장음표시 사용
141쪽
serendo, ut annuimus . non Causam pro i In sinit . qui commune eci, tra stom- Causa , vicimus primo , quia maximus nium odium incendit volens nihil aliud esso inter ejus eroes nimirum Pater Regnum ouam publicam rassationem. Ducis Valentini adeptus fuit Imperium se Et pessim sentit de Genere humano assi tibus diverissimis a Simulatione. tuas uber mans iniquos semper inveniendos essera
tim recensuimus. In Imperio ipso nihil pe mines, nisi oecositas eos meat ad probit ritus Fraude lucratus est is haec apud tem. Olmies notissilii laudem detraxit caeteris a monnisi arens lenocinari sibi potuis eius dotibus , quibus Populos in officio tolerandas in principe ab Italis, aliisque gen- continuit Aliis demum adornata fraus ipsi tibus humanitate, veraque Religione excreavit Interitum ideoque dementissimus inis bardiu o imperandi Leges quibus est qui ab ipsis petit idem simulationis Turcae opprimuntur qua ii ipse Regna
profuturaria toribus omnibus indicit. Nec solun falso.
a Alter Macchiavelli Heros Dux Ua sed etiam stulte praesumit, nobis humana lentinus ad summas Dignitates evectus est Foelicitate praestare urcas ab Amore Patris non ah Artificio simu Et magis quam Probos . plerumque undi. Suam Ditionem auxit aperto bello, circumfluere improbos mortalibus comm
aetantam semes aliquid consequutus filii dis
Insigni dereptione. Sed adeo stolidi suerunt Et extinctam a Christiana Religione Principes fidem semel adhibentes notissimo fuisse bellicam strenuitatem . Et illiis te ni- Simulatori ut hoc fuerit Prodigium Di hil praestitum a Prophetis fuisse absque prae. 4ni Consili utentis hoc flagello contra dio amunmm . alios ad revocandas in uniim Ecclesiae suae Magnamque Italia perniciem allatam Sponsae Urbes , quarum amor citissim fuisse ab A postolica Sede asserendamquotidem spoliandus erat Per summam de Reioni Helvetiorum, si Nec eo transfer . mentiam celebrantur tamquam salubres retur. Doli qui pereiciosi fuerunt Duci Valenti Ac facili negotio Ermandum veretistiis, 3 idemque uilidissime dicitur pec tum Italorum Gallico Equitatui , Hispacasse tantis ses lincogitanter contra P lao antecellentem Peditatui, quo statim nticam cum deliquerit perpetuo . Non exorto universam occupare Italiam posse praevis a Duce Valentino sua frotatio Princeps, cui nullum in eamdem Jus D in Morte Patris nullus fuit error contra rit. liticam quia hujus ipsius eventus Primo Damnosas generatim Prinςipibus es: ei nihil ejus rebus conducere potuisset se Arces Infidam semper noxiam e si e con Etiam ipsi , quemadmodum eius Patri , ductam ab alienis Provinciis Militiam. Iraeparata aeteris hos exitium peperit, Quod stulta snt existimata eaetera omnia. deoque non nisi a demente idem proponi quae Macchi avellus pluribus in labris de potere tamquam Exemplar habitualis Si Arte Bellica sancit, aperti arguitur ex eo, inulationis humanum commodum allaturae. uod Recentiores Duces nihil penitus ex Dux alius eleberrimus artificios illis in monem induxerint. mulandi tertius Macchia velli Heros propo Ineptus quoque censendus est qui . nitur insanissime, ut ejus vestigiis insista eum omnia Fraudibus tribuat, nullas ex iis vir, eum eidem a simulaviniis magno recenset bis finibus opportunas quae vessierit detrimento in Regimine quod ne pueris ignotae sint. que sitit adeptus arte circumagendi mentes Neque ullum assert Aphor mum pro nominum. Atque haec dedecoravit praecla privata singulorum sorte conservanda, vel in Memmio. Et de is, illum ver in melius provehenda, vel pro Regimine tit a Dominatu i perpetuoque ad mortem Familiae cum proprio dolos adhibenti usque carceri mancipavit . omnia igitur Emolumento , vel commodo totius in Maectiavelli Exempla contra illum retor mus
quentur,eum exillis pateat perniciosissimam es quibus ambus usuri sint in Comis humanis quoque opportunitatibus esse Sis iis, nutationem. si Commune odium emiras comitam is i iis inhia' de star ades u. ca Idem furit spero ab ilis Oleroda
a Nee eadem minuit alteri fur Heroi. arbaras Turcarum imperandi Leger.
142쪽
Potes Prudentia. 29tiis , qui Rempublicam attigerunt , et non deiiciendum animum in ad oersa Sorte. iidei ut se in Principum benevolentiam in Et modum agendi cum Inserioribus, Equosnuent.Vel Principes ips ad vitandas Adu libus . aut qui nobis praestant . Et Probi latorum insidias. Et ad Moscendas Do talem tum indolis , tum Virtute acquisites eorum quos expediat inconsilium ascin tam , qua omnium animos demereri quea 'cere. Vel eligere in Legatos ad alios Prin mus cipes, vel in Exercituum Duces, ampe Post expensi monasticae Prudentiae ratores. Axiomata , generatim inter se conferri 1 Cum hodie, aliaque innumera Mae possent oeconomica rudentis versuti. chiavello desint, Lex tot sentibus. quo S inprudentis . suo seres semper finerum praeterea plerosque non indicavimus audati, si Maechiavelli Leges amplaei ejus insipientia specimen permanaverit, Po- tur litici famam non sine quodam veneficio in ingressis demum Politicam attingenda russi vii eri potet t. primo essent generalia Praecepta Prudentis Nisi temporis usura denegaretur, ar plerumque salutaria collata cum iis, quae duum non esset ostendere, nullum penitus raro Vastis expediunt, cumque fere semper M. inter eius Axiomata in Libro de Princi noxiis imprudentis p . quod ineptum non periturae Ac deinde haec ipsa Preceptorum Pugna quoque, nedum immortali utilitat con repraesentanda in Principe ipso quo ad R trarium . gimen si , a Populorum. Et discrimen Idemque demonstrari posset de aliis ipsius Pi incipis a Tyranno in Constiariis quae per caetera sparsi venenata opera, nisi eligendis,' audiendis , in cavendis Ada . supervacaneum hoc esset post eversonem latoribus, in actionibus, Seditionibus. praecipui Voluminis, in quod congestam a Turbis, in lora vel Negotiis expedien- .le fuisse putavit prudentem caelororum m . dis . in proserendis finibus Imperii . indultam . Plantationibus Populorum in Coloniis .
a Comparari praeterea pomi inter se inque suscipiendo administrando bello.
practici Aphorismi Prudentis Viri. Versu Neque caeteri praetermittendi essent. quiti, Imprudentis, percurrendo singulas Principi adsunt in Minoribus Magistr Monasticae, Oeconomicae, ac Politica Ρra tibus eos merito , vel per injuriam adest, dentiae partes, Mostendendo sera semper i bonisiue, aut malis Artibus temperaui utiles terrenis quoque opportunitatibus es. Contingere primos, aliquando secundos, at Haec omnia compendi includere moli vix unquam salubres eiis postremos hamur ad explendam utcumque de Pr Ac primo afferri communia Monasticae dentia Damtumem. Sed quamvis a tem Prudentiae, ac Versutiae Praecepta collata oris angustiis prohibiti singula exequila Cum ccc agendi modo,quo vitam instituunt quiverimus ex iis quae delibavimus, iis Sediatores Macchiavelli Imprudentissimi quet, opinor, Prudentiam Improbis inesse Ducis . Et Discrimen inter veram , ac sis non posse ac ex ipsius Aristotelis Principiis lummodo apparentem Prudentiam . constat de non concedenda Nicolaoma
Deinde triplex o Comparatio fieri hiaVello vastitia, laude, sedeodem ad Inis possiet feligendo tamen praecipuas tantili prudentissimorum hominum, dementiunt Leges ad consulendum necessariae gratissi Classim mi andando maeque brevitatio circa Regimen sui ipsius
ad illlam, qua quis fruitur, sortem con PROLUSI XVI.
huc transsuendo Arto alibi a nobis Homerosae deprimi olet, nob
etas, quidiu licet ii, Fortunae Architectum iariis suris , .
Et cum usum bona Astutiae. Et con
duc spermissi simulationis exercitium, A amantina tun i exutum Apolla
perniciosum autem veriti Simulationis. Et o Martem intuitus aureos illico crines Amicitiam comparandam,& conservandam easside pressiit Musaeque sui Regis assectae, Et Modestiam retinendam in prospera. ut Bellonam ludentem in sylvis sunt conspiarim. IV. catae umbones hastas, pharetras ab H ci Non sine quodan -- Ἀντια is roibus beneficio lito immortalitati consecra-Polisi, Famam iis mutuas acceperunt Cataphradrus Pega-
143쪽
eeps unda Caballisi sentis evolvi in i
sus . olim pacis si luim, nunc regia Martis videri caepit Marena pugnantium . Mira- inlisi profecto, Auditores , improvisam setamorphosim vel potius nostras irridetis nugas. Cur enim dum seritas ipsa mitescit. belli seiror a lorentissim sipronet Regnis exulare compellitur, non pertumet potii Thraces . ac Tartaros, quam Sedem amor frissimam Poetarum 3 sed quae demum animo bella agitatis in me sic insurgentes Noxia cruenta cladibus saecunda, qti Reipublicae vires atterant,& florem magnanimi vigoris extineuanti Non illa scilicet,
quae gliscunt in Apollinis Regno . Nihil
enim istis tumidius nil magis innoxium nihil ita eruditae Reipublicae salutare. Excidium illa pariunt populorum, Meiacen f te, istunt disciplinas Mortem illa sertissimis inserunt, haec vitam largiuntii ingenio, ideoque tunc invalescunt, cum literae praecipue florent Pacis enimvero Bbolem dis vim iure amica certamina , nam paci Hrunt artes eruditae, quod vigeant; hic autem vigor otio dimuere δε consenescere non
snit ingenia sed ad bella cogit amabilia.
iocirca convenit militum paci cum pugnaliteratorum, florentibus olivis plurima laurus enascitur et ac sicut olim e cereb Iovis nunc e cineribus Martis Pallas arm ta consurgit. Unam e multis velitationem
ingenii, qua plerique Grammatici manu senseruere evin Se uimetis nescio quibus helleboro coron ndis, si vobis assero in praesentia, eo praecipue consilio ut illa quae vitio huic Arti falso dantur ab hostibus ipsis exeipiatis, sique non improspera
tela retundere, ac se purgare Priscian, Onei gerit nobis victoriam gratulari possitis; quo set, ni nobiles Adolescentes alacriter hanc Disciplinarum Januam penetrare contendant, quam stystra quati ab Adνςrsas
Cum elapsis Autumni seriis agerem I hure , hortos flenses aliquando esus
obambulans quaedam animo percurrebam quibus modo dissererem, novosque Auditores de more salutarem . Sed illa Grati mi sedes . pulchrion Alcinoi . t Hesperidum viridariis , ita mentem cum oculis
rapuit, ut nil assequi emtatione potuerim Romanis auribus dignum . pluribus ergo
spatiis factis ne artis occurrentia miracula gravioribus a curis animum alienarent, con-
ndi sub umbra lauri hosi talis, quae patulis dissis, rami viridi medes integebat is hujus rapinum.
His blanda quies in oculos sensim irrepens. in hic ipiti fecit me omniare Parnalii iamque pecie amoentisini ruris iterum excitata in seiunis, collis ille pulcherrimus leniter o sensim clivo sallente consurgens Pierii montis inrat inem reserebat: Apollinis Edea Regia praetoria videbantur, qui vitam piis Surae, marmoribusque dedisset ibi spirantiabus in jucundo terrore vivere Tygrides' pideas , Leotiesque monstraret . cum ab hospitibus timerentur ι idque prodigium exaggerabat quini ingenium Principis imia
latae posito rigore vitam helluae ducerent in nucenter , neque morsu saevirent , sed
improvisa undari imissi ergine quasi ludicris fulminibus blandirentur Myrtus buxusique erit dita se in varias hominum . aviumque fortius induetrat, quili etiam Solis cursum loquacibus in areolis repraesentabat. quae nil visis horariti litiali hus On ede bant. A qqam ibi diceres Proteum , ita di-Versa iudit in sentibus , tagnat in laeubus, sillat in huticulis, canit in Orst is, nat in voragine cuius ex ano ustiis eluctata, velut ignis in sublima tibi viam aperit impetu tanto, ut vim ii surre syderibus hoc belli simulachro videatur Prodigia isthaec
negata mortalibus . oesis Ovidii ducentis ibi vivens in sontibus, ct opes immeni e quae mitescere coegerunt horridum mo tem invidiam secerunt aureo co)li, quem in Capitolium fracto Mitridate Potni' usiqvexit esse illam Apollinis etiam ibi
virere Parnasum saeti, somnianti persuas runt. Ergo Caballino jam sonti, quotc.eta repente prodirem , avidus inhiabam,cum s lamor ingensi, sibiectis campis excitatus ad collis crepidinem causae nosceri ilia cupidos oculo animuinque convertit . i Videre erat prominentibus saxis haerei tea Sesquipoetas quosdam ascensum in ardu montis omni arte moliri, qui cum aegre pedibus in sillere, Mocum declivem retinere
possent papiraceos funes carminibus sui;
farcinatos conflaverant quos Parnasi incolis ad spectaculii in confluenti hus com mendaverant, ut illis sustinentibus pendulum corpus in aere securius lihrarent. Horum plerique sortlinam Icari sortiebantur
caeteri pervia sibi Musarum adyta sqre sperantes, quasi iam Pegasii sublimes ali, -- larent, superbia non serenda sibi plaud hant sociosque lapsin tes cachinnis inam dicis exibilabant. Cumque in alium evadendi labore sessi aliquando consisterent. --xare Grammaticos ad Parnasi radices agun. tu L lUuic Ud by Orale
144쪽
te occaeperunt . i Incolebant hi subie angustias emicat, ac triumphabit ingenium,ctos cani trabs sertilus illos quidem, nec in si leges elogantςr scribς di velox arripiat si decoros a scd qui plus proventu prodessent, gravioribus aditum disciplinis aperiat siquamiciori hus, A florum purpura deludi animum eruditione imbuat si direndi riserent consitos ulmis , non platanis olive res ita excipiat a priscis , ut novos quoquetis , non arto: petatos chorallinis aquis, producat, et alio transferat, quos in homsed quae in rivos diductae arentia tempera , t Ciceronis invenit: si vividis metaph rent arva non lascivirent in f ntihus..Edium in quasi Bleribus , orationem Oxornet, amplitii dinum Domini commodum , non parvis illis qui idem , quaeque non Martis luxus praeliniverat , neque debita aratro ignem sed , ia Ladteae candorem imiten-jugera insanae substru fitiones insidebant: ve tur,is suavissini e pungant. An non ista stis hominu ni modica mbra expri teres animi motus exigunt, qui plura simul mens , non sinuosa, non tumida, sed ele componant, Judicandi vim acrem, quae
gans , expcdita intellis pnlcherrimo debitos isti a sine cosibeat alacritatem i
labor c. tali ninaticos,&poma decerpentes, geni ita Non ora centum exposcimus , ut quibus Musas uirerarem tir conviciis,jo ranam inflemus, nec uno stantes in pedecisque occupant I'Oetae desultorii, ex quibus carmina ructamus illico moritura . Non id
unus nos agitat scribendi cachoetes, quod com- a Non abs re , in iniit, v assius incolitis, aris tunicas elaborat vobis denique non tuna id verborum artifices, cum tardi, probamur, inciyti Musarum Antistites; sed centosque , nunquam ingenii aiis innitami Virgilius nos amat, ut pueritiae institutores ni, nunquam explicetis pc Caelum cursum, tuo ; sed Varro doctis limus Romanorum seu inerti stupore solum moliri is antiqua hanc artem usque ad summam senectutem Tatii rudera ex inseris excitare vestra sic excolui 3 sed post gravissimas diliriplinasset Alesia Improbus quidem labor, itum nostros sontes non otios repetere Viri er Deo mirim serendus itinent a recusat enim Vitissimi prosuentur vis ignea mentis erecuae hasce interipinas Vix desierat, cum plures ex grege detineri, suique secura nobili volatu tendit Poetarii vultu operato, erestoque super ad sydera , addita natur perquirens, sibi, cilio . Munius alter verba iteranter V que famam concilians edita multiplici pro cum , inquiunt, phaleras adornutis . cinle ser is ingenii, non pluteum caedendo, ut verbo uno tomando fortunas Latii sitas a olentia Plautim uerba tamMm extundat. bitremini. Magnam enimvero provinciam. Nil acleo velocem animum torquet, ut o suscepistis, qui curiose dicendi flores ex pro ra demorso saepius ungue adhibenda vocibum mere, Tancire leges elegantiae posse vos expoliendis memoriaeque mandandis illis dicitis . Nisi Priscianum pronuntiantem, quae, cum rationen constent, sed prisco ut Apollinem , literaria Respublica ve
rum a rhitrio haerere non possit ni vi mentis teretur, unum alia nobilius esse verhum ra
per fingula discurrentis Ideo nil mirum , si cito nulla suadebit. Non enim a rerum, quas metros tantiim Auditores numerant arbitri indicant, splendore lux verbis accedit, vocabulorum , memoria scilicet praestantes, inue rerum humilitas verbis adimit dignita intelligentiae viribus uti ab aetate prohibi ciem scut rusticos Thersitae Mores Regiatos non obnuberet chlamys inter Admeti 3 Ad haec Nigidius Grammaticus non pastores vivida Maiestas ex nostri Principis ignobilis risu coacto, ac voce illudente, res vultu emicabat. Quod si res expressae nil pondit. Nae tu, si saperes propriae saluti conserunt ad ornamenta verborum , sermo consuleres, priusque isdem in Parnaisquν castigatus erit, quem primi Grammatici res, quam dignitatem oraculi tibi arrem esse voluerunt hos autem constat nullo d
gares . Ventosum caput, ideo ne reprehen ce nulla certa regula esse, H ut quaedam. dimur, quia tuae cedentes audaciae malu vocabula, δε ductus orationis expungerent.
mus in imo secutitatem, quam moespitia tamquam sordidos ' inquinatos calium venari fallacibus pennis Parvo Tatemur, vero dicendi characterem tersum in elah in campo nostra laborat industria, nec Mie ratum esse statuerent ac veluti civitate d turiis gloriam rimitamur; sed hasta in ' narent. Quid , quod plures florent linguae, Thm. LIR. quae linibus omnino diversis innituntur, ψector Monet Carum Mosemes adeoque cogunt ambigere de cujusque prae-Gram tiri tantia, ac simul suum arbitrium sequutoso Segmine Gram uti hi stantis esse primos Institutores ostendunt, non
verba pertam Πxtionem , quam omnes eamdem
145쪽
i 3 Grammati fuissent amplexi . Et erit at ii aliqtiem tanti Numae aedagogus, sit ejus si,mnia de vobis interpretibus phires per annm y lit excipere p i Niis ius negotii sui ista e sellcre speciei plη habentia , quam roboris . Ello enim , arbitraria fuerit institutio legum. Mandum fortasse illis idcirco non erit Θ Et an Republica plura sancita sunt a Majoribus postris, de quorum causa non constat;nec ta, men sine ipgenti discrimine violari possunt. mimium quantum deploravit talia perniciem sibi inatam a barb ris , qui cum imporio loquendii iis demerunt, nihil de re i ad tuendo Groiiunaticae jure sciliciti. Si
peregrin voces in orationem lenti in irreis
rant, ac Ps0bi,' Diomcdis placita contemnantur , suavius aliquand eum equo suo miscehit homo colloqui , quam cum Cloeronis alumno . de autem grahdia quaedam nobili verba caeteris prael, hentur, quia in mentem revopin nobiles Latii Patres ei silem uti Ilitos , quorumor latine loqui Musae videbantηr,' deliri eius auditori faciunt, qui artificium c ramque adhibitam periodis ad unguem X
plorandis non sine iucund*sqns 'oluptati
Dum ista Nigidius pluribus explicaret
Poetae, qui sua infirmari non cane praeceperant animo, triumphum ad0rpabant, mutuam insusurrarites in auremibilis eriplodere eonfuses Adversarios a phinabantur . a Quamobrem dicentem clamori bus obruentes At enim, junt, istorum inintiam nullus exagitaret, nisi eorumdem
arrogantia saces vel relii Rantihus admoveret. Quis enim caelum terris non misceat
mare caelo, si nugivendi de Generibus dii putantes, arduis immitiis, vocisque, vultus graxitate composita, Oracula Sybillae interpretari videantur Dighi, quihus Philippus Macedo, Sogyrita pysth
hito filium tradat erudiendiim NM tu larit asserentes, a suis studiis vinci Pythagoram, nitique reum, doctumque lotonat Cum interea si vocum non obviam notionem ab ipsis exquiras vel dehonestum, deculpatum, verbum sibi non cognitum esse pronuntient, vel si quaeras, quo sensitvoe bulum Fenui dicatur ρ illico reponant.
lippis quoque constare . Penum esse Trit cum oleum, Visum quo pacto si Equietiaturam vellet addiscere Bucephalum. RPegasum , quos esse doctissim definirent. non vexabi ι uni' literae, aut v
termittati Hic in is otio:e sibi placebit si fines um Priscis dictum esse 'ihil unis
Tui pili , Naeviique lacunis expiscabitur, cum idem in solaeci lap, te in passim oia fundat. Scit quae intemperies nos agitat, quod insertunium venamur Grammatic rum dia collii: rc non formidantcs Pr fi Et licet quidlibet audendi semper fuctrie Poetis aequa Poteilas, quamvis tela d 'vis innoxia ad Lauri radice procumbant ii cineres, licet cum roste non contemnendo susceptus sua inimicitiari aucςtores isti, ςabulorum, inius qui ite tantsini Poetae Vires trepidare e dicit Socrates apud Platonemo tamen si Pr in c. nam verborum sulmina xcludat , si uillatas usas, si periodos longo ambitu circumductas in aciem producant , si nos incCgnito Veterum se mone a loriantur, Wal Lluod exponassere Amphitruonis explodant, en nostra cum Thelebois funditus interibit. i Talia j a Stantes, paucorum ulpam in omnes, atque adeo, quod rar i
scius pereat Artisex, in ipsem Artem stolidὸ
detorquentes Gramm tici lacriores rationibus vince; supervacaneum rati. insperatis hostium iurgiis alte lacessiti etiam ad manus iram prψmovere, si seque non verborum solummodo funditores ostendere deis ςreverunt, Certatim 'itur cucurbitulas, medica mala , aliaqua id genus, quae affatim stippeditabat hortus in vocifςrantes opemque Apollinis Medici implorantes facti hari, ik capitatasir illicas, ac urticae vim ingentem, quos onamento caelariem emeritam implicarent. Tunc enim vera Ni Didius, caeterique ratres,Musarum indignationem verit . iuvenes exuli late cos pescendi 'Caduceatorem priemittendi ad Regiam, qui sequuturi a Legatis viam aperiret, negotium sulceperunt Lecti Wompibus Vρrro, ac probus. ut tantarum causis irarum in Poe
tariam Senatu exponere Di, brevique orati
ne suam Rempublicam tuerentur. Illi aditu impetrato per tramitem collit ascensu minus arduum, solisque poetarum priscipiabus pervium, magna suorum caterva de luis
ni in Cumam Apollirςam penetrarunt, exceptique sunt inibi perhonorifice, cuni suis olim Magistris chorus humanu uaρssurrexerit. Munera primum Varro prompsit horti dolicias sui S pulo lacri ima stamina . quibus indigent uita, ut Daedaleis
manibus phrytilam opus acu pii eant eru-ψita. Tum causam aggressus, Divina illa
146쪽
caepit qui stiulium nostrum irridcat, cuni in ve-Si, veluti Buatae Mentes inter se, sic nandis propriis Latii vocibus, carumque alieni cordis Arca a homines intuerentur, ambitu nos videat insudare, sed ille Pris vel per optata Diogeni chrystallina fore rum eloquio,d expedito dicendi genere de- Veritas emicaret, inutilis labor, riden stitutus , sententiam sui multiplici. m. da esset Grammaticae artis industri . Tunc plexaq; oratione vix tam dem enodabit, non merito in nos insurgerent Poetices candida line stomacho allantis coronae, qua per synti, qui talitae in praeibias audacii nostrum at vas, senticeta fugientem sequi cogitur latrant nomen , ut Apuli cum Marsya rur hippocentaurum . monstrum scilicet nisi ius altercari videatur. Sed quandoquidem in , Latino, Samiasto sermone coiisl verborum coloribus pulcherrima in a- tum vel f verba dei num singula Tullio se gines mentis nulli innotescunt . solusque tueantur auctore. -rio clus il la a Gothisosor hominuis imo colloquia respuit ami dudia videbitur.catarque nimium exoptatam corum cur nigro potius ilia delineare carbo rei cognitionem vendet a uiribus eruditis . ne , quam Hirpureis notis arrideat mur Tam incondit inc pieque sua sensi deseri- humilibus, S aliquando barbaris vocibus, bent ut ad pi: yri utus , quid ipsi dicere non elegantibus , c. Donato probatis, no voluerint , interpretari cogantii , primis biles animi stetus induere Cur labra ser omnino Pictori biis pares, qui Elianci teste dido vas non aureo crateri, ut Sapien si h surris istula Turri a se sormasse scritia mi urias. admovere linam adeo no hebant; hoc uno tamen Palladis aves, quod eadem alliceret sapientia , ut Solis instar, veluti Noctuae lucem oderit,e. Qui nilne vestes verbi rum , quasi nubem, recus rei filii dicis sit percilio nostras irai de nsuae pulchritudini inlinio. Sed nimis in ut vile pabulum exultantis ingenii suas illo aperio est quam ingratus sit studendi la, merces Indis,undere properet,& Garaman-bor illumque minuat floridis verbis ex prel tibus; hic enim risim Auditores tonen im sa Sententia . Dicendi nobilis char die eit unu , ct in peccantem in syllabis , cuin turis magnos attrahens oculos ad legendum: Ce pitur in solae fra bentem audient , qui dr immortalitati consecrans erudita volu grandia quaeque spirabat in syrtibus h*re,. mina, qua destituta vix unquam temporis esse dicunt, cum ad lugendos orationis flos tineas effugerunt . Quadrigis invehimur culos invitantur nec aliter indit rari qu:im ςandide scripta percurrentes , cum adlaorre Princeps, cui Thesauris incubanti singilla re, ac nutare debeamus, perinde ac si cae tim servus marinas conchas,& viles eclunos nos a via ingreder'inu . quando in Libro ostentaret. Ses huius cito divitias ah suinet inquinata oratione exaratos incidimus.Non edacitas temporis hic Matinam , inquit illos argumenti dignitas, non tentiarunt Catullus, morietur ad ipsam, nee lupo acumen tueri potest quae pariter sententiae cum Annibale superabit , frustraque veGraro eminent iacentibus verbis , cum serme trum hunc in collem perabit eniti in quo lo- idem ratioci irari, ac loqui sit apud Grinpos cuin nobis aliquem, quae vestra , Musae, est usui eodem rein utramque nomine comple humanitas. esse volitistis. i Tmo illisciuntur. Quae cum ita se habeant, patet quidem jecur diis cili bile quod caeterarunt
nos quoque aliquid esse in i e gno Si pientiet, innium disciplinarum famulis , se illi nostrosque conatu aliquid insem literis Grammaticos vocant, pateat aditus ad quibus dulcedinem ingenuae elocutionis as Parnasum sibi interfusus,in hoc saepius in
pereunt nec iniucundam hanc artem dici nos servile nomen, velut hastam Achillis. posse, sine cujus deliciis ipsae Scientiae prin- intorquent Vceord . qui se ipsos publi- cipus torquent ingenia Rhetoribus quidem cant inhum nos, cum in servos rimum suos altioris elegantiae laudem , ea ornamenta insurgere se profitentur . Inepti, qui nobis con dimus, quae consequitur vivida men in illud percontemptum obiiciunt, quo unicatis volantia audacia sed linguae candorem, superbimus servimus enimvero Rhetoricae, sed nativos Latii flores amamus cillumque a caeteris facultatibus hoc est a nobis lima stylum erimus , quem illico effingere Rhetores Tullianum Latini Sermonis lepo-sraesumat auditor , sed studeat multum . rem mutuantur. Servimus Poetices, stamina
rustraque laboret ausis idem Fore Mncui quippe praebemus Musis oritalides sed dic
seriet hebetes vulgi oculos minorum de hoc ipso inquet hanc esse Ariem eruditaerum fulgor, qui nostram orationem illii Reipublica necessariam stare alias ahsque
147쪽
em quod adeo strvile non est, at prope toriis, Poeticis, Philosophicis Politieis, ad naturam Divinitatis accedgi, ininum, Polemicis quoQue ille tationibus exui levissimἡ dicam , in uti eo nomin nos cludenda eriε, duntur a Sacrarum Exi a limites. quos. Osquoque condemnant otione Literarum. Omnes huic dissentaneaeci Si enim Grammatica vilis habetur , ut apparent Paradoxorum classes, tum quaed*, ouod se finiat in ratiam alteriu4. ad N monstrandam suscipiat Veritaten Propos,
hus blandiantur Styli ubertatem compor eratim Expectationi repugnamus res ostem inimi, si Lacohes alloquantur ι ampull/ dendas assumat. Adeo Novitas omnia, diu vero, sesquipedalia verba proiiciunt in semper Paradoxis ilicst, vitanda est a Divi, Urbibus Asiae perorantqs; adeoque servilem norum oraculor una Interprete , ut idem j in modum Conrionis genium assectantur,ut beatur sequi communem veterum Patrum merito coquos Rh*toribus contulerit Plδ Senteiitiam . t Uertua cum primas duasto; utrique enim non suoaed palato aliorum specios ab apparente Contradictione aut indulgent. Ut autem hoc servile ingenium Contrarietate potitas reiiciam, ut tamen Eloquenti animorum Reginae non ossicit amplectar alias a Disparaxis,' cum Experieque nobis contumeliae detur, quod Rhe ctatiun pu nnantibus , ratio mihi suadet, totica famulemur. Nullus ignobilem hanc illustrium Uirorum Exempla, quorum alis Facultatem audeat appellare, qu Patre qui Concionibus lii Commentationibu, a Romani, imo ipse Caesar Augustus post Or Evangelia suis, Paradoxorum Nomen prae bis regendi curas non erubuit pueros in fore fixerunt. Inhaerendum profecto est Veterummam, Vestrae m0do sunt partes, doctae in Patrum vestigiis, Sed cum illi varias in se inres decernere, utrum causa labi videar tentias oeunt, mite uilain, cui pleriquemur, eorumque compescere audaciam, qui, insistant, cur non liceat hanc aut illam se- nisi se immerita lauro protegerent, profecto ari, atque tunc ea proferre , quae parum
experirentur non unum ab Archiloco ad la eruditis disparata videri possint, aut salienio uni dabum misse Lycambem; sed a no certantia cum iis, quae plerique praestola- his etiam, in vocum videlicet discrimine a bantur Ausim igitur a firmares quod in horantibus, homines trium literarum,expi ipsarum quoque Iacrarum Expolitione latores alienae ess, indota longum posse iterarum statui Paradoxa possint . a convorti que se praestandum sit a nobis interpre, a Dixit, illiusque Musae in Sententiam laturis oracula Evangeἰici Prophetares satae. irae, prosessae, irimit se debere Gram et Sed prius indieamus hoc ipsum prελ mittas senatus vero consultum prodiit, titum jam fuisse in Divinis Explicatione ouo Sesqui poetis igne ae sonte Apolline Apocalypsis, in qua prelictis infaustis reis est interdictum, Plautoque imperatum, sagiis infligendarum sceleribus Poenarum Iudicro igne ad funes admoto , eosdem P quae ab omnibus exponuntur Lenucleareeipites e P mas ageret. Haec sata sperare tentavimus paucis omnino comportas, sed possunt, qui uniiviri pucris Prisciam μ' a gravissimis Authoribus detectas, faustii putobtundunt mas Militantis Ecclesae per plurima se eula in universe Terrarum Orbe regnam et o Torcio II tur Promissiones Caelestes . Hae porro
atu iam, aeterorumque Sacrorum Librorum Allestorici Anagogici aut Moralis Sensus Indagatores plerumque caeteros esse, ati Aradoxa, idest admirabiles Veritates, Literat is omnino Sensui addictissimos quae prima fionis praestserunt speciem mis relin proinis nuncupetis se per nonia. πιο unque locum habeantis Ora seren- ivssi προ Paradoxa tro vi 'ossint a Sacra-
148쪽
seremdam audaciam i sed eodem videlicet queunt Propositiones oppositae illis Mesesi jure quo serit,ibs perinde appellant Ecclesia Hostium, explorandam animadverti vini infitior Refirmatae , usurpat nimirum hoc En phasim eorum cluae a Divina Sapientia vocabulo per Antiphratim , quia forma in proieruntur, quaeque ex illis vel anteceden- omnem Gesiasticae Disciplinae e medio ita praefiniuntur, vel ex iisssem consequensnstulerunt . Utinam grati de illi Parado tia inauant. Porro non minus Praesuiripti xum, idest insignem , licet Expectationi nibus, quam apertis ropositionibus, pon- contrariam . Veritatem existimaturi sint usinest, quando loquitur infinita Sapie Corollaria, quae adjecimus selinis Divinae tia, quae falii nihil praeiumere potest aut Historiae locis literaliter evertentibus eo necessario in renti zim offerre . Idro si ea .rum vesanias Improvisa eadem accident quae Verbum Divi. tum Humanitate induorsiodoxisplurimis, qui sertasse inquienti inui, vel divinitus afflati ejus ita Scri, Si lis e tela nobis suggereret Divinum Evan ptores clo ilium ii r eius inodi sunt , ut ex gelii Armamentari uin . cur illa Propugna iis aliae Veritata' praesumantur, aut neces. ores Veritatis aliunde petere laborassent sario emergant, Me ipsae , quae a primis elici fur ut apposito exemploutamur ad ciuntur. Omnino sunt, tamquana certissimae, impugnandas Quinqne damnatas Jan senii in animum ad nitienti:es introspicienti rei romsitiones vix quicquam ex Evangelio sumptiones arduum non sui plurima Evan- Scriptores alii prompsissent, Vnnulli ex gelii loca ciuitra singulas ansenti Proposipiscati e Sacris aliis Literis, pleraque au tiones asserre, ac sere e toginta, si om-tem a sanctis Patrihus , cum qui huc cum nium simul ratio ineatur . Cum de I .itera-qheseipso conciliant Augustinum , quem ti , historico , germano nativo Loco- suum esse per summara Magistro Sanctissi rum eorumdem Sensu aperto liqueat nuru mori Sapientilatim que inflictam iniuriam isque inveniri queat Antiquus Pater hoc dansentani floriantur Initam ab aliis viam ipsum nogans , cur non liceat nova baec tel adeo non improbamus, ut nos quoque es intorquere in Ecclesiae Adversarios Zieri , diversae ab illa, qua nuper tentavi Eamilcm Praesumptionum vim expe
inus iter, semitae prius institerimus . sacrae dere in Isaiae Interpretatione supervacaneum
nimirum ridentina Synodi et initiones plerumque erit, cum aperte proserat ea, tantummodo adhibuimus in alio certamine quae spectant ad nostrin Salutis Assertiuem conaras an senianos suscepto demonstrantes in quovis suarum Praedictionum Capite nullum esse intestinum subterfugium ex tot At Paradoxum, dices, hoc non erit quia illis. quibus Apostolica Cathedrcae fisii iniri communis persuasio est de illo tam diserte bus deinde se subducere conati sunt, quod tractasse, ut ideo Isaiam non rophetam illis prius Tridentinum Concilium non pre solummodo , scd Evangelist .im in Ap clus illae. Nuper autem Patribus, Sy stolum dixerint Hieronymus , Augusti, nodis , imo K Sacris aliis Libris, vix uo nus. Imo hic eum Athanas asseveret non quam attactis, petita selum ex Evange' tam illum res a Domino gellas praedixisse licis oraculis Argumenta in illos intorsi futuras, quam naxrasseiam Nero ipsa commus Novum hoc, Paradoxum pugna Netas.
genu minime hucusque aegressus fueram, i Quid tum p Disparatum ne proinde
quia cum caeteris inquisiveram aperte repu nihil, nihil communi Expectationi repugnantes dansentanis in Evangelio Proposi gnans a nobis ex illo afferri poterit, quod tiones et v. g. Quod Meepta omnia vimina Paradoxi nomen promereaturi At comiti fervariis ira praeter meare et is Recentiorum interpretum Sententia est Gratium , fus ciens quoque divinitas Onse quod licet a Quadragesimo Capite usque ratara aliasque hujusmodi Sed si contradi ad peris finem sera perpetuo agat de Ser-ctoriae Thesibus quinibus Haereticorum vatore Nostio idipium tamen non praestet Propositiones semper extarent in Eloquiis ex professo in priori, eaque lonnissima it Divinis , quo pacto Veritas astipularetur phetiae Parte . et Scriptor religiosissimus,
Apost o dicenti O ne si reses esse, doctissimus Gaspar Sanctius in Prologoni, qui presbarismi m sese παιδεα modi inmuit Illud Pruphetiae genus Onus
149쪽
-μα- ρου- , . raisque orsu Nonaginta, ut constat ab inita ratione temmuntur . Opinatur ergo, ni tui in hisce a poris , quo impetrarunt Reges . sub quibuspitibus ab Isaia de Christo Domino praeia habitas a se Visiones recenset. Quod violen-giri. Disparata proiius videri poterunt, as illi man* non intulerint Magnates, quae de clades lummodo Babylonis, Em, Populus, quos in primoipso Prophetiae C mi AEthiopiae . Arabiae, vel ista eliticarum pite gravissime obiurgans s Audire . inquit, Tribuum visa loqui . de venturo quoque Verbum Domini , Principes Sodomorum r demptore Nostr alteraliter agercosten, percipite Wilini Legem LM Nostri, Pomdemus. Ius Gomorrha. Quod Solem a peracto per Praeclarus quoque Author Jacobus Gor, horas ducem cursu revocaverit, cujus re- donus Lesmoraeus Pars Prior, ait, lice gressus indicium ostenderit Ezechiae in id aliqua pariter ἐν braude Messa , ἐπ Vocatis ti gio Aca L. Qisd Caelestis Militiae Dum Gentium, taωen maxim es de reprehen cena invitaverit ad profligandum Exercitum smae Precatomam Nec minori Pietatu,quam Sennacheriba, atque ille Isaiae obsequutus Sapientia prae s Cornelius a Lapidei una, eademque nodie aercusserit,in exti inquitur Duae operis hujus uent Partes crit Centuinoctogintaquinque bessatorum primipalesci prior habet oraculam triste , millia . Sec illud omnem superat admirati objurgaurium . e comminatorium, conti nem , quod Sanctillimus Senex Centenarioueique ρ- - moris inimitumacit longe major. Prophetarum Princeps ab pit Primo usique ad Pua, agesimum . ara insanoliriene Manasse Rege, illius Genero. doxum igitur erit, si, contra persuasionen contra cujus crimin 'xariserat. interemptus Maximorum quoque Uirorum, nedum com sierit ex communi contra Abulensem Se munem caeterorum statuemus, in quovis tentia. ex Auctoritate Martyrologii R etiam prioris Partis Canite actum de Chris mani , quam aliis omnibus ante serendam to Domino ab Isaia fuisse, fere semper alle merito censet Prudentia inclytus in Erudi gantes Authoritatem riuum plurimorum, tione P. Gasparaanmus. In Pad ea Iesi- qui eumdem tribuerunt Literalem Sensum tu pridie nonas Julii S. I iae Prophetae iocis a nobis asserendis tamquam de Divino si sub Moxosse Rege Ieseus in duor pones nostrae celicitati Hostauralpro loquenti, occi HUt. Hoc etiam horribile tormenti ge-hus nus illius gloriam , rei admirabilitatem iYProludamus autem iis, quae serio in auget. Hus indicium extat in Apostolo ad MAionibus tractanda nunc solummodo in- Hebraeo cap. ubi de S anetis ait Lo incabimus, e serta enumeratione mirabi riui fani. I. Eirant . Et quod lignea qui num rerum, quae Isaiae ipsi contigerunt, dem serra medium secari jusserit vesanus historica Paradoxa videri possunt nimirum Princeps conamentoratri Justinus Martyr Iod eum se Filium Amos dicat, Lib. 4. Icholasticam illoria AE aelesti etiam aquarium Cap. o. prius narraretur Venit a in os ejus in fiucnte recreatus sertur. Nequa mi idest ad Ezechiam Regemo Diarii aliud iudici esse ei venari Prodigiti ni a Fabulli Aas Amos Prophetae Patrem habuisse cre Hebraeorum nimirum , quod se subtrahet ditus fuerit illum ex Duodecim Minoribu tem a furente Manasse aperta repentἡpri Prophetis . qui paseebat oves in Thecue grandis Cedrus in litum num exceperit. Sed in Editione Sixti Quinti nunc legitur simul cum qua jussus fuerit diuidi in patia uxta Septuaginta Interpretum Versionem tes , lignum ligno secandi, quod assequi Fili, Amor Pr Hai, compertum est enimvero immanis Tyranni saevitia nequi- genitum illum fuisse a fratre Amasiae Regis visset. Quod ignito carbone, aut verius carbun Quemadmodum vero Paradoxis a uit Io , eius labia non incenderit Seraphim , Isaiae vita, Interitus ita illustria sunt sed purgaverit. Quod illius Praeconia Deus in , quae nobis ejus Scripta suppeditant. Ipse dictaverit Ecclesiastici cap. 8. Mirum profecto est , ito Propheta simul illum appellans Prophetam, aclium , et fuerit, cura cognitae Narrator Historiae.
δεδεῖ- . Quod rem penitus insuetam, Sed hocadmissum ab omnibus recen ri non
eui Divina solum oracula fidem possint debet inter Veritates cluae prima fronteir astruere . illi praescripserit, nimirum uinu seserant speciem s. sitatis id aereo in illo dus incederet,in concionaretur nobilissimu quod Sapientissimis etiam stipeta recensitis Princeps omnium sibilis expositus, ac per Viris novum vi clcri posset, nimirum quod tres omnino ut plurimi existimant, annos in prima quoque Propiletiae Parte ac in sit Quod prophetaverit per annos plusqu*m gulis Quadragint, i lius Canitibus. s.:ias
150쪽
i 3 Ad hoc demonstrandum plurimo repraesentat initio secundi Aspectabilem
proponemus Regillas in illius , aliorumque fore Chrilli Ecclesiam contra ius esitandi maProplictarun6Sactorumque omnium ta οὐ Luthero, aliisque Haeresim declarat. Mitin-rum Explicatione servandas, praesertim ad es simi illam aliorum omnium Hominum. Literalem Sensum solerter intros,iciendum. Angelorum, elatam Sanctitatem Matris Ostensuri,qiua in Prima quoque Prophetia: Divinae ibidem intuetur. Universalistimam Parte non unus, quam in Secunda,lotus sic non solum In testinam piorum, sed T
in Redemptoris Nostri Mysteriis praenum teriorem omnin Pacem diutissime in toto
tiandis . decernemus, diversam plurimorum terrarum Orbe duraturam apertesvaticina- opinationem natam ex eo fuisse . quod prae tur. Et Secundum Adventum Judicisti. i-
sumant geminum raro cith Literalem Sensum ni cum Majcstate magna ad Sententiam dein Prophetis aliisque Sacris Scriptoribus. mortalibus serendam. Multiplicem autem frequentissinu re ipsa Hoc ipsum , de quo agere incipit prope hunc esse centena nos exempla docebunt: ω finem C pitis Sςcui di egregie pinetit a ubeius copia nullatenus imminui robur x nitibus Tertio, Tertiodecimo. Sexage tuu .n . qui vel ad erudiendos pios vel ad mesexto. imp os impugnandos afferuntur. Loca pose Quod Cnristus Dominus sit Radix o ro omnia, quae in Novo Testamento alle tius Gratiae, Suultitiae, Caput, Coronaganturo Veteri, dici non posse, quod o Sanctorum omnium, vidit Capitibus . ra.
reant Literati Sensu, sed habe aut solummo 28 sq. ω6l. des, quem dicimus Accommodatitium, per Multis nominibus amantissime illum quem scilicet Sacra Literae non exponuntur omponat C p. s. tque graviter conqueri in Sensit Historico, proprio neque Alle tur de Synagog contra illum insurrectum sorico . aut Anagogico sed per Extensin ei ve nil natur excidium Temporale . ae iem . aut Allusionem appἰicantur alteri cui Sempiternum, O mortem, quam inserodam rei, quam siser Scriptor neque intes Authori Vitae. laxit, neque significavit. Ad hoc autem, Duo Seraphim , quae aspexit Capite ut Sensus aliquis censeatur Literatis etiamsi laureus Forceps ab uno ex ipsis adhibitus. necesse non esset, ut ille prius perspeetus significant duo Testamenta , ideoque lesbisset seribenti, nobabilissimum tamen esse, etiam de novo instituendo a Christo Domi. quod ab Isaia praevisi fuerint illi omnes, in io admonitus Isaias fuit. Juodque ostenta quibus ipsum literaliter loqui de Christo ipsi fuerint Augustissimae Trinitatis indieia. omino apertissimum erit adeoque Verbi Divini , a quo sumenda et His praejactis innuimus quaedam ex esset caro gravissimi Patres affirmant. Iis, quae in prunis Oftodecim Capitibus di Concipiendum Virtute Divini Spiriis lucida hinius. Dum initio ait: Cognovis Bos tus, nasciturum ex Virgine Deum H vomssirem itum o e literaliter respexit minem apertissima praedixit Capite . eum- Isaias ad Praesepe servatoris Nostri neque que agnovit rerum omnium Aut rem. D sit uni eidem haec verba accommodavit Ec minum mpipotentem,' Solum Attis etesia, ut sapientissimi PP. Sanctius, cor mum. nelius, ali ne recentes Interpretes opinan Plurima praesagit Capite . ni nimtur, falli tamen insanire Calvinum . qui proprium ore Servator Nostio Einmao SS. Ambrosio, S: Augustino , aliisque Pa is nomen ipsum a Magis adorandum e se- tribus insiliat assi antibus Prophetam ligendos ab eodem Discipulos pauperes, fuisse loquutum ad Literam de Divinis in idiotas i suscitano, contra ipsum Uera do cunabulis Illa Isaiae verba cap. I. I e Gen centem. ruitia 4orripientem . insectati si peccatrici zm. Omne eaput anguidum se nes Pharisaeorum, atque Scribarum eum- proprie ac literaliter dicuntur de Christi que piis futurum in Sanctificationem, si Domini alsione , ac de Jud te is eumdem piis autem in laludem Missionis.&petram blasphemantibus . Prope finem Capitis Pri Scandali. mi praedicere incipit Hominum Fcelicitatem in Bethleem natus pauper Rex aspicia cum Salvatore orituram tu manifestissim ab Isaia Capite . eique Fundandam a illo novam Ecclesiam. Divinitatem ejus is Messae munus signifi- ad eam accessuras Gentes omnes, palam cantia Nomina tribuuntur.ReX Israel totius
rim. IV. que orbis Dominus appellatur in Salvatorci Ludicantur quaedam ex se Uini, pii bur Populi sui, qualis praeterea dicitur Capitia Paradoxasarnemur. bus Q, E 64 inque hoc ipso Capitae, eri a Pereurrendoprima Octodecim Issaiae Ca presse nuncupatur Verus Deus, xspondens pila teximus uduem rerum ex πω Poenitentibus Rmum Caelorum ad quod darum. . S v