장음표시 사용
211쪽
181 Tractatus de Septem Ut antiquitus cum de Delphis quaestio
agitaretur, an esset in medio terrae, nec
ne , Iupiter dimissis utrinque duabus
212쪽
aquilis, quae cum circumcirca totam ter Iam, una ad occidentem, altera ad orientem, pervolarent , & in Delphis . Convenirent, litem diremit: Ita Magetilanus ille , cum terrenum globum circumnavigabilem , quotquot Vixerant homines ante dubitassent, ab occata OrtUm versus nave penetravit, atque sic circulum terrae integrum cursu quod a nemine ante id tempus perpetratum absolvit: Verum cum ille in itinere occubuisset, socii ejus domum reversi, u-
num e septimana diem quod mirandum est amiserant, ita ut feriam primam j, seu diem Solis, pro feria ultima seu Saturni , & diem Lunae pro Solis acciperent, cum interim Hispani eandem diem pro sequenti haberent. Nec vero hi
aut illi in computatione dierum abe rare poterant, sed utrique Veritatem, ut erat, complectebantur. Quae res pro miraculo diu reputata , cum ad sapientiores ad discutiendum transmissa esset, responsum est ab illis, Magellanicos sua peregrinatione absolvisse eum cursum circa terrae superficiem , quem Sol peragrare solet spatio a 4. horarum , in suo coelo manens, atque integrum diem,
213쪽
cum nocte ita constituere. Hispanos umro domi mansisse , nec interim aliquem cursum circum terram peregisse : Hinc necessario Magellanicis unum diem in ' tegrum, qui constet a . horis , deesse, quod licet primo valde dubium, tamen postea cuique ingenio Tonsideranti ve . rissimum inventum fuit. Ad hunc fere modum , ut in hac arte Lunae & Solis reductio fiat in suam primam materiam, i
hoc est , ut illi lapides gratis dati
inveniantur , non opus erit totum terrarum orbem pervolare cum aquilis ilialis , aut circumnavigare cum Mageli
nicis , alias Lunae habebimus pro Solis,& Solis pro Saturni diebus , quod non convenit : si vero ita habituri simus, non multum aberrabimus, sed cum sociis illis, uti & Philosophis , nostram
mentem ceu verissimam interpretari poterimus , cima eadem sit vera utrobique ' . . 'tatio. Illi, qui domi manent, nobis Q que libro reliquerunt, in materiam sui primam haec lumina converti jubent, nos , qui in Oceano operationum chymicarum versamur , diuque versati sumus . , respondemus, quod ea conversio
sit facta a nobis, duim binos illos lapides,
214쪽
Montibus Flanetarum a 8 sveluti aquilas orientalem & occidentalem , conjunximus in Delphis sive furnis Philosophicis : Verum sapientiores hanc litem judicent, ex quibus duo pro
tempore sufficient: Avicenna diei. I . cap. 2. Aristoteles , inquit, de lapidibus : Duo lu- pides jacent in stercore , Mus foetens oe alimbene odorans, parum appreciati in oculis tentium : si scirent eorum valetudines , tenerent eos honor cer sed quia nesciunt eorum val tudinem , desticiunt dimittunt eos siver cora in locis faetentibus in qui conjunget eos ibi erit magisterium: Author consilii co- junctionis massae Solis & Lunae haec verseba exponit, ubi dicit: I md hi jws artis duo sunt lapides principales, albus m rubem mirabilis naturae r Albus in occa se Solis incipit apparere siver facies aqvarβm , abscondens se usique ad mediam noctem, G postea, mergit in profundum e Rubeus zero ex opposito operatur , quia incipit ascendere super aquas in ortu Solis usique ad meridiem, m
postea desiendit in profundum : Atque sic proposito satisfecimus. De III. Lunae u.
Plurimi ex Luna medicinas extraXe-
215쪽
runt , cum tincturas nequiverint, non omnino contemnendas dum tamen absque jactatione , ne dicam , mendacio, non obtrudant magnatibus corrosiva &venenosa pro alexipharmacis , capita mortua nescio quarum nugarum prΘmagnis mysteriis. Quicquid fere excogitari potest , sive ens, seu non ens, illi
experimentatores ex Luna educunt,
nempe sulfur , Mercurium, oleum , sal, butyrum utinam & panem cum Vinoi lac virginis, Lunam potabilem, & quid non aliud ' Magni viri suis natis dant . magna nomina pro libitu , nullo reclamante , sic illi : At ut non sequitur , si quis Hercules, Alexander, aut Iulius Caesar vocetur,quod sint illi ipsi, quos nomine repraesentent, ita nec judicandum horum magnifica nomina suis inventis potius amissis indita quicquam commune habere cum rebus , quas referunt. Vbi notandum, Lunae, hoc est, argento, in quacunque praeparatione singulares effectus ascribi, quo ad morbos cerebri,nempe ad Epilepsiam vertiginem , a poplexiam & ejusmodi symptomata: quod si ita est in rei natura, nil contradicendum. Verum aliquid condonandum imagina-
216쪽
tioni hominum , qui de argento & auro magnam spem in medicando conceperunt , etiam ibi, ubi nulla est ratio cognita, Argentum vulgariter Vocatur L na, saltem ut sit pallium, quo a Vulgo, occultetur , quicquid de eo scribitur, hoc alii interpretantur , quasi omnes Lunae coelestis proprietates huic met Josint inditae. O caecitas humana i Luna 'coelestis alba est, ita & argentum, ita cerebrum. Ergo haec tria conveniunt, &morbi cerebri a Luna coelesti sunt , &scurantur Luna terrestri seu argentor Ejusmodi ratiocinationes non multum habent veritatis, licet multum ad sp
ciem probabilitatis. Alii ad curandos jam diistos morbos, aut his similes, utum tur limatura vel foliis : quidam oleis; aquis, lacte & butyro Lunae , aliisque i ejusmodi, iisque nihil contra dico, dummodo caveant sibi a faecibus aquae fortis, quae inhaerent Lunae nec inde sep rantur , nisi in fluxu metallico Nam
λuna ia Sese separata per aquaS acres affusa qua communi,sescendans in la- , i minam aeream , magnam partem ejus- dem aquae spirit m acrium & corro
dentiumapud se retinet, unde illa aqua
217쪽
' quod sane fieri posset , si non esset aliure
quiss tinctura argentificii , quina argentum Vivum coagulatum ac aequatum: sed
cum illi sua intentione & spe frustrati sint , hinc quoque patet eorum falsum fundamentum, & tincturam argenti ficam habere in se plus caliditatis & siccitatis , fixitatis, tenuitatis & spiritualita- . tis , quam argentum ipsum ab ipsa incorporatum. Vt enim homo non est ipsa ani- marationalis, nec corpus solum est homo, sed hic constet ex anima rationali &corpore, sic argentum suo modo ex forma & materia, & per consequens argentum ipsum non est forma argentifica,nec 'argentum Vivum, utpote materia est ar a serim gentum,multo minus forma ej us. Mi j vi-Moηe μι- dentes, quod cum tota crassa substautia argent1 nihil tingere pollent, magis tenuiorem ejus portionem a reliquis faecibus , quasi similam a furfure separare aggressi sunt viis iisdem & mediis , de quibus sepe diximus , nempe salibus & aquis separativis. At quo effectusHoc ipsi viderint ,sat scio, quod non Philosophico aut . sperato: Quia haec corrodunt totum &non segregant ejus partes, quas si segre sarent , id tamen per violentiam destru-
218쪽
Montibus Flanetarum. Ips stivam , exiccativam & naturae contra riam facerent, & sic semen ipsum extraetum corrumperent, ut nihil inde propa- gari posset, ne hoc quidem, quod ante fuerat, tantum abest, quod Vim propagativam immittat aliis & multiplicatio.. ynem similium instituat. His discultati 3 sepabus obviam euntes quidam ingeniosito- πὸ. ures , totum hoc negotium committunt um per
Mercurio vel Mercurialibus , quibus ante dicitam propositum perficiant , sperantes
Nercurio vulgi Mercurium & sulfur arta genti elicere , ut aves captantur avibus sui generis. At quia, totum argentumes: Mercurius tam forma , quam mate-xia , quis erit arbiter aut sequestratorὸ
Amalgamationes fieri possunt argenti cum Mercuriis, item & solutiones seu liquefactiones, vehit butyrum in radiis Solis liquescit , sed non separationes substantiarum ejus. Quomodo dignos-. 'cetur vis activa a patiente , haec retina quatur, illa colligatur, cum utraque sit alteri similis , atque ita conjuncta , ut nihil intercedere possit , nec simile , nec dissimile: si enim simile , conjungetur,& fiet unum: si disismile , non assumetur ab utroque , vehit judex aequalis.
219쪽
Verum respondere quis posset, naturam hic potissimu operari per calorem, non medium separativum , nec artificem. Ut enim calor in lacte moto excitatus dil- cernit heterogenea a butyro , nempe caseum & serum, & congregat ejus h mogenea , ita & hic fieri praesumitur. Et Iunt, qui aquam a vinci secernant ii deraceis valis , aut aliis modis s Hoc Sc. argenti sulfur a Mercurio separari posse opinantur. His insero, quod corporai naturalia ex elementis composita per putrefactionem vel calorem facile separentur in diversas substantias , in quibus non sit mixtio fortis, ut in Vegeta
bilibus & animalibus , sed illa, in quibus fortior mixtio existat, dissidit i me,ut sunt
plaeraque mineralia & metalla. Cum ita- ique in argento & auro sit duplex mixtio& aequatio qualitatum , eaque fortissi- , .ma , inde non calore exiguo , ut lac,
sed nec igne fortissimo, superantur, &hinc horum & illorum apparet maxiesa dissimilitudo in modo separationis suba .siona stantiarum. Verum demus, quod possint
μι-ris aliquam partem maturiorem de argen-zia,'' to separare, virtute ejus illaesa, quam si iterint projiciant in plumbum vel stam
220쪽
num , vel Mercurium , vel aes , tum ex singulis optimum argentum renasci. Quid hoc ad tincturam/Sane essee cum damno orbis Christiani conjunctum , castra a Turcis , expensis laboribus & sanguine multorum millium
occupata & possessa , iisdem restituere
absque lucro aut restauratione atrarum
commod3tatum. Ita sentiendum , si lati fur ex perfectis , multis sumptibus &sudoribus petitum , post absque ullo lucro, iisdem corporibus unde detractum , vel similibus reddendum sit. L dus sane hic esset Sisyphius aut Tant, . , leus, non Philosophicus , magis ad os
aentationem , ne dicam , deceptionem, multotum , quam utilitatem spectans.
At respondent illi, hoc sulfur detractum
cum suo proprio corpore aud alio Mercurio, in infinitum augendum esse , ac severa se habere instar bona seminit, cluod successu temporis ex parvulo cumulo in immensum multiplicari possit, vel instar fermenti fermentandi cum sua propria massa. Sanὸ si hoc fieri posset,& illud sulfur haberi, opera illa esset optimὰ eollocata. At vereor , ne hi bonae voluntatis & magnae spei homines