장음표시 사용
31쪽
32 Vita D.Magdalenae rem futurum facile animaduerto, quippe qui quorundam saltem militum iustam staturam ac membrorum Omnium proportionem de-' pingere posset, cum calamus meus nec Vna huius sanctae foemine virtutem integre queat describere. Quod a me absq. amplificatione dictum esse, Somnes qui eam norant l,
quido sciunt, & prudens Lector ex ijs quae dicturus sum facile colliget.
Voniam ut grauissimus Ecclesie Doctor S. Hieron inius in vita S. Paulae scribit: Prima Cbristianorum virtus Humilitas est. Et ut inquit S. Chrisoae in Acta. hom. 3o. m radix, mater, ct altrix, fulcimentum vinculam bonorum; Ideo scripturi de huius piae foeminae virtutibus, ab illius humilitate ordiemur. Hanc in ipsa insignem fuis-HRmy δ se ex sermone, victu, vestibus, atque actibus in sermon ' apparet. Sermo enim eius lenis erat & pla-
.cidus, Omniq. contentione Vacuus, ac cedere paratior, quam Vel cum inferioribus conta tendere. Neque dedignabatur quempiam satione. alloqui, quin imo cum foras deambularet, captabat ipsa nonnunquam occasionem sermonem miscendi cum pauperibus, qui forte
32쪽
Montis aeuti miseeo ripae. 33 occurrebant, n6nunquant etiam domos emrum adibat, ac familiarissime cum ijs de ipsis
rum rebus colloquebatur. A nullius hon star personae consuetudine abhorrebat, imo etiam pauperes invisebat,quo ipsis maiorem apud vicinos existimationem conciliaret. Vestes ipsius post mariti obitum, cum iam via In vestibus. ri cuiusquam oculis placere non teneretur,
eiusmodi erant, ut quod de S. Paula scribit
S. Hieronimus. Qui eam non nouisset ipsem non esse crederet, sed ancillularum ultimam. Diebus
prosestis caput suum lineis pannis humiliter inuolutum, vulgari pileo, ancillarum in An- glia more, tegebat. Festis vero ob dierum honorem induebat holoserici tegumenti genus, quod quia n6 nihil ad similitudinem veteris cuculli quo antiquitus foeminae A glicae capita tegebat, formatum est, & a Gallis mutuatum, Cucullus Gallicus dici solet. Toga illi in aestate ex saya erat, in hyeme eX panno quem Cottonem Angli voc1t, eamq. plerumq. villosa hybernica gausapina ad a cendum ab humeris frigus operiebat. Tibia lia ex serico aut acu texta nunquam induit, sed ex panno tantum quem Carisseam Angli Vocant. Interula ei erat ex crasso,&denso lino, cuiusmodi indui nobiliores seminae pPnitentiae loco ducerent. Nunquam in Vita taxo, aut faciem, aut vestes ad speculum compo- nabat ad C nebat, sp ο--
33쪽
nebat, quod in foemina praesertim illustri .
ac in Aula educata miraculi loco haberi potest,cum piet alias steminae huic culpae obnoxiae fuerint, adeo ut de Blesilla scriptum reliquerit D. Ilieronimus. Quod toto die qui ii
deesset quaerebat ad Deculum. Quid enim ni gis anxie curant foeminae quam vultum omnare , quae Dum moliuntur Ut aiebat ille.
Dum comuntur, dum pectuntur annus erit. Et de
quo superbiet scemina quae vultum negligit vi minus mirum sit nostram Magdalenam immunem semper fuisse ab illa culpa cui in vitaexuis iuuentute succubuisse etiam S. Paulam fiat is tur Hieronimus, nimirum 8, A facie sua pudipurisso, cerussa, aut stibio depingenda. Studium enim eius erat virtutibus animum Or
nandi, ac speculum ad quod eu iugiter eo ponebat erat ipsius conicientia,ut ex ijs quae infra dicemus melius constabit . Atquε vide actibus humilitatis eius pauca dicamus. Actus hu- Qualis quaeso ille erat quem supra recensui uti mus, quod iuuecula nobilissima, iniussa,imo clam Domina sua, vilissimum ministerij mmnus sponte obibat Z Qualis ille alter quem frequenter exercebat, It quarumvis inopum muliercularum partui interesse voluerit, ac praecincta ipsa linteo sedulo qu1m poterat opem praebere t Praeclara certe haec sunt, profundae humilitatis luculenta testimonia,
34쪽
sed excellentius sorte iis omnibus illud erat ,
cuius ego solus conscius eram. Nam cum me
elegisset cui peccata sua sacra confessione aperiret, admonui ipsam de methodo quadam conscientiam suam distutiendi accommodatiore sibi. ut ego opinabar ) ea, qua ipsa ante usa fuerat. Qua in re ita imper fecte sortε mentem n eam explicui, Vt pia Domina intellexerit suspicari me quod non sincere peccata sua detegeret,sed celaret alia quid quod expiatione opus haberet . Et quid censes egit illustris ac opulenta foemiuna, adeo alte ut sibi videbatur in honore suo icta, adeoq. iniuste tanti criminis qua tum est sacrilegiu, ac diuini Numinis in M. cramentis suis irrisio ut ipsa intelligebat cωdemnata λ idq. ab eo quem ipsa tanti fecera ut pN alijs eum animae suae ducem ac past rem elegerit. Quid inquam egit num vulgu, verbo, aitu, aut gestu ullum offensionis signue didit Z Imo num excusauit se aut rogauis quid me permovisset, ut tam grauem de illa terrem censuram 8 Nihil sane horum; sed fasteta humillime reuerentia discessit, atque ita Inunis haintegra septimana permansit, toto eo tempo milixe v
re nec minimae offensionis indicio dato. US 'μῆμμ' runtamen ubi Deus hoc pacto humilitatem ac patientiam famulae suae probasset, sorte ut Muri osteoderet quam humil em anima meae C 1 curae
35쪽
hurae commisisset, suggessit illi proxima con- fessione ut me interfogaret qua de causa s spicarer,quod ipsa aliquid in confestione celaret,verita magis iudicium meum, quam innocentiae suae fisa, ac dubitans num ego ali. quid perspicerem, quod ipsa in semon cedineret . O subiectam humilitatem, o prosundam animae submissionem huius magnae Dominae ', ac Vere magnae, quia in oculis suis fuit adeo exigua. Aliqui sertassis poenitetes qgreferent interrogari de leuibus illis culpis de quibus conscientiae suae eos reos peragunt: Alii grauate patientur de ijs criminibus ex minari quibus ipsos obnoxios esse iusta suspicio esse possit; At hqc humilis ac vere poenitens seemina contenta erat non tantum de
peccatis examinari imo hoc auebat plurimum verum etiam vr sibi videbatur γ comoe nnari, non de leui aliquo, sed de grauisierimine, atque ex humilitate sua magis xtimescebat Consessoris iudicium, qu1 confidebat suae coscientiae testimonio. Ideoque,s iuxta magnitudinem humilitatis illius, e
cellentiam reliquarum suarum virtutum velimus metiri reti is secit qui ex vestigio Herculis illius altitudinem adinvenit possemus absque ullo alio argumento colligere pra claram illius animae submissionem multarum egregiarum virtutum comitatu no fuisse deis
36쪽
stitutam. Vbi enim Deus tam solidum humilitatis iecit fundamentum, omni dubio procul insigne virtutum superstruxit qdificium. Quanta enim cuiusq. humilitas, tanta ct sanctitas.Unde sacratissima Christi Mater eiusq. Praecursor ut prae alijs Omnibus humilitate, , ita supra omnes sanctitate enituerui. Ex hac ergo eius humilitate processit, quod fre- Dictum Nuuens illi esset in ore, quod esset faccus steria sest*M h
corum, ac cum in Ultima infirmitate lemel
potus suus illi displicuisset,confestim seipsam
redarguens, ac ubertim flens dicebat : V quid ego potum improbarem pro qua quicunque potus nimium bonus est Atque tandem ita perinfectam de superbia vi floriam adepta fuerat, Triumphat Vt parum ante obitum cum magna in Deum dς ixuperbi
fiducia ac animi consolatione mihi dixerit quod deinceps superbiam non timeret. o elicem foeminam,quae in terris de illo uitio
triumphare poterar, quod supremos Cher binos de summo coelorum uertice deturbauit ac primos Paretes 4 Paradiso eiecit, quoque ipso Pietas hostem capitaliorem non habet. Ut enim dissicillimum est flammam supprimere, ita arduum est non superbire cum aliquid laude dignum egeris. Quam alte ego modo Deus hanc figmina extulit, qui poli licitus est se humiles exaltaturum ac quam
37쪽
Angelorum, quae per humilitate illuc asce dit, unde illi per superbiam ceciderunt
piae t minae virtus,est illius Cassios. Ηqcin utroque sexu est pretiosissima. Vt enim
testatur Ecclesiast. c. 29. Non esis digna ponderatio continentis animae, praecipue tamen sple det insteminis tamquam praecipuus flos in earum sertis, adeo ut dicat idem Ecclesiasti-Cus c. 26. Gratia si per gratiam mulier sancta, ct pudorata. Mulier vero hac Virtute Vacua , tamquam Hercus in via con habitur, ut idem inquit cap.9. Aequabat autem huius meminae castitas illius humilitatem, cuius rei tum Uirginitatis, tum Nuptiarum, ac Viduitatis tempore luculenta dedit testimonia. Nam cum
puella adhuc in Aula versaretur, ac Philippus Rex, sui Reginam Mariam duxerat, iuuenilitεr senestram,ubi faciem suam forte ipsa lauabat, aperuisset, ac brachium iocantis more immisisset; quod altera fortasse hono- ri sibi duxisset, eoq. fuisset laetata, illa sciens rem ita se habere cum virginibus, ut se habet cum floribus,qui etiam tactu nonnihil dec ris
38쪽
ris amittunt, suae puritatis potius quam Regiae Maiestatis ratione habita , arrepto quod Acriter rei prope iacebat bacilio Regis brachium forti- di. εω ter percussit. Quod factum eius non modo nullam sibi ostensionem apud prudentem Regem peperit, Verum etiam laudem atque existimationem auxit. Αt quo pacto quaeso alium quempiam reiecisset quae sic Regem repulit aut quid non egisset contra Regem nepharium quid piam attentantem, quae sic iocantem excepit Cum esset nupta ita se gessit ut quod de S.Paula scribit D. Hieronymus: Omnium Matronarum exemplum fuerit,a que ita se gestieris ut numquam de illa etiam mal dicorum auderet fama confingere. Quis enim aliquid inhonestum de ea referre potuit quis unquam impurum sermonem de illi ore audiuit quis lasciuum aspectum deprehendit quis parum castam affectionem detexit Neque tamen vel caruit ipsis occasione lasciuiae dum vir eius ter ab Anglia abesset, vesdefuerut nepharii sollicitatores, ij q. ex sum mis Angliae primoribus, quorum tamen semmonem ubi eo sentit tendere, cum sancta quadam indignatione ita eos repulit ut non auderent bis idipsum tentare Atque haec
eius castimonia ita perspicua ac nota erat,Vt etiam inuerecundorum hominum mores componeret ac linguas tramaret, ut coram
lo ueretur de illa verisbum m tu.
Iudith g. Fraenat lais sciviam inis
39쪽
ipsa erubescerent obscq num aIiquid vel tentare,vel dicere. Ac licet supremum castit iis gradum qui est Virginitas non elegerit,
forte tamen id desectui conssilii quod sibi multum in adolescentia defui sse saepenumero dolebat potius quam desiderio sequendi
quod optimum erat, ascribi poterat. Cum enim octodecim tantum esset annorum, ac nuper nupta, quando vir eius ad celebrem illam S. Quintini obsidionem mittebatur, firmiter induxit in animum, quod illo mortuoi nullum alium virum cognosceret . ut de eae sentire possemus quod de S. Paulina scribit.
Epist. as. Hieronymus: Semel inito matrimonio nihil aliud diebus ac noctibus cogitauit, nisi ut reddito fructa nuptiarum secundum eastimoniae gradum arriperet .
Recusat ite- Etenim cum defuncto marito suo Illustriss1-- Rubς imus Baro de Cobham,vir in onglia multarudiuitiarum, honoris & auctoritatis, nuptias eius ardenter ambiret, amplissimam q. illi dotem offerret,ita constanter eum recusauit Vt in posterum non amplius a procis sollicitaretur. EXemplum non ita frequens in Anglia in hoc corruptissimo sieculo, ubi nonnu- quam illustres Deminae post maritorum obitum cum paris sibi dignitatis maritos non inueniant, etiam famulis suis aut mediocris conditionis hominibus nubunt. Hunc in , modum vixit illustris haec stemina tota vita; Sine
40쪽
Monuis. aeuti Meuomuisse. 4r Si te reprehensione,is medio Vt loquitur Apostoa indil)lus: Nationis prauae,acperuersis, inter quos latebat tanquam luminare in mundo . Atque haec licet praeclarae castitatis argumeta sint,vnu tamen addam multo rarius atque excellentius,cuius fides etsi ipsius solius testimonio nitatur,cum tamen nouerim Deum diuid re ut loquitur Apostolus singulis proue otiis,ac maiora simu- 1. LIM
lis suis dona imperi Ue,talis'. ipsa fuerit so
mina, Vt quotquot eam nouerunt suspicari iure non possint quod voluerit ob inanem gloriam Consessario suo imponere, parum Vereor ne apud aequum Lectorem fidem non inueniat. Erat autem istud. Quod nun- 'quam in vita su inuoluntarios carnis acu D.Magda, leos, seu ut loquuntur Rebellionem senserit qua ad libidinem animus eius excitare' rebellione. tur. O singularem castitatem'. O gustum quedam status innocentiret O amoris diuini erga hanc foeminam argumentum maximul Qua enim puritate Deus illius animam excoluit, qui ita carnem eius ornauit, quantum the- saurum in tam diuite arca recondidit quam purum tabernaculum Sancti spiritus fuit illa anima,quae tam purum ac castum corpus incolebat λ Neque tamen hoc totum est quod in hoc genere de hac casta muliere referre
possum, sed quod dest ipse vitam S. Paulae describente ait Hieronymus, Multa cogor δε-