장음표시 사용
461쪽
antiquioritate , ut alias dictum est, quod si credant Patres de . Obseruantia incepisse Obseruantiam Regulae in puritate a die
suae institutionis, veritati non se credunt, dum ab ea recedunt, ut suo loco ostendimus, eosque extorres a veritate obiurgat Frater Pauluccius, eorum Pater,in eos exsibilant angues prumae corum Domunculae Brulliani, nec per hoc iuri suo cedent Patres Capuccini, ac contendent suppar cum Obseruantibus prim itum, & antiquitatem,ob latam eorum intuitu ab Vrba. no Octauo Constitutionem. Saluatoris uti diximus cap. o. S. Respondeo; imo Conuenti tales ab hac antiquioritate se alienos, cum veritate, non esse tuebuntur, qui antequam diruPentationibus adhaererent, Regulam in sua puritate amplexati sunt : remanet igitur antiquioritatem attendi debeio
dumtaxat a prior i institutione Fundatoris manu habita &c. ev quo claret Patrem de Gubernatis loco citato ex non lus-ficienti diuisione accipiendi antiquioritatem processisse. dum ait ex triplici capite dimetiri poste, nempe ex antiquiori, dc veriori habitus Minoritici forma ex maiori antiquorum CP uentuum posscisone, quomodo, inquit . Patres Conventua les antiquioritatem sibi vindicare posse videntur.& ex pura Regulae obseruantia , qualis a Sancto Institutore tradita fuit.& ab ordine Instituto conseruata, ev qua ius antiquio. itatis sibi deberi contendunt Patres de Obleruantia. Cum igitur, adlaborando veritati, cap. 2. ostenderimus Minores Conventuales immediate institutos fuisse a Sancto Patriarcha Francisco, eosdem nactos fuisse Conventualiua agnomen sub initio fere Religionis Minorum cap. 3., Mo. . demos Conventuales cum priscis Religionis seruare identitatem cap. 3. . a Minoribus Conventualibus originem mendiacatos fuisse Patres Regularis Obseruantiae anno r368. . Praelato eorum primo existente Fratre Pauluccio Fulginate, a Ministro Generali Conventualium deputato cap. 6., Patres
Regularis Obseruantis suisse Minoribus Conventualibus subditos, & eorum Vicarios a Generalibus Ministris Conuen- tualium ad usque eorum durationem, protcntam ad annua
462쪽
isi . , iugiter fuisse confirmatos, cap. 7. Concludat ςquus, ac bonus Lector, Conventuales, antiquiores fuisse, ac dici debere, piaesentes, omnibus aliis Munorum Sodalit ijs ,& una simul parcat prolίxitati, rogetquα ut expoliari mereamur hac mortali laicina , caritate erre Deum , ac Proximum seruentes, & onustos, ut hoc onere leui dimissi,, c lette iter illico amipiant Spiritus ther inhabitaturi ad seruiendum iugiter Deo viventi, cui honor, de gloria in saeculorum faecula ab elcctis suis adueniat. Parcat Lector, nec recedat, cogor iterum suggestum ascendere, dec Iamandi materiam mihi subministrant Aduersarii, me expediam quam cito,& perfunctorie loquar. Sed prius loquentes attendamus Aduersarios in Rius Torti Conuentum , & Asssensim Basilicam , pro Conuentu Sanctae Mariae Angc lorum; haec est unca calua remorandi ad breue
petiendum concedimus , at Seraph cum Patrem Francscum apud Conventuati s diem Adisse Supremum, nauibι dictum, an
praHucta sibi Ecclesia Portiuncula, apud sua Regula obserua.
463쪽
Ientiam , non ex Funaeationis antiquioritate, aut fini veritate, i in osis iste Sancti Francisci Conuentus , Caput, ct -- per Orinnis incaeperis appetiari, absque tamen praeiudicio, Sancta Mariae Angelorum de Portiuncula, Basilica. me, indubit bili ex faeri veritate, fundamentum est totius Religionis Minoritica ,hacque sub conditione a Patribus Benedictinis conresa, a Sancto Francisco recepta , eiusdemque ultima, ct vivida ex interminatione, primatus dignitatem in Ordine us , siri vinae care non dubitatur , ct iuxta Sanm Patris extremam voluntatem veris Regula obseruatoribus, permansit.
Sed, & num. 83. sol. so. antiq. & sol. a 38. g. Eodem modo Orb. Seraph. Mui Torti Conκentum sub Ag fio, nec in Mem.
Ordin. nee in Bartholomo Pisano , nec in Mariano, nec Francischina, nec in V ad go Minorisaram antiquitatum a curatissimo inaequore , que ad annum a s o. memoratum inuenimus; unde ipsum non a Sancto Franciso,sed nouissimὸ per useram Conventuatium Magistros Generales, Patrem Caraianum, est alios extractum , commum ex assertione non δε-bitamus . Ibi Saoctum Franciscum cum paucis se eouet Neis, dum locum a ue non haberet, ultro confitemur eum orae nis Chronicis, se Annalibus; Nullam autem, aut Domus, aut E
eis formam habuisse legimui ibidem, adeo ut Reatus E dius
Assiij natus, ct Mucatus, dum Sanctum Franciscum quaerit mi , huW sus Assisio locum ex se rFerare, nesilueris : ango Bum adeo tugurium, ut duodeni Nouis, non erecti , nee semdenies , ibi consistere possent, at confirmata per μα-entium Pontificem Regula , subito Sanctus Pater is procurando loco, in quo religios conuiuere , O orarerissent perιractau/ι eis.
Memmi et laminanc eandem cecutisse cautionem in Emi. -
nentissimum de Luca, conti a cuius aberium, allatum a P tre Franchino sect. r. antiq. de institutione Ordinis Minorum in loco Riui Torti, fael. 29. num. 6o. Antiq. Franciscan. ,& rom et . Orb. Seraph. fol. a 28 S Cardinalis de Luca, di x rant . cirrinem quinh Minorum non ad Risum Tonum ors
464쪽
nisitualem , aut corporalem functionem in fimul exercere n sent,unquam habuerunt stae ad Ediculam S. Maria Angeloram. primum a S. Francisio fuisse in se i se formatum, anno rao 8. antequam Nouitios haberet, o statim a prima Regula eon maiione primum habui e domicitium, testamur S. Bonaventura , Vuadine. , se omnιa Ordinis monumenta, ante introductum nomen Obseruantium, se Conventualium, exscripta, testatur, coi e S. Frian scus ingrauissima loci commendatIone ι antequam . de hyc Mundo transiurus eset ad Patriam. 'uod, est expresse confirmat Pius Secundus in sua Bulia, Sacra Religionis este. teris trio nonas Maj l46O., dicens, ordinem Minorum fuisse I. SamcIo Francisco incohatum ad S. Maria de Portiuncula. Vuadra. tom. 6. in REs. Bulia. r 7. P, Secundi. Tria haec igitur sunt Aduersariorum asserta. Primum, . Sanctu ri Patrem Franciscum non dedita Minorum ordini initium in loco Ri in Torti . quem inficiantur propterea dici Conuentum tunc temporis , quando inhabitatus fuit ab e dem Saneto Patre cum suis Primogenitis natis teundem l cum angustum undequaque . aegre nimis duodecim nouitios capere potuiste, cumIn eo, nec erecti, nec sedentes consistere quirunt, asti umi, item forma Domus caruisse, nullas γibidem Cellas, nec Altare , nec Oratorium fuisse, nec loca ispiritualium, vel corporalium functionum simul exercenda- 'rum , adinveniri in eo valuisse. Secundum. D Etentur Basilicam Assisiensem, ubi Sancti . Patris bacrosancta Lipsana reseruantur , Caput, & Matrem ordinis Minorum dici debere secundum facti existentiam, Iicet dicatur ex priuilegio Gregorij mni . . Tertium. Sanctum Patrem Franciscum primum lapidem Minoiitici ordinis posuisse in Edicula S. Mariae Angelorum;& propterea hanc satendam Caput, di Matrem, ac Matriacem , ac Regulae Minorum firmamentum, sicut, & eius Coenobium , haec singillatim reicienda sunt, ideo sit.
465쪽
Propugnatur conuentus Rivi Torti Primatus.
RIMO,quia illi loco eonuenit huius Primatus ti ad rem,& in rem,in quo ante omnes alios acceptati sunt Noviiij primo primi,ab ijsdem cum S. Patre inhabitatus est. Rogula Minorum disposita,proposita,& acceptata,& obseruata, iuxta illam Minores dicti, hςc omnia continis gerunt in loco Riui Torti, secus dicendum de .quocunque alio excogitabili, igitur Riui Torti locus primatum possidet; Maior patet, quia Omnia enumerata esse italiter respiciunt incςptionem ordinis . eiulque institutiois; nem. & primam erectionem a fundamontis, ac primo lapi- de . Minor probatur tum testimonio P. Marci Vlysipp. p. p. . Chron. ordinis lib. p. cap. 8. s. r I. ra. I . I . sed cum capitum numerus sit consulas,legantur Chron. acap. prscipue g. x cum tota sequenti historia acceptationis Novitiorum v ia ad numerum unum de duodecim, primae Regulae constructi nis . approbationis, & eonfirmationis ab innocentio Te o, regressus ad eundem locum, cum eodem numero filiorum iam professorum in manibus Pontificiis. apparinonis super igneum currum. existentibus natis in eodem loco, & tandem recessus ab eodem, ut pergerem ad habitandum penes E clesiam Sanctae Mamae Angelorum. tum P. Vuading. tom. p. ΑαAl. ad annum Iaos. sol. 1. nu. Io. haec Atarentis. Habitabant
466쪽
dam tuguriolo insolitario loco a turba remota, nec omnibus obis
uia taxia Usium uiuum vvstarit, , Rigo Torro. ἀctum iSemitam ignorabat Eoiaus in Triuis posi ess iuxta DHos, mxenodochium, is ne erraret in nur Dominum oram ut resis uos dirigere dignaretur ad locum, quem Sanant hic eriebat trium viratus M. . & prosequitur acceptationem eius ad OG dinem narrare, sicut, & aliorum, ordinationis primae Repuis, iuxta lentum etiam Nouitiorum, a quibus suit libenter a ceptata, decretum de eundo ad Potificem pro approbatione,& confirmatione , &c., iuxta descriptionem praedictam P.
Vlysip. tum Aduersariorum, non diffrenuum inhabitationem primam cum primis Noviiijs in eodem loco ante Resulae an-Probationem , igitur M. VQuia obtenta a Pontifice Innocentio Tertio approbatione, & confirmatione Regulae primae pia memoratae , Aue diacio Apollolicis liminibus. Sanctus Pater.& Patriarcha Franciscus cum suis, iam eandem Regulam prosessis in manibus Summi Pastoris , non alio diuertit, quam ad eundem Iocum Riui Torti, ubi non paucos transegit dies,iuxta testimon vim P. Vuadingi, & Chrones. Seraphicae. Regressum hunc Romanum,& incolatum in praelibata loco commemorat Sanctus Bonaventuram legenda Sancti Francisti m. 7. Bl. 2 s. cap. q. Recolegit, inq uit, itaquese vir Dei cum eateris socciis, in σuodam tuario derelicto iuxta Ciuitatem Μου, in quo secundum
Sanua flaversatis Hormam. En labore mucro, ct ιnopia, victitabam ; paulo post . Contrahentilas antem Fratribus moram in
Deo ' fato, vir Saricius die quodam Sabbaui ciuitarem. H. cte. . nairat apparitionem Sancti Patris in curru igneo Fratribus factam, existet tibus in eadem domo, mediae noctis GIentio dic. quod miraculum ex eodem Sancto narrat Pater Marcus cit. . & aΗ3. Uuading. ad annum Christi i a i o. Religionis tertium loco cit. num. 23. l. 66. haec scripsit. Reco- Dot itaque se vir Dei cum eateri oca so eo, quod via i novavimus tuguriolo iuna ciuitatem Us mus Tortus, sta- . F invio-
467쪽
Saacta ' piscutis 'firmam cte. Auctor Chronol. Seraph. heia pius. e. m. 8. post approbationem Regulis obtentam ab Ina
o spiratus alacrιtate , non paucos transegerunt Zes cte. In hoc igitur Sancto Ioco habemus initium Religionis Minorum, a 'ceptationem, & incolatum Nouitiorum, remorationem post confirmationem Regulae, moram Nouitiorum olim, iam v tis , de Regulae mancipatorum, igitur &c. 3. Quia post haec omnia, ut narrauimus, habita, cum Samctus Pater coelitus nosceret ordinem tuum multiplicandum
in proximo, ac per Urbem uniuersum dilatandum, & idetiri ea Domuncula caeteros Religionem suam sequi inhiantes, inibi ad habitandum recipi non posse, alio pergere.nouumque locum, huic primo, & antiquo addere, cogitauit, missisque oratoribus ex suis ovibus ad Pastorem Assisinatem,&ad eiusdem CivitatisCanonicos, ut exorarent pro aliquo loco assignando, rom lsis vaeuis nuncijs, illos ad Abbatem Sam ti Petri, ex ordine Sancti Benedicti destinauit, de ab eodem impetrare benedictionem meruit , concessa sibi praedilecti Melesia Sanctae Mariae Angelorum. Hunc Iocum igitur Sa ctus Pater cum suis prognatis colare e piri digressus a paeimo habitaculo Riui Torti, igitur Riuus Tortus, a quo recemn post ipsum moraturus in gurgustiolo Sanctae Mariae Angeloxumis adhaerente, sibi benigne a pio Sacerdote D. Petro de Mazan. colis cesso,& concesso, primatum seruat super Sanctae Mariae Angelorum locum. Ps hac, inquit S. Bonaventura citi,
Pusilli gregis Pastor Franciscus ad Sanctam Mariam de Portium ruta duodenarium iliam Fratrum numerum superna ratiar
eanie eduxit. Imo Sanctus Pater suos filios alloquens, haec verba
468쪽
verba feci se narrat Uuading. tom. p. cit. Qi. nu. 2 6. Porro multi sunt, qui vestra student societati , quos ego a miliere non
pos m, donec habeam, et nis eos congregem, alta inHeemus capaciori domo, Iu quam recrptantur , nec minor necessitas Ecclesia , in qua omues Sacrum audiamus, canonicas soluamus horas,
quis nostrum obierit,io pace requiescat. Sequitur Vuadin iagus recentere laistoriam concessionis Sanctae Mariae Angelorum , & gurgust j donati a praefato Sacerdote, & fol. 68. nu. 3 o. addit Summo mane rui, iam 'r,ut resiquos vocaret e ργιονι tugurιolo , Gr qsam kabebam flaverem funeuectιlem secum transrirerent in gurgusimum fano mιc;num, quoddaniae cedebas
q. Quia nunquam Religio Minorum totaliter ab illo recessit , loco , ex traditione maiorum, certum habens ibi primum pedem fixisse Sanctum Patrum, ac primos eiusdem filios, italum nunquam colere destitit.sed potius unionem curauit cum Sacro Allisiensi Conventu, & illam iugiter scrutat, nec mirum, quia Sanctus Pater Franciscus Sospes adhuc, adepto Sanctae Mariae de Angei s loco, non clausit a foris ostium Riui Torti loco, sed in eo etiam suos morari sibi arrisit, inibi eos etiam educare complacuit, sugerit mihi veritatem hanc Pater Dominicus de Gubernatis tom. p. Orb. Seraph. lib. 2. cap. p. nu. r. sol. a 6. , ubi differens de prinia Fratrum Minorum per Sanctum Patrem educatione, post pauca, haec etiam interserit. Ad haec in Riuι Torti tuguriolo, ras Sancta Mariae Angelorum IE-dicula , ct in omni diuersomo, eos quas turtures ad planctum , quasi gener as aquilas ad praedam. quasi Leones ad stratium . contra Mundum Infernum, qua Chrasto docente didicerat, edocere nunquam defuit; in utroque igitur loco moram trahebat , & incolatum, & in utroque Sa Dctie operationis ever- citium suos instruebat dc ad viam salutis perducebat,ut Deo plenius, ex caritatis affectu, seruarent.
Dices. licet in Riui Torti loco Sanctus Pater cum paucisse collegerit dum locum aliunde non haberet,nullam tamzn, aut Domus, aut Ecelesiae formam habuiae legimus, adeo ut
469쪽
Beatus Agidius Assisij natus, & educatus, dum S. Francis- cum quaeritaret, hunc iub Assisio locum, ex se, reperire nescia
Adde sui se tugurium adeo angustum, ut duodeni lar Nouitri, non erecti, nec sedentes ibi cordistere possent, unoestatim, confirmata per Innoc. Pontis Regula, Sanctus Pater, de procurando loco, in quo religioSh conuiuere ,& ora ropolsent, periractauit. Tum quia n eo loco , nec Cellae, nec Altare, nec oratorium , nec ubi spiritualem, aut corporalem functionem simul edimere valerent portio inuenta seit, unie Vuad ingus cidinum. 23. sol. 66. inquit I Adeo angusto fuisse commemorantra rnaraeus a Bessa, ct lacobus Oddo Perusinus, is vix in eosimul omnes sedere, nequaquam 8rstremo corpore pacere valerent. Resporulatur concesso eum locum cum non fuerit tune temporis ad vium Ecelesiae demnatum. viique EeeIesiae sommam non piae tulit te; caeterum omnia alia simul, & disiunciti ue negamus.' Angustiam propositam, & relatam ex Bernardo,& Iac ho , nullatenus admittimus , quam soluin refert ex aliorum
sementia Vuadingu&, sed quae subdit ostendunt illorum dicta infringere ne dicamus ipsum sibi, illico contradieere ait
enim. Vt eommodius abri .e roernis molesti's, vel quiescerent, vel orarem ,suum inique stariise Deum Devotus Pater, 'gnatis omnium nremmbusse se suboriasinu trabes humilis id cula. Si undecim mansiuncule, euiq; ev professis discipulis destri' eo nomine, ne unus in alterius cellulam impingeret,& sic confunderentur lapillime, sine adiutorio Diui Petri, qui audibat tria in Taboreo Monte exaedificare Tabernacula, distim is sunt a Sancto Patre ,&unicuique propria consignata, retento adhuc sibi receptaculo, ubi a reliquis remotus orare, dormire, legere dcc. valeret, unde tanta arctitudo, & am
bi sublices ibi,& multas in m ijs insertas meditari debemus, ne in aere substiti sis, miraculo adhiu inaudito com-
470쪽
mentemur, si ibidem morabantur homines die, noctuque/. hyeme, vere, aestate, & autumno , cadente niue, ac pluviata de seri , torrente solum Pharbo, si vigilabant, quiescebant, orabant priuatim, & communi thr, si reficiebantur, labor bant in eodem loco, domus erat tecto sarta, non Cςlo aperto exposita, igitur domus erat, a partibus enim integralibus simul ad totum tenet consequentia. salsum est igitur domus formam non praetulisse; domum suisse testatus est Sanctus P ter , ut diximus tertia ratione, non igitur diffitendum, Beatus autem Fgidius non ignorato loco . ignorabat ibidem re tumuiratum te reeepisse, ideoque edoceri incolatum eorum a Deo enixh petitit, & exauditus est, dum in Triuio consist ret, nesciens qua se via verteret, ne erraret. V dingus pruina ratione citatus.
Duodeni igitur viri, non gigantei generis, in illa domo
erecti, isdentcs, extenso corpore, poplitibus flexis, sursum. deorsum, dextrorsum, sinistrorum, retrorsum, antrorsum, in omni genere situs, sine alterius offensa, impulsu, & repulsu. cum proprajs corporibus non pen tratis , extensis, Iocum tonentibus circumscriptiuum superabundanthr. ab anno raog, quo Ordinem suum inchoauit Sanctus Pater Franciscus,ad annum Iaro. , quo impetrauit, & obtinuit a Patribus Benedictinis Domunculam Sanctae Mariae Angelorum, post non paucos dies a recepta Regulae approbatione, & confirmatione, regressuque ab Urbe, unanimi quiete. ad persectionis apicem tendentes, commorati sunt. Hic vero locus aptus, ac suificiens paupertati eorum,quia commodὰ alios pati non valebar, qui ordinem ingredi au bant, quia in illo Ecclesia erecta non erat, ubi Sacro quirent intercile. Sacra Synaxis pabulo refici, sepulturi cadauera mandari, hac de causa, testante Sancto Patre, ut supra, alium admisir Sanctae Mariae Angelorum. De Altari autem, & Choro audiamus Chron l. Seraph. cit. solio 8 . ex Uuading. tom p. cit. Vacabant ibidem Diuinis preesbuι ιδ essenιer, mentaliter potius, quam vocalite ,sudio