장음표시 사용
141쪽
halycarnaseus in P antisitatum RomanaN libro. DE LVsTRIIs ET LUSTRICO DIE F VsTRIA dies erat Vulcano sacer Iustrandis tubisi quaix ipse fuerit artifex: deputatus . Est aut lustrare expiare & purgare. unde dies Lustricust quo infantes lustrabane. eis a nota imponebatur. de q Festus & Macrobi' ac Plutarchus. Et ad tua stria ut redeamus fiebat illa. XIII. Κlen . Iunii. dolycet Oui. du ait Maium mcse3 describes Proxima vulcani lux est qua lustria dicunt Lustrane purae quas facit ille tubatalisc illa quς Tubilustria Varro & Festus uocanti de ebus suo dicemus loco.
CQui toties citandus mihi occurrit Pompeius Festus Matralia fullse scribit matris matutς festa. Est aut Matuta dea i qus Ino & Leucothea dicta fuit. ut scrip simus in ope de cognominib' de N. Idem q6 Festus canit &Ouidius docens matrastlia Matutae deae fieri Iunio meiase in Circo mari mot&causas quare liba rustica sumerenturi nec licebat ancillis ad ea sacra accedere.
malendis martiis mariti pro coseruatione costiugii supplicabantifesta lisc matronast reria suere. unde Matronalia appellata. hoc Acron stuperillud oratianum Martiis celebs quid agam ca' l
142쪽
i tendis Quid uelint flores & acerra thuris Plena miraris positust carbo Cespite uiuo:Festus a matronis calendas martias celebrari prodit cla eo die Iunonis Lucitas aedes coli coepta sit Ouidius: duas huic causas addit uel Opter foecuditateimi nam luc Mecundus ager pecoris . tuc hora creani cli. uel q6 illo die Sabinae habito cocilio in aede: Iunonis ex Hersiliae cosilio progressi in medias ii acies RomanoN dc SabinoR diremerunt pugnasi re generos soceris Soceros generis consociarutar Harum ultimam Plutarchus sequis ita scribens et matronalia compositi belli monimentu matrosei nis tributa. Sane in hisce Κlendis munera foeminis mittebantur. Vnde Martialis eas Saturnalia mulierum appellat. Vespasianus tradente Suetonio Sicuti saturnalibus dabat viris apophoretatita fa minis Calendis Martii.
; si MEDITRINAM A auctore Varrone dies erat ait mededo dictas. quod flamen Martialis dicebat, hoc die solitum uinum uetus libaui & degustaui: medicamenti causa. qi facere ut ait) etia solent
nunc multi cu dicant nouum uetus uinum bibo. nouo ueteri uino morbo medeor. Festus morem
, hunc Latinis populis fuisse testatur. & a mededo Meditrina dea. ab eam Meditrinalia nomiuari.
143쪽
a Graecis quod ex libris sibyllinis aetersita ab
Attalo rege Pergami prope muru Megalesion inteplo eius deae inde educta RomLauctores sunt M. Varro & Pompeius Festus . scribit Liuius ex sentetia Valeri Antiatis hos ludos primos scoestnicos extitisse Rome factos ppter aedis deae de dicatione.Ouidius quo* Megalesia primos lis dos fulisse ait. & hac qdci causa qm Illa deos praperita magnae cessere parenti. Principiumq; dati mater honoris habet.scribitq; celebrari psueuisse nonis Aprilibus.de Iudis megalesiis ita Iuuenastiis Atia plebeis loge megalesia. & alibi Interea megalesiacae spectacula mappae. Idaeum solenne colant.Gellius scribit Athenis Saturnalia se praesente cum uiris doctis celebrata multis quaelioρnibus oppido oblectatoriis. quas inter lisc fuerit 'quam ob causam patitii megalesiis mutitare so liti sunt. Plebs Cerealibus.eamq; disputata fuisse cum aliis una. Sed quam ibi disputatioem haud referat. Eqdem apud Ovidium lego Quod bene
mutarit sedem Berecynthia mater. uidelicet ex Phrygia Roma. plant mutatis sedibus omenide hoc est mutua couiuia inter se exhibent. M tanLn.sedes cu expuiuiis ad diuersa puluia accedimus. ut hoc sit illud q6 Gellius dixit mutitare. Sane nuiuia id genus sodalitates nuncupano tur . quas Cato apud Ciceronem se quaestore ait Sacris Idaeis magnae matris acceptis.
CMεoror A Strabo sacra apud Thraces suisse
144쪽
scribit ut Cotytria. Poticlauus hic Bendidia uis delicet p b litera uocatasi emplaria no metiune.
CΜvNicry ALIA Sexto Pompeio sella auctore dicebant sacraiq ab initio habuersit ante ciuitate Romana accepta3.q obfitiare eos uolueriit Ponsttifices & eo more facere quo affuissent aliquitus.
ENE ME AEA sacra eratquς ut Strabo aio in ne/ . mea selua fiebat: qus est inter Cleonas S Philu/tem.Lactatius Papinii interpres Nemeaea scribit missis unum ex quattuor primis Grsciae certamionibus. qus Papinius p ordinem canat in . vi. thrabaidos libro ea sunt Olympia, Pythia,Isthmia, Nemeaea. Olympia in honorem Pelopis cuius
lauroAsthmia Palemonis cui' uictores pinu. Ne ineam Archemori cui' uictores apio coronabaL
NEPTUNALIA ut apud Varronem habes a
Neptuno cognominane.namq; eius erant seriae.
: CNOVENDIALE sacrificiu erat: qb teste Porphystrione. mortuis fiebat nona die si sepulti fuissent.
145쪽
tradit aute3hoc Porphyrio i lud explicans oraotianu Neq; in sepulchris pauperu prudens anus Novendiales dissipare pulveres. Servius q6 Porphyrio sacrificili studos upcat. Festus uero ferias a numero dierit dictas. Liuius nolicdiale sacrum fuisse scribit quado pluuiise lapidibus nunciata
fullset. agebantur. n. feriae cui alto per noue dies. Omitto sacri originem. eam. n. apud ipsi lib. i.
ab urbe pdita tu ipse lectitare poteris ui placebit.
NUNDINAE qus sint diximus in enarratione feriarum. ex sententia Macrobiit cui Pompeius Fe .stus suffragatur. Ite3 Plutarchus necnon Plinius tradens comitia nundinis haberi non licuisse ne plebs rustica auocaree urbem revisitas iis addi onius Graium Lucinianum scribere tradente Maocrobio Iouis ferias esse. Plutarchus nudmas Saoturno psecratas ait. Addamus S illud quoq; viaingues resecare tacenti atq; a digito indice multoυ Pecuniae religionem esse ut inquit Plinius. Inueonitur Nundina in numero singulari pro dea Romanorum a nono nascetium die nuncupata: qui lustricus dicitur Macrobio auctore.
COLYMpi A ludos Hercules in Pelopis materis ni aut honorem edidit, ut Solinus, ut Diodorus testis est Ioui patri dedicauit. postea intermissum
instauravit Iphitus ab eoo prima olympias nust
146쪽
meratur, &historia de temporib' uera creditur. prius. n. ut cuit uisum est diuersas sententias potulerunt quemadmodii Solii ius id e Sc Eusebius Lariensis memoriae tradideriit. Strabo Clyt piam Pisae in Arcadia partem esse ait iubi ludi Olympici senip agebane. Ex quo ludos olympicos dictos existimem. Namq; olympii Iouis alistunde est nomen. si credim' Diodoro As. n. tradit Iouem Olympici appellatu fuisse ab olympo psecto,a quo eruditus S ad uirtutem institutus fuit. Fiebant aut ii ludi quatuor annis i medio expletis. ut scribit Sudas &Eusebiusι De illis sime Maro intellegit inqens seu sis olympiacae miratus praelia palmae Pascit quos. Eosde et per alphea fluuiu3 signat paulo ante carmen citatu, dum ait Cuncta mihi alpheu linquens lucoso Molorchi cursibus S crudo decernens grecia cestin Pisa. Eliop oppidum tibi olympici ludi fiebant pssuo tem amne Alpheum habet teste Plinio. unde alistbi poeta idem Aut alphea rotis praelabi flumina
Pist. Et Iouis in luco currus agitare uolanteS. Da& currib' certabae & ibi Iouis Olympii delubrucertamine gymnico & singulari sanctitate ur dei ipsius, Phidiae opere, simulachro nobilissimu te ste Pomponio Mela fuit: quinetia3graeciae fastos Complexum. ut ait Plinius Apud quem alibi hoc quom est legere Olympiae uictoribus statuas discari Golitum esse, alibi eosde3 oleastro coronari.
alibi Euthymum Pyctam semp Olympiae uictorem:& semel fuisse uictu, Hoc unum fuit ex quae tuor primis graecie certaminibus ut affatim dio' ximus in Nemieis. Sed qm supra de olympiade
147쪽
fecimus obiter mentionem,haud ab re fuerit ali
qua cognitu haud indigna cni fallor) de illa
hic tradere. Servius honor.exponens illud veragilianum in primo Aen. libro veniet lustris labe tibiis aetas lustris sinquenniis interpretatur. deinde sic infert ad literam bene olympiadibus computat tempora. abus sidem uerbis nonulli existis
mant Seruiu sentire lustru3 & Olympiada idem spatium cotinere. Quod si est, Seruio & Seruium secutis tam graeci si nostri refragans opinatissimi auctores & primo Dionysius halycarnas libro
primo antisitatu Romanas dum ait Ducetos de quadraginta quatuor annos coficere unam & se
xaginta olympiadas . deinde Eusebiras. n. lib. ccap. tertio de prςν. euang. Olympiadi quadienonium attribui auctor est. Ex nostris Solinus capite secudo memorabilia scribit singulis olympiadibus quaternos annos imputari. Idem Censorinus ad ceretiu3 docet iis uerbis Quatuor anno' circuitus i quos Olympiadas uocant ostendit etiam si alii medosum eius codice dicant idem& Paulus orosius libro historias ad Augustinus secudo scribens Olympiadem iliato anno qua
tuor interiectis solitam exerceri. non . n.Olympiadem iliam annos continere insit sed exerceri soli, tam post quatuor annos sinto statim ineunte. ut una olympias quatuor tantii exactos annos harbeat nec plures. Sane idem q6 Orosius Sudas in collectaneis Eusebius et i chronico hoc e tepoNbreuiario tradit. eius h c uerba. Elii agiit anqueεnale certamen quatuor annis in medio expletis,
in ubus principes anni costituunt quatuor: quu
148쪽
olympiadem Iphitus Praxonidis siue hemonia primus pstituit. Quid ρ qt, Ouidius et demostratidem eo uersu: et in quarto libro de ponto sic leagitur In scythia nobis qnquenis olympias acta est nam si olympiadem sciuisset esse etiam an nollespacium, nuq arbitror qnquennis dixit Ier, sed
ptulit ilia quenis olympias eo modo q annu tre decim aut quatuordecim aut pluriu mensiti dicere interdum solemus. Neq; ine hercule Martialis lib. epigramatu quarto. Vt a prima nouo signetqnquenia lustro I inpleat inuineras Brutus Olympiadas . Neq; Auso. gallus Fors erit ut lustrum cate cumulauerit illis festi Proculus signet olympiademi lustrii & olympiadem indiffereter poosuere. ut tot olympias quot lustrii habeat annos. nug. ii. hoc Martialis nuq Ausonii carmen dicet.
H Op ALIA dicebantur dies sestitubus Opi deae supplicabae. ut Pompei sesti sunt uerba. MacrΟθbius Saturnalia & Opalia eodem pariter mense si sit december celebrata fuisse ait. qm Opem Sast
turni esse coniugem credidere. quς cum Saturno una fruges fructast omneis inuenerit.Eode mri se Saturni festa ato opalia Opis ferias. sic. n. vostrat fuisse, docet etiam. M. Varro scribens opalia tertio post Saturnalia celebrari die.
e M. Varro idemiet in antioquopsacrificiis me.
149쪽
morandis cum Ouidio & Festo decertatrii nav
ires facraν celebritatum quae olim antisis erant frequentius meminere:auctor est Opemflua dici diem a dea Opeconsitiai cuius in regia sacrariti. quod ideo actum ut eo praeter uirgines vestalesia sacerdotein publicum introeat nemo AS Cum.
eat sussibulum haud habeat. scriptum id dicitur ut a sumendo subligaculum.
ORci A apud grscos sacra Bacchi seu Dionyr
sis fuerunt. unde Bacchanalia &Dionysia nomi/Dantur. Diodorus siculus orgia modo ex Aegyopto a graecis translata.modo a Dionysio instituota scrinit. Lactantius quot Statii interpres exponens illud Et thebana metu iuratus 1 orgia Gans ges Orgia Liberi facra esse scribit que ab Indis coli Statius dicat postq adeo supati fueriit. Ser uius Orgia a Graecis sacra omnia uocari testatur Sicut apud Latinos Cerimonias. abusive alit sta Liberi sacra uocitari )-x: α Τορrus . i. a furore, siue -- των hoc est a montibus scribit hoc Seruius qn Maronis illud interpretae Bacchatur qualis commotis excita facris Thyas ubi audi/to stimulant Trieterica Baccho orgia. noctur,rnu a uocat clamore Cytheron . Alio Graeci no/mine dicunt Nyctelia qa noctu fiebant. enim
Tin νυκ τ os noctem significat.
s. DE ORPHAEIS SIUE ORPHICIS a.
Diodorus siculus que paulo ante citaui auctor
150쪽
est Orpheu ingenio & eruditione p stante Orgia Liberi sacra pcepisse.ad eam noluilla addidisse. , propteream coperta S a Libero cerimonias a post steris Orphea nominatu fuisse. Strabo Orphica uocat Strabo in a latinitate Donatus. scribitq; ea apud Thraces initia habuisse. Lactatius firmiis' tradit Orphica bine Liberi pris facra. Orphicam appellata ab Orpheo: si ea primus in Graeciamdaxit: primusq; celebrauit in Cyssi erone Boeotiqmonte ubi Liber natus est proximo.
CoscMopHORI A teste Plutarcho solenitas fuit apud Athenienses nonis Iuliis in honore Apollinis a Theseo uota.Legumina illis elixabat simul qa degustabat.Quinetiam Iresione hoc est ramu3Oleae lana coronatum circumferebant. unde Moschophoria nominata. enim ramum &iω fero significat.
CPACANALI A coceptiuas serias esse Fin Macrobrii sententia supra de feriis loquuti ostcdimus. eis addane modo qcis Varro scribit in huc pro Pe modum. Paganalia sunt feriae alicuius pagi.& mox Paganalia inquit sunt feriae eiusde3 agrio culturae causa susceptae. ut haberent in agris Cinynes pagos. Vnde Paganicae dicte. Dionysius haolycarnaseus aliter quod ipse legas lib. iiii.antia quitatum Romanarum, si