장음표시 사용
171쪽
CLactantius siue is Luctatius est Papinii interps
ac Servius Honoratus Trieterica fuisse scribune Bacchi sacrificia qui exacto triennio celebrabantur. sicut Ioui Olympiaci sacru3 intermisso quinoquennio. Latine Triennalia dici possunt. nam diri. tres annum significat. Unde Statius hoc demonstrans sacrificium ait Da parue tuum trieteride multa Instaurare diem. Est. ii trieteris triennium. ut satis constat. id Ouidi ahquom ostedit tempus etiam signans quo fierent. Sic namo ait Festa corymbiferi celabiabat grae cia Bacchi Tertia quς solito tempore: Bruma Ofert. De iis alibi Ιdem. Ibat ut aemonio reserens trieterica Baccho. Ire solet fusis barbara turba comis. Sie & Vergilius Bacchatur qualis cormotis excita sacris Thyas ubi audito stimulant triditerica Baccho orgia. Eram Ovidii illud missiim facturus nisi me tum carminis elegantia tum qa loco imprimis puenit reuocasset. Profecto Ouis dii carmen est Tempus erat q sacra solent trieteprica Bacchi Sythoniae celebrare nurus.nox pscia sacris. Nocte sonet Rhodope tinitib' aeris acuti.
TRoi A ut docet Pompeius Festus) fuit lusus
puerorum equestris quem primus Ascanius lonagam muris cum cingeret Albam Rettulit & priastos docuit celebrare Latinos Albani docuere
suos. Hinc maxima porro Accepit Roma Spa/
172쪽
trium seruauit honorem . Troiam nunc pueri troianum dicitur agmeiti ut ab Homero manstetuano dictum fulti quos ludos in patris funes re Aeneas edidit describente. eum locum h noratus exponens ait ex Suetonii Tranquilli. sententia ludum. Troiam uulgo Pyrrhicam appellari . eoq; ipso ludi originem expressam esse in libro de lusibus puerorii, Dictator Caes.sar uaria spectiacula edidit. ex iis Troiam. qua lusit turma duplex maiorum minorum se putarorum. ut Suetonius refert in eius vita. i
CTVBILVs TRIVM descripturus cuius id potitius uerbis agam q M. Varronis antiqtatis &literarum paretis e Is enim de hoc die ita scrishit Tubilustrium appellatur quod eo die in atrio sutorio sacrorum tubae lustrantur . Sed nem horum oblitus est Festus apud quem sielegatur. Tubilustri a dies appellabantur in quiεbus agna tubas lustrabant. I sc illa quς Naso lustria uocati Vulcano sacra . de quibus a nodibis. supra narratum fuit.
Inuenio apud Varronem libro secundo delingua latina duo sacrificia Vinaliorum nostmine appellata Vna Iouis altera Veneris coδgnomento rustica. De primis sic scribit Vianalia a vino. hic dies Iouis non Veneris . hu=
173쪽
ius rei cura non leuis in latio. fiam aliquot Ioν cis vindemiae a Sacerdotibuspublice fiebant. me etiam nunLaaam flamen dialis. auspic turi vindemiam. S ut iussit vimini legere agna facit .l inter cuius exta caesa de proiecta flamen prorsus' vinum legit. In tusculanis fastcris est icriptum vinum nouum ne uehatur in urbem anteq uinalia calentur. De secundis sic pri possi Vinalia rustica dicuntur ante diem LCKlen. Septembris. quod iunii Veneri do dicata aedes dc horti eius tutelae: assignantur. actum sunt feriati olitores. De primis loqui
uides Pompeius Festus dum ait Uinalia diem festum habebant quo die uinum nouum Ioui libabant. quod quident,uinum xx dolio Ioerificii causa demptum antequam gustetur ut alibi tradit & calpar appellabatur & festum De secundis Varro ipse in primo de re rustista libro dum ait si Mineruam & Venerem urarierari quarum unius procuratio oleti. attrariuS hortorum . quo nomine riistica ilinalia instituta. Plinius quom duo Vinalia memos rati priora. I x. Κlen. Martii degustandis uinis instituta. Posteriora qus agebantur ad. xv r. Calen. Septembris. Ouidius una tantum de
scribit qus mense aprili celebrarentur tam Voneri si Ioui attributa quorum originem scribit fuisse Turni vinum: quod Aeneas Veneri flatius occiso Mezentio cui uinum a Turia o proomissum fuerat Iovi libauit . Quod autem Vraneri hortos Varro pauloante attribuit non id frustra. nam & Naeuius Pompeio festo reseren
174쪽
ae Venerem pro 'oleribus uti P pane Cererem. S pro pisce Neptimum posuit dicens coq0 Sedit Neptunum i Cererem a V nerem. . e . I
CVERTΜNAM A seu Vortumi alia uti veteres pronunciabant dicta sunt a Vertumno cui xius feriae erant octobri mese. ut scribit Varro. Est aute Vertumnus tradente Acrone deus qui praeest sensibus. ab eo quod uertat S mutet cogitationes humanas . Hic Rome multis indoeis positus erat. In municipiis etiam eius Omulachra cosecrabantur quibus ambigui uulotus erant prout dedisset eis habitum . ita ut in/1diuersas numinum facies uerteretur. hinc ita lud oratianum Vertumnis i quotquot sunt a natus iniquis. de eo qui se regere ignorareta Vertumni meminit Donatus Terentii intera pres multis in locis . Apud poetam umbrum non dico Plautum sed Propertium Asisinaatem Meum ut Plinii uocabulo urar conterrast neum. & eorum qui elegos scribunt facile priocipem est elegia elegantissima in qua Vertumontis introducitur qui se tuscum dicit Volsiniis
natum'. habitare autem Rome ad forum Roν manum. affertq; uarias sui nominis interpreotationes. quas nostrum apud poetam te legeδre uolo. Festi codices habent Volturnalia Volaturno deo sacra. Forsitan Vortuinnalia & vor
tumno legendum. Quid si legas Voltumna lia Voltumnae deae facra i Voltumnam fuisse
175쪽
deam Ethruriae ad cuius phanum frequens Ethrascorum concilium suerit docet nos Liui sus . Equidem Volturnum seu Vulturnum legi sed quod urbem fluuiumq; significet non au/tem deum. i I :L d
Nemo Varrone3 qui legerit ignorabit Uula canalia a Vulcano dici . quod ei tum feriae dc quod eo die populus pro se in ignem anima lia mittit Is dies demense Augusti erat a quo tempore Plinius iunior scribit Avunculum. suum lucubrare.i. nocta studere incepisse. Au gusto autem mense Vulcanalia celebrata Plis Divis & Columella ostendunt. ille dum ait fici cum Vulcanalibus tonuerit cadent. hic inquio eas Augusto circa Vulcanalia tertia Satio est. neq; obstat quod lustria Vulcani festa.xm. Calen. Iunias fieri scribat Ouidius. sicuti & nos, supra non tacuimus. quia alia illa eranti quod facile nobis constaret si Ouidium integrum
haberemus. Id Diris i iis , l, si
176쪽
Deorum cognominibus & Lacris celebritatibus quod pollicitus fui. Sed age pauca etia quς uestin corollarium de ano liquora uictimis siue hostiis addidi legere haud te pigeat per dignam saneatem cognito deorum cognominibus ac seocris celebritatibus meo quidem iudicio se
clete Macrobio duo sunt genera m hostias inter S uictimas haud facio differenetiam nem ignoro'quid Seruius honoratus. Hostia. Hem me fugit quid Antonius Fassensis thilomis illud exponens dicat Victimaqus' cecidit V ima:
1 extra tuctrice uocatur o Hostibus a domitis .
Hostia nomen habet. Sic: enim lego domitis pro superatis seu uictis. ut uetusti codices ha/bent. ibi Antonius differentiam inter duo hic
177쪽
victimshesa reeitat Auli Gellit testimoirio usus, quum dipud Gellium talis nunq ditarentia inueniae. Sed ut nostra ad ypositu recurrat oratio: una hostiatis seu uictimaru3 genus erat, in quo dei uoluntasserem di direbas. alterum in quo solum animalia deo sacrabatur. ppter q6 hae hostiae: animales appellate subtulit.IVtru genus Maro demonstrat, & quidem primum. quando ait mactat lectas de more. bidentes,umori pecudumq; reclusis Pectoribus 4nhians spirantia contalit exta. Alterum uero dum is cit Enullum uictoren, Cryci taurum 'mactare animia illud appellans propter quam retu limus causam. Hanc tibi Eryx meliorem antomam pro ido te Dareus Persoluoadem alibi Sanguine quaerendi reditus, animam litanda Argolica. Ultimi generis licitiae quandom toatae comburebantur . & hoc holocaustum no mine rem demonstriste uocitabatur id verogilius intellexit inquiens Tum Stygio regi nocturnas inchoat aras. Et solida imponit taurorum uiscera flammis . Idem Holocaustoma a graecis nominantur. Dauta in Psal
. idest Tune acceptabis sacrificium iustitiae oblationes &holocautomi . Tunc imponent siper altare tuum vitulos. Servius honoratus auctor est uictimas aut per si litudinem aut per contraristaretn immolati. per similitudi/nem dum Serenitati ac Zephyris albae, Tem
pestati uero &Nocti ac Telluri nigrae daban,
178쪽
diar. Proserpinae autem steriles quia ipsas virago est quς nunqpariat Taurus & quidem can didit Neptuno Apollini,: Iovi, Iunoni, Palaladi.hoc & Vergilius. qubm os dit Taurini Neptuno taurum tibi puscher Apollo Nigram Hyemi pecudem Zephyris felicibus albam.&alibi. Ipse atri uelleris agna Aeneas matri Eustinenidum magnscp sorori Ense ferit. Sterilem tDribi Proserpina uaccam Iuvenalis. Nitieam regiliae ducimus agnam. Par vellus dabitur pugnanti Gorgone maura. Sed procul extenstsum petulans quatit hostia funem Tarpeio seruata Ioui. Per contrarietatem uero ut sus Cest victimieteri. Caper Baccho.Capra Aesculapio salutis per con, deo mactabat. Sus enim frugibus terram eru/ trarieta xnS.Caper vitibus rodendo nocet. Capra nusi xςnis est finesebre.O idius. Prima putatur. Hostia iis meruisse mori, quia semina pando Eruerit rostro, spemq; interceperit anni . Viae Caper Horsa Bacesii mactatus ad aras Dicitur ultostris . Idem Prima Ceres avidae gauisa est sane guine porcae ulta suas merita caede nocentis Upes. A subditi ode Caper uitem. tamen hic cum stabis ad aras In tua quod spargi cornua possit erit. Verba fides sequitur . noxa tibi dest ditus hostis Spargitur effuso cornua Bacche . . . I C O triero. Idem bovis ouisl morte enarrata in fert. Placat equo Persis radiis hyperiona cin/ctum Ne detur celeri uictima tarda deo. Quae - vsemel est triplici p uirgine caesa Dianae Nunc quom pro nulla uirginitate cadit. Exta canum
Triuiae uidi libare Sabaeos Et quicunt tua
179쪽
aecolit Aetne nives.Caeditur & rigido custodi ruris asello. Alibi eodem i libro Iano arietem. Ioui agnam mactari tradit. sic enim de Iano
loquens ait ita rex placare sacrorum Nuntina lanigerae coniuge debetiouis. De una uero Idibus alba Ioui grandior agna cadit. Sue pregnante Sc farre Cererem & Tellurem placabat ut apud eundem poetam est legere ita dicem tem Placentur frugum matres Tellusq; Cere a Farre suo grauidae uisceribusq; suis. Porphyri us in libris reponsorum Apollinis carmen re. fert quod Celestibus albas . Terrestibus &I feris nigras bestias. Marinis uolatilia sed Hygra mactanda canici quoniam similibus simistia gaudent. Nam. ut ait cclesia alba sunt.Ted ra naturaliter tenebrosa. marisi aqua ceruleare incibilis ciuiliatius in libris flosculorum scri epsimus. Preterea stabant vissime ante aras soslatae. Siquidem piaculum est aliquid in Laeris ficio ligatum esse.Vnde illud apud Vergilium uictaso resoluit Sacrati capitis. S illud quoque
Unum exuta pedem, uinctium in ueste recincta, Nam q6 ait Iuvenalis Sedoces exiesum petus lans quatit hostia funem r ad repus ante sacri νficium quo ligatae erant resertur. Stabant Sui ctimis coronatae. mola etiam falsa frontem conspersae. Hinc Vergilianus Sinon insit mihi sacra parari Et falsae fruges & circum tempesra uictae Ituienalis Vino spargi uictimas solis tum fui se demostrat dicens Quippe ferox ut tutus templis maturus & arae Spargendus
mero , De hoc & Vergilius liquore intellexit
180쪽
Ipsa tenens dextra patera3 pulcherima Dido
Candentis uaccae media inter cornua fundit.
Est & hoc inuenire uictimarum presertim maiyiorum cornua inaurari. ad quod illud Ovidii victimarum
referatur indutam cornibus auro Victima uod cornuata facit. & alibi blandis indutae cornibus auit aurata. rum Conciderant ictae niuea ceruice iuuencae.
Iuvenalis etiatu propter hoc dixisse uidetur frontems coruscat de Iouis hostia loquens. Item hoc quom memoriae traditum est prima hostia non litante alteram dein tertiam pluresue adhiberi solitas donec litatum foret, Hinc pluiti. legimus Paulum Aemilium acrificantem non litasse usq; ad vigesimam hostiam, in. XX. uero prima apparuisse signa uictoriam promittens tia. Has hostias auctas nominabat. Apud Sueδtonium Tranquillum ita legimus q6 ad hanc rem faciti Circa Perusiam sacrificio non litante quu3 augeri hostias imperasset. Eaedem Suci Succidaneae. cidanae dictae sunt auctore Gellio quasi succei daneae, quoniam si primis hostiis litatum noerat aliae post easdem ductae caedebantur. quς
quasi prioribus iam caesis luendi piaculi gra
tia subdebantur & succedebant. Eadem uerbi . . . ratione Praecidaneas quom hostias nomina o x ςGM runt, quq ante Sacrificia solennia pridie occiadebantur ut Gellius idem tradit. Vt uero Pompeius Festus Precidanea erat quς ante alias hostias caedebatur. Apud Mocrobium paulo
post ea quς supra retulimus de generibus ho stiarum mentio fit de hostiis Iniugibus. Esse