장음표시 사용
841쪽
pruent, quas vobis modo predico, nolite offendi, aut nimium quant a m delici neque enim vos deseram , sed spiritum paracietum vobis mittam, qui . in aduersis vcς cInsolat tuti S auxilium laturuscis Admirabilem lcmpli Sal ironici fabricam S sit ita AlviI, Ezechiel cicscripsitici,ad ii non subii ctit dicens, Ab hoc templo aquς cgrediuntur, &v que ad mare prosutini, ik aquas ipsius inaris dialces cilicii int: pisces vero Cuos producebat quapit rimi & pulcherrimi erant. J bublime profecto g/μ- mysterium quo aliud nCia dcc.:llatur, Uanritabu 'lationes dc aerumnas, quibus uisii in hoc mundo 'ast liguntur,et sin gens lateo ue ilagrians mare ci5cere videantur, mox ut silaui limi, diuinarum con . -
solationum, quς e templo illo admirabili , idest hrisso lesu, promanat, aqiris conspcris iuerint in tincte, dulces de iucundas reddi, ac plurimosin ijdem pisces progigni, idest pli ximorum meri. torum catlsas ex illere. Atque hoc est quod Dominus Apostolos suos edocere vqlilat, dum ait, Haec rlocutus sum vobis,ut non sic indalizemini J Io .i Quam piimum ut eos testimonium daturos di- . ixit, tribularioncs mox de asili tione, , quae . hacce . t in stincticiae eos manerent, subiunSit,ad quarum . . :auditiun ne sisrsitan animum despondercnt, con- 'solatur eos dolorem pellae conatur. Nam ut terra herbis,quas ex seipsa producit vires suppedi Simila tat,ut sine ullo hominum adminicillo occrescan ita germinent re noreant, i)S veIO quas humana plantauit indushiat, aut hortulani manus, nihil pria ter succum ae humorem elaigitur, uta ut iiiii manus plantatoris succurrat. & adminiculetur,
842쪽
fouet, honoribus & voluptatibus beat, amplecti. Hir, stringit, iustos autem &eled os, filios Dei carissimos contemnit , vilipendit negligitimis tantum abest eos ut exosculettia, vi etiam affligat & excruciet . Dan, II Huc respexisse recdiderim Christurn , cum Apostolis diceret, s Si de mundo sussctis, mundus quod subiti erat diligeret : qiata vero de mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo propterea odit vos mundus . Hinc quoque psa es coram Psalm. 0. confitvtur dicens, Tibi derclicuis es pauper, J iustus scilicet, qui paupertatim volum rariam amplexus est , atque instar pupilli ae or- Iustus or phani ab omni se mundano gaudio sequcstr. iuit, phanocol Va rias tribulati ines experitur a verim latus. huic forphano tu cris adiutor, latque aderis, ne in aduersitatibus iliccumbat. ex mente icilicet E- Ioan .is. uangeli in quo legimus, s Haec locutus uim vobis,ut non scandalizemini. JRationes Labores & tribulationus praenuntiat, quae di variet cur stipulis in Evangelij praedicatione cnenti rae es iustis tri- sent, atque eadem ratione docci , iustos Ge pios lario - scandalizari non dcbere aut velut rem nouatrii sucines immi spicere, si amictionibus & aerumnis interdum eatat Deus. xagitentur & exerceantur , interea dum hic via uunt multas siquidem ob causas sui easdem Deiis immittere consueuit , quarum tres praecipuas re seram. Primo quod ingentem semper utilitatem dccommodum secum.trahant, quod c prosperata tibus, quae illarum contrarium sitiar, faeile intelligi potest, nam, ut olim Aristoteses multis in Lib. 1.is.liari docuit, Contrariarum causarunt contrariumen. O est cius, Jadeo ut si unum malum progignat.
843쪽
altemm boniam proferre debeat. Mundi autem prosperitas Dei semper obliui nem inducit, unde Propheta, fHomo cum in honore esset,non intellexit , J Sc nobilis conditionis suae oblitus est. Seneca item in eundem sensum, fortuna quam nimis fouet, stultiam facidatque ex hac obliuione superbia quaedam & fastias into- n. . lerabilis procedit, si Pselmographo dicenti ;' flalabore hominum non sunt ,& cum hominibus non flagellabuprur, ideo tenuit eos superbia, Jfides habeatur. O mncs squidemirosperis insolescenteS, antimae suae damnum incurriant, & in voluptatum campo delitiarumq; periculu adeunt,teta poeta.
Luxuriant animi rebus plerumquesecundis, At c facile est aqua commoda Cum igitur prosperitas, malacia, ac mundi huius tranqualitas horum omnium causa sit;credenduim est econtra,aduersitatem & tribulationum procel Iam,quae illius oppositum est, honorum omnium causam esse atque homini miseriam suam in men- . tiem rcuocare,& infinitam Dei misericordiam antri .nio illius insculpere. Hinc bcne Magnus Boethius Lib., d. sPlus hominibus reor aduersam quam prosperam eonio ea Drodesse fortunam,J& post eum magnus Grego.J Nisi tribulationes estent, homines obliuiscerentur Dei,tribulationes quae nos hic premunt.ad Deumare compellunt.J Cuius rei egregiam in Genesi fi- puram legimus.
Agar satis ancilla, quod superba & elata esset, atquc heram potius ageret, domo Abrahae ex in dςsertum ac solitudinem pulsar ubi
844쪽
Angelus eam compellariit dicens , DI ciuertere ad dominam tuam, e humiliare sub minit iis ipsius. Π fguram exponens August. ait: ideo p tissimum ancillam hanc afflationibus
i niS-Vexatam fuisse, ut hac ratione ad dominam
xij vero retari , s A d hoc, inquis, ancilla a Sigitur,m ii m ζrtat UrisCui ctiam Psalmitia accedens lonia si ge ante bi,Tribulatiotiem de dolorent inueni, &ideo nomen Domini inuocaui, ut auxili retur j seppetias Drret. 'Tribula Secundd, idcirco Deus tribulationibus iustostiones Cit clarique interdum pcrmittit, quhd beatitudi salutem beatitudinemque sempiternatrinem acta obtinendam in primm necessariae sint .. Teittatias .
quitenda Christus ipse,cum non aliud sibi ad gloriam coducut. Gςundam , nisi pei cruposam tribulatioiuina se Lue. 14. initam patuis is iter confirmat. f Oportuit Christum pati & ita intrare in gloriam suam . J Si ipsum Dominum nec 2 fuerit pati quo gloriam adiret,an non multo magis nos,qui non nisi pecca' ' ,tores sumus,& omni flagitiorum genere coope ti,tribulationum iter calcare de laborum semitari ingredi par est ξ Atque ua argumentatur Bernata
In siem. -dus,dum quodam in loco ait, Si oportuit Chri
stum pati,&im intrarean regnum suum,quom donos misexi intrabimus in regnΠm non nostru,
f nisi prius patiamur. J Vnde etiam exesamat Ap ' stolus Petrus, clamautem obseci a dite, Cli rinobis passus est, nobis relinque, em mplum vo sequamur vestigia eius. Ipsa igitur
tribulatio coeli ianui, de qua merito illud Prophemi. usurpare possumus. l HUc est porta Domi'i, iii ' strinu abunt peream- θ: Tertiana immissarum calamitatum
845쪽
. numaque statuere causamdicet, ut his mactatis er- . tissimurn tulit praedestinationis suae argumeta iusti 'hinc colligerend , & gloriae aeternae' usitatoriram. acciperens. Γeliatur pstam Ber,ardiis,cui in lim milia aliqua dicere non est veritus, is Qui in hoc. iuna
mundo flagellari non merebitur in alio torque obitur . f Tribulationi: ideo unicae fallitem suam ' i ii adscribit Pi alte3 dum ait, Castigans castigat ait 'me Dominus , tribulationem suarium silica,
i. mortem perennen euaserim adscribere debeo.
Idem,iu profitetur Tobias, dui immensas ino. obtribulationesiarmissas gratias agita,itamque suam illis attribuit, fBenedico te Domine Deus - istaei,quia tu castigalii me, dc saltialti me. Tribia la- l Ipse igitur ocrtissima ἰpraedestinationis simi si-.tionum -gna,aeter biralitudinis arctae, secutis liminadcς- e Onitu. tum via ,hominibus in primis utiles,iustis honora 'viles, de ad anina arum salutem maximo necessa- ir Adeo nemo scandalizetur aus offendatur. si , pndo sibi eas immitia Cerna , nemo iis. Inuitus rim Tin suppupat, immodum innitantiu in tur . Sed omnes ii nutricas su*iciant ambabus l' manibus amplectantur Atque nerosesillas peria I. ferant.ielix igitur,lianc qui crLcem in hoc mun- d gestas pen hanc enim recta ad gloria patet Via. t Q FInobruin, Catholici .Anditores,cum Chri lutus Dominus gratia nobis sua detinfinita miseri- lcordia spiritiina Paraclutum. promittat , cuius dam Vires potentiam e a me audistis, quas lmelius cognosceus,si sancto h Pentecostes dic, ad illius donaee charismata recipienda vos di- ignos capacesque reddiderivis; Animos vestios diis . l
846쪽
sponite, & cordis habitaculum ad tantum, tam- Qiud ad ciue eximium ac magnificum hospitem recipien- accipien- dum praeparate: quod digne ut fiat , multa vobis dum Spi- potissimum necessaria sunt,primo singularis quγritum S. dam animi mundicies;neque enim in loco sordinecessar, do putidoque, aut peccatorum mephitim redo. iam sit. lente commorari vult, ut alibi Salomon ait,
p. 7. 6 in Euaugelio Dominus , Beati mundo
Minnis corde. JSecundb omnium virtutum ornatus, & nitor, tam extrinsecus quam intrinsecus, de quo locu- . h. tus est Psalmista, ii Omnis gloria filiae rinis ab intus circumamicta varietatibus. I. . Tertib tam animi quam cordis humilitas , nam qui se humiliat, exaltabitur . J lLue. 18. Quarto feruens &assidua oratio, unde Euan-L. ii petitia, Dabir spirituin bonum petentibus se,J Mn ciapiens:IInuocaui,& venit in me spiritus sapiet
Preter priora hec requiritur & singularis quγdam animi tranquillitas, & perpetua conscientiae lat. 7s. Quies & pax,scriptum namque legimus, IIn pace factus est locus eius.J & haec est,quam toties Apostolus in epistolis fidelibus precatur, fPacem ha-λ.Cor. I 3, hete, & Deus pacis & dilectionis erit vobis
. Sextis, verus & sincerus amoriquo Deus sirpor
omnia diligatur, s si quis diligit me sermonem - meum seruabit, J post quae deinde dicitur, I Ad
847쪽
- Nabus perseuerare, nec in tribulationibus super . Uenientibus animo deijci, at patienter & heroice casdem ferre ; interea dum ipse silentium facio. atque operi huic coronidem impono . Tu aut Domine Iesu aeterne ab aeterno & omnipotenti Patre Deus, cuius diuinitatem potentiamque Angeli simul Sc homines, Propheti ac xeges, Apostoli quoque & ipse Spiritus S. testati
sunt , spiritus inquam, qtaem hodie in terram te missurum spondes, quo de te & veritate testimonium perhibeat; eundem nobis obsecro mitte,no quidem ut te Deum esse testetur neque enim iam dubitamus, sed firmiter credimus Deum te non secus atque hominem esse qtranquam homi-Iuam caput de Redemptorem) sed ita eum dilatitate, uti olim in Apostolos eum descendere fecisti, ut in lege nos tua erudiat,in fide cofirmet, amorem in nobis tuum succendat, & mundanum Penitus extinguat. Mitte inquam illum, mi omnibus nos iii
suis loqui, atque in benedictiones maledictiones, in virtutes vitia, in bona exempla scandala, in laudem gloriam iniurias . opprobria do
Gloriosum illum spiritum mitte, ut ita te lao dare discamus, in cultu & obsequio nominis illuxui nos roboret, intolerandis aduersis constan .riam supgerat, in medijs tempestatibus constitiseros consoletur.
Mitte eu,ut in aduersis defesor, in Iartis sit moder tor,in ignorantia doctor,in necessitatib. pa -κr,in periculis coductor;noster deniq; naucler quo
848쪽
quo in insindi huius oceano tam securam instituamus nauigatiotrem , , ut aeternae beatitudinis portum intrare valeamus , ad quem Pater ςte nus ,. filius unigenitus, ac Paracletus spiritus nos