장음표시 사용
151쪽
veriendum exhibetur baiulans sibi Crucen afferre Iudais in Patriam redituris 3 praeiatii hie tum Capitibus a. 6.&63. sagire poenam interitum Balthassaria Praeparatur Capite o via ad ea, qua Rreis, ruinam inferendam Philistidii, ab lehemma reserantur in ii. ubi describi , Dinctiaci vere tamen praenuntiat quoquetur Christus Dominus ut Flos ascendent pauperps indoctos a Divino Magis deradice desse, nimirum de Beatissima Vii' o vocandos ad Apostolatum ejus sine orta e Stirpe David. super tuum re obedienti in usque ad Mortem ultro exe, quietura dicuntur Dona Spiritus Sancti, d fendam quo iterum concipiendus dicitur . Verus Capite is .Loqui sollim videtur de Cla. Nessias. Spes Unica Gentium, quae omnes de Moabit/rum , quam cum pertractet ad illum confluent , quasque onmes reget, etiam Cap. 6. extemplo rapitur a Spirituri ere praesertim , aliosque Miseros pro iςmper ad Messiam tendente ad orandum tegens a Calumniis Superborum , Hypocri Deum, ut illum mittat de Petra Moabitim as,&superbos Pharisaeos severe coarguens, oriundum , nimirum ex Ruth Moabitidei sitiunis obediens usque ad Morient , mr ac evincitur praenovisse Morioli, Suvm,oques honorifice sepeliendus pro omnibus obeundam.
Post expositam Christi Vi riam, Lava Dum Capite i , vaticinatur excidium eidem eanitur Capite ra. Jubetur ad ii , Damasci, Syriae, Samariae, atque mlam eonversa Turba pangere Canticum Em memorat eius Causas, Idola nimiriim 'manuel . cujus Latusa mei μrcussum inpietatem, plurim i inuit ἐς votiva Prophe veneratur, Messia. In aliis decem , quae cursim attingi Prophetiam quam Capite is de aegypto inu, Capitibus a Tertiodecimo ad Vigesi solum , aut Ethiopia esse plurimi putant.
mumtertium . quae in Onere imponendo versari censemus etiam circa Nouum Othena
νοι , ex candoque consum opinatur do ρ Christi Domini Cultum ab Apostolietali mii, Pater Gaspi Sanctius, nil agi vis viris invitandum. detur de Vitae Nostrae Authore. Disparat Mitto reliqua in singulis usque ad ope. proinde ideoque Paradoxa prae aeteris, ris finςm inventa Capitibu pertinentia aderunt ea, quae de ipso literanter disserere, Consortium Divihae, Humanaeque Naturae. fulti s agnorum thoritato Ormiuos is specimen hoc se verius nostri conatus demus . Vestigium excitavit , I inor, honorari Quod posuerit in eo Dominus iniquitM 3pientissimos Auditores ad sperandum i te omnium nostram , dixit Capite is ora lentum Eruditionis, cpictatis in iis, Quodque in novissimo die post multa Prodi qui quotidianis addicti Leetionibus ani- et Finem Mundi antecedentia cum Mavos dvertent, quod non sicubi tantum, ut late omnes judicaturus adveniet plerique putant , sed bique, ut Diuua Quamvis Capite 4 exponere Blii Anabrosius astanat, Consumser nat . ervideatur excidium Bahylonicum,&Septua, ad Eum repet Ο - uel in
152쪽
scrae Congregationis mi Confiatoris
154쪽
Lucchesio scietatis orae Sarem dote , aliquot ejusdem Societatis
Theologi recognoverint,' in lucem citi posse probaverint, iacultatem ficimus,
ut Trpis mandetur, iis , ad quos pertinet
ita videbitur cujus rei gratia has Literia manu nostra subscriptas,in sigillo nostro munitas dedimus Romae a8. artita Ia.
Si videbitur Reverendissimo Patri Magistrosa cri Palatii Apostolici. N Arctiepiscopus Capuaenessi mini
155쪽
IID isimi , E Remerendissimi Domini
rae Consultationis Ponentis , S aturae Gratia Votynxis, sta
Erlectis Oratoriis aradoxis Patris
Romam Sermonis Nitorem , Sententias Ingemum . Eruditionem , ac Doctrinam sum plane admiratu Mapropter totius Literariae Reipublicae bono Lucubrationes
H. Gregorius Selleri Sacri Palatii Apostolici gister ordinis Haedinatorum
156쪽
' Insaniens hominum Prudenti extincti Numinis rea,
DE CHRIST I DOMINI CRUCI A TIBUS
. , ahit in Sacello 'ntificum Vatiemio
perditissime ranssum, qui cum a Magistro emendi tenuissimis sumptibus,, vel una Iachrymula , a lestia Rugni coniam fieri
udivisses, nullo sere pretio, uem ipsum Regem exhiberi possit est rati uintimis
i) Tuus fitror Sociorum sua Petri deoriis quem imperterritἡ olim congres
surum cum Urbe Regina terrarum , nunc ementiast tu dejectum melius A cissae debellabit , magis quά meterorum exercitus cruciamentorum, timoris, ac tristitiae nu-hihus Divine serenitatem frontis obumbrat, fauciato per ipsum animum corpore, in
sanguinis imbrem Caelestia membra disseru
et in vos nocturnos furiarum satellites milieresne dixerim delirantes , eo quod faciis bus quaeratis Solem , ad quem talpa caecutitis urere profecto videmini, qui trepidatis tumultum Populi, neque Ducis ii iuste, qui vos indice Divinitatis voce, e luti sulmine, attonitos repente prostravit evocanda Quinto 'gmina perh rescitis. Vos
Gu-Avireti irom ino, quid esset Amor, insaniensEthnicorum Sapientia, Beatissim; Pater, cui Stultitia videri potuit, quod Immortalem nobis adepturus licitatem prodigus vitae fuerit amantissimus Deus . Admiratione potius
defigi debuisset is a se propemodum ςxul,
ut cum magno Dionysio loquar Deus ipse didieisset amare sapienter. Grassatum ego parricidium Hominis De Mortalium amentium odium admiror i scorptim, di villim que perstringens Servatoris nostri renestissimam cMem omnium deflendam lactimis seculorum . ostendo , perpetrari eam selii potuisse a hostibus prolapsis in vecordem insaniam , de quibu ut sumeret poenas, ipsa etiam mutato rerum ordine visa fuit acerbissime insanire rerum Natura.
157쪽
i De Chrisi Domini Cruciatibus.
Vos idcirco qui omnem penitus mentem Christum ad mortem deposcentium, Praetorasti edistis laniinis illis coercendi fuistis ipsius dedecus exaggerat comparatione de ci) quibus velut insanam riuriosam Dei terrima cum scelestilIimo grassatore oblata Sapientiam rapitis ad tribunalia d*dicum alterutrius optione Populo serocienti, quem iniquissimorum , qui furiali improbitate an invasit amepti ut mori prae infami gliscentis invidiae reum nun tis dixerant Ah sorij, ac patriae peste voluerit illum qui horem vitae ob perpetrata Prodigia , ob extinctos ad vita me tumulis revocabat. quae videlitat importalitat , uti di Praeses a mente,consilioque deductus vino dignissimus erat i quique eumdem vit, ut parcat, ne interimat. occilla e medio tollere insano proclus onsilio de dum tribuit vesaniae tortorum Augustae creverant, ne contra se provocatant RQ mum corpus mis*r dilanianti. Neque veromanosa cum iidem in illius interempti ut insontem p arbitreris dudicum scelestissitionem Hebraeorum Rempublicam sint erat pie coronae illius immanis, quam in hidia suri. brium quaesiti, ut mentiebantur , Regni, Interim Sapientissimus nostrae salutis eidem per summum dedecus ac dolorem in-Assere , quia mirabili confidentia causae . figunt dus sti, quaecumqtie lablatus a i modestissime tacet, dum empti testes invi eordia tua est auriis crudelissimorum miliacem pugnant , impudentissime adiuratur tum effraenatiis , c amens saeviendi ardor. qui prudentissime respondet, crudelissime et AnnQn agitaris amentia, qui cruen- verberatur . H echine pro milatis in te inu tans ahimum ab uis manus Expertem tuneribus Deo reddis, Popule is, insi Elicis riminis, dum innoxium languinemriens tartareaeJudaeorum siti hauriendum praehes p
et Jam vero dum Hebraeorum Principe inii tunc solum visi siqnti potes mentis, sui criminis consertes ambiunt Romanos se eum in se ipsos pronuntiata sententia sumbitros iuris. 4equi, artem quaerunt, qu noxia inrita procinam fulminum invit
cum ratione insanire videantur. Religioni runt.
sibi ducunt Praetorium ingredi At Sams . T vero pretiosiis emptor humanae sis addicto die Di in Ni mnis Templum ever lutis . insistentis vulgi clamores damno
tunt . Prolitentur, utitum sbi quemquam tu a Praesde . quem irae Caesareae metus in
e consortio mortalium expellere Zint stadio praecipitem surorem nenitus impulit, jussus, linguae seralis interimunt inaudito genere erudelitatis, labentibus ac a Miccine tributum salvi prohibuit semimortuis artubus sonestum lignum desersari ρ At universae Palestinae comperta sunt re t mox eidem inter latrones affireris . quia rodigia , quibus pecuniam eduxit pisco infinitam hominum vim e saucibus Tartareii aerarium Gesaris inferendam. Perturvatae praedonis avellisci qui isti nostiue salutis Reipublicae accusatur At cert subveris exaestitas, serali potu reficeris et dum in te e Tartari Regno . expulsa e corporibus lue, lethales cruciatus non bes, ubi caput re- ex animis crimine , Rempublicam ordina, elides , flagrante meridie amoris tui nisibat Ambiti insimulatur Imperii Vo. p. vel altius in ingerdas vertici, si inas admo-
pello montes is nemora , in quae fuga r o eas cruci vel atrocius aperte Ida iecimi has cepit se, dum certatim confluentium homi V in vulnera , e quibus cruCrqmnis peti)etu
num, Ruitum ipsi deserentium perpetuis fluctu distillat quia optimi principis mu-
agminibus obsidebatur nere sungeris, vel ipsis latronibus iopereos Incassiim patet accusatorum perfidia Regnum. 3 uberis ab inflammatis iri, opprimetur prosedio innocentissimus reus pii Hebraeorum Princi nihil e Cruce, tuo Non minus Judex infinit metu quim de uidelicet Solio delabi Dolorum ex ut latores invidi . Quid sit Veritas inquirit, tuum asseras Regnum : perinde quasi ei, qui sedet Arbiter veri. Intemperiis agitur, vecordiae non venissent Lilles, ut nullam eum, quem cupit eripere laneri, permittens illi, quod flagitabant qucdque insumit vi,
Galilaeae Rmis arbitrio, qui vel inter epula ribus t uissent , essent adhibi ui prodi in lascivienti puellis mortalium Praestantissimi isdem caput indulsit. Quo iam autem portentis acquietu- cs tum atria Eicui remant optat rosis polii centur perge, diurna nox, eripsere funesto facii, Ori Solem . neque res asty .
158쪽
sionibus labefactata dehisce montes muttia collisione concurrite erumpit ad arguendam uiuorum insaniam e sepulchris extineti: gravissimis fulatibus vergens ad interitum Au te tuo rerum Natura conquerere Nos porro, qui ab aliorum amentia extremas dejecto in aerumnas Deo parentavi-nnis verbis, inulto caeteris erimus deme eiores, nisi atroci eiu sciem beneficentissimi Numinis caede velis: mςntissime animi nis
Sutini Us quoque Cini, tibus esse Sancti
SI a Sanctioris, i qua in praesentia momtales fritimur. Anni stelicitate, Beatis sme pater, aliquam insoliti gaudii lucem
erumpere Caelitibus a firmet, nimis ad audendum projedia videri possiit oratio. A quo enim laetitiae sente insbiitam Jubile anno haurire voluptatem possint qui perpetuo Innatant oceano gaudiorum MDd praei teris Sanctum, Minnocens iis tempus r Currat, quibus immortalem iniquitatis laudem adeptis clarior innocentia praestari ne queat Qui veniar atque indulgentiae dies illis affulgeant, qui culpam . qua nullai quinantur, nequeunt amoliri placereth ad innuendam hac ipsorum triumpho consecrata luco san rum beatitatem conferri aliquid posse arbitror,si novum ab ipsis nunc
amitari galidium argumentis evicero, simulque ostendero , quam ingentem gratiam Caelitibus debeamus, qui suam quodammodo arbitrantur hominum meliorem nunc ad frugem resipiscentium Dustitatem . a Et primo quidem , licet nulla Caeliatum uetit, vera possit aegritudo intercedere, an non amaris Iachrymis Angeli Paeis dicuntur Domino parentasses Cur ergo quae illatas Justitis soli a mortalibus injurias atrata nubibus, rorantia lachrymi, b istiGs maydera prosequuta sunt, eadem qu dam , ut ita dicam , insolito fulgure ri-rim. IV. Dima proponere demur mira nostra Argo mi rebatur '
isum unus . t 3sus perstringi nequeant . dum ab Ominibus major nunc Divinitati cultus exhibetur psi Ex communi sapientissimorum inminum sententia, cum a Christi Horio supremi Sanctitatis honores Caelestibus id rothus decernuntur in litus ipsis laetitiae splendor oboritur, ac stillae quodammodo adduntur delieiarum mari. Si ergo nova jucunditate pascitur animus Beatorum dum major ipsis ab hominibus honor desertur. quis amplecti verbis possit , quae gaudia Sanctissimus hic Annus invehat Caelis, quore de tintihus ad cor innumeris mortalibus ipsius Dei, cujus laudem prae sua Divi fla- erantissim. monuit, ni sice honor auge tur et sed omnem nobis temeritatis suspicionem adimit Sapientiae Divinae uili gium, quae instare quadam hilaritate ide Litiem conspergi Caelites docet , gaudium affirmans in Caelo re super uno peccatore poenitentiam aflente. An non igitur insiliata nune limitia regnum illud beatissimum esseratur, cum sere omnes Christi nomini addidi mortales criminibus suis succe
sent p a meque vero Radiis illis veri Justitiae
Solis Rivis ingentis Fluvii ex Dei sede manantis, Servatoris Christi Vitis Palmitibus, Beatis , inquam, Caeli civibus aptari ne queant ea, quae Sancto Mortalium Anno tribuuntur, ut videlicet captivi solvantur rindulgeatur aes , quo alieno gravantur et uberiores iis fructus terra suppeditet. Quis ni enim haec Caelitibus communia via eri possint, qui licet immortali libertate donati sint vi, amorem tamen, quo nostrae Pugnanti Ecclesia riti mphans penitus immincetur, solvi quodammodo sibi videntura vinculis , quibus nos ipsi olim obstringeb muri sua deleri nomina putant , dum de lentur nostrari novis ornari fructibus suum caelestium deliciarum hortum arbitrantur,
dum iisdem nox uberius locupletamur p Qui plausus ab univers Caelitum Concilio datur , dum recluso aerario illo ditissimo in nos Reparatoris Christi, Deirparie ac Divorum omnium promerita compios Dredundant Qu ae gaudia proveniunt munificentissimis illis Regibus, dum comparato ab ipsis auro coronas nobis e fingi, quaestis plurimo ipserum labore margaritis nobis ornari chlamydes intuenturi Gliscunt laetitia Virgines, dum ipsarum nos candor illustrat explent animum jucunditiis br- tissi-
159쪽
issimi Fidei Testes dum effusi ab ipsa turum credularunt, tua immortalia mersepurpura sanguinis decoramur et laetior ex ta edocemur,quibus inaudita deberi praemia nostra celicitate uiuuersae Glitum curiae tulices aequissimi sunt arbitrati. Dum audies illucet. xem animum dubiis rationum momentis
i mu nominibus maximis illis Prin consulto suspendemus, nostras quer .cipibus obstringJmur quos non modo in queium, ob amissi tanti viri desiderimnsumma sua beatitate nostri non caepit obli, consopire tentabimus.
viori quemadmodum amicorum memoria i An igitur deficiente solum rerumna iis sese excidere, quos supra communem tura te rapiendum a terris assirmaveriure. sestem evehit krtuna mortaliso sed etian quia praecoces delibaveras Caeli delicias Diis nostram usque adeo sitiunt stelicitatem , ut vino Servatoris Amore prae reliquis innutri- ex ipsa laetiti apicem quemdam ipsorum tus, arcana jam Divinitatis intuitus, videantur gaudia praestolari. dum supra pectus Domini oculatissimo Quin igitur, quae nunc maxim Cae somno vigilaveras r estis Hierosolymae Colonia enseri potest et I et etiam inter flortales agentem sanetior Roma omni studio satagit, ut se fruiturum te credidere perpetuae Resno Fo dulo cultu virtutis, anmtatis , inius licitatis . eum in Christo Domino, animi Regiae gaudio cumulum addat, is deinde tui parte nobiliori , magis , quam in momsociam inserre ambit 2 tali corpore , vitam protraheres R et Tu vero B P. summum animi gau- 3 Vel munere caeteris omnibus negatorum usurpa, eo quod Auctor cum fueris, a te mortali defigendum putavere obtutum& porro futurus sis Caelitibus plurimis in Solis inocciduimicem, cum omnia,quan- suavitatis illius, quae ab ipsa relatis in Al tumvis ardua , tibi ominari se posse crede-hum Beatorum exoritur , nunc omnium rent, quem Divinitas Humanitatem indu- udio plurimum consere, dum sanctissim in ad singularem Amicitiae suae dignitatem celebras Annum Piacularem , qui nova Cae evexerat quique ipso in nomine Gratiam
testes Hero jucunditate perfundit praesera , munera a reliquis est era da
Eximiae DJoannis Dotes vid orsitan praescii erant futuro-
erutae ex eo , Guod in arcana a Joanne reseranda gnoscerent, il- A.. Da D λ lumque porpotuo, ut Apocalypsim exararet,
ter Ap toli puta Diuinitatis alloquio fruiturum negarunt
πιγἰωρ - Diis sed, e imondum a communi coetu Mortalium T TIm kum non quindoquidem e terris illi patuisset Caelum, συι ritvrum adeoque nihil iis breues invida aetasi
quantum suisset min- Reipublieae sal
s Quid quod par erat e Divinis unum A Gitata dicitur ab Apostolis quaestio de Historicisi peresse Τestem oculatum eris
Joannis aevo immortali, Eminentis talis a communi sensu remotissimae, ac Ioansme Princeps , tua quia Veritas ipsa, ouae nis hae partes erant, qui Divina magis nil est Vita, aeternos illi visa ruerat Lm- nostris oculis inaccessa, turiis erat. pondisse dies tum ob alia nomina quae 6 Ambire non poterat superha Morta- dum brevi oratione recensebo Apollolorum litas perpetuo frui Reparatoris Nostri aut interpres, eximias Joannis Dotes gravissi Deiparae Virginis Vitar magnam idcirc'. ana Divinor im estium audioritate com sui partem in charissimo amicoriis a Chrismendabo. Regnas tu quidem jamdudum sto relictum iri sperabant perinde ac Re- in Cavo . Vir Immortalis, ac de te frustra es a sua Ditione digressi amicissimis capis superbiam quaerit serreahaec hominum aetas tibus tradunt habenas imperii. 3 At nos in altissimum tuae gloria: -- Et quis stelicius recreare poteratde gium oculos intendere non ausi, ab argu stitutum Numine Genus Humanum, quam mentis , quibus adam .cii te non mori eiusdem, ausim dicere, Numinis frater a Hoc autem nomine decoratum a morituroci Faraenesis. D
160쪽
Domino Joannem sciebant adeoque super da glacies animi non illum Eliae sita ethostilem illum fore divinabant, ut Divini sit suhducent, sed ipse pietatis ardo quo coruFratris, Virginis Genitricii mnam aeter liquescet mortis praecipitis tard.i Hica 3 ;naret. si enim Fortis esse dicitiir utator, Dile- i Et quoniam ipse in Calvariae on esto, flagrantissimus hujusce Juvenis Amorte Universa partes obiverat Eccles Dei prae reliquis aestuantis , suavius amati a Param excipiens in Genitricem, immor Scile Divino , sortior erit Morte , atquρ talem agitare debebat 'tatem, perinde ae illius ictus eludet.
Perpetuo tu entutis fore ipsi vernabit E thm prosedio intuemini, ut fioni
Hesia cura vero collimaverit huiusmodi ratioci et Non demere fortasse , qui dicere ne natio. En ut usque ad Traiani Tempora quod cum Zebedaei Conjux occupandum a suus amor animat hunc vivacissimum S
Christi, terrarum imperium, Solium D nem, qui luminibus pene captus,' pedi- heri Caestris arbitrata, pro Joanne Filio bus, jamque sui eri praemortuus suo, hodsuo, &Jacobo , nihil tale cogitanti hus pri uno Divinitatis consilio superesse videtur m Reipublica munera flagitavisset, relin ut consopitas Amoris ventilet flammas haec
quendus ineesset a Divino Rege tunc pau silummodo verba Harimi, in ι Murse
Pere, ut aureo Fidei seculo triumphantem βον, ingeminando, de inanibus simulachris Crucem intueretur. Non improvide igitur quicumque de insultans Capitolio Vaticanum. mum fuit ille Discipulorum ominabatiu ab
D IU Uiliades, Filius ipse onitrui vire perpetuo animandum, quem re ipsi
Fulminis it morem eversurus erat, protra tam sero Charitos bire perinisse n*rtu, Mendum ab illo aevum credidere quousque Mortalium. sn Mundisonio terra fulminibus appetere a Perinde ac nunquam excidet Chari or ac Stellae de Caelo defluerent, ut per os quamvis linguae omnes obmutescant, vetuo volatu egiones omnes limensus extinguantur lumina Doctrinarum, ita .comminueret Signa tartarea, renascentia nunquam periturum Joannem . prodigium in dies Hydrie taenariae capita Divinum Ful Charitatis; si enim Mortales omnes animae Uen extingueret sol hic noster, ab illius igne vel ipsis Ui- Sed audis ut alitis illico reponat tam inditam suisse Marmoribus si hulantur
uia Fulmen est Tonitrui Protes , statim Poetae. cur aliquis a Solis igne Divini iussit Anani, Europamque , Terrasque omnes non poterat Vir Immortalis p pervadet in Uime Roma Capitolini Jovis 3 Ut fabulosi olim ignis eustodes im,uinmera simulachra subvertet in Clemen gines excubabant, ita hune Juvenem iri, aliisque de Flavia Gente Principibus sine Candore pulcherrimum ad custodiam amissam admovens flammas, adumpse messiimi ignis, quem ut accenderet, ve- Hiin, bissemnim Verio Fideionemve nil in Terras Deus, perpetuo vigilaturum
s Legendus ille est quasi flos deliba An quia Mors Culpae filia, quamque os humani Generis hortis stellatoribus in praecipua stimulant voluptates impurie, ut
serendus , quorum specimen aliquod capiat celerius involet in Epicuros Joannem non νro exule mortalitate . Illinc Tonitrui si poterat fatali falce demetere . cum immor lium prope interitum Mundi rediturum pu talem huic Lilio Vitam donare decrevisset Gam ad hominum Metus, In miserii ' Arbiter Mortis, ut aliqua esset virginibus num arma moturum aequissimum enim vi Arrha Uitae non periturae quandoquidem desintur cum inimicissimo Numinis Antago superstites in Filiis esse contemnunt, Mallia
mista congredi charissimum Numinis mi qua sui parte vitare Mortis Imperium 2 Corum. s An quia licet audacissima mors 6 Ast alius longὸ diversa statuebat apud tam charum Christo caput laedere trepida- animum suum 4 ventura praecipiens men, bat, cum enim ab illo moriente fuerit ipsa te divinit in illustrata Quia Spiritus. AN stala . alium propemodum in domino stan dixit, severiores EliaeDannes exuit christum metuebat eidere ppostquam super amantissimum pectus Agni ε' At cur numerosa tibi tuae laudes Divinio uietem hausit in Amoris Convivio, ossiciant, Vir praestantissime, Amores