Franc. Sanctii, Brocensis ... Minerva, seu De causis linguæ latinæ commentarius, cui inserta sunt, unicis inclusa, quæ addidit Gasp. Scioppius; et subjectæ suis paginis notæ Jac. Perizonii

발행: 1789년

분량: 915페이지

출처: archive.org

분류: 어학

491쪽

est, nuSquam invenies Quod, quum tam saepe ibi Occurrat particula O . Quid igitur , dices, facit Ci-

Constructionis indagemus. Censet Sanetius , Vocem Quod, nisi Relativa sit , Io cum apud Latinos non habere. Recipimus sane illud , quia et in illis locutionibus , quas e X plodit, Relativam esse contendimus. I inmo vero etiam psum ὀ ι quod causam dedisse huic corruptelae Linguae Latinae queritur Sanctius, nihil esse nisi Pronomen Relativum , etsi ab eo nunc scripura distinguatur , ostendit accurare Docti T Auctor Novat Methodi , quum de Lingua Graeca agit, lib. VIII. c. 9. Et quis dubitet esse Relativum , quum Saepe prono men , ad quod refertiar , tum in Graeca , tum in Latina exprimatur 3 veluti fit in primo illo Ciceronis loco , Sed ego

id respondeo , quod animadver-ri , te ferre , etc. h. e. respondeo

id negotium , juxta quod negotium animadverti. Et de Ostic.

I. I 2. Equidem illud etiam animadverto , quod , qui proprio nomine perduellis esset, is mytis vocaretur.

Ubi stb Quod ita refertur ad Illud, sicut Qui ad Is. Manifeste autem

dicitur , animadverti , quod vocaretur , pro , eum ita vocari. Denique in diserto illo Μartialis Ioco, de quo infra p. so8. so9. Hoc scio, qtiod sci ibat nulla puella tibi , h. e. scio hoc negotium , secundum quod nulla , etc. Haec enim est Constructionis et ellipseos in his Tatio. Statuendum enim hic esse supplementum vocabuli, ad quod referatur pronomen relati Vum . Patet e X eo , quod, ut dixi, Saepe praemittitur eXpressum pron Omen, cui utique subintelligi debet Subotantivum negotium. Iam in ipse O m , eu Quod, subaudien--am esse praepositionem vel et tria, h. e. ad , juxta , manifestissimum ex eo , quod saepe pro solo ΦN , cum habet speciem Coniunctionis , legatur καρ.M , δ M ,

id quod jam observarunt Le Nico graphi, & ex sacris quoque Scrip-soribus ostendit Novae Meth. Auz r. Quando ergo dicitur , id illa

vitium maximum est , quod nimis tardus est , construe et Supple ,

id vitium , juxta quod Vitium ,

καθοπι pro κἄΘ' ' . et nimis tardus est, est illi maximum. Parvn ne hoc est malae rei , quod

amat ' Supple . estne hoc neg tium , juXta quod negotium ille amat , h. e. quod negotium in illius amore consistit negotium parum malae rei Sed et, quando P baedrus ait fab. I. Calumniari,

quod arbores loqvantur. Fab. 73. Indignari carperiant , quod dignitatem feminae requassent suam. Quando passim legitur , Laetor , g cudeo , doleo , quod hoc factum Iit. Quando Livius dicit XXXIV. 37. Mirari

se , quod Romani requum censeaul , ei leges dicere. XXXVIII. lo. Lotandem Legati , mr me consule , quod morarentur , venerunt : in his eadem utique ratio est et analogia Syntaxeos , Quae est in ConrrΟ-

versis locutionibus. Et ne dubites , loca illa Livii tentavit ideo quoque Vir Sm nis, maluit qaie , sed eae conjectura , utrobique quid pro quod legere : Verum ita tamen Livius etiam XXXVI. Magis mirari se , quod non iam in Asia essent Romani. Quem locum quare idem ultro proii in altar se ferre . quum priores non ferat , fateor ejus disterentiae rationem me non percipere : qMam Vi= neque recnsem it Iud Quid , si habeant ΜSti, certe in loco XXXVNI. I . Ita porro etiam Cicero ad Bru-vum ep. II. Vel potius Brutus in ea epistola, Seribis , v i rari ciceronem , qued nihil sirnifcem. unquam de suis aetis. Fr Plautias Bacchi d. IV. 9 Iso. Vos nunc ne mixemini ,

t quod non triumpho. In his autem omnibus intelligitur , propter id

492쪽

qS LIBER TERTIUS, CAP. XIV. cero 3 Audi Aschili versionem a Cicerone

Tuscul.

tertio

Atqui , Prometheus te hoc tenere existimo mederi posse rationem iracundIG. Erasmus, aut Laur. Valla , dixissent, uisum, o Prometheu l hoc scios , quod iron infrmitatas sunt medici rationes , vel sermones. Possem innumera tibi recensere Ciceronis exempla , versa ex Platone ,

Demosthene , Aristotele , Xenophonte , et aliis tum philosophis, tum poetis sed tute ipse hoc melius expiscaberis , Si purae Latinitatis cura te tangit. Quo posito , foedissimam calumniam Ciceroni objectam Contundemus. Antonius Majoragius gloriose , ut sibi

nego tum, iuxta quod . etc. Ad

hut c vcro ino uin etiam illud , Scio j n , quod illius meus anui ς et reliqua , EX ponenda sunt ac Supplenda Nam . quod Sanctius diversias plane putat locutiones , ct hasce rejicit , admittit vero illas . Mitor quod . Gauqeo et Gratulor quod , etc. in eo mhil inestra ion .s. diadem enim est analogia et construetio voculae Quod , sive dicam scio hoc negotium . quca filius metis amet illam , sive miror, vel Gaudeo propter hoc ne orium , quod fi us , etc. Simili: er Nero Scio quam , quod praefert Gron O- lvius Pater, et scio quod , cadem prorsus Constructi On s ratione dicuntur. Nam illud est . scιο rem , vel rationem , juria ςtiam ani t f tiva et hoc , scio negotium , juxta quod iamet, ero Tantummoto usus

Vulgi fecit aliouod tandem discrimen in significari ic ne , dum illud Quam adhibuit maxime adne Xum , qui simul significet intensionem modi , Hoc ad euin , qui significet ipsiam rei neget δum.1Mpc tamen etiam Modum , unde promiscue aliquando ponitur , Quod et Ut Sic ergo satis jam

probatus puto has locutiones Usu et Ratione. Sed tamen vel sic nemini auctor sum iis temere Vel passim utendi Nam elegantia Linguae Latinae abhorrere tandem coepit ab illa longiore circumlocutione, quum po set rem ipqam per infinitum breviter e nunc are , culus usu' propterea lon Ze longeque est frequentior. Susteiat demon StrBSSe posse tamen et illam adhiberi , ubi occasio non Sit a Iie

: plurium infinitorum. Si qui tamen vel sic haec tam liquido probatare pirdient, malo suo Genio relinquendos cenSeo. Nihi sussicit cum alios Doctiores . tum nominatim Ursinum To. II. pag. 3π3. mihi asse nitri , ubi diserte in his eetera

omnino standum meo judicio putat , nisi quod de loco' cicer. ex Amic. cap. a. leviter dissentiat , sed in

quo uno loco nihil est ad totam rem Vel accipiendam vel rejicien

dam momenti. - t

493쪽

DE COMI UNCTIONIBUS. Assvidetur, de Cicerone triumphat, dum in stiis Anti-

paradoxis , quae contra Ciceronis Paradoxa effutiit , ignarum philosophiae , atque totius dialectices experistem , Ciceronem demonstrare conatur. At quibus argumentis Z disputatio ab ipsius Paradoxorum titulis longe dissentit: nam in quarto Ρaradoxo, cujus Titulus

Sic habet, οτι πάντες οι μωροι μαίνονται, nullum urgu

mentum adduci contendit, quod propositam quaestionem Possit comprobare. Sed Majoragius non vidit , Lem mala illa ab imperith Grammaticis esse prie fixa. An Cicero tam putide reddidisset Latine 3 Quod solus sapiens. diMes sit; et, Quod amnes stuti insaniam. Insanior prosecto, qui tales titulos praefixit. Quartum illud Paradoxon , si titulus esset praefigendus, hoc Sonat

id est, Omnes sapienter esse cives , et omnes Stultos

exules. Sed , ut de hujusmodi titulis in universum dicamus , quamvis longiori aliquanto , quam Solemus , Sermone , Sic habeto omnes titulos ad Martialis opigrammata, ad Horatii odas, itemque in Valerio Nax. J non solum esse alienos , sed saepe ab auctoris sensu alienissimos. Plinio pessime sunt dispositi. Aldi Manutii , Pauli F. qui nuper in Olficia et Paradoxa commentarios edidit , non possum in illis titulis non accuSare oscitantiam , qui tales nugas adscribat Ciceroni. Vox igitur Quod , nisi relativa sit, ut aiunt GrΩmmatici , locum apud Latinos non habet. Relatio est in illo Ciceronis, Quod epistolam conscissam doles ,

noli laborare : nam ordo et sensus est, Noli laborare

circa id, quod, vel eae eo , quod , vel propter id , quod. Sic Martiat. Non miror , quod Potat aqVam tuaslia , Basse , id est , non miror de eo, quod , Vel

propter id , quod deest Graece καlα ; id est, ob id quod nam in talibus , Quod, referri ad Id, vel

hic Plauti locus docet, Capt. acl. 3. sc. q. Filium 'ra tuiam quod redimere se ait, id neutiquam mihi D placet. J D Donat. in Hecyx. act. I. Sc. 3. Quod me accusas , deest , inquit, In eo , ut sit; in eo qVod

me accUsas. An quod . id est , prositer quod i Haec Donatus. Denique Latine dicitur, Miror quod, ba :

494쪽

4s6 LIBER TERTI Us , CAP. XIV.

bare , dico quod, credo quod. Sed contra meum hoc

Praeceptum , non Solum Vmul I , Sed EmIcISSIm I, gravissimos auctores opponunt. Τer. Andr. RCt. I. Sc. q.

Audixi, Archillis , quod jam dudum Lesbiam adduci jubes. Respondeo, inique fecisse Ant. Goveanum, qui, dum nimis religiose versus Terentii ad normam

reducere conatur, Latinitatem perderet. In omnibus

antiquis sic legitur, Audixi, Arciuiliis, jam dudum

Lesbiam adduci jubes , et constat versus, Si Sic metiare , Audi-νi Ar- etc. Muretus in illo loco auctor est, a Goveano additum esse Quod. Ex epistola II. 3d Brutum citantur haec : Dolet mihi , quod tu non stomacharis; sed nullo sensu. I ) Doctiores ita legunt, Dolet mihi , tu non stomacharis , amantissimus tum tuorum omnium , tum Ciceronis : quasi dicat, si mihi dolet, cur tu saltem non stomacharis i Est et alius

locus Ciceronis circa finem lib. primi de Ossiciis, themate , Sed ab his p cap. V. Idque hoc argumento confirmari potest, quod, si contigerit ea Vita sapienti, etc. I 8) Sed tota periodus foede dilacerata est, et sine sententia , quod miror aut Lambinum ,

i Doetiores ita legunt ete. JIn optimis Edd. cum antiquissimis , tum recentissimis , ut et in ΜSi is , teste Manutio , legitur ,

quod tu nunc stomacharis . senSu

Perspicuo, et quem Brutus nam is hanc epistolam scripsit ad Atticum de Cicerone in hisce Verbis eXprimere voluit, vel debuit. Etenim incusaverat multis Ciceronem , idque apud Atticum , amantissimum ut Omnium suorum, ita maxime Ciceronis. Ideo credit et dolet, Atticum nunc stomaehari haud dubie, propter illas Ciceronis reprehensiones. Immo ideo quoque rogat Atticum , ut sibi persuadeat, nihil tamen neque de sua in Ciceronem volun istate propterea esse remissum , Sed

tantum aliquid , seu multum , de iudicio. Ita Vero pater, nihil in his mutandum. Certe frigeret pigne iIlud Dolet mihi, si nou se que

retur Ouod, quo declaratur, quid doleat Bruto. Sed et miror , San tium hanc locutionem non ferre , qui pag. su p. diserte ait Latine dicit Miror quod : et in seqq. itidem Latine diei . Quod verum dicis, irascor et immo a Plinio, eleganter dici. Gaudeo ct matulor . quod Filiam destinasi Fuseo. An ergo . si ista recte dicuntur , minus Latinum erit , doleo , quod filiam destinasti Fuseo 's et 8 Sed tota periodus foede dilacerata est. I Vulgalam tamen tueu- tue postremae Edd. id quod indi-eio sist, hunc locum sic in ΜSS. reperiri , et proinde genuinum esse . ac recte adhiberi ad probandam phrasin , de qua agitur, si vere ad eam pertinet, ut eKSanctii ipsius sententia facit. Sed et longe turbatior est sensus et nexus in Sanctii epiendation . quam in Vulgata , quae haec est

495쪽

DE CONIUNCTIONIBUS,' Απ

ant Aldum , aut quemquam doctiorum , non animadvertisse. Totum autem locum Sic lego , et vestituo. , Id quod hoc argumento confirmari potest ; si contia gerit ea Mita sapienti , ut omnium rerum inuentibus costiis ditetur, quamνis Omnia , quin cognitione digna

Sint , summo otio secum ipse coss Sideret, et contem-Pletur , tamen si solitudo tanta sit, ut hominem Uidere non possit , excedat e vita princeps Omnium Dirtutum necesse est, illa sapientia , quam Graeci Mociant,

etc. Ovid. lib. s. de Tristibus eleg. 1.

Si quis delicias , lascivaque carmina , quaerit,

Praemoneo nunquam Scripta quod ista legat.

19 Nihil hoc pentametro vidi putidius, magisque barbarum. Quis enim dicet ista , in hoc sensu t Quis ,

Pr moneo nunquam quod λ Ejusdem farinae est cum illa apud Virgilium , Quantum omnis mundus Fudet cantanIe Sileno. Et vero multa barbara inserta fuisse

Catullo, Tibullo, Propertio, et aliis, docet Iosephus

Plaeet igitur aptiora natura esste ea cla , quae ex commvnitate ,stusim ea . quae ex cognitione du cuntur : idque hoc argumento con-frmari potest, quod , si contigerit ea vita Sapienti , ut in omnium re rum assuentibus copiis , quamvis Omnia , quae cognitione digna sunt , ummo otio secum se consideret et contempletur , tamen , ii solitudo tanta sit , ut hominem videre non Possis , excadat e Vita. Princeps, etc.

nam hinc nova incipit Petiodus. NeXus est , eonfirmari id hoc arguments , quod Supiens excedat. is) Nihil hoe pentametro , etc. JEtiam Heinsius illud undis includit , et proscribit, ut non satia Latinum. Sed tamen non tantum ΜSti id habent sine ulla extraordinaria varietate . sed et neXus requirit istius sententiae Carmen. Sequitur enim continuo , Aptior

Ruis qui scit . quaerit delicias ,

etc. Gallus , blandique Propertiva .ris ἔ aptior scit. quam ista acri in mea. Quapropter Ego , fateor, ac cedere non possum illis, qui carnem hoc plane Teiiciunt per unicam Latinitatis causam e praejudicio ortam. Nam quae etiam Sanctius reprehendit , inania sunt. Ut ista hic adhibetur pro haec , Sic mox ibid. v. q8. Quod quae r oiIIa Fortuna mihi pιeno de fonsa

ministrat , Nec mea avnt Fati verba sed ista mei, h. e. Haec meorum carminum verba. Solet autem vocula Quod etiam cum Sublunctivo post verba dicendi , monendi , etc. construi. Sic Cicero , cum scripsisset , quod me cuperet ad Urbem vendie. Cato apud Plinium . Dicam , quod boninm sit, hoc , nisi illud, facere. Ennius, utinam mor

rem oneram , prius quam evenial , quod in paupertate mea seneπ graviter gemiam. Vide Vorstium de Latin. falso sus'. c. 24. p. a aT. et

Ursinum To. II. pag. 3Tq. et Terentium in Adia. in Nota proxima Seq.

496쪽

4 8 LIBER TERTI Us, CAP. XIV.

Scaliger, et alii. Statur ex Cornelio Gallo in qnodam lyrico carmine , cujus initium est , Lidia bella :Sανa non cernis, quod ego langueo Sed oden illam alicujus inepti esse censet Iul. Scaliger 6. lib. poetices , quod mihi placet. Solus Plautus uno in loco mo male habet; Nec Lambini

in illo loco explicationem admitto, utpote durissimam :imo mihi placet, ut versiculus, una mutata literula , Corrigatur. Locus est in 1. Scen, Asinariae; Equietem scio jam , flius quod amet meus istam meretricem

e Proximo , Philanium. Ego lego, Equidem 4cto Iam , Alius quom amet meus. Quom, Vel qQm, pro, quum saepe utitur Plautus. Et I ambinus in i . Amphit. scena, In illo , Agite pugni, jamdiu est, quod Pentri Pictum non datis : quum, inquit, edendum curavi, Σο)Quod, ferri non potest. Alia multa mihi solent 8Utici, sed ea vel male intellecta , vel ab auctoribus non valde Latinis deprompta. Ρrimi generis sunt illa

Horatii. Satyr. λ. libro 2. . Rancidum aprum antiqui laudabant, non quia nas&s Illis nullus erat, scd credo hac meo te , quod hospes

tast. J Sic tamen optimae habent Edd. e am post Lambinum , et passim ita loquuntur Veteres. Sed et sicuti in superioribus intelligitnr Negotium , sic in his Tempus , hoc sensu , jam diu est Tempus illud , ad quod tempus non datis , h. e. diutino iam tempore non datis. Sic autem loquutos Ueteres patet ex Plauto Trin. II. 4.

Minus XV. dies sunt, quod pro hisce aed bus minas XL. aceepisti. Ter. Α d. II f. a. I. Nunc illud est, quod ,

at omnes omnia sua consilia conferant , atque huic malo salutem qu

rant , auxilii nihil adferant. Cie. Famil. VI. a. Non est pro malutemporum , quod moleste id ferar, ubi jam inrelligitur iterum N potium. VII. I Neque es , quod

pertimescas. Livius I. 2κ. Si ian- quam anee alias Milo in bello fuit . quod Diis immorιalibus gratias age- regis , hesternum id praetrum fuit.

Et sic alibi passim. Immo et in his pro Qtiod ponitur aliouando Infi

nitum. Petronius , Nunc erat a. torva submittere cornua fronte. V irg. Si mihi saseeptum Juerie decuraere

munus. Sed et in Asinaria Plauti nihil mutandum censeo. Debuerat sane praejuditium contra hane phrastu scio quod amat conceptum cedere M,torio consensui.

in ....

497쪽

Tardius adveniens vitiatum commodius , quam 'Inte rum edax dominus con Iumeret.

Hic non dicit Horatius, Credo quod, sed hac mente laudabant, quod : nam verbum, Credo, Ρarenthesi debet includi , quasi dicat, ut credo. Lambinus sieexponit , rancentem aprum antiqui laudabant, non quod odoratu carerent, sed quod existimarent, etc. Ex Virgilio .igneid. m. citatur, DicιIe AEnea , quod zsed pessime intelligitur, Vadite, et haee memores Regi mandata referte; Quod i itam moror in i isam Pallante PeremPIO ,

. Dextra cauaa tua eat: Dextra tua est in causa, quod non moriar. Thomas

Linacer, alioqui doctissimus, supine confirmat, I atino dici, Dico quod , assero quod , lib. S. circa finem et lib. 9. cap. de Conjunctionum ellipsi, pag. 627. Actibetur tamen sa Pissime, inquit, eadem Conjun sis , Quod. Martiat. lib. D. Hoc aelo, quod scribit nulla puella tibi. Horat. a. Epi St. a.

Si tibi nulla sitim. leniret copia lin hae , Narrares medicis p quod quanto plura parasti , ' Tanto plura cupiS.

Senec. in natur. quaest. lib. 3. Miramur, quod acce sionem suminum maria non sentiant; σque mirandum est, quod detrimentum exeuntium terra non sentit et item lib. 2. Nos putamus , quod quia nubes coialisar sunt, ideo fulmina emittunt. Plinius ad Sprvianum , lib. 6. ep. 26. Gaudeo , et gratulor, quod Tu coSalinatora Iliam tuam destinctati. Auct. in Sallust. Credo , quod non omnes tui similes incolumes in urbem Venissent. Hactenus Linacer. Nunc sex adductis testi- modiis ordine respondebo. Primum est Martiat. lib. II. Epigram. 63. sic ἔ

498쪽

Nescio, tam multis quid scribas , Fau ςte, Puellis , Hoc scio , quod scribat nulla puella tibi.

τοῦ quod relativum est, quasi dicat; Tu multa scribis puellis, quum sis paedico , ut videlicet te ostendas puellarum amatorem, sed ὶΙ ego scio, quid sit, propter puod nulla tibi rescribit quia pueros amas. Secundum est Horatii epist. 2. libro 2.

Si tibi nulla sitim finiret copia di hae ,

Narrares medicis : quod, quanto Plura Parasti , Tanto plura cupis , nulline oderier audes t

χχ Vides oscitantiam Linacri , qui non intellecta

Horatii sententia , pessime loquutum poetam afferebat. Latinum non est, Fateor, quod Merum icta ; at dicitur Latine , Quod Merum dicis , irascor : nam hic relatio est, ibi nulla. Tertius locus Senecae nihil contra nostram doctrinam . nam το quod , biS positum , nomen est, et deest praepositio κοιτα vel διά , ut sit G τι λQuartus etiam Senecae 23) glossema puta : nam Se-

ar Ego scio quid sit. J Hunc

sensum eXpressit forsan Martialis Versu Hexametro per quid. At

hic ubi quod adbibet, aliud quid

proinde notare voluit. Nempe simpliciter rem ipsam , nullam puellam ei aeribere, quod abunde erat causae, quare nescire se diceret Martialis, quid, vel propter quid , tam mulιis ergo puellia acri-hat Faustus. Locus hic certissimum clarissimumque exhibet

exemplum istius locutionis . quam Sanctius, et tOL Alii, negant ac rejiciunt. Ia Uides oscitantiam Linacri. JNullam ego hic oscitantiam Li- nacti deprehendere queo , sed

Summam sane Sanctii. Manifeste utique Horatius utitur tali Locutione et Fateor , . quod verum dicis , eu fateor , quod plura cupio. Nam quae alia esse potest Horatii sententia aut eonstructio 3 Nusquam certe in hocce loco το Pageor occurrit. Reliqua loca Linacri a me rς re nihil attinet, quando quidem Senecae , Ρlinii, etc. auctoritatem in his defugit Sanctius. Quam recte , viderit ipse. mihi enimvero in controvarsia de phrasi et SyniaXi Latina certissimam videtur malae causae argumentum , si quis Scriptorum id aetatis auctoritatem plane repudiet , et simu Icomplura auctorum Euperioris aetatis loca conjectando , et iIR.

corrigendo , an vitiando aa. suam hypothesin conformet. 23 Glossema puto. J Nulla ratione. Nam Seneca loquitur ibi

non tam ex sua . quam ex Vulmgari Romanorum s lentia . Vulgari Etruscorum opposita. Vidis

locums

499쪽

necae de fulminibus alia sententia est. Habes hunc locum lib. 2, cap. 32. Natur. Ouaest. Si tamen Senecae

verba esse contendaS, contendam ego quoque, non

fore dissicile , comprobare , non pure loquutum ibi Senecam. Quintus locus Ρlinii χε) eleganter dicitur.

Sextus locus Ciceronis barbarus omnino est, mirorque ,

non solum Linacrum, sed et fas) Quinctilianum , et

Vallam, et caeteros, qui has putidas et barbaras oratiunculas , quae nomine Sallustii et Ciceronis circumferuntur ) non viderint ab aliquo sciolo et barbaroeSse compositas. Hoc satis indicarunt Pet. Victorius

Var. Leci. XV. 3. ) et Sebastian. Curradus in sua Quaestura, p. II S., etc. ) et Alii . Quo exemplo mone

mur, ut ad secundi generis testimonia transeamus. Si Senecae contra nos adferantur testimonia in hujusmodi

negotio, quid negotii erit respondere , Senecae Latinitatem multis partibus claudicareῖ Plinius epist. II. lib. 2. dixit, Adnotatum est experimentis , quod fax oret misericordia acres et νehementes primos impetus

habent. Sed pro me respondebit Politianus in I . epist. taret, inquit , alius , ut Oratorem Plinium sape rem , quod hujus et maturitas , et disciplina, laudatur : Ego contra totum illud aspernari me dicam Plinii Seculum. Audeamus igitur jam ridere Laurentii Vallae praeceptionem lib. i. cap. II. Verbis, inquit , opinionis et scientiae damus indicatiMum, cum quod , Opinor quod pater aut mortuus est , aut graviter aegrotat; Et eodem lib. cap. 2O. Volo quod scribas , non autem , quod scribis. Egregium vides dicendi magistrum. Sed aliquid dicendum est de Latinitate Di-geStorum , quorum auctores omnium judicio Ciceroni

ca Euganter dieatur. J Si ele. santer dicitur , Gaudeo , quod hoe

iecisti , Irascor , quod verum dicis , pro Gaudeo te hoc fecisse , Irascor re verum dicere , tum aeque Latina et elegantia sunt, Miror, quod mare non , sentit dolet mihi , quod Tu stomaeharis , et similia.

13 Quinctilianum. J Sint sane orationes illa non ab Cicerone ac Sallustio compositae, quod

lubens concesserim ; quia tameuci tantur nominatim jam a Quinctiliano IU. I. et IX. 7. tanquam illorum orationes, liquet indoclarissimum in modum, esse ergo antiquas prorsus , et Quinctiliano ipso aliquanto antiquiores nec proinde adeo barbaras earum phra*es debere dici. .

500쪽

LIBER TE

RTIUI

aequiparantur. Lib. I , tit. 6. I. I. de ilis, qui stilvel alieni, etc. Alia disisio sequitur, quod qu LNayers in sunt sui juris , quia diam alieno juri sublectae ret eodem lib. tit: at. l. I. Hujus rei fortissimum argumentum est, quod lege Iulia de Di nominatimeavetur: et lib. 13. l. 3O. Sciendum est generaliter, quod, si quis se scriρserit fide iussisse, νideri omnia solemuia ter acta. Ad haec et alia multa , quae possunt objici ex Pandectis, respondeo primum , vocem illam , Quod,

hi Plantini Pandectis inter has f J virgulas signari; et

Taurollum praefatione admonere , quidquid inter ea signa contineatur; neque in Pandectis Florentinis . neque in aliis , inveniri, sed a recentioribus additum. Deinde certius et melius respondebo , non tanti mihi esse istorum judicium , qui Iurisconsultorum dictionem cum Ciceroniana comparant. Ubi tu obsecro in Ρandectis tot sosculos, tot figuras verborum, et sententiarum tot . tropoS , periodOS; cola, commata , et

illustria lumina ostendes y Imo vero si iurisperiti his dicendi generibus uterentur , dicerem , illos nescisse leges conscriberer Adde, quod multi illorum Graece scripserunt : ac demum saeculum illud Iustiniani Latinam lingnam non poliebat. Multa in Pandectis invenio , quae Latinis auribus non placerent; Sit, exempli gratia, titulus II. lib. I. ubi multa, quae a genuina Latinitate abhorreant, inveniuntur. Satis superque Iuris scriptoribus gloriae tribuemus, si inter sui seculi homines eos dicamus praestantisSimOS.

De Quidem.

Qvidem particula , male accepta est a Grammaticis et aliis aliarum rerum Auctoribus. Qui se putant Latine loqui, saepe librorum capita sic distinguunt; Quod νera sit sententia Ciceronis; quId nultra sim verba Neutra rsic etiam videas in principio lihrorum , Libri de Dialecticia longe quidem usilissimi. Non video post antiquam illam venerandam vetustatem , qui γpte et Suo

loco hac particula , Quidem , utatur : 26 nam La-

26 Nan Latine non dices. J Haud scio quid sibi velit 'omnis

SEARCH

MENU NAVIGATION