fit in imai duplici bria eum nonalestione composita ex omnibuet tertionibus pn is ireundi No-
mimi si propria; habuerint ad modum unius: sed eum quidam Religio sim Muritensis in Kalendario Tupis dato inter ω- tera adnotaverit cirra su dictum Decretaim, quod principium Anni in hoc calii a die illius scili, non vero a Mente Ianua rio computandum sit; Ideo ad tollendum qui, cumqua Odium eidem Sacrae Rituum Cimetregationi enixe supplicarunt, quatenus benisne drilarare dignaretur , quod intelligendum sit de Anno communi, qui incipit mense Ianuario, Ac non aliter. Et Mera eadem Constretatio ad relationem mei Secretarii , damnata Religiosi Matritensis vana inte*retatione, Capitulo, dc Canonicis prae alae Ecclesiae Metri litanae res,viendum censuit ' Decretum diei vigesimae lextae Novembris I ῖ . esse intelligendum de Anno vulgiri, & eommuni, qui a Kalendis incipit Ianuarii. Et ita declaravit, die F. Aumili I733.
Cum Reverendissum Epij po Uarmietisi nonnulla occurre rint dubia circa Rubrie ac Saerae Rituum Congregationi enixe supplicavit , quatenus ea benigne reisivere dignaretur: dubia sunt sequentia. I. Cum adsint mereta Saerae Rit tum Con regationis aliquoties repetita, quod in Missa de Beati , idest nondum Ca- noni Eatis, Credo eici non debeat, dubitatur, an in sellis Beati Ioannia Cantii, Beati Ioanni et de his, Beati Ladidai de Getaiori, & Beatae Cuneetundis Viret quorum ossicium auctoritate Sedis Apollolicae tamquam de Hatronis Regni mnetrali- ς ritu duplici primae Custis in Polonia recitatur , Credo in Missa direndum sit. II. An in festo S. Hyacinthi Cons. Ordinis PMdicatotum Remi Poloniae Patroni Principalis, quod ex concessione Sic
Rituum Confregationit die Σ3. Septembris I 23. emanata hi
115쪽
ssumpti is B. I. V. in istia celebranar, in ei sim San- Censetiscis initio Humni ad horas terminari debeant Imiti tibi sit glaria oste. , ct an m Milia debeat diei Pranatio M R M. V. quamvis iuxta rubricam Nneralem Breviarii, de Missalis Romani in mi is rituet duplicit primat Classis nulla diei intra offavam fiat Commemoratio. ill Lia Cilicium insta octavam festi S. Ioachim Patris B. M. V. in Polonia ex Indulis Derae Rituum Cougrestationis diea . Ianuarii 17 ab ' Io ad ritum duplicem primat Oassis cum os ais elevati , , in Dominitam secundam post octavam festi Assumptionis ei aedem B. M. V. translati cum octava selli Na- eicitatis B. Μ. V. concurrat, ut laesussime contingit, laeten- .ani est Officitan de die lalia octavam S. Ioachim, an ure de die infra offavam Nativitatis Ne., Rario dubitandi eli, quod etsi infum primae Chais praecedat aliud secundae Classiis, atramen octava D. M. V. dii pro uuiversali Ecclesia, iam autem altera pro Polonia dum v, sitque deuotio fidelium ad Dei aram Virginem longe maior. IV. Ecclesia Coum lata loci Guttenstitat DPMela Uarmimia sub titulo Sanctissimi Salvatoris, & Omnium Sa lom deditata fuit, ita eum potior titulus, nempe Sanctissimi Salvatoris illis nullam se livitatem haberet,Einleopus ordinavit int is um Transis sirutationis Domini, criod in octavario Romano per Barthol maeum Gavantum concit nato, a Sacra Rituum cingre ratione die iς. Februarii i622. approbato, di Venetiis Typis Balle nianis Anno II v impreciso, Laι toris appellatione venit, Diralitatem Ticti Ecclesiae habeat, R Geium de eadem Trausii uratione Domini ritu duplici primae Classis cum octava deinceps recitetur. Saera Rituum Congregatio dignabitur declarare , an hax ordinatio sit observanda Nulla quidem ex parte Capituli, x Cleri praefatae Ecclesiae est oppositio; Episcopus tamen desiderat, ut omnia auctoritate Sedis Apostolicae fiant. In itatu Veneto Dominica tertia Mensis Iulii ritu dupliei se- ei indae Classis recitatur offitium . . Reuem νι - , quod quidemdiali atori Synonimus, sed in Polonia prinuati cilicii usus nω- dum obtinuit; Et Sacra eadem Conetteratio ad relationem mei infratcripti Secretarii loco Emidentillimi de Reverendillim D. Cardinari Guadunt Ponentis censuis res ibendum. Ad L ct H. Amrmative. Ad III. Recitandum elle ossicium de infra pilavam S. I -Ehim. Ad IV. Semeandum esse Decretum eiuram Reverendissimi Episcopi. Et ita declaravit die is Novembris 1 3s. Ordinis Ninorion Dealieatorium S. Francisci Prin incis S. Didaci Hispalan. Pater Provincialis ordinis Minorum Excalceatorum S. Frane isti Provinciae S. Didaei Hispalen. Sac. Rituum Cong at ni expotuit prohiberi luis Religiosis a qinbuidam teculiaribus Conititutionibus ulum Pluvialis in Procissisionibus SS. Cor ris rilli, quae leges eum adverteiatur decretis huius Sacrae Coti negationis, humillime eidem supplicavit, ut praecipere di armar ab omnibus tuis Religiosis prelatae Provinciae eadem Destria Nacrae Congregationis eile oblemandat Et Sacra Congregatio ad relationem mei Secretarii rescripsi, quod eidem oratori darentur Decreta fias .in hoc dubio emanata, videlicet vi Coa-groe rationis Montis c oronae Supplicante humiliter sacrae Ritu tim Constrepationi Patre Iuvenale Visitatore Generali mr .ati nis Camaldulensium Montis Coronae infrater imum dubium d relarari ra An liceat non habentibus ulum Pluvialis in die, α intra Octavam M. Corporat Chrilli peragere Proeessionem eum M. Sacramento, Ec illud sine Pluviali expcinere Et Mera eadem Congr lio centuit reIpondendum Nerative quoad primam partem, A quoad secundam noci polla' costi, idest in ex litione M. Sacramenti. Et ita respondit, se declaravit die Σ1- anuarii 1 oa. Decretum ea dis Sacra Congregatio etiam a Relii .iosis Exealceatis Saneti Francisci dictae Pro meta Saatii Didaei servari mandavit die in Maji i 36.
Cum Reverentissimus Episcopus Varmiensis Sacrae Rimium
Congregationi expotuerit, quod Fratres Minimam Sancti F eiici de Oblervantia nuncupati Conventuum exi .lentium in lita Diaeeeli expunxerunt ab eorum Kalendario Festum Dediratiocii Eecidae Cathedralis Varmiensis, ad cuiuς M lebrationem tenenis Pur ex maelcripto Decretorum Sacrae Rituum Congre ationis; Saera Constres tio ad relationem mei Secretarii rescripsit, ut Revere illimuς Episcopus coeat eosdem Fratres ad celebrati nem Mili Indi taenis sitae inlesiae Cathedralis ad lormam De-eretorum. Et ita decrevit, ac servari mandavit die i Decembris i 36.
Porrecto Smmmmo Domino Nolfro Ben dicto Papae XIV
nomine Reverendi: limi Episcopi Calaguritani supplici ii Ilo, illoque a Sanctitate Sua ad Saeram Rituum Congregationem pinnitio pro restautione tequentium dubiorum.
L ΑΛ Civitas Calaguritana rigorose prout ante Indultum servare teneatur Fellium San'orum Hemeterii, ik Celedonii
Fratrum Martyrumr Et Civitas Calceat n. leo re eodem mmdo teneatur Fethim Sancti Dominici, vel utraque Civitas utrumque Fellum servare teneatur
II. An Oppida, quae non habent multarum Patronum, ser vim teneantur Festum Patrociorum Principalium Ecclesiae in laguritanae, mi subsunt, lini potius Festa palmorum utriusque Ecclesiae, nempe Calaguritanae, A. Calaraten. III. An oppida, quae habent peculiarem Patronum, servare teneantur Festum illius dumtaxat, sive potius omisso Festo sui peculiaris Patroni servare teneantur Festum Patronorum Ecclesiae Calaitaritanae, tui subiunt, vel Eectata Cale eaten. hule principaliter unitae, ves potius Fella Patremorum utriusiue, se vato etiam Felio proprii Patroni. IV. An Civitates Calaturitana, & Calceareosis servare teneantur, ultra Fellum Patroni proprii, Festim Pattoni prin. cipalis Provinciae, in qua sitae luata Et in Oppida particularia Dice lis Calaturitanae sive habeant, sis taeo habeant Pa- tronum prinarium, linuare teneantur Festum Patrocli proprii Pr vineiae , in qua ea respective ecthmi, nempe Sancti Prudentii
Emi & Coofessoris Patroni Provinciae Alavae, E Sancti It nasi de Loiola Patroni Provinciae Gulpurea di Vistatae da.
Sacra Congregatio audito prius R. P. D. Benedicto Veterani Fidei Promotore, sui lcripto voee luam tententiam me luit, ad relationem Gilaentusimi Reverendissimi Domisi Cardi talis Fer i respondit Ad L Assirmative ad primam partem , N Iive ad secundam. Ad II. Nerative ad utramque partem. Ad III. Teneri servare helium Patroni particularis Loti
Ad l . Negative ad utramque partem, Et ita declaravit die M. Martii 1737. Ordiri s Carmelitarum Potim s. Propolitis Sae. Rituum Congregationi per Patrem Fratrem Coni antinum stret alkowski ordinis Carmelitatum Regni Po. lamiae sequentibus dubiis, nempe
L Utrum Ossitium g Stant lai Poloni Martyri; Episcopi Cruoriensis, Patroni Principalis Regni Poloniae, quod a Cleto Saeeulari, aliis in Polonia recitatur sub ritu dusici prii
claisis, a Patribus autem Carmelitis propter aliqu*d dubium, sive scrupulum tantum sub ritu duplicis minoris primae classis: Umim iidem Patres Cannelitae in Polonia idem ossicium Sancti Stanislat teneantur recitare sub ritu duplicis maioris primae classis, qui ritus aequivalet, di corres Met ritui duplicis primae elastis iuxta Rubrica et Breviarii Romani, nec nei Iuem eii duis hium de S. Casmiro. II. Utrum Viscium proprium de eodem Sancto eum suis Antiphonis, Le mi.m, Responseris Ac quod recitatura Cleiam Merulari, ik alais etiam, a Patribu armelitis in Polonia beat recitari idem ossicium proprium, necne III. Utrum felitim Sancti loachim eum suo Osseio, quod per Decretum Sanctis limi Domini Nothri Papae I edicti XIV, feliciter regnantis ex Dominica infra octavam Astumptionis Maia e Mariae Vimini; transluum est pro Dominica si octivam Assiimmionis ei uidem Beatae Mariae Vitrinit in gegno Pol
niae, ita ab omnibus hoe Decretum observatur in Poloniat Utrum etiam Patres Catmelitae teneantur ad illud obtervandum
Ad L Teneri ad ritum duplicis maioris primae elassis. Ad II. Ammiative. Ad Isin Ut ad proximum. Et ita declaravit die ri Mati
Regni Polonia. Andreas Mi Malal . vii Cmonteus Eeclesiae Cathedralis Cra-eoviensis nomine totius Cleri Regni Poloniae Saerae Rituum Congrexationi exposuit, aliaet Clem praelati Rem concessam fuisse sacultatem transferendi Fella nonnullorum Sanctorum ad Dominicas infra eorum inlavas ob maiorem Populi incurstm; sum autem, ut saepe sistet, aliquod ex dictis festis ineidat die Dominico, quemadmo dum Me Anno sesum Sancti Stant dii; Oratom pidem Sacrae Congregationi humillime suppliearunt m declaratione αα An hoc casu Festa Sanctori inci/entiam diebus taminicis Gebrari debeant in iisdem diebusit assignatis pro Ecclesia Univeriali, sive transferri ad Domi. ni eas res ive sequentes. Et Saera Congretatio ad relationem mei Secmarii respondit. Festa praedicta celebranda esse in diebus ympta, non autem in D Minicis secuentibus in casu de quo agitur. Et ita declaravit die i6. Iulii 1737. Ita reperitur in Remiis Decretorum Congregatismis Sacrae Rituum. In fidem M.
116쪽
---nda a celebrante in Muta sacrificio. a
ιι a. Quid agere debeant tempere eo secrationis Ouid Teritimis Dominita usque is infractionem nostrae
Dim Celebram amentat altare ante introitum. Cum sedet Celebram. R. Ministri ia Glama in omisi x. Mino de cant admonere , in sumam Cese atri. k Ministri. Quem ordinem servare . dum accedunt ad kltare. Quae ab iis, praestanda in lectis, Einstolis. In tectione Evanaetii. . - -- praestanda post verba symboli ae Ao- factus asusne in offeriorio ad Pinlationem . Quae praefationis tempore. γ' uuae a praefati- tuque ia orationem Nam Q ν- σα is Quae usque ad finem eonsectat clis. ε Quis a cons limis ad Memento . . - . - Η - a Nisu εω Me ρισυι- ut usque ad oration m Ue ranar Ria G ε ab oratione Domin ea usiue ad latriationem hostis . firmis usiue in communionem. 7 Quae a communiove usque ad intim em Pot eommunio. Vsta ab isti agendum dum Celebinu recedens ab AItari vadit in sacra stiam. 22Calix Quomodo velo eooperiendus ante Missam . qNihil est ponendum super ealiuem, nec conspimita , nec mamiurgium. λα u nodo Calla est eo forandus super atratu . Ubi collorandus super eredemiam. Iau modo olim collocaretur calix di Roma sumet eo potali. . ITAn Calix leniaci sit instemendus purifieato post infissio m vim E aquae Me morium. II momodo nune collocansus Calix L Hostia super altare. An quintie eumque Sacer a dextera tegit, vel detegit Caliuam linistra ει-
ma pinifieationem exileem parat. - eooper t. 2AO lari ZAE . si habeat iti medio Crinis signum.
QMomodo Cel viam illum accipere , E induere debe t. Amen. Idulsit Saetificio Mime. k quire. Amrii. A tantum censecrari debere dixemni. Attotia . Osterebant in Saetificio panem, di eastini. Billi . Quo tempore aedificaret merae . as. Bisiura Maenas. Breuiorem ΜΗ, Γω- celebrandam dedit . . a Beati. In Poronos . HI Melinatum Titulos assumi possunt, nisi ex Apostolisti Canon Milis. Menam ἰn Canene omlita, mutat di. aut isditio pretatum Induta. a nori quid sit. Quibus nominibus appellatu .
An uniri sit λα de Canoris, an Mures. ibid. et D An unisui se me Cariori fiuria in Ecclesia Cathos . . . . Recensentite quaedam breves addit aes Canoni stra antagins Murmis Gallicanae Meles . . . . Prima C tionis Gratia, ride Te υἰνων eummii - PMενσα ma. Ubi terminerare prima canonis Uracta. μου C nonis finis est mutis Dominica. iis. pographi perperam adnotant Canoa af apost at nem Dominicam. bis. Dieitur intus seeretis . ia quare . ., M. Quid dederit octasonem etiam Oflental t initansi Canomem herela. ἐλα amvis cauea memoriter non debeat recitari. tamea O mum est e Histere. π
in nunquam dica in tu rioT - . si fit simplex sacerdos semper dicendam MN vende. εν α si Meerdos eommunicavit Meles intra Missam . non debet post e non, nem clare benedictinoem . sive detur. sve non in fine Missis Antiquissima est consuetudo. Episcopos benedicere populum ad Missis m imo ere' usus. ut et tam simplico Saeerderes bened rerem, Niest, . . ii focis figm ast 3 . - ἡ R. piis v. restrinxit hunc benedicendi modum ad Mini tantum solamnes. νιου mement vili. ablatine inhι n. . - mando simiaices sacerdo es impetum benedicere in hM Missae. hoc bant etiam in Missis Detim tum.
Quomodo C. inranti pori ἔ. R ipsi eaput sibi e perue debeat . . Douo pacto tradendum Milustro dum ad altare pervenit, di quomodo ab hoc
lux eoloris esse debeat. Oriodo manda lapis inlicem . Disomodo sit colloeanda super altare. modo super e litem emi -- mulieri Tam R idinales. Extra domum propriae habitatio a nequeunt ea lebrare is locis neque eors et tis , metue benedictis e Neque aliis nam liuentiam enoeedere possunt. ιν-. Declarati sunt dignitate R ε o nisi-s Episcopi . .,ιLCardinales telista ruri accipiunt saerax vestes e melio altaris. Carolus Magnae . Uerint ne Missa ealebraremur in privatis domibus . a Celebrans. Si violanar Ecclesa ante Canimem . non debet tremi te stam . si post. debet. IM eelebret in Melas, polluta scienter . etsi nullam ἐneurrat e enisam, tamen
Beel sia interdicta irregularitatem ineunti. ενια
esim noctum illusi e mutuis non lici a Missis celebrare. n Debeiam etiam Draemittere camis maeerationem. M. Quid sestare debeant etiam nune Sacerdotes antequam Glebrent. . M. celebraturus debo cte immunis ab omni censura. irregularitate sive ex d se . sive in delicto. R Minois pollutionem debeat se abstinere ae elebratiocte. x quando non . ινι .sa lethaliter pereavit, laudabile est etiam post summe nolem insessionem se abstineat eo die a rele ratio . R etiam fidelis a Communio . nisi ration 1bilis emta relebrandi uigeat. ινι Debet με ex cratia . scelebram paratus quomola stare debeat in saeristia.
araviter Petra . si celebret in Ecei
mi Miram est celebraturis debet esse rite ominatus. Deinde expers tulis lethalis. Si mrinale peccatum admiserit. tonstitionem praemittat.
117쪽
Cur potius a . quam Vinium beneditarer . ελε. cur celebrans in De unctorum Missis Huaui ram debeat benia uere. 3 Dum .ersas populum dicit inara ιν ινιι noa statim se vertit vetias Altate. sed aliquam niseulam facit. Quindo celebω Missim convera Iem . in qua Crimis temtin tantam sν-bolum, non potest eam nos qui eo tempore. quo a choro se, tu sν holum. ε tuis lx. Sacerdotes plures Milux eelebrabant uno die. νι unc fretulis diebus -el tantum calabrandum, exserno die Nati. Itaris D n in . - .-δε
Qui pluries in dia celebrat nunc si ine laris. r. Aa Sacerdos mortali Hecato reio petio ut Iura si milia Milam Eudis rimim ministret tu tui statu. - μα
Laici quo in ioeo eooemiatonem te re debemt, . im. Communis is ritualis q-nam M. . A. Fleve citror en nunio realis Sacram ἰ nistis ex dit an ram tales. . d. cerdotes se abstinentes a celebratione la die Nativitatis Domini. Daim
ter communi 'ra tete, e . . . .. 7
non sint exhib- ν ines partae imi, nil hostia grandinen ire at fori eam maiorem demo iamem . Non est licitiam praebete piniculam son consecratam communicare volanti inoe Ato ad vis adam laiamiam, aut alio praetextu. .M.
Quomodo se aerete debeat Sa reos cum peccatoribus si publicis sis privatis commisionem postentibus. μου. Frequens. aut quo iam communici relinquiuit Confessariorum Nileio. τι Re ui tu i qui lisunt que idianam eo nucloam esse de iure disino. n. Naeli deferenda Eueharistia sive publice, sive private . nisi infinis . R hule sempis deserenda maiori m a qua fieri pinea. . Nulli, licet eo nunionem simule in suo privato Oratoris . nisi super hoc habeant Apostoli eum Privilegium. νώ M. Olim dum populia communi t cantabatur Pialinus 3I Gιria Patraike. . qui risimus dicebatur communio. γν - u canda a Cesabranis si intra Mitam ea monitate debeat. 7 An hahenda fit post Eumeluim , an vero post finem . assi ante SL sacramevium axeositum non debet haberi rem eapite. xi id si Sacramentum cooperiatur velo. . . uitando Cocleio to. Diuot Celebrantem . R Ministros, cummis est ut eo respondeam eis aperie πω eaput. Mis. oe si . An ante Co Moem semora diuenda sit saliga in Rapelica, etiam tempore paschari. an LQuomodo Golelabra metam debeant in Mita Me i.
Folum manua dum eantatur L naetium. Dum cantatur praelatio. agere debeant communionis tempore.
Quia eum recedemes Q Altari revertuntiat in Sinistia in .cinculum. Q, 'moda erit eatvrux cumplicare debeat. cieriti. Quom o s flere debeant at Gloria ita ex lsa. Ubi state, si non sic se adii ob sacramenturn expositum . olin Missa sacrifitIum etiam in C-meteriis ecebrabatur. orationes diruntur lectae.
ὲ ectae nomine veniunt etiam eleemosynae. Et etiam Con; regat, es Fidelium.
Quo in strata Orationes dicaatur Collectae. si fiat de usto habente Piniatlanem ploretiam, non veris commvisisau et mistia octavam habemem utrumque prorutum, inue Piniatio erit de rei o -- currente. k cois tria. eaures de octava. a' Cooim ualeantea Aice Mnas rem e tenditra ultra octavam in Prat latio, recur. 4sa lem Mellit de illo Nativitatis. Musaeum ae dreatur rosa in intra octaeam Nativitatis Domini Cmmua exis
i et semere erit de Nativirale. ν, . Coruimun tante, Epiphaniae nori extenditur ultra eius octaυam . . s. mmunican.o Pentecostes dici debet usque ad sequens sabbatum D tam . AEVSi inita annom institueretur aliud latium Spiritus sancti. Aieenda esset Piniatio Pentecolis, . num' m ver communieantes , ti quare . . . Si Festam S. M. et incidat infra oct...in ichatis, an in Mula Liuita dium diei debeat communicantes proprium Paschatis. s. Comminiscantes una cum aratie σα A Memento est uni , A prima Canomis oratio . os Cur in hac orat cine fiat ment o Sancto m. 16 e nulla mentio fiat s. Mathim inter Apostrios. ιιιι. S. xistus in hac oratione memoratui an si 1. vel II. Luita nominis ronitale.. ia QMxu oratio eones ditur 'ν ων mmis nolim m. di quare. Quis fuerit Auctor Communicantes. n. . Quare dicatur . εηIνα actis./- . In Cotricti acantes proprio Pentecostes leaendum an te is livaeis, non ιε
Uuo in sinis hic accipiatur. ιι Lele qui mri coniectat. aut non laniit sub utraque specie . notabiliter sibi, A pet inimni aer menti dem i. ia Loici, ti acerdo es non te istantes octem tantiam eommuniore sub specie
Debet deferri plicatum intra Meum ab omnibus. Sina dispensatione Apostolica culetii ma mea eatra ruriam. Quot parmis m ci eis pis Missa sese M. Quomodo . ti ubi paranti pro Missa solemni. Quae fiunt a Meerdote si per oblata, non sunt faciem a ranum resa. sed
manu recta in transversa parte crucis . , . oe με.
Q modo faciendum Cnacta signum caper hostiam. L GIicem a me lavata.
veis sima. qui fiunt super hostiam x et lieem. dum Cela anx dieit FH
ueri signa 'o fiunt super hostiam ti calle em post consectatiociam non sunt
Quando in Lia et latinatur Missa Sacrificium. Eius munia dum Celebranx mittit laeensum in inuribula, uri cinis lac usu
ante intriatum Missae statemnis. Quomodo incensat eelebrantem sis
si sit cammeus non debet genuflectere . nisi qualido senu init & Cele.
sedere debeat ad Clotia in eve etsii quomodo sedere Me t. si Quo in lae stare, si non sit sedendum, ob sacramentum expositum. Mil. Quomodo sunt te. R ad altare accedere. - ipta Arvanti dum camere debet Evanzelaim. a. i. ω Da.
Recitat una cum celebrante oretionem ost imus λα dum inmur Calix. 1 olim portia ebat aquam pro lavanias mambin novi sabim celebrami, sed etiam ere rieris circumstant, s. .. s. Eius munus oderiorio as Prae a tonem. α . a mare Caricem Ofert cum Celebranu, non vam h stiam . r s. . Diaconis olium cominittebatur Domnici sangminis diintilatio. --. . I. . qua ab ipso Diacono servanda pratationis tempore. ii. ιν μες praefarione usque ad orationem maέ Ἀνι- M. Iu e . hue xl fitiem consecrationis. A. - α eonsecratione ad Memento. 6suus a Nobis quoque pec toribus usque ad orationem Pretenis. εν e ab oratio e Dominica usque ad tracti em hostia. Quae usque ad commmionem. M. o M.
in eelasiae primordiis aderat Ecclesiastitum P cenum ' lilia AE commu
ζ' deinde lan sit redactum commmonis praeceptum. μα
Ia quaedam populi sali ratio. Mius antiquus usus unde desumptu . . M. In diebus laetiti. Episcopus pro Dom nus uobiseum dicis pax rebis. AiL sacerdos clinatus Domu in vobiscum ex qua pane se vertere debeat. ais. Meles se vertit ad ν pinum non debet oculos per templum clammae
Ameet in Sacerdos ineripiat Praefationem e r non se istis: ad populum duin
118쪽
Prohibitiun etiam extitit Laeti a Cluilib-.C sin, in quibus potest in privatis domibus inebrari, recensentur. uia. melesia.
Item si in is sit semitas Paeanus. Infidelis, aut Excommunicatus vitan
Cur hostia consecrata e lavetur. 6 Hic ritias in Meles a Gmea est valda Mei m. s.ιου.
Unde in hac oris inem traxetis ritus elevandi hostiam, k salicem. ω- πβε. viti GUM M. Episcopus. Non peetest eoo dere I e uiam relabiandi in laeo neque si et o , nequa b edicto. . . ' π με. mae rabitino Imo naque ipse , etiam in sua Dinee si , Episeopus cete Maturiri aeripit uina restes a me emo M DI. Sista quo pacto et aprari debeat. 1 Sina A stolira distentatorie non potest e lebrare eooperto capite. It Noe alios super Me potest di pensare. uia.
In dictus latitis in Mira taemni mo Dominus vobistum dicit pax his. i. Eristes . Cur post Orationas Ieratair Epistoli. 18
Quis fuerit Auctor seriei Epistolarum , qua per tetum anni eitculum lix Mi
In Missis privaris legitis a Celebrante. in solemnibus a subdi tacto. .m. Ante Ῥulum I x. a iactore lete Motur. σM . In Ordinataone subdiaeoni tunc nihil iuveniebatur, quod relerri posset ad ODneium tetendi Epistolam. μια Nunc haec etiam racultas ei tribuirere . im. Subdiacono deficiente quilibet Clariem sina Manipulo potast eam ea
Cur post Epistiam a ministris Des e alias res oleatur. ο ρε Evangelium. Evana alii vis quἰd sanitari. 1 Ab Apostolieis temporibus legi με - a Mita . Post Evanaelium antiquitiis h.b hatur Homitia. ibis. Nunc etiam in Italia Eeclesiarum Rectores verba farium ad popuIum
Haec laudabilis consuetudo eonfirmata . imo pinest ne illa Tridem
Cfaviter peccant qui huis muneri de fimunt. ννια. Antiquit in Evangeli im lasciatur a Let ore. 1 Deu Me a Diaeotio, δι eur. ν αβνM G eos etiam nunc publice Iezotae a Lectoribus. ἐμ. GIi in ad finem Εὐ uelit res radebatur Amaa. Quid nune respou leatur . . ..
Quid significent verba a Pre evam in rim um post Evangelium e
Pristis Ecclesiae temporibus ante Luagaelium dimitrabantur Cathee
ti/e post Eongelium. ννιν. vetustis imus ea mos otauundi Euangelium. Cur oscule M. . . Antiquitus toto Clam . ti m Io d inulum tra batur. ιδια Ho omnis i II. .erint sub execimmua ratiociis mina. ne traderetur osculandum Mincipibus laeuutibus, exceptu Restibus Ouo sancto minutis. Nunc quibus offereti ad osculum de M. ιM Dum legitur Εὐaneelium octines debent stare. capiat detegm. α - Religion Ortiniam Equestrium interim rei manum ad gladium Minavem, vel e opina educunt, ti cur. omnes tamen bamli sunt deponendi. νοι .Res mio narritur de muliere sedente dum ierabatur Eva elium , adii Amu muti mos ti deoscua di ad invicem eum Euangelium invitur. ενια Si poblicandi fini dies lem. iniuria . ae mattunoti . an fieri de xx post Mis . an vero vin ficiem Mae . . d.
Evangeliorum distribinio per annum lacta a D. Hieronynis. xt uuis ratio servata in hae distri Hae . sis Quando debet ita ori 1 Iium habem promum Eoa uelim . hoc est non desumptum mmuni. quocumque tempe e. etiam paschali. fiat de illos. o. semper itim Eva vim est dicenti in Miff. . ac ia orierio. Noti sic veto de sane ix non habentibus p priam E. Melirum. εώ d. Evaneelium semper est latendum in emnu L. Metii, praeterquam in solem. ni Benedici te palmarum, s dest Dia eo s. k Subdiaconus. xx
olim Evanaelium S. Ioarinis in fina Missae dici. ut omitti poterat να iliabito. Eviliaristia. tuo. mimis Escissae ineulis quae ad Baptisma Eucharistum periri hant sub risor a custodiebantur at no . neque striplis mmdabantur. 34 Quid sit expenditur. Eueharistiuum Saςtificium .
renuerenda. μια er se . Subdiaconus tenens patenam elevaram reuo Cele M tem , numquam aevi Mint. nis ad Elevatio em. sinam Q Saam, in Milia Blemni ex ministris genuflectere debeant. , t AeolνQ. , R Tbutiferarius aecedentes ad Altare cum intortitiis accenta ure, eum Caeremoniario a me orationem Haue uiri r m. se gerita e
Quoties , L quomodo Mordes dum consecrat genuflectit. Quae genuflexiones fieri diserant a Nins sua via Pucatoris is usque in orati nem Domini m. M. s De. Quae in Missa vata & solemi ab oratio e Dominica ad stareo hostiae. Q. ω f. e usque ad Communionem. 69. ω I. .
- . si intra Missam Sacerdos debet populum communi re. 7. Ad Longelium S. Ioannix in fine Midae penuflectendum in. uando. λ a quibus fieti debeat genuflexio arae Altam , dam calebrans in illo recedit. γνCloria in Ex fis M. mee canebatur etiam in Occidente in man Mista Natiuitatis D misi. α π με. ex lx rando diei. aut e ni debeat Gruria. . . Quis enisdem Aiator. ἐλου. o D
in neo Gepetit eantari. sic In prima Missa Nattritatis Domini canebatur olim graece , in secunda l
Olim rexi atur tantum aut - Missam. ut in Offero. incetributeri postea tantum in die Pascha is canere poterant. Epistoli omtulari diebus se ais tantum. id Post x. catulum eadem intestas facta Pressi teris . . in Exponuntur quindam eiusdem Hymni v a . . MLe modo intonari debeat, A pre, qui a celebrante. λ Ministris. is in dieitur in Missis votivis etiam B. M. nisi in Sal ta. 1 Di irer in Missa Septem Dolorum. νιώ. 3 In Missis inivis disi non debet. 1
Cur dieitur Hymnus Angelicus. 4 Quibus alias minutibus re Datur vocutus hie Hymnus . t ια
Gloria Patri die. Cur non dieitur ad Int tum, & lavabri In Missis Destinctorum. πDisi debet ad introitum A uvabo in Missis Sanctorum . k votivis. de Cri . o. λ passi e Christi. quamuis Tempore Passioris celabre t. vis Diui etiam debet in Missa se em Dolorum. ibid. eendus erit tempore pastionis in Missia de Tempore. . . Post lavabo. si dicendus est, dua debet a sacerdotis antequam dis laedat a codinu Epistata. 4 sit duala. Quare sie dictum. Iam eas ne vi m eanebatur. Quis eiulaem a iactor. Cratiarum Act.ci post Missam . An eam Omittere fit peccatum. 3Ho commixtio Δα
. e ut a Paschalis 2 Pen Hostes habe orationem M priam . in .lli, pentecostes disi debet visae ad Sabbatum sequens antum. 4 Si intra annum it initu tetur aliud sestum spiritus sancti . Mamrix tune Ge.nda est et Ptaefatio pentecostes. numquam tamen dici deberet Hanc iritur. A Pre . . . LSi semim s. Maria incidat infra Oct .am riseritis. n is Min Litani rum diei debeat Hanc igitur propria. Iausae aHων ac est iec ita .oratio Canonis. x iniri fuerit eius aucto . ibiae.
m nam sit pax qum petitare in hae oratione. ειν . limur di euitas Lor no ulla eiusdem orationis vetha in Meetis. Quae verba damue nute orationi in paschate, ti perite M. R eur. Extensio manuum supet hosti in a licem, dum dicitur haec oratis . non est valda antiqua. εμ. Est tamen plena
Quid fit hostia paeaea. ita hostia pro peccato. id sit hostis moti alis in sacrificio Mi . di id talia minus principalis si quis advertat in avara etiam post offertorium hostiam ara haetim , debet
iubere ut altera integra sita delentur. φλb Hostia leviter omitantur tamenta digitis, antequam ponatur sup ν
Quomodo olim eulloearetur Hostia eum calice super eoi tale. 3τu modo nune colloeanda una cum Calice super altate. 3 An Hostiae consteratae tractici sit de eaemia Meroetii. GHaec caeremonia est e va sacrifieit institutioni. m . Morarabes uiniam dividant in novem paries . . c. mei di reliqua Orientalas in quatuor. νει Noa Latini in tres . νιλα Olim Latini leniam panem hostiae subdividebant adstantibus, k uvabant pro infirmis. i. a. Tum Hostia erat grandior. ibi Nunc S. Pontifex eum solemniter tela at eam tertia hostiae parte comma ni eat inaeonum, & subdiaconum. ιλα
119쪽
fite orientales plurimi schismari I, R Cathes i. H Apod oscinemales semper utinum idioma adhibit n. ἐν-
Aliqui tamen litumae partes eraee sunt te Iebritae. εν I.
naturale si rore ectem meas celebrauri, aut eommunionem iam. . oe se Olim etiam Draconin .RIubdiaemus assimam vitifimii de halit esse i Quid Hamamn natura t. di quid non . - ω DII in eo non admittitur par tax materiae. ' νReliquiis cibi per nemus in ore non transunt ieiuniuin natiirale. st deal
Quanen quis dubitat an munium texe . an celebrare debeat. a Nwsem rasus . in quib- sive dubitet an ieiunium hesterit. sue certiunt, debet celebraret. GIma nes Sancto m. Pictae, aut seiuna non sunt incensandae. .. - ς.
Haec femuila diminendi populum quam antiqvi . me di sui, k-sficet.
Cur olim non semper disetatur De Maa ε' , quod etiam nune cere- , Responsio inim stri Deo m est valde an aqua. iIustinum Imperarae. vetuit Mita talebrauatur in privatis de bux.
olun tot vilitiis repetebatM. Dot Celehrant plaeuisset. Num quot tantMi. aut dici a Celabrante . 4e a cistico . aut Chom pdebeat.
olum in Mi s. Quae immediate sequebantur recta cim Iamniarum, orabanu Krtis. α cura Lati laum Sacrificium. silmia Lavato in aliqvibvs Ecclesiis mancus recitatur . 3ν mmo sale Parisiense anta manuum lotis em dirandum PtaL D. νυμ-ιι eum v. ti Orat. A μυε pro Episeopo . respondenti s iaterna tim ministris. .Hα Cur celebrans manus lavat. . d. re Qua oratio diceretur post mam n lotionem in Melesia Turonensi. . id uuae in Eeclesia Nathonensi. sQuae in Lemovicensi. Quae in Bellovae ein. r. M.
Oso in loco. di quomodo qis Mira inseriit ministrat Quam ad Ireionem
Quo pacto manu emium teneri debeat ministro. An Sacerdos postquam abaetierit manus debeat illud dare insementi, vel ponere super altari. MI roratorium Suffcium.
mi nationum varia tenere. quomodo iacienda. io Inclinationes in incessa ad altare. ad Reliquias, sacerdotet rara rix. Pr latium . chorum λα muiuim ine: ationem iacere debeat cruei sacerdos ante tam se . extat dictu.
e, citia re altari nulla est satienda Cluti inclinatio. x Uuae ineritistio fim debeat ad Gloria Patra. ra. re ae ad Gloria in excellis. M- dum ineensatur altare ante Missae Intro lum . . Duaenam inclinatio fieri debeat ad nomen Iesu. 1'vaaenam ad Mehen Mariae. ixia aenam ad nnineri S in . cuius sessum eo die eelebratur . 13. Quae ad nomen Papae te naritis. 3νynclinatis veris Crucem fieri non debet nisi ad nomen lesu. mTQuae inelm it m iaciendκ a Saeerdote dum die t Symbolum. tacerreri dum syna am caritat quas i linationes tenea ur sacere. ἐδια Si celebrant. & Ministri sedent dum tantatur Sym lutii , nodi genuflect iri afl triet,natui αβ . sed pm unde se inelinant capite discooperto. ia . .
3 relinationes Dei nem ab ossertorio inue ad praelatuinem. sAn sacerdos debeat se inclinare Cruci statim ac post la-bo redit ad atratis
medium. QIn orati ne Iube . s. Trima ar ad nomina Iesu. R Mariae noti inclinat e rut . A quare. An post Oν te fratres se vertens ad altare caput inelinire debeat Cruet. ..il. Qi ae inclinati eo fac enitie Pt sationis tempore. Ioe
uiis ab orat,dine suam ob alto in usque ad totam coastonionem. ει. er seq.u ae post communionem . TIuuae a communione usque ad finem Missae. ε . er I. . Quae dum eelebrans x ministri recedunt x, Altari. r.
a dum sunt ingressi S crasti m. ibid. Fatum di pensatis olim fiebat post Evagelium. his, ritus, di me M. Causa infirmorum re ciendorum uero Uiearia olisi licuit Millas Glebrare iniciei nee sacratis , neque benedietis . . Clini initimis non vatem ibiit decut te daba in , ipsis ignorantibas, partie la non consecrata ae si esset Christi Corpus. τε Nune id est prodiibitum. τ Picti tum m iter est verum Christi Corrin de elusere non valenti t. avi r
x xcitibus vomitum deferre . sititii r nequit illic delem tantiam deos n m , aut adorandum . . ad Concilium Toletamiam lx. infirmos diglinite particulam non valentes communiear meae vini permisit.
Olim erat etiam Miri maseiacere S Parii calam Chiisti sanguine . . , Nunc vetitum est utrumque . . . l. An nune aegro ire non valentibus rossit exhiberi particula madefacta aqua,
Libera nox quaesumus M. Exponuntur quaedam huius orationis vecta. Haec oratia est vetustissima. Loeus et lebratremis Missa.
Quibus in loeis in mix Eeel.siae sectilis Missa celebrata fuerit. Quanto Missa celebrari possint in Iovis neque lacris, neque bManipulus. Quomodo indiaerelas a Racerdo e eelebraturo . Est ηυῖnta canonis oratis. μ are instituta sit. 6sCur pro det te is oretur post consecrationem 4 L non a te. ibis
Memento mortuorum in omnibus L iuratis inventii tr. νώια is eo cista erit ut post consecrationem . ia ιν in ante oretur pro Desuri. ctis. abas.
eest orare pro quocumque. .M. Debet etiam orare pra omnibus animabus Puttatorii. ἐλδ di se Quid de trina sacrificii eveniat. si amma. pio qua deprecatur . est damna
Quomodo Missa possit aliquibus in Putta ratio degentibin per accitias et
desse . . . . Expunantur quaedam huius orationis verba. 43. olim vocabitis oratis suis D ινιεν. R eur. Is an ea Sacerdos pro vivis tanturn orat . Is An qui in hae oratione dicunt eua νινι σε --ar possim praetermittere πιι - e M ostiemur . ιλα is δει. Vile Dipue, ... . Te ἐκ ἐων eis εἰ me Pato . Sacerdotis arbitrio relinquitiu pro quovis orare in oratione Memento. Irim I. . Quanto temporis spatio orare debeat. s An debeat nomina seereto exprimen eorum, peto quibus orare interest. 3sAn possit orare pro haereticis . Aic Recensentur variae ditandi lorinulis, quando pro pratibus orare velit. . ML Quomodo mo Huribus orare pressit. R eito se ex dite. μααDiren nem aderat ut Mida Memento vigorum . A quare . MNon statim ac sacerdos dixit orare festos, respondeat suseipiat M. sed post aliquam bre-m motuum. M. 4 LMissa est verum . R uniciun novae Legit Sacrifieium stricte, R Hsotola sim-
In quo distitit Missa ab Eucharistia Metamento. missae nomen an sit Hebreinum, an vero latinam. Quid significet. ma. Priscis Ecelesiae temporibus M ee ebratio erat imaior . .,α. Quinque e in partes tecensentur. εμ λ ω -rit abbreviata . . .hlida septem Dolorum B. M. virginis Fer. vl passionis est te ebranda cumGIaria mari ad introitum, eum P in Iudiea m. De ι. cum Gloria. st Credo. 1
Ante Beneflictum xul. dieebatur sine Glo a . 1LLIn Missis istis,s etiam s. M. non debet diei Gloria. nisi in sabbato. appellanis Moctialium odilinis L Mnedicti una eum eonfluentibux eoo Mniit i Multas a Benedicto xl l l. inebrandi mistam propriam eius cti in die festo. k ver octavam . ε Si dicitur Missa diveris ab ossieto. tommemoratio sancti, euius diei- fetum . fieri debet orimo io . Usi occurrat Quadraees . virilia, stria ' intuor Temporum , vel nis infra aliquam octavam non privit latam. dissicium fieri deo P a, sed Missae omnes, ne quidem una exorta tantata. 4ebem φης bis tria cum Commemoratisne in vae primo loco. - π I .
120쪽
Missa Sacriseium n um est udis, 2 gratiaram actioris, sed etiam N
-iatmium pro expiandis delictis. H--odo me a me hoc sacrificum remittantur. Est etiam impetratorium nedum spiritualium , sed ac temporatum bon
itabilis viso. ex apparet quanti sillandus ut mictus ex orere ει --tis . . M. σδε .Hie structus expectari mn debet a Sacerdote mais νῖ . 33 An .atae huim sacrificii si finitus . vel infinitus. I uuam utila sit Misis saetificio perio liter interem. βο- instituis tres Missas celebrandas . o die N tivitatis Domini. γ Post primam mediae noctu nequeunt immediate celebrari aliae duae. ἐμέ. In Missa de semi plici, vel votiva non est necesse orationes
In Mitta privata ea festo simu-llai. simplui. votio . de inis inauam . vel de M- - mi, i linitia addi potest eorum pro particulari Desinem,
dummodo nulla ex assignatis orationibus pro tempore omittatue. νώ s. Quando Meredos debet e lebrare in Melesia . in qua aliud femin celebra tur ab eo . evius dieit inelum. qi m Missam tunc dicere et brat . . SoM ta applicata pro Derunctis, sed non Glebois de Requiem, 'vita oscium eo die occurrem era respuit, aeque in eiunt Defunctis ac si itassent eel braiae de Requiem. - st. 8x. 83Lἰbri eoenam Missuum quomodo ordinandi. 84. 3s. ηε
am erogat . M. 1s. D. πNullira praeter Apostolitam Sedem potest rei me , commutate . nisderationera Naarum. ετ
τα Mita celebrari debent. ques demandatis sunt litoribus M. quam. vis elisin νω sit valde tenuis : L qui secus linunt praviter mesam . x
ad restitutionem tenennar . ν, s.
Non podest aeeipi alia eleemosyna pro tpplieatione per lanatis specialissimi D-c in Sacrificii. si Aecepi. d ici elemosinae nequit satisfieri unio Missa, applicando pro uno
νuctum latissactorita pro alio impetratonum iri . tr se . Ne uit ecipi a primci offerente eleemmyna pro sacrificio iam peracto. Ox Neque Saeerdos alteri eo mittere potest Miram celebo ni , retenta fri
Paroclii tenentiu apsitare Missam pro pedalo omnibus diebus Miris . n.
Si sint raumres, diebus festi is poterimi a linare reto illo eleemosynam fert. do modo in promia parochia celebrent. ει tot Miuas infra hebd
Nita Commui In semper est applieanda pro B euctoribus in se te . νὴ
uuanire phares Conventuales Mistae uno die in eadem Erelata Glebrantur. tussicit si s rena ianium aπlieetur. In qua Missae pine applieatio fieri debeat. 8t quomolo. Dubia nonnulla res,luuntur si rea Cappellanos, qui celabrare tenentur ratio e
Beneficii. φα πAn qui aliuna detentus inεrmitate stare nequit, pessit, dispentatione et tenta. Missam sede dido celebrare . er te. . . An ue impeditus possit dispensati ut stileat etiam tempore Canonis. φρ. ω με. uuae advertenda circa Romanum poni neem ita impeditum . 1οι. er I. . iacerdos eaeeitatem contrahens in possit celebiam, L quomodo. ys. δεε. Vide cret, as . M.
Missale In Missali sacerdos e levati tiri Nilnm pemῶim debet , Utequam mantula.et calicem rarietat, aut palamen a indu l. sSi Missim praeleot indescentias aequirit. ius. Mista Desanctorum. Misis Desunctorum sinu quatiae . Miri Quo idiana qu iam sit. In ea plures quam Iris Mathones dici possunt, dummodo sint numero .m - e . . M. O sto. eo seeundae orationis ag gna lia substiti a potest ad taee remis placi.
Meus in Mim qui dieitur prima die mensis teneraliter pro De unciis. ' in
eo s li. non impeditis. ibas er se . Crassus no malin m error qui in quae 'ue occasione ui Vita quotidiana semper ei ni easdem tres in natas oratiores. 7s inneso in Mici quotidiana unica oratio dici valeat. ἐν MQuando dioin nrationes in fine Missim assigre t . ibi . si in iis ex Mendum sit nomen , an etiam dignitis defuncti. di quom, o exprime da st . at . Quibus diebus Missae Defunctorum privatae diei. λ .lemnes eantari possint. di quibus non . iris or se . . adverrenda eirea Minx Commemorationis omnium fidelium Detines, rum, Obitus seu Depositiosis. quasi obitus. diei 3. ε. ' xv . ac Aoniis verutii. si istae Des norum celebrari non debent nisi eum raramentis nigris, aut liutem violaceis. ib. . Caelemoctivi seruandae in Miri prima Desunt onam. ιιμ ει se . Caeremoniae Maae solemnis. ει. π δεν. Nisi. Defunctorum diei praeserinae sive ex vi eatione. sve ex deis ione fi delium . ad Altate privilegia um sive perpetuum . sive aliq- aritum M domadae die . eis non celebrentur de Requiem . quia eo die ostietum Marom periniuit, aeque tamen prosunt . A lndiapentia luet MM, M si dict. luissent de Requiem . 83. 84
λn inutiletaruis. Molithi M. debeant ab altari Haiam post genuflexionem
Missae initium, sive Confessio. Riniurio 2
Huaus ritus usque ad ora te s. 14 Huros ritus ab oratio tibin inelusve in ue ad Eratorium. ist remoniae servandae dum canitur Evangelium. at Dum cantatur Symbolum. I . ρο δε svm tum nori debet alte malim eum organdi eantari. a Ruando, k quomodo quandoque liceat. σιιι. Noti est conveniens Calicem esse super altari usque ad Symboli medieta- Caeremonii servandae ab OMrtorio ad praefationem. 4' In Missa solemni diei octavae nulla comnemoratio feriae Meummis, v. s. 'i tuor temporem fieri debet, R eur. sci oties duae, aut plures cantantiae Mira solemnes um die, In sin aulli fierinuinquam debes sommemmatio alterius. ἐ-. Si infra octavam oecurtat uigilia, uel feria quatuor temporum Re Miss. Iemnis erit de seria eum eremine moratione in vae. id Si oeciem simul eum tetis sedum duplo. Pel semiduolex se octavam. duru lissae cantari debent, uox de issio eum inmmemoratione octavae, alte de latia exclusi octavae commemorati in eis ab LQuando titia. ἡρitia λα ine, it in dis Muva, duae Missa sunt eantari sae. alism de octava , altera de teria . 4 Ni feria. uigilia λα incidam infra octavam privilegiatam, uot Misse eati. tantae. ti an sne commemmiatione alte lux . etiQuae se infla in Mita solemni praefationis tempore. Quae ab initio Ononis ut ad Hane u - Lia Qua in oratione Hame eitur. Q .iae ab oratione Mutio . usque ia finem consecrationis. AE a consecra: ne ad Memento. Quae in Men m. Quae a Nabis eur . . die toribus u ue ad orationem Preterris σα εν Qua ab oratione Domini rati ad infractionem hostiae. ετ uae usqiae ad eo munimem. ' ελ π βη.
Quo ordine ab Altari recedendum. τ' Naves εNum Missa celebrari possot in nari s. IQuibus praecautionibus sit Macessum hoc priu legium Rel gioni Ilierosolymi-
Nobis q imire petratotibus λαEst ista Canonis oratio. ε Ptra quibus deprecetur in hac orat dine s eerdas. Πια Quid petat. Ais Expiniitur his eratio. ἐν M. γ με cur quindecim sancti in hae enumeremur, octo mares . di septem mulie
Panchi tantum ressint di dere ab νltari pio aeeipiendis eblati dux. vi
oncitatus fineses, x e: iam sinininae deserebam super altare suas oblationes. Deinde som,in p- , tum Mi ne se moverent e suis taeis. M.
Postea permissum fixit aceedere laritum ad altaris eanolim . si Modus nune tenentus in recimendis si xxioribus in Mim rivorum μM. Mndus servandus in Mus, unctorum. 3s Niritu taurea convenit in Des mi et Missis eas areipere. 9M.
lntroitus usque ad Evanaelium. II. ρο δε Ritus servandi in lectinoe Evangelii . asQuae servin/, dum diuitur symbolum. Qui ab orinono v ve ad Praefatinium. 33. 1'. 4. Quae in dinenda Praefatione. AE a Pt sati tu ad citationem Ha e Qime oee. Π. L s . . in Oratiocie Mane igit. ν . uae ab oratione suam istitio-m λα usque ad totam consecratio m. da.
Quae a consecratione ad νιη rixia. ρο δε Quae in Memento . fis in a Nobis euo M petratari s usque ast orationem praeceptis. λα εα σ
is ab oratione Domitii ii ad infractio em hostiae. εη- a fractione hastiae usque ad communionem . in in com nione. 7 - α communione usque in finem. 73.
Cur Octava Pentecostes remimur in Minato subsequenti, k non in mini
Pefiniri nequit quibuς minis pramis quat ae Ecclesia seculis reciperentur o latis Subia uentibus temporibus dum fiεbant oblationes eant batur a Choro disteriatorium, quod piarumque erat pulmus integer. ν d. Nunc cum oblationes reon fiant, offereotium eli redactum ad smplitem Anti bonam . . . In Missa in octorum δῖeitur integrum quale antiqestus canebatur. ista. Exponuntur quaedam huius initorii vel . aia. Narratur ea sus horrendus T eolregi euiusdam parisensis. ἐιω. ρο με. Hic eausas prae uis occisonem institueri ae Re ixionis Carthusinae. 3 Quis fuerit Aucti e Antiphonae, quae inertorium nuneupatur. μα Nomine ossertorii comprehensi etiam possunt quae a Sae Me , R Minitis fiunt post D. -atis vis fetim, dicto Evangelio, vel symbolo, usque ad
oratio Iancte Paro eur Mnnullis innivix immerito, visa sit reprehensione diem. sExponuntur nonnulla orationis Osrimus die. qui dicitur dum Calix esset
oratio ae alti Pater olim diribitur a populo os etenis sacerdoti M.
Q nlo in I mno effeti dieitur M...is intas in die sesto, diei debet etiam