장음표시 사용
71쪽
creandi non eompetere λ Homines enim rerum suarum dominio per vim spoliari pollunt, sed iura, ct animo retenta possessio, ut aiunt Jurii periti , ab iis qui injuria res nostras impetunt, eripi non possunt : Immo ereptae nec per longam usurpantis possessionem , amitti debent , cum tempus ad hoc vim nullam es- feetricem habeat. ii in per Legem XII. Tabularum, aeterna anctoritas eum ho- se esto. tuod magis emeit, ii rapientis desultoria pollelsio fuerit, quae nihil ossicit, praecipue legitimo Domino ambigente. Sed haec ad rem facerent , lide recuperatione constantinopolitant Imperii ageretur quod jus avitam gloriam ostentans, licet inconcussis innitatur monumentis, Se a magnis Principibus ratum habeatur, parvi faciendum est, nili armis muniatur J , non vero de juribus illis, & praerogativis, quae Principes vel imperantes, vel Principatu etiam ejectos . comitari ubique lolent i quales Cavalleriae , & Comitivae honores distribuendi facultas ; quae etiam a Masteio concessa habemus . Nam si demas Angelorum Imperatoriam Nobilitatem a , fundamentum, inquit,
omne Constantinianorum corruere. Ejuscemodi jura, mare transfretantes, in Ita
liam detulerunt , ad ea sulcienda , Palaeologi Diplomatibus minime indimentes . Nam quae ab Atavis petita suere, & aure sanguinis ad posteros trai mi Lia , ab extraneorum largitionibus non erant dignoscenda. Hoc unum ex Mas. ido quaero, utrum in favorem Imperialis familiae, ex Illyrio profu3ae, de omnibus serme bonis spoliatae s opibus enim, de sanguine λngeli nostri Christia. nae Fidei litandum duxerant I potucrat Summus Pontifex Paullus III. novam Religiosam Militiam instituere λ Si Criticus negat, ulterius non disputo, alii i-que judicium relinquo. Quod si concedat, cur veterom renovare, SI collapsam instaurare non poterat λ Cur Militiam hane post eversionem Orientalis Imperii pro derelicto habitam Angelis, quasi postliminii jure , sive poscentibus , sive repetentibus committere non debebat Quid, si ultro secit, & factum auet ritate Apostolica munivit, succei resque Romani Pontifices confirmarunt et Si Imperatores, Reges, Principes pluribus emissis Rescriptis ratum habuere ι rSi Constantiniana Militia duobus ab hine saeculis per universam Europam Iate dilanditur : Si hujus translationem in Serenisi. Parmae, Se Placentiae Ducem ab utraque potestate Pontificia, de Caesarea firmatam novimus : Haee omnia inter aniles fabulas invitis Diis , hominibvlque cum Masino numerabimus pQuod caput rei est, noli ro etiam fatente Critico, in hoc situm puto, ut probetur, Angelos imperiali Sanguine cretos fuisse, & aliquod inter Graecos RGligiosae Militiae specimen extitisse. Quorum utrumque cum verissimum sit, Sctestibus omni exceptione majoribus demonstretur, cetcra ut minoris momenti non nocent, & missa facienda sunt. Quis nescit, quod Proceres ad dignitatum culmen evectos subdoli, & vafri homines, sive spe aliqua sibi propolita , sive alientandi studio, laepissime circumveniunt, de nuciem , ut aiunt , pro Iunonegmplea ) Majeius Epistula ad Cu'. g. 8. circa se . b Diplomata Feta nandi II. 163o. 3. Novemb. Leo oldi Impy. I 67I. as. D-nii, Ferdinandi Laetariae Ducis 3667. 8. Dor, O 1669. 26. Julii: JAannis III. Pol De Egis I 684. D. Mail.
72쪽
amplectendam submittunt. Hinc culpa vacasse etiam Angeli censendi sunt , si quando decepti deceperunt, & suppqsititia pro veris publicae Iuci mandavere.
Unumquemque ipsorum Critico Maiseii acumine donatum supponere oporteret, eo praesertim tempore, quo Critica Ars Vel nulla erat , vel a docti uim is so-
Ium excit ita in vulgus prodire erubescebat, tota semilitteratorum caterva reci mante. Quae nobis prosunt, ea facile credimus , atque ut ab aliis credantur,
optamus, nullamque inter Familias Principes inveniemus , quae , licet salsis non egeret honoribus , aliquando tali paeto sibi sucum fieri passa non sit. Num propterea si quae salsa, aut inccrta sunt, certis , Δ veris tidem demere poterunt λ Vel potius sani, & sinceri Critici officium non erit spuria a lesitimis , supposititia ab authenticis secernere Uerum ut funditus Maisdi opini nem excutiam, negabo a furtivum illum a Militari dignitate ad Equesrem 'tigionem trajestam ., quem observat: Cum nunquam haec Militia Equestribus Religionibus accensita sit. Illud negandum non est, hane Militiam sub duplici aspectu comparuisse. Qualis in Oricnte fuerit jam vidimus ; qualis in Occidente sit, modo videmusr Ae veluti planta exotica in alienam regionem trans. lata induit novi Caeli , & soli proprietates , suam naturam , atque indolemorrmino non exuri; ita Constantiniana. Militia inter Graecos rata, Se educata, in partes occidua ς migrans ad nostros mores dcflexit . Nec prius Occidentalium mores, ritus, consuetudinesque superinduxit , quam a Pontificibus , Ar maxime a Julio III. datum sit, cujus Motus Proprius adsertur, in quo, si tanquam susnecta rejicias, quae de Palaeologo Michaele recitantur, noscimus , de .s solica potestatis plenitudine, conccssa, Sr confirmata singula Angelorum jura ,
tum etiam Milites Constantinianos, sive Aureatos Equites sub regula Beati Ba- filii, em titulo S. Georgii Gracia Patroni militantes , eum Cruce rubea signatoc, CV signo aureo in medio imus Crucis , quo Confantinus Magnus , dicta Militi primus Institutor utebatur crc. creandi , ae etiam Comites , ae Barones facienia cum heredibus Dis in perpetuum. Haec, licet altius suspicere nolimus, quamdam Praeposituram postulant, in qua Supremi sui Moderatoris dignitatem ven rentur, regulisque, quae client propositae , Milites obtemperent . Sed quibus documentis usus, Militiam hanc Religionis nomine continuo appellare voluit Maskju Si ab aequi motis b cr captiosis verbis cavere cupiebat, ut Cupero spopondit, Religionis nomine non erat indigitanda, cum inter Religiones, nec recenseatur, nec recenseri possit. Insaniunt siquidem, qui inter illas hanc qumque dinumerant; Et ante omnes fallitur Iustinianus e Sacrae Concilii Congregationis decreto innixus, quod non satis ab ipso eo itum in adversam partem traxit: Sed Maisdus, ut captionibus suis nos per abricaret , ejus intellectum neglexit, di eum Justiniano, cui d in alia studiorum ratione opus fui fet, suam sua apparet ex eius silo , affirmat , lubens erravit. Hujus decreti
c b Mu eius L. i. circa finem .
73쪽
in I. XU. tantum meminit ad contumeliam, commenticiam significationem trubuens voci, pratensos, quae in ipso legitur. Congregationi Sacra rogationem exh bitam , ejiisque responsa subiam. Quaerobatur primo ab Ille Hensi Episcopo, an M lites ordinum Militarium S. Latiiri, S. Stephani, er constantiniani possint beneficia Eeelesiastica Saecillaria absque dispensatione Apinolica obtinere . Et Congregatio de Ordine Sositatis Vestrae resilit, in ordinibus Militaribus S. LMa,ri, er S. Stephani, quod pQFnt. In ordine tamen Constantiniano resolutio eapta non fuit ; ex quo dubitarum fuit , an Miblia Constantiniana esset Religio : Et paullo inferius iterum quaesitum : An Militia Constantiniana ere. At mere, crprurie Religio , ita quod MIites professe , qui Trasbiteri, seu Clerici sunt, non pusent obtinere beneficia Ecclesastica Saecularia ab se dispensatione Apostolica. Quid respondit Congregatio λ censuit, pratenses Milites posse obtinere huiusmodi beneficia absque dispensatione. Quid a me expectas Argumenta hujus rei pNihil addo ; Decretum est in medio. Instabit Magrius. Ex Decreto S. Congregationis male trahitur in consequentiam, quod Constantiniana Militia non sit religio; Nam Equites Militenses, aliique Milites regulares militantium Religionum, non emittentes omnia tria vota substantialia Religionis, non sunt incapaces beneficiorum saecularium. Verum haec quoque facile refelli possunt, nisi in nominum quaestionibus versare velimus; cum enim Religionis nomen in suo latiori intellectu sumimus, quilibet Conventus ad pia opera constitutus vocari
potest Religio; res quaelibet , inligne aliquid pietatis praeferens, religiosa jure nuncupabitur : Sic quaelibet loca pia appellantur religiosa r Religiosa dicuntur Xenodochia r Religiosa No comia , Brephotrophia , Hierocomia , ω smilia relisiosa habentur. Quod si Religionis appellatione aliquando in Bullis
vocata legitur Constantiniana Militia , dici non potest, tunc Pontificem v luisse, Religiouem instituere. Nee talem eam constituunt Regulae illae, quae
ipsi ad fgnantur & a Divo Basilio excerptae dicuntur . Quae quam remotae lintab institutionibus ascetieis, quas Monachis suis tradidit Magnus ille Patria cha , clare patet. Monachorum est flere : Militum pugnare, Ecclesiae, Imperiique jura tueri, Principcm Satellitio protegere , & similia. Itaque non erit incongruum religiosos dicere Milites Constantinianos , quorum primam originem , si respicere velimus, ad religiosum officium electos cernimus: Si Militiaetcsscram, quam preserunt, Religionis insignia in Cruce agnoscimus: Ejus ideam ex quo sente sumtam quaerimus , caelitus datam nos docent historiae . Quid ultra in nominibus ambigimus 3 Nullum id quidem argumentum est. Ego tam tam vim huic voci non tribuo, ut religiosam Militiam vocare Constantini nam exhorrescam, & hane veluti ideam sacrae illius expeditionis, quae Goth Dido Bullionio Duce , ab Urbano II. instituta fuit , cognoscere dubitem . Hinc originem sumsere plures militares coetus, qui cum certis se adstrinxissent votis, ReIigionum nomen ipsis inhaesit. Probe ideo a Ciaconius ad Constam tinianae Militiae exemplar reliqua ferme omnia Militiarum instituta inventa dim: a Al . GMOn. de signis Sanctissimae Cracis cap. a. pag. Io.
74쪽
eit. Immo Pontifices Maximi, qui adversus sisset hostes pios Milites armane adhibito crucis insigni, huius Sancti , in religiosi Imperatoris nempe Co stantini in exemplum videntur imitati. Nec Gret serus erit exprobrandus , quia a Milites Militia Constantiniana ante alios omnes Crucis insigni usos scripserit. Di melle enim dictu videtur , Militiam nullam ante Cruciatae inventum Christi signaculo instructam fuisse, 6e pertinaciter adterere, nullam piae Militiae formam ad rem bellicam institutam, ac ne speciem quidem ullam uJuam te rarum in hominum mentes irreflsisse , ut huius rei adsertor est Mai us. Ad ineptias res traducitur , sit in nomine sistamus , Religionis institutiopem in Constantino perquirentes. Scimus Religionem non posse dici Protectorum se rum religiosum Satellitium ; desinat, id nos docere. Hoe doceat; Constantinum Criicis insigni suos Protectores non ornasse, nee veluti nobilitatis indicio ill strasse , si absque verecundia dici potest. Ceterum si Religionem negat, Militiam non tollit. Impugnare nomina hoc quidem est, rei substantiam non evem tere . Quod sit hule Militiae Equestris dignitatis nomen casu, vel data opera accessit, temporibus, & locis ita exisentibus, non habet, quod reprehendat rImmo si Summis Pontifiei a annuentibus, Praeseruit m admisit , Ma Eejo estaquiescendum. Illud εe melius , de verius, omnia , quae in hac Militia recentia inveniuntur adscita; quae temporum antiquitatem non respuunt, propria eL se. Hoc posito, & verborum contentione sublata , omnia non erunt amplius
subvertencia, S ad fabulas rejicienda. Interest profecto aliquid inter Militiam a Constantino institutam,& militares coetus, quos religiosas vocant Militiast Sed tamen sunt finitimae, & inter illas quaedam similitueto est. Nostra primum
unde nomen habeat, vides : Reliquarum, ut recens origo, ita est & nomen . Quod si nomen hoc novum accesserit Constantinianae, male commcntum dicetur. Subduc enim nomen, pristinaeque ejus sermae eam restitue, non invenies,
quid in ea mireris. En ut moventur homines falsa quadam visione, & specie, vocumque facilius, quam rerum substantia trahuntur. Quom modo igitur Co stantiniana Militia fabula vocabitur Z Num quia in Graeco Imperio, dum Con stantinopolitana res stetit, haec Militia non fuerit 3 Hoc satis probatum fuit Num quia Angelis Imperialis progeniet desit ornamentum p superioribus Litteris demonstravi. Num quia Summorum Pontificum , qui jura haec Angelis vel concessere, vel rata habuere, atque ad ipsos Imperium Constantinopolitanum spectare, declaravere, defuerit auctoritas Audacis esset contra dicere . Cur ergo fabulam λ cur commentum cur chimaeram dicit Ma&jus p si originem inter Graecos quaeramus, non deest : si progressum inspiciamus, non deficit rs Angelorum genus petamus, Imperatorium ostendunt & Graeci annales, &documentorum fides t si de Imperii Constantinopolitani juribus quaestionem moveamus, ad Angelos perti re, decrcuerunt Pons lices : si Equites faciendi praerogativam ipsorum propriam esse dubitamus, iterum repetam, Summi Pontifices cognoverunt : li deceptos Pontifices timemus , Motu Proprio , & de plenitudine potestatis concesserunt. Quid modo restat 3 subsidium ne ab aud I x ei a
75쪽
eia petenJum, & potestatem concedentis negare ; omnia Principis norr esse Quando omnia sunt Frincipis, ut inquit Iustinianus L. Bene a Zenone C. Duuadrien. praeserit. & Seneca lib. I. de benes, omnia Regis esse . Ex liis, Clarissime vir, meam habes de Constantiniana Militia sententiam , cuius originem, ii crementum, nominis mutationem breviter attigi. Ratio postulat, ut de illis documentis, quae adseruntur in illius subsidium, tibi quia sentiam, cxponam. Omnia falsa elamat Maskjus sed non adeo facile sal itatis accusari postunt , cum auctographa sub oculis nec mihi sint , nec Mactio fuerint i Nec adeo tuto cuncta , tanquam legitima , adoptanda sunt. Medio itaque erit insistendum , ut liceat sine impudentia de aliquibus dubitare. Hoc mihi non sumo , ut omnia vel refellam, vel adprobem : Sed in hac re largiter mercedis indipiscar, si Masseji plagia omnia detegere valeam. Et primum si placet hominem hunc elatum, atque in sublime sese erigent cm in istorum monumentorum disqui λtione miremur, suam eruditionem, suasque merces iactantem, quasi admira dum suae mentis inventum, in hisce verbis a iactitata hae Diplomata, vel nihil penitus probant, mel apocrIpha Omnino , er eonficta sunt ; quod nisi punissime ostendero, nihil actum esse a me in hae quaesione nitro fateri non dubito . Itaque si quid praeclare , & subtiliter iis de rebus dixerit , in medium Proseramus . Temporis ordo cogit, ut quae ab aliis dicta sunt, prius exponamus , ne Maskjana plagia in occulto taeeane, M debitam aliis laudem suta traxisse, ne videamur. Superiori Epistola ad te scripsi, a me lectam Epistolani quamdam , mense Majo datam, anni I7o , celebri viro Antonio Magliabee ctio, qua criticae quaedam observationes circa documenta, quas pro Constantiniana MiIitia adserebantur, erant comprehensae . Harum anonymus Scriptor zullo ante, vel circa Majolini Bisaccioni aetatem vixisse autumo, cum ipsiusisaee ioni Apologiam viderim, quam pudet hic reserre. Hanc Cpiticem Magi ia- Mechus Marito misit, & ipse in sitam inserim Epist Iam. Hujus rei eum habeas historiam , utrumque in comparationem deducamus . Primum itaque .
quod occurrit, est D. Leonis Magni ad Martianum Imperarorem Epistola, de qua haec est Anonymi Critices.
ρυιά ad Leonis Magni Epistolam 'attianet , e m , ut m reliqua Leonis priami Imperatoris, Isaacii Angeli , e Michaelis Palaologi Diplomata, pseudigrapha esse , er a mendacibus Graiaciais vafre sina existimo. 2Dm in omnibus S. Leonis Epistolis nulla promisi horum Militum, sie Fratrum
Ad fraudem dignoscendam fidam in
Dicere abunde. An quicquam in sategitur, quod Leonis Muni ne dum robur , in elegantiam , sed form mulas, ut ita dicam , er veluti sol Iemnia merba redolescat PHactenas nec cjus dictis impcllerem ,
ut hanc a Divi Leonis Epistolis ab- a Masilas Epistulae s. Io. ad sin m.
76쪽
conflantinianorum mentio extat e nec judicarem. Ad stilum in breQi Epi-ia illo Hsorieo , aut Scriptore S. stola dignoscendum , nec Ma&jum Leonis temporibus supari , Graco , ipsum adeo accuratum existimo , ut vel Latino e Deinde nulla sit mentio omnimodam ei fidem habeam i Sed enatolii Patriarcha constantinopolia instat . Mai, qui proculdubio hunc ordinem, A pietatis nomine, ut Leo saepissime , si tunc temporis in rerum natura ex- inchoatur quidem NON POSSUM
titisset, aurobasset, er hane laudem SATIS ADMIRARI VESTRAM Fbi pra Leone Magno, eum quo illi PIETATEM , ET AMOREM ide Patriarchali Sede aemulatio , em Et nugator vocabulum transtulit, se contentio intercedebat, cupidius vim sum non intellexit . Non enim id dicasset. R uia etiam sancti basilii , convertit in titκlum , eo modo , quoquam Leo P. P. pollicetur , huic E- CELSITUDINE nune utimμr, vel
sula haud est subjuncta. Daaum MAIESTATE , quod Leo per- Romae m Disolis mox illa Romae, ρetuo Deit. LITTERAS PIETA-des. IEtius , er Studius C s. ex- TIS VESTRAE ACCEPISSE MEtant in Epi lis S. Leonis . in f GAUDEO. Epistola 8. ad Ma
Graphice admodum, & lepide notat. Quod si semper non facit : Nonne pueriliter facetus erit Mastejus p Quae sequuntur , attende. a Quam excellenti pietate, o quam gloriolo Plementia Vestra studio in integrum nuper fides Chrisiana elocata si, totus mundus agnoscit. Non valde accuratus , nec subtilis
in Critice mihi videtur Mastejus, si , quae doctrinae suae sundamenta sunt, adeo levi impulsu in praeceps ruunt. Sed iterum:
Quia ditendum de votis eastitatis eon . . iugalis, in obedientia, qua ibi me- . . morantur e Annon Leonis Magni a-- vo conveniunt optime λ Quid mero devoto militaris disciplina Fratribus una impositum.
Quidnam Istue estp non enim intelligo; sorsitan Leonis Magni aevo non di Leonveniunt. Hoc unum certe temporum illorum disciplinae non convenit quod Maskjus non vidit 4 Regularum adprobatio a Romano Pontifice petita ; cum tune moris esset, ut quilibet Episcopus in propria diaeceli in eas inquireret, de confirmaret; quod prae ceteris tactum fuisset a Patriarcha Constantinopolit no . Convertamus nunc nos ad Leonis primi Imperatoris Diploma, & quid ad illud adnotaverit Monymus cum Mactsi animaaversionibus conseramus. .
77쪽
In Leonis I. Imperatoris Epsola Pti cipibus Cilitiae, & Macedoniae suspecta sunt : Cum Cilitia, em Macedonia Anglismo inter se distent imteriallo Et comitum Drivassessum
in universa Graea antiquitate nec ve-figium extet. Leo Imperator vocat Leonem P. P. Unimersalis Eccle-sa Discuum , er Patriarcham Romanum, qui tituli quantum m miri Romano Pontifici tunc temporis nondum attribuebantur . Adde , quod tota hae E sola filam omnino Latinum , em quidem posterioris faculi Imperatorum respiat , at ne exprimat. Illud vero perridiculum , quod Praesectis huius Militiae facultatem donet comites creandi , Mamferes, Spurior, in Illegitimos legia timandi me. cum hac sub pineri ribus Imperatoribus , anno scilicet I I . vel II . primum usu accepta fuerint. Qua auctoritate, qua fide Diplomatis
ante mille annos dati exemplum profertur , nemo doeet : neque ego si gula exeutiam, nee quantum άferat
ab En eliea, quam 2 ieephorus Catitsus reeitat, Epistola , perpendam . Salii , superque sit adnotasse , A gelos illos commentitios in hae ehartacilitiae , CV Maeedonia Trincipes , ac Drimassenses Comites appellari: ac FPrincipatus isti eo faculo in rerum
matura haberentur , cr tanquam C litia , in Macedonia contermina Pr vincia essent , er eanquam comitia dignitas illa aetate regionis Dominium fg searet; cum nonnisi post Carolum M. eivitatum Iudices , er promi ειαν--. a inseratores ,, qui ex comitatu Principis , ut plurimum seligebantur, ea occupare tarperint hereditario iure . . an nonne privilegia illa in hoc Diplomate memorantur ,
legitimandi, Notarios creandi , erid genus reliqua e Quis hac nisi post
oriro facula audivit. Mihi eerte a liquas membranas aliquando evolve ti ante XIV. saeculum data non contigit inspicere . Quid clausulas memorem , quidve formulas recenti avo tantum , em in Curiis nostris adhi-Γitus . Quid Byzantii nomen, ruid Manseris pro Duria vocabulum. Haec est tota Maskjana eruditio, in sui nominis gloriam alienos sudores eo vertere ia Quid quaelo addidit, quid dem sit. Alienam segetem demessuit , R in suos transtulit acervos. Tertium, quod deturbat monumentum , est Isaacii geli Privilegium, de quo
Monymus iaIDacia otiam Angeli Imperatoris Epia fota , mel Diploma purum putum hominis otiosi commentum es . Ut
Erutum illud anno is 33- ex Romani turii Tabulariis dicitur , cuius , diligentia certe laudanda in cinodiendis
78쪽
Ut enim malaa omittam , Consulis, dis actis curiae conflantiaopbIitana Proconsulis, Tribuni, Praetorio Prae- At nescierunt Impostores , ut hae Di tecti Cre. nomina iam diu a multis plomata in suspicionem saltem at seculis antiquata , em abrogata fue- quam nos adducerent , Grate etiam re . Dcinores, Magistros, bacca lau- proferenda fuisse ; Graece enim ἀ reos, & Poetay creandi nullus apud bantur, quousque res Constantinop G eos usus fuit ere. Anni etiam litana , Graecumque Imperium μυ- apud Graecas non numerabantur in re. Nescierunt quoque vulgari a Bullis , aut Diplomatibus Imperato- signacia non fuisse , sed Graeca e ea in ab Inearnatione Christi , sed a nempe , qua Re emptoris P ubi n tondito Mungo , ut viae e licet in talia anno flatMit 3so8. sive s so9. Diplomatibus huius Isaarii in Iure Mentio etiam aliqua facienda erat Grat Romano mc. cr aliorum Im- pendentis Eulla r Sed non omittendueteratorum. Supposititium etiam illud praecipue inseparabilis ab Imperatorio his in fine, de Mandato Domini I- nomine titulus, in Christo Deo fi- Ieratoris, quod ex Latinorum formu- delis p comprobantur hac omnia ex is hue imperite detortum G. conflanti usu quamplurium Bullarum
Graecorum Imperatorum eiusdem a-
mi , quas in pretioso, quamvis adia hue delitescente Codice Taurinensis. Bibliotheca nuper inspexi e in qugusi etiam , veIuti sollemnem , in me di plomatum eam formulam notavi, qua in Trivi IC o Simeonis Pavoleti, Ve- . netiis XXX. abhine annis edito a C.V Iacobo Grandi, legitur 1 nempe ps nam dati Diptiumato ἐν οὐ ψ πο
t τω λτε--ατο πώκ. Quid imis morer in Isaarii titulo ; quid in i congruenti proaemio, in in ea Dipi maris parte, ubi Baccalaurei , quoque inter Graeos locum inveniunt eQuid dignitates persequar, qua memorantur , cum pro iis, qua flore runt in Graeo Imperio, Latina vid antur , er antiqua nomina , eo te diris , in eo loci nunquam recepta.
Quid tibi videtur Clarissime Vir omnia ingeniose arripuisse , & pluribus
verbis, atque magis ornata oratione eadem vecoxisse. Restant duo Michaelis Palaeologi Diplomata, de quibus, tanquam de unico, cum utriusque par ratio syel quia unum solummodo tunc innotuerat , sic loquutus est.
79쪽
isthaelis etiam Imperatoris Palotiri Diploma eadem fas , er insilia labe ubique aspersum , er ex prioribus inctum est ad Latinorum omnino, examussim sollemnia. Hae quoque nihilo minus ineptusma . De Civitate Drivasti, necnon Ecclesia Cathedrali una cum Domo Canonicali, eo tempore ab Auelis fundata nihil loquor , neque de sollemnibus
verbis recentiorem Romanam Curiam aperte redolentibus , quam usus etiam
129 - , Imperii fui 33. er sq. hae
Diplomata dicuntur data . At annis
his , qui imperaret Michael , erat nullus; si enim de primo sermo est , qui Latinis eiectis, Constantinopolim
anno I 26 I. recuperavit, is anno I 282.
decessi , ut ex Phrantv , Gregora , Tach mere , aliisque discimus: Si de Michaele Androniel Maioris filio, is
nunquam imperavit solus, eum ante Patrem obierit, nee ante annum I 29s. in societatem Imperii a Patre adsci tus es,
Longa nimis, εἴ nota oratio e Nee poterat quicquam notari , quod plus salis habeat. Ab annis, quibus data. suerunt Diplomata, eadem legitima , vel supposititia conjicere licebit e Novum Critices canonem nobis discere datum . Veridica contineant, & temporibus congruentia ; si in anno. error inciderit , documentis fidem abrogabimus p Male orso factium, si in tot utriusque Codicis
Legibus, tempus conaitarum, quod falsum erat, emendare potius voluerunt docti, quam leges rejicere λ Non raro rotae temporis in Digestis , & Noverulis a Clarili. Norisio sub examen revocantur in cruditissimo opere de Anno, MEpochis Syr Maccdonum. Haec audiens, quis non stomachabitur, & moleste feret Privilegium erat expendendum, & res singulae in ipso erant examinandae et Tum exquirere, an Feudorum apud Graecos usus, vel notitia : An Fommulae illae, nulli ergo hominκm liceat hane nostram confirmationis , decreti , gratiaeque pMinam infringere , aut ei ausu temerario quovis modo eontraire sub poena indignationis nostra iratissma, Bullarum Romanarum stilo redoleant: An Graeci Imperatores de se ipsis , vel corum antecessoribus dixissent, ex Rο- manis , er Graecis Conflantinvolitanis Imperatoribus olim Praedecessoribus 26 stris, seu ut alibi, ex Romanis Proceribus, moxque olim Praedecessoribus V stris Constantinopolitanis Imperatoribus: An de Serenissmo Imperatore Leone priamo essent locuti : & tot alia erant observanda e Latinorum formulis in Graesum
80쪽
tum Diploma translata. Unum etiam mihi reliquum est narrare, ut de seaude iudicare possis. Vidi exemplum unius istorum Diplomatum, in quo pendentis Κωρ, Lλλῆς talis descriptio: Sigillum ex rubra cera Diplomati erat appositum , Aquilam eum alis expansis bicipitem , de bina coronula utrique eapiti imminente , & cum imperiali superhas inter utrumque caput pendente representat. Sigilli inseriptio in pectore Aquilae continetur in hilce litteris, A H' quibus coniectandis Mont faucono , ejusque Palaeographia opus foret. Est & alia inscriptio eirca si silli oram in inseriori parte, quae v tustate consumta visum fugit . Ego eonjicerem antiquum aliquod FI Osi abrasa fuit et vetus scriptura, novam ε nPrivilegium filisse, a quo cum zexaratam ad secum aliquem faciendum , ut micti aelis Ualaeoloal Diplomi ab imperitis eredi facilius posset . Non est praetereundum , quod in Libello a quodam relatum notavi e Inter monumenta familiae Angelorum , unum servari Diplomatis ab Isaacio Angelo ad Sereniss . Venetam Rempublicam missi, latino sermone conscripti, eui subscripsit Isaaeius hisce verbis : Uaathius in Christo Deo fidelis Imperator, er Moderator Romanorum Angelus. Haec re fercnda putavi, ut noscat accusator, non esse obaurgandos AngcIos, quia haee Isaac ii, & Michaelis Imperatorum, 'uae circumseruntur Diplomata, supposuerint; Nam eum ipsos non latuissent subscriptionum Imperialium formulae ; si hane rem dolose essent adgressi, astute etiam , accurateque essent exequuti . Plurima quidem vetustatis, & amplitudinis hujus similiae exempla , R- documenta, ipsa integra , & illaesa, custodiebantur, dum res Illyrica adhue vigebat. Quorum satis amplum, & indubitatum extat testimonium in Exemptionibus 1 Dalmatiae, & Albaniae Syndicis Petro Angelo concessis anno I 37s. , quarum tale est exordium . Audita petitione egregii, em praestantis Viri Petri Angelorum , ex primariis Nobilibus fidelissima civitatis Drivasti, euius Progenitores ab inebra Romana Urbe originem traxisse constat; Nam tempore quo ira Romani Promine iam Albania adepti sunt : Ut civitatem Drimasti fab eorum perio conservare possent, cognoscentes , Progenitores dicti Petri , ex eorum
nobili Romana sive ortos, strenuos , ae Melissimos fore Imperii fui, miserant illos, ut civitatem inhabitarent, in sub imperio suo secure conservarent. Ubi stantes longo tempore sub js Imperio, in successive Iostmodum sub aliis Dominis, qui eidem Cimitati dominati fuerunt, tam laudabiliter , in frenue v rati sunt, quod pro sua constantissma, α immaculata fide m AB IPSO IM
PERIO, ET AB OMNIBUS IPSIS DOMINIS laudem, Q gloriam repo tarunt; quemadmodum EX IMPERIALIBUS PRIUILEGIIS, ET ALlo
RUM DOMINORUM hae omnia clare cognomimus. Haec Privilegia , illii stri hae familia eversa , ac per Italiam profuga, ut rerum omnium mortalium casus est, amissa , & dispersa fuere. Quorum jacturae principem caussam dedere Angeli ipli, diu pro Privilegiis istis inter se certantes, ut tibi invicem eriperent. Sed haec dicta sufficiant; amissorum enim recuperandorum nulla spes sulget. Et quoniam de hoe genere documentorum dictum est , quae antiquiori