장음표시 사용
171쪽
V18erius Ponti 'ces annuos 3 alio aliis viventibus stib gatos. Sub ilireni v ae suae Tiberius in Iudaeam Iri ittit praesidem Vitelli una is in locum tot ephi Calaphae subrogat Ionathanem Anani pontificis filium de post non multum temporis a Ionathan in fratrem ejus Theophilum pontificatum transfert, x et Antiq. vi vi Ananus is est, qui in Evangelica histori Annas dicitur. quia ipse aliquamdiu pontificatu functus fuerat, illos pontifices viderat, quin etiam Catapham pontificem, qui diutius aliquanto dignitatem tenuisse videtur, generum habebat in magna apud ludaeos fuit
ciuet itate. Conjunguntur igitur Annas , alaphas Lucae MI, et ad Annam, sine dubio ut honorem in transitu haberent Iesum Servatorem proditione uda captum deduxerunt is vero misit vici etiam ad Cataphanaxenerum suum , lucera pontifex maximus anni si lallo tempore, oh. XiIX, i 3. Desultori enim pontifices, quamquam ille diuturnior fuit, haberi pridem coeperant. Nec forte desierant esse Ponti se vicarius sive ' mi ητης pontificis, qui ludaris igQ secundus sacerdos ni agnus, quo odo Paschurem constitutum in do ol mini ducem vel ante cestorem, qui Arcin XX, O-iatur, Idias in risbi accipies interpretatur. I cuntur sacerdos primarius, sacerdos
172쪽
miri nam hic homo uir gna facti. Siperm irrimis eirinita pergere, omnes in eum credens Hessiam queac Regem, cui cSctisso Romanorum jugo regnum debeatur, agnoscent.
Talem enim Messiam illi imaginabantur Quod quum ferre neque velint neque possim Romani, veniem instructi viribus, quibus nos neutiquam pares erimuS,
ro ei est delebunt rum locum no rum, urbem videlicet tum pluim,rum gentem. Dixit autem cis Cataphas,eo tempore Pontifex maximus: Vos nihilsi sis , nec cogitaris expedire nobis, ut unis homo, quantuscumque fuerit, quo jure quave injuria, morratur propopulo, oris agens non pereat:
quod videlicet omnino saet, si hunc unum hominem non tollinius,&ab eo Romanos porro irritari permitti-I Inus. Hoc uno sublato, periculum cessabit. Est quasi dixisset, si scelus commiserimus,&fuderimus innocentem sanguinem, Deus nobis propitius erit&tutos praestabit. Quo nihil improbius vel absurdius dici potuit. Hoc aurem ex semetipso non Hir sane juxta hunc improbum absurdum sensum ex semetipso dixit, sed quum esse Pontifex maximus is anni,prophecavit, idest, D Eus vo luit fecit, ut verbis uteretur, quae non tantum impium nefarium illum sensum, quem intendebat ipse, continerent, sed prorsus propheticum, evangelicum, quem proferens nec intenderet, te intelligeret quidem , nempe fore,ur Iesu progens morererur ecrorumproo Iudaeorumgente, sed ut etiam ibos Dei per Orbem terra, rum disersos ex omnibus D ritibus congregare sub se capite in lini hi spirituale corpus societalcm. Et hoc voluit Deus ab improbo pontifice ut tamen inter Iudaeos aliquis Ponti se esset, ipse constituerat proferri , ut qui postliac ex Iudaeorum gente converterentur, ani-
173쪽
madverterent sanistissimam hanc veritatem a Pontifice impietatis& caedis magistro, qtiamvis ipse eam ignori, ret 'ottas in contrarium iret, liquido adsertam fuisse. CXLIL Talis fuit status conditio Pontificum
in Iudaea, quum in ea nasceretur S deinceps versaretur suumque frictissimum ministerium obiret Christus DominuS, Servator mundi Natus est autem imperante Caesare Augusto, ad finem vergente aetate regno He rodis. Qui tum parentis sui Antipatri tum propriis meritis Romanos devinxerat, inprimis Antonium, cujus favore Reae creatus Hierosolymam obnitentem a Sosio adjutus cepit. exstincto Antonio Augusti gratiam conservavit vir in acquirendo administrando gno gnavus, in dii strius telix, duos poli nnum modis
jubarros in ossicio continens, timore pliciorum, qu. nrmInire mitte ara C liberalirare, quaprovi bar publicis nec raribu ,ΣM Antiq. c. XIl. Interim quota esse apra scutra risum umosus, cogebatur molestis esse usita, nam quum in alios e gare plurimum pecuniie, ec spe era eam aliquando male quaerere, XVI Antiq. cap. ix quemadmodum autem fori, prasem for una urebatur propitia, sic om praere opinionem omnia malo eiίant , ut meri, o ambiecndum , positne pensari an a externis icitas calamitas σου domest ca ansanim esse is rere ex aequo utra ae ct antra privaram fortunam consistere, xv Ant. cap.VI. Xores decem habuit, e quibus omnium cari simam Mariam mei Assamonaeam interimi filios autem, quos X ea genuerat, quum mater periret tenellos, deinde vero eximios juvenes, tum ob matris memoriam, tum proprias Virtutes carissimos, Alexandrum oristobulum falso per calumniam delatos strangularici tandem Antipatrum , primogenitum suum , cu us technis duo illi fratres perierant, sub tinem 3 vitae
174쪽
yataeis gulari cit: Z alia multa animi enotaviter crUGcri exempta edidit. Llli Apud Ciaesarem Augustum, cu)us erat
observantissimus, accusaverat noxium filium, Sacccperat responsum, eum redinqui a urio se regis es 'a' inie nc xi ολ vestar sempe re, et e c. uep ectere, Antiq. Avi , cap. IX. Refert Macrobius, Saturnaliorum secundo, cap. quarto, ubi ocos Augusti commemorat, am incerpumos, qu's Ebria Herodes rex Isidaeorum Dira m ac mam i erfici, lium quoque obtinueti ny quod diXerit, is i
eHie is porcora esse quam si am. hic est ille Macrobius, quem laudant Honorius Theodosius mi exatores titulo octavo Codicis Theodosiani integris quatuor seculis serius post rem perpetratam ita scripte rit. Et forte non multo aetate major est, quum prodii cat Plotinum, Symmachum, Servium rammaticum. Sed apud Imperatores adeo pios Praepositum cubiculo fuisse, qui ubique merum paganismum spirat, nullis prae se fert argumenta Christianismi, haut est ver C sin ille. Dicit inter pueros, quos Herodes jussit interfici , flium quoque ejus occisum. Si dixisset, paullo post pueros interemtos filium occisum fuisse, ac chirate scripsisset.bed sto tempus intermedium non fuisse tantum, Ut lis quutio excusari non posit. Filius autem, qui post pueros Occidcbatur, non puer erat, sed plane adultus. Qia in Vis vero potestatem fecerat Augustus crodi, ut pro suo arbitrio sive ut rex sive ut pater improbum alium coerceret nihilo tamen miniis ipse ad humanitalcma natura adlus admirari potuit saevum Herodis rigore ,&jocando assii mare, quod satius sit Herodis porcum enc, quum juAt legem gentis non esset a latur US,
175쪽
qtiam filium, quandoquidem post duos sublatos nunc
etiam tertium interem erit. CXLl Quod ejus religionem 4 ultum, quem numini impenderet, attinet, etiamsi a puero ludaicis ritibus iatutis, per quae Omnen idololatriam vitari oporteret, innutritus stet ambitione tamen i incenat s idio demerendi Caesarem Augustum S Roma nos abreptus, dementatus manifesta idololatria se contaminavit. uadere osephus Antiq. xv cap. XLI:
Ambor: putatum, demerent Caesarem se orentiores Romano causifuit, ut multum a patri' in se ruri decederer, se leges divinas violarer, dum n honorem eorum ursos coni σrempti si utrice non insolo Iudaico hoc enim si nequaquam laturi erant, κη nefas si no ii arua ac se more Graecorum
colere quapropter extra eorum regioκ ni tales urbes cos ciabar,
excusans se o non onto , Ib potensorum iussu ac fu erra: terim Caesarem Roman si an o m. E - mcisus, quo in eorum honor is parrsis uetudinibE sustinerer feta re Capite proXime antegresso narrat Iosephus, quomodo Samariam Herodes reparaverit S abrogar verere novum nomen Sebia es urίι .eris. Inoin, ait, tum fanum assu adii a Druine esse voluit, modisomus tu ornar imum, in is templum exstruxit cum quovisa D pulcritudine o magnitudio co renaeam. Cap. xii Icornmemorat , quomodo insigni magnificentia Tum rim, tratonis in Caesaream commutaverit, in ea edifica rit rem . um Caesaris, longinquo assia et Iguvrib H con cuum labe sparuin, Iam Romae, at oram Caesa r quomodo itidem locum apud Pantum fontes Iordanis alioquin celebrem ornaUcri templo exstrActo in sonorem Caesaris, quamvis Iudae Crum animi os en erren ur ratisin per ίω qua liba tu piaue ire Crono se bonρrum morum pernicis
176쪽
em rendere, ut mi a Iubatur semia j I x additur, quod ludos Olympis; in honorem Iovis ab
Hercule institutos, nonsatis reson nressu cele iraris ropter opiam, ad Qt erit at raburis annuis retribus, quo 'len-Hiri sacrificia si reBi,se alia, quae ad decorandum a requentem onventum peritnen isdem de rebus videri potest Belli Itbc primus, cap. xvi ubi ista junctim narrantur, S haec inter caeriera habentur verba Prorsu non euidoneis resini octu quem honore Caesaris nudum resequeris. Po quam et ero sine suo rempli replevis, inprovinciam quoique Lonores eiu effuit, or in multis civitaribus empla, quae Caesar a vocansur, constituit. Multu itaque Dei, quem una cum ejus temporis Iudaeis tamquam unicum, Verum aeternum colebat,sive se colere simulabat, idololatriam
satis crassam 'manifestam adiunxit. CXLV. Ora quidem Salomon, quum exstruxisset templumam, Lxtraneo eriam, quino uerit expopusi tuo pr. et venerit e torra longauqua propter nomen tuum, quando adveniens orabit versia domum hanc ru a cultato p coelis aria cne habitationis tua: non est ullo modo verisimile,
quod intelligat alium, quam unius veri Dei culto tem, qui xspectet semen, in quo benedicenda omnes gentes terrae, proditurum e Abrahanai, Isaac iin lacobi posteris; quorum fama per orbem celebri excitatus ad hoc ab ipsis exstructum templum adoraturus venerit. Nihilominus postea invaluit,' ut qui idololatriam missam non facerent,in propitium habere satagerent Deum, quem magnum esseis castis eremoniis a ludaeis coli agnoscerent, ei pro sua suorum salute victimas offerri facerent. Sic Alexander M agnus a condens in emplum fero lyns anum immolatir Deo ex facercoris praescripto, ut est
apud Iosephum in sine undecimi Antiquitatum; ni
177쪽
hilo minus consueto idololatriae inhaesit. Sic Ptolemaeus Philadelphus mandat it pecu viae prosacrificu, reliquis templi se ibin centum alenta erogari. EleaZarus P Ontifex scriptis literis tribuit ei ierat m, qua colat Deura maximum. Haec Iosephus Antiq. xii, cap. Ir ubi etiam recenseta describit donari , quae ex Deo misit, urommbus, inquit, nota stat ejus egi erga Deum prela Criberati ab.
Si tamen idola sua colere non desiit, uti non est verosimile, idololatra permansit. Sosius postquam una cum Herode Ierosolymam cepisset, consecrata Deo coror aurea discessit, ut legitur in fine xiv Antiquitatum. Marcus grippa ab eodem Herode Ierosolymam invitatus
deductus τὼ θεὼ λατομβια κὰτ. υ ν, hecaIomben Deo Immcla ir, Antiq. libro X vi cap. II. Belli libro secundo, cap. xvii memoratur, quod moris semper fuerit, eorum, qu/foris essent,populorum munera Fuscipere o uesitis, non prohibe-
Fuisse Romani belli occasionem, quod hosiae Caesaros roRomanis offerri solitae rejicerentur. Ipse Caesar Augustus
ordinavi e .is reditibus ire ferri quotidie alii imo Deo in holocaustum victim, taurum si duos agnoa quae hodiei osse'runtur, ait Philo ante finem libri delegatione ad Cajhim. Caesares igitur ii Romani Deo ludaeorum , hoc est, aeterno vero, caelorumque aeri a creatori eum honorem habuerunt quia tamen Iovem Martem, Qui rinum caeteros suos fietitios deos coluerunt, idololatra esse non descrunt. Desiit autem esie aliam an Syrus, e quo apud animum suum firna iter constituit,
178쪽
nem, quani exstruistis contra lege templis incurrebat, veIObrueret vel minueret,& se Iudaicae religioni addictum
demonstrans Iudaeorum animos vel placaret vel sibi de- LInciret uti cimo ocZavo, In sem anno templum, quod reduces e captivitate Babylonica ad pristinam majestatem evehere non potuerant, prorsus antiquo par, aut etian augustius moliri constituit. Quum autem metuerent Iudaei, ne fraὶ postquam de rum veri ad Dium, novum
mnj si abso ere, manere voluitvri remplum integrum,do nec omnis a Muram fabricam necessaria materia comparare rur. Mitis enim plaustra paravir, quae lapideo conveheren co ex omni arri cum copia peririsi; nos legi addecem metana,
super misi sacer oret potas sacerdotalibu seu humi vesi-δ δ, partIm ementariam, partim ignarram fiatricam asce os ho omnes adhibui veri , materia jam ahre convecta Sus Diu deinde vererilus fandamentis , novi repositi desper
remplum ex ruebat. Haec omnia itura alia eodem facientia Antiq. xv, cap. xiv e quibus adjungere lubet,
quae modo subjicimus Herodes inreriora, a quibus profa n lege arcebantur, non ausus ingredi per cordore curasa bricam inrimarumporricuum ab oluso, octo annis reliquo aei scio, randem etiam remptum p um eorumdem aceriarum opera sesquianno perfecit. Celebrata est igitur instauratio sive innovatio magna solennitate. Rex Irecenso boufi Deo mactavii alii prosi, qui que facultatibus ramum crimarum, quianzum vix comprehendi ossi numero fulgente voram aestimation m earum muli rudis . Ita quidem absoluta est struetur templi, quae cum eo proximius sive aristius cohaerebant. Non tamen propterea destum cst aedificari, sed structura per annos complures continuata, insinuos in opera contigua vel annexa, ut de
179쪽
dere Antiquitatum ultimo, cap. penultimo Iuma δε
rura era re se aeae cium. uius iraque reum videret esse
in scio circa dctodecim opificum mi Pa. Prorhm acie M in remplo ex op rarum merce ibi vi Ium quaerere nole si f. cram pec tum reps siram habere, ne ruanis Romanis prae serer simul, opscitu inde pro sum cupiens, quo vel una hora wrato patim merces repraesentarctur tua in regi Agrippae, Herodis Agrippae de quo Act. xici filio, cujus curae fabricam empli Clautam Caesar commiserar, ut orirnralem in aurare porticum, quae empli extima claudeίar profundae vallio angui imminens, ac proinde subnixa muro quadringenios Aro cubitos Rex autem non annuis popul preci in E urbem
candidosaxo consternere non veru au tim igitur hoc ipso in templo, quod, sicut diximus, operibus ad id pertinentibus appendicibus amplificariri ornari nondum desiis et, versaretur Servator de hoc ipso, non de aliis, quae tunc non exstabant, S quibus etiam non quadrat, accipiendum crit, quod ei dicunt Iudaei, Podraginta, sex a nis i carum eri remplum hoc triίus ieίω excitas, oh. II, O. CXLVII. Mirari possit non nemo, unde Iudaeis suppeterent tanti structuris impendendi sumtus. Non adducam, quod imposuerintibi irrentem,cti quosannas aeculium domi Dei, Nehem. X, 3. nam is si non colligatur aliunde, quam ab inquilinis ludaeae, facile in vi et imas, quar c spectant, absumetur. Caeterum dispersi amerant Iudaei illis temporibus per totum orbem terrarum. Ex trabone producit osephus, ἐπονόκ. Q αδίως υ ειν
minum, Antiq. X V, cap. Ii ubi agit de immenso thesauro, quo templum crassus spoliavit. ecis ciran-
180쪽
Eum,iracilait 'an in divitias in nostro te is isse, e in Deum quum omnes ubique terrarum Iudaei venerentur a colant, ramex Europa quam ex in longo empore huc eas consuleran . Nempe undique Iudaeis per orbem dispersis mittebantur ad templum non modo consueta, sed etiam magna extra ordinem donaria. Fulvia mulier nobili, Romanaum plexa legem Iudairam purpuram aurum in remptum m resed Iudae, quibus transferenda crediderat, in proprios usus verterunt id ubi Tiberius rescivit, j ii universo/Iudae s ex urbe pes ex quibviso sules delectu habito quaruor millia militum miserunt in Sardinium, Antiq. XIIX, cap. v. Quum coram Caesare Augusto controversia inter Archelaum populum Iudaicum tractaretur, legatis ex Iudaea millis ad fierunt plus quam octo mistra uisaeorum Romae degentium, Bellicii, cap. IV. Concesserat enim eis
bonam urbis trans Tyberim partem, ut paullo post ex Philone dicetur. Tantus Iudaeorum numerus fuit in ipsa urbe Roma equa tamen facessere jussi sunt semel a Tiberio, ut modo fuit dictum; iterum a Claudio, ut est A et xi ix a & apud Suetonium in Claudio, cap.
CXLllX. Aurum Iudaicum Hierosolymam deportari solitum tangit Cicero oratione pro L. Flacco.
uum aurum, inquit, Iudaeorum nomine quo anni, ex Dalia o ex omnibu provinciis Hierosolymam exportaris rer, Fla cin sanxit ediciso, ne ex exporrari licerer. De Iudaeis
Mesopotamiam Babyloniam incolentibus testatur Iosephus, quod urbibus Naarda Nisibi ad Euphratem
sitis usi fuerint ἰσπερ αριιιιω. Iudaei, inquit,fresilocorum natura sucrum didragma, quod Deo ex more solen oferre, raram, votivam pecuniam in his ursibus deponebant, tam Mamin communi aerario, inde seu rempore irandi mittendam Hieroso--θ'ma Antiq. XIIX, cap. xii. XLIX.