장음표시 사용
11쪽
viiive privsiegis Samm/-rδεω , Missique si Ita
bus. 3Iovi depositione Hamia, Regis Hispaniarum. 3I sve Gregoriἰ II. excommunicatione adversus Le nem Isaurum. 32
Da depositione Childerici Galliarum Regis. 32ς De translatione Imperii a Gracis ad Gallos. 33sDe Ludovici Pii , ct titharii exauctorationia
De solem Electyum in tutione . 3yo . Da tentata a Gregorio VII. Henrici IC. deps D-
3 P. Osiovis TZ depositione. 377 De Friderici II. depositione . A 8 De Ludovici Imperatoris exauctoratione . 391Me tentatis in Reges Francorum depositionibus . 3 sDe gastis Pontificum adversus Anglorum Reges . 6I3 IV. De Concilia Lateranensis m. Canone q. a IV. De Concilii Constantiosis in praef.nti net tis sententiis. 43 f. VI. Respondetur auctoritatibus Theologorum , ct Canmissarum recentium . si ερ. VII. De Decreto sacra Facultath Par ensis . adversus Henricum LII. 36 f. VIII. De eensura in libros libertatum Gallica- . nab Ecclesia. 43 sq. Ultimus. De immunitatε Cliricorum. 4 o Miletuι. 4 F
12쪽
- . De Trimatu Romani Pontificis.
Eius est, & celebris de Primatu Romani Pontificis quaestio , de qua innumeri fere scripserunt . sed quosdam adulatio, alios O dium ad scribendum impulit, ita ut vix ullum invenias, qui solus veritatis defendendae studio, Sc ab omni affectu vacuus ad hanc quaestionem tractandam accestierit. Percurre omnium ferme, qui huc usque de re scripserunt, lucubrationes , aut Ioeda astentatione, aut acerbb conviciis
1catent γ inde consilium mihi sine ira , dc studio de Primatu Romani Pontificis disie-Iere, & quaestionem hanc non in disputanti a
13쪽
x di Ani qua Meusia disse plina. tis, sed potius in quaerentis modum tracta-xe . Porro duplex hic quaestio sub una comis prehenditur, quarum prima est de Primata l1ancti petri inter Apostolos ; secunda de Primatu Ecclesiae Romanae inter Ecesessas cm teras, & consequenter de praerogativis Episcopi hujus urbis inter ceteros.
De Primatu A. Petri inter Apostolos. I. Utrum, ct quomodo Primatus sancti Petr possit ex Scripturis demonstrari.
AD demonstrandum Petri inter Apost
Ios Primatum Bellarminus, & alii so- Iemnia quaedam adducunt Scripturae testim nia, ac imprimis urgent illud Matth. 26.s, Tu es Petrus, & super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam. Item illud: Tibis, dabo claves Regni coelorum μ. Ioan. ulta Singula nos expendemus , ac deinde quaer mus, num alio pacto possit ex Scripturani Primatus asseri. II. Primus locus: Tti es Petrus, o super fiam petratis Edificabo Eeclesiam meam, ab Inte pretibus, & sanctis Patribus varie exponitur; sunt enim non pauci , qui per Petrum hic inteIligunt fidem, Sc consessionem Petri: ita Hilarius lib. 6. de Trinit. Super Mne IN. Tur eonfessionis petram Messa adi istis est. Greg. Nysi . in opere de adventu Domini: is Petrao, vero fidei tanquam fundamentum, ut ipse is Dominus ait ad Principem Apostolorum. 2M Tu es Petrus, & super hanc petram aedifi- ω cabo Ecclesiam meam: super consessione viis delicet Christi, quia dixerat a Tu es Chri- ,, stus filius Dei viventis. Ami. IV. 6. in can O in c. I. v. ad uia super istam Petram n aedi-
14쪽
Dissertatio IT. Cap. I. I. 3- Taificabo EccIesiam meam, hoc est, in Caiasi tholicae fidei consessione fatuam fideles adiis vitam. Idem de Incarn. c. s. non enim dctis carne Petri, sed de fide dictum est; quia
D portae mortis ei non praevalebunt, sed conia se sessio vincit insernum. Chry. hom. s. suis per hanc petram aedificabo Ecclesiam meam,
,, id es , fidem, supple super, is confesso---. Idem habet ibid. hom. 83. & c. s. Ep. ad Galatas, & in se . de pqnit. D Tu esse Petrus, , super hanc petram: non dixit, , super Petrum, non enim super hominem , si sed super fidem fundata est Ecclesia. Hunc
sensum fuse explicat Augustinus tractatu I 23. in Ioannem et ,, non enim, inquit, a Petro pe. ,, tra, sed Petrus a Petra: ideo quippe, ait se Dominus, super hanc petram aedificabo E ,, esesiam meam, quia dixerat Petrus: Tu es is Filius Dei vivi. Super hanc ergo, Aquit, ,, Petram, quam confessus es, aedificabo Ee- siam meam. Petra enim erat Christus, is M. de serm. 13. de verbis Domini: is Tais es ergo, inquit, Petrus, & super hanc peti tram aedificabo Ecclesiam meam; super hanc se petram, quam confessus es, super hanc misti tram, quam cognovisti, dicens, tu es Chri-k stus Filius Dei vivi, aedificabo Ecclesiam ,, meam, id est, super meipsum Filium Des, vivi, super me aedificabo te, non super te me M. Acacius Melitenes in Hom. in Concis h. c. 7. P. 3. eundem sequitur: is Haec fi- ,, des, inquit, nostra super hoc fundamentum ,, Ecclesiae aedificata est. Adstipulatur CD riuus Alax. lib. . de Trinit. Petram, inquit, opinor , nihil aliuή , quam inconcussam , is si missimo fidem vocans. Idem habet t. I 4. in Es. or. IX. Item Iuvenalis Hierosol. in litteris Synodicis: Suffer hane petram, O fu r hanc
15쪽
4 De Ani ua Ecclesia DiscθIAa . eonfessionem reborata est Ecclesia Dei . Theod. Ep. 146. & 77. confessionem Petri fundamentum , O basim asserit. Ita etiam exponunt hunc locum anonymas scriptor in Catena Nicetae: Petra, inquit, confessionem vocavit. Greg. Mag. Ep.
lib. 3. Ep. 33. Felix 3. Ep. s. ad Zenonem. Isidorus Hisp. lib. 7. oxig. Beda hom. de S. Petro , & hom. 3. in Domin. Palmarius Druth
33 . c. s. & 63. Rupert. lib. 3. in Mail. To. status in hunc locum, & alii. II. Ab ista expositione non multum abludunt ii, qui Petrum interpretantur Christum,
quem Petrus erat confessus ita. Hier. in c. 7. Mati. ac praecipue Aug. qui in Itb. retractat. c. hanc expositionem cum aletera compOnit, & neutram alteri praefert in lib. contra Ep. Donati. ,, Dixi in quodam loco de Apo. se stolo Petro, quod in illo tanquam in petrais fundata sit Ecclesia, quo sensu etiam cania
,, latur in ore multorum in versibus beatis
se limi Ambrosii, ubi de Gallo Gallinaceo se ait: Hoc ipsa Petra Ecclesiae canente cui
,, pam diluit; sed scio, me postea saepissime se sic exposuisse, quod a Domino dictum est.
se Tu es Petrus, &c. ut super hanc intellia se gatur, quam consessus est Petrus dicens . ,, Tu es Petrus Filius Dei vivi, ac si Petrus,, ab hac petra appellatus personam Ecclesiae
,, figuraret ... harum autem duarum senten
,, tiarum, quae sit ProbabiIior, eligat Iector. Vide eundem tracst. I ili Ioannem , & serm. 13. de verbis Domini . Huic adjungendus Theod. in cap. 3. EP. I. ad Corint. Beda linc. 16. Mati. Magister in cap. i. Epist. ad Ephes. & alios, quos videre poteris apud Launotum Ep. Part. s. Ep. ad Uoellum. IV. Vertia expositio est, non ine petrae ip
16쪽
DUsertatio VII. Cap. I. g. r. stam Petrum intelligi. Tertuli. in lib. de oraescript. haereticorum: Latuit, inquit, aliae uid Ferrum ad canda EccIesia petram dictum. Et in lib. de Monogam. c. 7 . OrigeneShOm. s. in Exodum: unde magno illi Ecclesiae iundamento , & petrae solidissimae, super quam Christus fundavit Ecclesiam, dicatur a Do--ino moriea fidei, is quare dubitastis Et apud Euseb. lib. ε. hist. C., 9. Petrus, super quem Christi Eeelsa. Cypr. Ep ad Jub. Petro, --δo quem Dominus adi eavit Ecclesiam. Ecclesia, qua una est super Petrum . Item lib. de unit.
26. in Mati. in nuneupatione novi nominis felix Ecelsa Iundamentum, &rin Psal. 13I. CuῶPetro superius elaves Revi Caelorum dederat, s per quem ad iraturus erat Ecclesia m. Hier. Ep. 7. ad Damasum: Beatitudini. tua, id e t , ' calbedra Petri in communione eonsocior, super tialam petram ad catam Ecelesiam scio. Et in Ep.
avL Marcellam si igitur Apostolus Petrus, super aem Daminus fundavit Ecclesiam. August. in lib. de retract. supra, eandem expositionem tradit. Item riuus Tib. a. in Ioan. Leo ratae' s. Maximus Taurinensis in homil.
de Petro , & Paulo , Theophylactus , ela
V. Denique non hoc tantum de Petro , sed & de aliis Apostolis dictum esse amrmini Plerique. Origenes tract. I. super cap. 6. Matti Tu es Petrus. Petra enim est,
B inquit, quilibet Christi Discipulus, & su-3, Per talem petram construitur omnis Ec-Μ cIesiastica doctrina . . . Quod si super il- is tum unum Petrum tantum existimas. aedi-
,, ficari totam Ecclesiam, quid dicturus esis de Ioanne filio Tonitrui, & Apostolorum B unoquoque MN Cup. Ep. 17. de omnibus Epis in . Tum. II
17쪽
scopis id dictum esse ait. Hier. I. 3. contra Jovin. at dicis super Petrum fundatur Ecclearia, licet idipsum in alio loco super omnes
Rpostolos ,, . - . tamen propterea inter ,, omnes unus eligitur , ut capite constitutori schismatis tollatur occaso . Et in Pal. 36. cunctos Apostolos Ecclesiae fundamenta esse dicit. Basil. in cap. I. Fs ait, mel sam ad catam in Apostolis, quorum uaeus erae Petrus. Aug. in Psal. 86. Apostolos omnes fundamenta Ecclesiae appellat: & Epist. I 61. ait, hunc Petrum dictum fuisse, eo quod gereret totius Ecclesiae Personam. Theodor. in Psal. 86. Fundamenta vocat Apostolos . Deinde Paschasius Ratbertus lib. q. in Mati. ,, non super unum Petrum , verum super, , omnes Apostolos, Apostolorumque succes.
, , sores Ecclesia Dei aedificatur: unde Da- ,, vid , Fundamenta ejus in montibus se a, oes. VI. His de loci hujus expositione praemissis, inquirendum, quo Pacto, & qualis inde Petri Primatus possit collibi. Ex pri ima, & secunda expositione nulla fere Petri supra ceteros Apostolos Praerogativa colligitur; nam ex iis minime sequitur Petrum in se fundamentum Ecclesiae, imo id vel Chri-Do, vel consessioni, & fidei , quam emiserat Petrus, adaptatur. In tertia expositione Petrum fateri oportet esse fundamentum E Hesiae; sed inde non videtur sequi, eum δε- postolis omnibus superiorem fuisse, cum ex quarta expositione constet, idem de Apostolis omnibus dictum. E certe ratio funda meo
ii hic consistit in promulgatione Evangelii ,& Ecclesiarum administr1tionesi sed haec non1ecus Apostolis eeteris, ac Petro data sunt, non secus ac Petrua hoc sensu dicun-
18쪽
n sertatis Uri Cap. R. - τω fundamentum Ecclesiae. Ephes. 2. ,, aedia. ficati supra fundamentum Apostolarum, ia , Prophetarum. Et Areastis e. Et m ras civitatis habens fundamenta duodecim s' 3e in ipsis duodecim nomina , duodecimis Apostolorum agni - . Nec aliud p autinam a Bedarmino testimonia. Chrysosto inmus hom. ys. in Matth. Petrum futurum esse dicit eo sensu fundamentum, quod Ecclesiae Pastor futurus sit, & Evangelii Ρα- dicatore cum vero idem ait Petrum Praepostum esse universe terrarum orbi , sensus non est, quod omnibus omnino Ecclesiis fit prae positiis, sed quod non uni Populo, ut Ieremias, sed omni Genti Mangelium esset am
nisit. Similiter auctor tera is 47. apud Ambr. non alia ratione Petrum ait esse fa--m immobile, quod totius operis Christianimi compagem, molemque contineat, m Pia primas narioni a fidia faem --- propos-vis. Gregorius denique, qui tertius est a Belis lamino testis allatus , ait Ep. 32. lib. MPetro totius Mesesiae curam esse comminam ssed idem de se Paulus ait, μι sollieituri
Christo de persena Petri dicta sint, ut ego Petobabilius esse arbitror, nihil aliud his sis hi vult Christus, quam Petrum ad aedificaetionem Ecclesiae, hoc est , fidelium converinnovem , & Ecclesiarum administrationem Plurimum laboraturum. Ad summum igitur inde deduci potest, eum primum ac Praecipuum fore inter eos, qui Evangelium erant annuntiaturi r at inde colligi minime potest sum Beuarmino , - Petro totius Ecclesia
19쪽
. UIL Atque ia abunde confirmatux ex IE-quentibus verbis, quibus exponit id , quoa dixerat , ad cabo Ecclesiam meam ia Tibῖ, inquit, dabo claveν Maeni Calorum, , quod . quo ligaveris super terram , erit ligarum is in ea- Iis . Hanc enim Potestatem clavium , quam
Christus hic Petro, promittit, iisdem deinde verbis omnibus; omnino, Α postolis promitti init. I 8. & deinceps, cunctis largitur , Mat. αα & Ioan. zo. III, igitun oppido falluntur, qui soli Petra d/t a claves esse autumant At non ita antiqui , qui unanimi consensu trase ldunt, claves istas in personae Petri toti Ecclesiae datasia Terti in Scorpiaco. Memento clames eius Hr Dominum Petra, ct per eum Eccle-
- rei'uisse, Cyprianus in I ita de unitate E clesae a it , Christim dinum Petaeum allocutu,
ese, ut commendaret unitatem: Hoc erant πιμ - , inquit, castaei Apostoli, suod Diae Petruspa. vi consonis Fariri senoris , O potestat s , sed eo diam ab unitaea remiseD- .. Exordium dacit pro
missum t Dabo edi elaves , cte. quod deinde cuti. ctissimul dedit: Loquitur, inquit id*m ibid. D minus ad Petrum . Ego tibi dico , inquat, D quiam tu es Petrus, &c Super illam unum aedificatis Ecclesiam, quamvis Apostolis omnibus postis Resurrectionem silam parem potestatem. triis buat, & dicat: sicut misit me vivens Pater, ,, & ego mitto vos: si hujus remiseritis peccas, da , &c. Tamen ut unitatem manifestaret, di, unitatis ejusdem originem ab uno incipiens, tem sua auctoritate disposuit - inc verba
dis commentario non indigenti uni Petro prinmissas esse claves ait , ut unitas commenda retur , cunctis autem revera datas esse - Eodem
20쪽
G At dicis, inquit, Sper petram tundatur E is clesia, licet idipsum alio in loco si per o D nes Apostolas stat, & cuncti claves Regniis Gelorum accipiant, & ex aequo su per illosis Loxtitudo Ecclesiae sotidetur , tamen pr is plerea inter duodecim unus eligitur, at ca ,, pixe constituto schismatis tollatur occasio, raucibus simile est illud optati lita 7. Et cla
mes Remi coelorum communicamias cereris Cid est,
quas Christus commendaturus erat ceteris γ,, GOIas accepit. An vero soli Petuo dantur ,, claves Regni Caelorum , nec alius quin ,, quam eas accepturus λ quod si dictum tibi D cIaves Regni Cassorum commune est, curis non simul omnia, & quae dicta sunt , &,, quae sequuntur velut ad Petrum dista, sunt, omnium Communia μ λ Gaudentius Bri-xiensis tradi. in die ordinationis suae , D Omne9ri Apostest Christo surgente in Petro accipiunt,m quin imo cum Petro caelestis Regni clavexis ab ipso Domino accipiunt- Amb. A PLO IS. Quod Petro dicitur, ceteris Apostolis, dicitur: tibi dabo claves Idem centieninculcat Augustinus. In lib. de Agone Christiano c. 3 Ecclesiae claves Regni Caelo-ν, rum datae sunt; Concione T. M V. . 3α
,, cujus Eccleta personam gerebat Petrus ἔ,ν Enarran in Ps Io8. Agnoscitur Petrus in is figura gestasse per nam Ecelesia ob prim v, tum, quem in Discipulis habuit;
B i. Joannem: Petrus quando claves adcepitis Ecesesiam sanctam significavit is e acl. Io . x, UnuS pro omnibus dixit: tu es Filius Dei 1ν HVi, & propter hoc claves cum omnibu&m Nnquam personam gerens Ecclesiae acce-D Pit z ideo unus pro omni S , quiae unia is ras in omnibus ; e, in serm.. de quatuor