De ratione dicendi libri duo iterum editi, et a mendis veteris impressionis repurgati. Autore Alfonso Garsia Matamoros Hispalensi, ..

발행: 1561년

분량: 243페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

Liber secundus affuit . diuino auxilio prouidendam,solus esicere ρο- 4crius i ad- tersit ed me rursum mere,oe cogitatione qua '

que attol. mpstiei se cre dolet enim,quod irhon a illi ψε ma. Istis disiciplinis ornatus, in renio minime ma 'deiidii ' o minime se imprudenti,tam Perecunde in his rebus nuc aberres,in quibus opes imperi,d scio 'plina morum, oe salus totius Chrylianismi mi h

meter sus ex ouili saepe Iugerit' uusero igitur, i militum pςipitvo tumultus abqui aut quod pummae VP non in- ρ' febritatis modo, sed terroris etiam impera- 'toribus , totius exercitus deseritio fiat, non fsummo flatim consilio,altisiima, praesentique prudentia, praecibus interdum,ac lachomis φ iuersos a rebellione dehortaberis singulo, si si manus prehensabis,iratos suaui, blandas oratione placabis, uὸdsimiles seditiones solitus fisiis antea componeresst d ais tatim 'si refra 'ecta naui transuersum egerit tempestas non cunq; Pel oblato adnixus remo vel ex proxi- hi collocata prope modum esse identur. Cedo Contςxio igitur Aureli ι lupus abigat oues,non Cotinuo sei P. citatis canibus, Poce Mulantis clam aptisquet p istentora etiam Pincas, celerim sentinus o-s'. i. . pem feret,quo iam alias a te male multa Eus,

222쪽

de ratione dicendi. Fo.ι osmo arrepta tabula in litus enatare conaberis,

quod iterum naufragiu euaseris' Hac lege δε- Permisitorrecta pharmaca catapotia egrotus, quod i QRiς 'idem recurrerit morbus, a quo luctuosissimo

pessis tempore medicinae beneficio fuisti liberatus. Sed mitto iam tecu loqui, que erroris confrietia eo usium,ac labante intueor, te Pater Apostr Paule nu appello,cuiusfortis imis humeris to ph*ra haec domim ecclesiae inclinata recubi cui nι ' si in tepore tros iam cornu laborati succuris actum est quod deus auerta de imperio tuo,

quod si deueli ac bubuertifunditim no poterit, propterea quo ver petra fundatu si toturamen aedificiu multu luxarum partibus crebro farisioru ariete lababit. Nam quid hic memore bone deus,monystra, prodigia scelera immania, quibus hostibter o namr sic pha Niffiiclosia Petri mille in ictibus perforata' Tu noriti inter cur- Pater Pa se noua maloru lema inudari quoti i β'st'

cu religionu nostrae praefidia est, ardet auar tia, t c tu immode ne cupiditatis in eccle

223쪽

. . Liber secundus.

dicam S moniae,nam id durum Pocabus est: qui sed auditatis aureo piscandi hamo redditud, ex ε' O ectigalia ecclesiae,quae pro auito, Ogeli iv ribtio patrimonio po teris permanim relinquasti οtur,incendium est excitatum ut nullis lachryllici mari: dis iam rotingui queat, ais lteriuglmo, fortasiis flagrantes immitteretfices, ni si aliui Pulcansim Ciclopis alios timeret. Galiur)er o tota bis annis proximis disiidebat bellis, conabaturq; moregigantum admipis intra sacros lares, chrintiani fimae obm Fraciae s u tnates turcis immanis imis res ionis, pi - sitatis no irae ho stibus, Carolu detrudere ab ora erabis imperio, eis stultitia simul, impietate sitq rnu pretiu tulit.Multum praeterea a maiorum mi Onstantia, ide, religionis laude degenera triuit,ac nescio quomodo seuera illa, ab extella, ris semper nationibus laudata morum discipli l eti naiam pride inoleverit. In ero Anglia quo ite indignum quidem fuit tam nobis,m multarύlpi

antelatione d/irtutum praedicata natione P nu- iis

per domi monstrum aluit, impegisse quide di- , sicebatur inpetra, oe ossens, pede claudicare. hδ a quid ego de Germania dicat quid loquar' λ

224쪽

de ratione dicendi. I ro. ro

quae aures iis durae, ira ferreae suMot rebar sex me uum nere queant 'o pietas anti- tio Fathe i, 'prycasiis Aquam multis moaris ita, i ruix qua forni cognomen semper habuit:nunc Hos laceratur Germania, Prodi,t enim nuper me moria patrum quidam e Germaniae crudelis i i a

j, et siquerit, qνodnovst summa impietare,os . . sti crilegio popularus. orem miseram,ocuti b'''' iste tosam conditionem praesererisse b, cum in i, o mum Iam erit omnium Icelerum', iri; inter sex crimina conumeratur,quodsiis adulten, adi ςβr H --, ω'latro,siccarius parricida, ganeo, nepos,

h Quod si hac pro nihilo ducit malitia homina A mari bii

deplorata, qualia putas sancitis me a/maiyam o Pater esse, quaepes ima nefaria Mifimat, siῆςyxiψ-qMaba quaesacrile , naturae deos adue . . saued cur ergo ta multa de misero, ac calamiis raso resp. christianae Ham,siquor'Nec me em Epilogum

pta Pater Paule,se ipsa potius audi sic apia

guine nnumerabilis exculta auctoru meritu et , ii iiiii miseris modis rotam deformauit, is nihil exit ei Lutheri

225쪽

Liberisundus me

te de infortunio buo querente ecclesiam. Quid prosopo 'gu sancti A me Pauleiadeo ne alium Armis

introduei in oces me Gm clamores non auia

tur eeele. diast per licere tandem Iime saluam , Oaul sivi ex istograui , profundo pontifiee. mentis lethargo. An non audis sponsam male

multari ab haereticis' excindi a schismaticis' deludia μneratoribus' excarnificari ab im- pjJ'dilacerari a sacrilegistion te mei cura tan ' git. Hic eamor ille quo sic te oportuit, erga meflagrare t pro salute mea si opus esset,itam etiam impenderes' Cur formosam Obsecro Ddari tam aequo animo pateris ' cur aduncu miluorum rosm discerpi columba ne ista e concilium coge Nicarie Chriyli,eoge couentu coge senatum, ei,ce domo mea sentinam ista malorum,ej cepe es, mon-ntra,quae interitum,exitium, astitatem, quadraginta circiter cotinuos annos mihi minantur impune.His te compellat ecclesia embis beatissime Paule,cuius lachomas,oelamera ne ipsi quidem nefari, , sacrilegi bom ά ne sine summo dolore possent audire. Turo persummam istam, amplissimam digni

226쪽

o de ratione dicen I ro. 1 ortatem,quatem acot aliquata Au sis isse uata,quiescat Rsublica christio quae meis nune agitur procellarum tempsalitas. '

Ore egenus in totum iam exoleluit, quod, uete etiam cicerone, imagna parte murata Resp. conuitione tinguere caepit. De quo nosemel queritur Cicero, occlusum quidem ora

toribus esse'rum, obsitum dissuetudinis situ

eloquentiae curriculum ublatam denis conretionis oriae arena. Et magnum certe fuit, quandiu durauitii, iudiciorum Theatrum, quo exterae, peregrinaes nationes ius sui; repetiturae confugiebant.Sedimus Caesaris iamianam surpata Res .e aruis bac luce, O fomma administrationis. Hinc qui e sublatis iμtutis premist, minus in dies coepit esse studiueloqueti quod per arios casin teporς iesiitudines,ad nostra Us aetate multu dis iao 3 mile

227쪽

truncum I reum, deformatum tutamen m

runt mem orta noni me longo desiderio n0ὶ in stanta accepimus iuuare, ς nullum huius generis Uum hoc tempore esse animaduerterem nihil ferre Militatis communibus fit, di, sim la Orem indicaui, i in reuocarisaal tem stiram antiquis iudici3s 'si ex ne dis etiam foren sis sγli praeceptis ut i inaniqia opera imperaretur Praesermn eum Senim hoc iudiciale , multa cum demonia riuo ψ plurira cum deliberativo habearieo-muniis , a qui duo issa nouerit, magnam biniis teneat, etiam partem,necesse si, i d t. ex Rheto ram sentibus aliqua huius quo quemderis, de ilibemus. Status causarum de quibuN longa imperplexa es apudpraeceptores artis dicendi dissutatio, quam poterit feri breui Sime aperiemus .Status itas est caputgenerale cau

228쪽

de ratione dicendi. i Fo. Iot

in causisserensibus praecipue spectatur, an sit factum, quod objcitur,quale sic quid sit.

Primus flatus dicitur coniecturalis, siue infrialis .iariter qualitatis,sive iuridiciatu. Temnii finis,sive definitivus,mprimo em quaeritur coiecturis. In secundo,quonia desacto couenario iurefactum sit.In tertio, quonia de tres nulla es dissentio, Di sinitione quaeriatur nomen facti,quamquam interdum mutato nomine crimen quos tollituri eluti si Milo caedis rem negassi Clodium occisum fecisset Hatum coniecturalem,nunc quonia id aretur peres alia coniectura, ter alteri insidia feceri quae includitslatum qualitatu, nain confesse est per insidias adorientem iure occidi. Sic Orestes non inficiatur matre a se o ei se ed nititurflatu qualitati affirmas i re 'occisam,uemsi reus confiteatur se subtusisse pecu iam profanam e locosecro uris crimen agnoscat acrilegi, non agnostat, dices, tum demum sacrilegum esse, cum, res sacra tollitur de loco sacro , visiquu habuit rem

cum xore aliena in lupanari, servumfateatur adulteria neget, ulsiqueratur trumq;.

229쪽

Liber secundus Amatorium,odi epotionem dedit,teneatur eneficj,an iniuriae ratum nomine. Porro duciturpatus optime inuenta iudicatione, at ero iudicatio ex inretione, depulpione , ratione, irmameto, cotinete petitur: quae res Per rhcomunis Rhetorsi ex is constaresacssime possunt, Ur Oreste parricidi, Reu ago,quia occidit matrem,intentio est.Depulsio: Occiditias diure,cui protinus additur ratio. Ita enim occiderat Agamenonem Orsupatrem, sui; maritum, Iechoc contenta pro occiso induxit adulterum.Huic ad Zor opponit irmametum. Non propterea tamen oportuit matre a filio indemnatam occidi,poterat enim poenas dare legibus. Firmamento reus opponit continens. Iua hoc animo erat in Γberos,m intosam familiam inon decuerit eam ab do magis occidi,quam a liberis,nec id citra autoritate fecit Oreses, sed admonitus oraculo . pollianis .Ex his commisiis nascitur iudicatio, cum Cutemnestra occiderit Agamemnonem , induxerit adulierum,ac tali animo fuerit in suos,tum cum . Oilo id admonuerit,an Oreses iure occidit matre ac rhetorύ preceptio M nihil

230쪽

de ratione dicendi. Fo.ros

nihil aliatagit, nisi γt dicturus Nigilanter circliciat qui pro se facitiquidpro aduersario aut dissentiente. Et iudicatio nihil aliud est,

quam extremm causa Harim,quo reperto nia

hil severe tuis r iudex pronuntiet. Hinc illud etiam plane colligimus plures in ama causam flatus incidere, num tamen esse potis iamum,de quo sis iudicandum. Inuento tamensitatu ,si hypothesi cotinebitur produceta protinus erit causi fis adet hesim ue quae Ηο-nem niuersiliorem cumGeriores, uctu argumenrorum fenore ad causam ipsam reuertaris. Visi in deliberationem, controuersias a proceribus ante hoc tempore γο- cetur. Conueniat ne Philippum N paniarum principcm credito procuratoribus regno, procul a patria peregrinar dum Carolus Caesar A, Ome abes, atq; inhusiit nunc regionibus, quae Imperium Germaniae rebus illius gesis definiunt,relicta ratister Hypothesi ne qμα stione Dirabionitam prius oe generale tractandam censeo, n conueniat Principes p regrinari. Po erius adpropositam causam descendendum est. bbμ itaq;,quae am-

SEARCH

MENU NAVIGATION