De p[ro]prietate monachorum d[omi]ni Joha[n]nis tritemii abbatis

발행: 1501년

분량: 92페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

qui Erunn consuerudine abusrufi aliquorumonasteriorii tradui substantia qua possidet ad custodienda et repetui quando volui et dicut non sum apprietarius unichil possideo nec in poteractate mea habeo quid* sed de potestate abbatis dedi ad reseruandu sci ad reseruatoriu comune. Etem dicut illi si no repeteret: sed si repeisit proprietam sui.vposndetaliqua qua P per custo de.roodo papa dicit. Iec aliquo modo nec perie nec per alios sine vel in licentia sed nullo moueclo. rua si huiusmodi traditio sufficeret luc moesnam' posset habere mille florenos et no esse proprietari' quod est falsu Et ideo dicitur mathei

quinto.Beati pauperes miritu. Eivera paupertas constit in vera carentia rem cu concordia affectus nolentis possidere hoc quod no habetvel habere no debet. oro quo nota hic ce requiritur principaliter paupertas: qet si in reru3 presentia esset proprietas.custos rem esset proprietarius. sed ideo non est proprietari'qr nichil sibi in hoe in custodit iuris vendicaranec habet spem ad male substantia.Sed ipsi insipientes de quib' loes

quor tradui substantia et reseruat speet et ipsa mla spesfacit proprietarios.Sicut affectus seu compilaecia facit fornicationeri asecundiaeum seliu qui videriimuliere ad concupiscedum ea Et modo hoc est plus quia cu affectu seu concuspiscentia cocurritet spes. Certe qui tales sui velint nolint uetarii sunt et filii iniquitatis crestistime nisi resignet et vere peniteant. malediaeta ergo illa pecunia que tante me adiceret penesloua me priuaret elema. Dabeat qui vult

82쪽

nolo. Ree ahas ut predicisi est potest dipensare

ut habeas proprietate: no plus P contra castitatem. Vebet ergo monach' ita se habere sicut discit apostolus.lloabetes victu et vestitu diis conistenti sumus.Sicut et alia necessaria debent esse comunia sicut dicitur in regula: quod hodie michidatum auferetur cras a me et datur alteri. Millud quod michii concessu est vel datu no estimo

metused omniu quavis michi pro illo tepore coracessunt. Dicit Augustinus. Et sint vobis omnia comunia et hoc oportet si debemus imitari vita apostoloetu.Et simile tame in nulla. Dia impudicus oculus impudici cordis nucius est. vice non tantu probibet luxuria et immundiciant sed quod minus es*mulieru fixos intuitus Porro nuc est fuit et erit abdominabile coram deo et angelis eius paupertate promissa3 in religione cotempnere.adeo ut cogar flendo describere so inimici hominis dyaboli machinatione procuratis* nostris nuc imbubus in claustralibue viis deo.Eidelicet auaritieestu intantu calescere itam rarus valdemonachus in inueniatur qui non sibi proprietate reseruat census principales aut certe precarios ad tempus vite sue. Insuper etiam aliudevbicu possunt rem proprietates sibi usurpant.tta ut illa duo provomina sed meum et tuum audactio intermonachos sine timore resonant potius et frequetius qua Di iesu deifica nomina et super omnia mella dulcorata. Cu3 uti dicat Angustinus in regnis sua.Mon dicarisvobis aliquid propria sed sint vobis omnia conuria

nitet item quida dicit. Cinietissima vita ages

83쪽

rent homines si hec reo Bnomina meu et tuum

de medio tollerenta tande nisi fallor et utinafallerer inter mille milia claustraliu supradictor vix unus saluatur qui videlicetaei proprietam habentes.ydeo per sapientem dicitur.In mille viris unu inveni. in mulieribus aute nulla. quia oesmonialesbos viciis maxime subiacet. ideo dicit nulla saluanda potuisse inueniri. Nec illa valebit friuola excusatio est dispensatu mecu3 pprelatu meum.m ma de statu regulariu innom eruus quartus dicit in decretali cii ad monaste rium * nec summus pontifex in monacigo culiis cunae ordinis professo superhabenda proprietate nec super obedientia aut castitate valet disperare. st incest *beatus gregorius in quarto limbro malogorum et augustinus in regula ad fratres in heremo ubi ambo leguntur monachos praetarios in cloacis resterquiliniis debere sepeliri et mandasse cu cantico talis vigili: Pecus malua sit tem in perditione.Et si angelus veniret et aliud predicaret teste apostolo anathemant. Ego no dare anima mea pro uniuerso Hudo et tamen si articulus iuste necessitatis se offerret eande tradere in morte pro hac veritate. propter vobis suadeo in christo iesu Rarissime et mi dilecte frater ut postpositis Oibus que hae: istis patrimonialia siue alia quemn' propria in manus preposui vestri resignetis libere et voluntarie propter Nm. Qui etia pro nobis pauesperrimus factus cum esset rex diues super oms

cnos docere studuit verbo et exemplo, illec

84쪽

quid* omvino de proprietate resemetis ne delibus aulpecuniis auidbustu etia3pamis clenodiis. Quia nudus egressus estis de utero matris et nudus reuertainini illuc.senod et iusseracit qui sicut nudus venit sic nudus illic de cruce unde venerat reddi Sed si timetis prepositive siri prodigalitate tunc eade ad utilitate fratru3 et monaster u experiere curate.Sed et adhuc audeo dicere. Quia si singulis diebus tot specialiter effunderetis sanguine cum beato iberonimo a steria summus pontifex cu beato gregorio aut similis sancto petraraut alterastae sapietie cu3 patre vestro augustino sanctissimo.antelia deuotior sancto martinoraut lacrimis quotidianis lectum urm irrigaretis cu sancto ambesso vel aris semoraui moneussi predicator cum sancto patre nostro bernardo.aut stigmatibu es risti insignitus cu sancto paulo aut franciscoracliduc hec vore scitote cum proprietatibus vestris nisi cotriatione et penitentia prelaabita ail inferna descenderetis. Ram si tales proprietarios et s quos vidim' et videtis ludos et spectacula:aut ad capiendos lepores vel aues aut alia similia potiesus qua contemplationes frequentare mulieres et non angelicas collationes perquirere. Et vibreuiter concludam omnia que illos regula aut certe nulla necaudire nec obseruare istut dixi si tales in predictis malis sine contritione penitet ac satisfactione morientes saluari contigerit. Tunc dico et deus non esset deus necue per consequens iustus esset.m paulus dicit et psalmista

85쪽

nestat unldisto secundu suum laborem et semdum opera sua. Et per propheta de' dicit. Eiaque peccauerit ipsa inorieturam item ide3 dicitisniquitate eorum in caput ipsorum redd . Et alibianeddamultione hostibus meis et laus ioderunt me retribuam.Et per Mechiele dicitur. . Si recesserit iustus a iusticia sua et iniquitate fecerit omniu iusticiam eius non recordabor dicit diis.Sed quid necesse est superbus multa testis monia adducere quod pote nusquis etia in

sensatus cognoscere. Predicta autem verba M iob aliquo simplici homine accepi sed sunt dicta l

heronimi. Et ideo adeo ista veraciter venire scio et credo. alias no proferret quod nesciret esse veru et secundu voluntate delet iusticiam ipissius esse. Idee autem non scribo deo teste vos et vestros criminando quos necdu oculis meis co

spexused veru boni sitis vel mali sed a vobis rogatus ideo ea ut spero que vera sunt scribo et saelubria si fuerint ad opus producta . Nulla mi secundum beatum theronimsi in mundo ta crudelis belua et inanis ac mortifera bestiarulus sacerdos et nichilominus monamus proprietarius inobediens et impudicus Uns noster iesus claristus rex altimimus pauper pro nobis factus ut nos perenniter diuites faceretripse et spiritus eius bonus ad faciendum perficiendum

quod bonum est vobiscum semper sit et cum spirim vestro.Emen

SEARCH

MENU NAVIGATION