장음표시 사용
211쪽
i Discrimen autem, cur liceat Patrono Laico, non Ecclesiastico variarecst,quiaEcclasiasticus pia taporis habet ad inquirendu de Clerico aliquo digno
di habili, Gissi Leap.Si Loicus in notab. i Tertia habetur ex Trid. es. q. c. I 8 de res ubi quantum ad pro vivonem Eeesesi Parochialis . Si ero statuit quod si Ecclesia fuerit jurispatronatusEGclesiastici,ac institutio ad Episcopu, iovi tu pertineat, Patroclus eligit digniorem inter probatos ab Examinatoribus,eumque prasentat Episcopo, ut ab ipso instis tuatur. Cum vel institutio facienda esset ab alio , quam ab Episcopo , tunc Episcopus solus ex dignis eligit digniorum quem Patronus ei prae Icntat , ad ouem spcctat institutio . Coeterunt si Ecclesia sit iurispatronatus Laicorum , a ti Onus praetentati quem maluerit δε sic praesentatus debet abExaminatoribus deputatis examinari, ab Episcopo ad init . ti, is idoneus repertus fuerit Lege ex .
13 At quaeritur. An Patrono currat tempus ad praueatandum a die vacatio nis Beneficii I An vero a die habito no. IIIla vacationis e Rush. Tempus currere a die seientiae ut dixit Ilota in un damnabini patrona- ιυ D. Juni 1 96 ' lasa ad cap IV ulla de conces prαbend. vero intra ex. Tenipora enim ab Iure praefiae Patronis ad praeientandum i non currunt, nisi negligentibus , ut dicitur in cap. a proa6editae eiectooe .cap. Nulla Negligensa ultim duci non potest, qui propter ign0rantiam non operatur iis ignoran , praesumitur propter absentiam Beneficiati a loco Beneficii di nisi scientia probetur per regul.47διramo Cu non sit veri, limite Patronos neglexisse jus suum, si de obitu Beneficiati certi ruissent, Genuens
cli. v. ICO num.7. Sed ii casu ad removendam omnem quaestionem optimum erit, ut Patroni de obitu Beneficiati ab Episcopo certiorentur, tau prα sentandum moneantur.
i5 Sed quid , ii super patropatu moveatur quaestio, di infra tempus debi
Res p. Collatio Beneficii de voluitur ad Epij copum , s quaestio super patronatu infra quadrimestre non uetit terminata is uspatronatus si Laicorum ut in cos. Eoniam, O cap. cum prosurbo tit. Et si fuerit Ecclesiasticum is in.
Da semestre terminetur, ut in casti Eam
te d.tit Elapsis illis respective mensibus, causa non terminata , potest Episco. pus libere sine praesentatione Beneficisci conferre absque tamen praeiudicis illius,
qui juspatronatus eviceri , ut d cap. iam propter . Ita ut lite finita, repraesta. tet eum ab Episcopo provisum,PIasec.cit.
17 Caeterum hoc procedit, sirinaestio super patronatu sit inter Ompatronos , propter illorum discordiam non fuerit decisa infla tempus a jure praesi xum . Et in his specificis terminis loqui- Iur text. in . cap. auoniam versis id ψνumis in . cap. Cum propi. : ibi pν opter bcoriam Laicorum. Non vero, si contentio sit inter Episcopum Patronum , quia nimirum pila opus praetendit Beneficium esse libera collationis attonus sustinet esse de jurepa-rronatus ad se spectantes: Tunc enim tu inpus ad praesentandum non currit Patrono , ut supponitur , impeditori nec Episcopus confert Beneficium, aut Ecclesiam, sed ponit ibi Oeconomum quousque quaestio fuerit terminata , ut expresse notatur in cap. cum vos de QR
eum, si quaestio excitata sit inter Praesea,tatos, ut resolvi essiora decis 6 numin. apud Farinac in collin. I. noυt ar Et luem dicendum, si vertatur inter Patro nos & Praesentatos secundum ipsam Ro-ram decisa r. in . part a recent apud d. Farinaci Pariterque hic devolutio non intrat, si lis sit super idoneitate personae: aut Patroni non possent inter se concor. dare de poson praesentanda. Sed tunc habet locum dispositio d. cap. Nulia , ut scilicet sex mensibus expectata dCbeat, interim ponendus est Oeconomus exu. cap. cim vos.
io Sed Episcopus, etiam post tem pus i*psum potest ex gratia admittere
praesentationem Patroni, et ex d. cap.
bisu despplen negi tralat in versui-ςeat . quod importat arbitrium . Nili propter praesentationem indigni inciderit pro ea vice in poenam privationis
praesentationis, iuerit Patronus Eccle- fasticus quia, si fuerit Laicus, per Prs sentationem indigni non videt ut pro illa vice privatu iure prapsentandi s qui ex di- Diqilige by Orale
212쪽
dictis potest variare, adeoque facere secundam praesentationem.Sed hoc intelligo verificari, cum praesentavit, etiam indignum tempore habili, non vero cum tempus prefixum est elapsum, a quo Ius ad Episcopum pro ea vice transfertur, ut possit conferre sine praesentatione. a Quaeritur. An in Ecclesiis Parochialibus de jure patronatus Laicorum requiratur forma examinis per concursum oppositioirem praescriptam a Trid.δενι- . de reform. Resp. Negative ex sententia Sac Con. gregat Conc apud Fagnan ina. ad cap.
cum autem de jure patronat num. I. qua
declaratum fuit in Paroebialibus de jure- patronatus Laicorum, non requiri formam examinis per concursum a Conc Trident. prascriptam cap. 8. Hs a . Nec tu inrequiratur d. forma examinis per concur sum in collatione Parochialium iurisp tronatus mixti, hoc est, partim Ecclesiastici, partimque Laicalis, prout rei Iuturn ab eadem ac Congreg. traditur ab ipso agna n. in primum ad cap. auoniam de consi num. 8. Et procedit , etiam si Patronus Laicus esset unus, incclesiastici plures, ex ipsa ac Congreg. Conc. Qitar,re diligent et cxamiuata et esui su a ι natus mixtum , auorum pro uina arte . Ecclesasico um pro duabus , censeri Laicale , quoad hoc , ut non requiratu orma examinis per concursum , ibidem Fagna n. m.8 o. iarb aula cap. Trid. n. qq.
Consideratur enim, quod per concursum restringitur libertas Patroni Laici adpret sentandum .Quinimmo compelleretur plures praesentare: saepe extranei vocati ad examen ad formam Conc. concurrentes , postent magis digni judicari, ita deberent praeferri pretendatis qua ratione Laici retraherentur a fundatione, .dotatione Ecclesiarum is preiudicium inferretur patronatibus, quod evitandum est, ne contingat. a Sed quid , si plures ab uno Patrono Laico, vel una cum Cumpatronis fuerint presentati Resp. In hoc casu est necessaria forma examinis per concursum inter ipsos prensentatos tantum prout decisum a M. dem Sac Congreg. scripsit a Iordan.
elucubrat. lib. Io tit. 8 de collat Par chiaI. num 36. ut sequitur Ueniente vaca;ione Parochialium de jurepasron tu Lateorum, quando pluressunt praesentati, requiritur examen per concursum n- te ipsoι praesentato tantum, Ex his, qui, facto examine, idonei ab Examinatoribus renunciati fuerint, Episcopus eum eligas, quem coeteris magis donerum juricaverit,
atque illum nou alium instituet . Et hic intrat inspectio, quod quoties Patroni plures praesentant, cententur ea men. te id tacere, ut dignior ex approbatis, ad mentem Concilii, cap. Cons. in conferendis 33. B. Pio V. Bulla iom. a. ab Episcopo eligatur. a Hic nota , quod licet praesentatus ad Parochialem a Patrono Laico non debeat examen per concursum ad formam Trid. d. cap. subires adhuc tamen examinari debςt ab Examinatoribus Synodalibus, prout . cap. Canc. versi u3s,fljus in ab Ordinario approbari cap. ID Ies. 7. de refa Item , observa, quod a Patrono Laico praesentatus, etiam ad Beneficium non uratum sed ad Canonicatum, vel aliud Beneficium simplex , est ab ordinario examinandus de moribus, aetate,& similibus necessariis, ac super litera, tura, ueritia ut dicto cap. 3. d. cap. 9 Ies a I.4 examen est de forma, debetque praeccdere collationem : nec est instituendus , nisi idoneus. Sed , ubi prius fuerit examinatus pro ordinibus sacris requisitis in instituendo, non est necessarium alivdi caua ς per Barb. ad
a Denique pondera, quod examen per concursum requiritur in Parochialide jurepatron tus Ecclesiastico exta eap. I 8.Conc.ver Si verὼ juris,4 tunc debet Epitcopus instituere , vel ei Beneficium conferre, quem Patronus digniorem inter probatos judicabit de Episcopo pr
sentabit, ex tex in d cap. 8.as Sed, ubi Beneficium curatum iurispatronatus Ecclesiastici ac verit in Mensibus Apostolicae Sed reservatis, Episcopus ipse, nulla habita ratione Patronorum , debet edicta concursus proponere, magis idoneum eligere, cum habilitatis testimonialibus presentare imstituendum Papae, Legato,seu rius Nun
a Quaeritur . Qu'modo probandus sit titulus juri patronatus Resp. In hac reservanda est probationis
213쪽
nis forma a Trid praescripta fessas. G9. duo. Ubi genera Personaru in distinguit, unum Potentium δε aliud Privatorum, ibi merenit S. Srnodus, ut titulus juris
patronatu ιμ ex fund rtione , vel dotatione, qui ex authentico documento , est alissjure requisitis ostendatur, Me etiam ex
multipliciatis praefentationibus per avii
quissimum temporis cursum qui hominum
memoriam excedat, alia e secundum juris dispositionem . In iis ero Personis seu Communitatibus, et Uniυersitatibus , in quibus id jus plerumque ex usurpat One spolius quaesitum prae mi solet, plenior
exactior probatio ad docendum verum titulum requiratur nec immemorabilis temporis probatio a ter eis suffragetur quam'praeter reliqua ad eadem necesarι , prae
sentationes etiam continuata, non ι nori
Ialtem, quam quinquaginta a o umsa tio,qua omnes effectum jorti An authenticisscripturis probetur . Quare ex me iue Tridentini plenior probatio est a Poten tibus praestanda, quam a Privatis Ex eo,
quia in illis cadere potest, potius usurpationis praesumptio, quam legitimus titulus jurispatronatus.
a chiam ob rem privata possunt ex
authcntico instruiuento, scripturas , in torma probante exhibitis undationis constructionis , vel dotationis probare. a Scriptura authentica dicitur, luce habet requi ita ,de quibus D D. cum Glos. in eap.Acripturam de . infrument in verb. Authenticam nimirum , quae facta est per manum publici Notarii,vel Actuarii, aut per Judicem cum praesentia, sub scriptione in testimonio trium , vel ad minus duorum Testium i vel qua habet Sigillum authenticum , cap. cripta eod.
tit Communiter autem Sigilla piscopi Capituli Persona in dignitate Eceleiasiastica constituta , Principis , magistratus, authentica dicuntur per Glos adis capscripta in verb.sigillum . Sed non sumcit, ut nudum sigillum alicui scipiu-rae apponatur, ut sit authentica, sed a proanens debet se subscribere, vel in Litteris
exprimere te apposuisse Nam sigillum fine subscriptione, saltem Notarii publici ut est stylus Curiae est testisna utus, qui in indicio productus nihil loquitur Si enim solo sigillo plena fides haberetur, facile dolus comin. itti posset, si sigillum
ex certis iteris talitiose detractum altis athyrctur.
29 Quinimmo, ut sigillum aliquid
probet, debet esse integrum, notum, non corruptu in aut incognitum, cap. te dilectos eod. tu. .sed conIra
3 Pariter Scriptura a quibuscunque confeste, in strina probante censentit quae ex Archivio publico desumuntur, Autli. Ad baee l. de Ad instrument. Appellatur autem Archivium , locus auctoritate legitima deputatus, in quo reponuntur Scripturae, Instrumenta , acta, quae, si postea producantur, fidem
faciunt; non tam ratione loci, quam respectu illius, cujus autholicate in Archivio sunt reposita . Ius Archivi enim tantum per Doctores modo competit Pror latis Ecclesiasticis majoribus , hoc est , Episcopis,is eorum Superioribus, atque Dominis temporalibus, illis, qui in tuis territoriis exercent jura ui perii, reg ilium. Sed ut Scripturae faciant fidem, etiam requiritur , ut Archivium sit sub custodia certi trietatis quem appellamus Cancellarium , ve Archivistam inui debet te itari,quod Scriptura producta fuit in Archivio reperta , I aDservata, aut e suo originali fideliter exemplata destransumptum propria stab- scriptione, sigillo authenticare. Videndus lasee. d. pa t. a. cap. I. articis .
num .a . Osqq. Verum in praesenti materia, Scriptura
authentica reputatur , etiam decretam, sive Littera patentes continentes Ordinarii consensum in scriptis praestitum ad fundandam, vel construendam , aut dotandam Ecclesiam, Capellam, vel Benefici uin . Nam Litteris Episcopi, eius Sigillo munitis creditur, tanquam publico instrumento per Glos ad coos cessione
deprobatanis literas, O cit. Pialac n. a T. xi Item, ex eodem textu Persone
pμsvata, probant ex multiplicatis prael eluationibus et fictum sortitis per antiquissimum temporis cursum , qui hominum memoriam excedat. Ex illis enim praestim itur titulus fundationi, vel dotati ovis, ut tenuit Rota in Romana Capen lania I . Iun. I 68o coram ieemomitenum. 8 colligiturque ex immemorabili titulus verus, veI praesumptus , quod ex d. cap. 9 sufficit ad probationem. 3 Sed peritur. Qia' anni exigantur ad tempus immemorabile,4 ad docendum de praescriptione iurispatronatus contra Ecclesia ma
214쪽
Resp. Communiorsententia est, antiquissimum is immemorabile tempus
centum annos importare per D con-eordantes centenariam haberi pro immemorabili, etiam in personis suspectis:& dino de centenari , esse probatar immemorabilem, qua probata, allegatur optimus titulus , saltem praesumptus; nam, ut observavit Glos ad cap. Di υ-pum de praescriptim in 6 in notabitibus, possessio centum annorum habetur loco tituli, qui praesumitur ex possessione tanti tempori S. Immemorabilis autem est articu Ianis da, probanda, juxta praxi traditam a Glos in d. cap. in verb. memoria in testes debent deponere de visu perso annos ante motam litem te auditu a suis Majoribus, qui etiam ab aliis audiverint; de quod nec ipsi, neq;eorum Malores vl-derant, aut audiverint contrarium de
publica publica voce, fama per ver-buni fuit, quod non adsit initii memoria adeo ut si vel unum ex dictis te-quisitis deficiat, nunquam immemorabilis probata censetur. Rota in Legionen. Parochialis a T. Aprilis γοῖ. coram Pionum .s apud Monaceil .in append. ec.a. 7.
3 Alii legitimi modi,quibus secundum jus vetus probari potet jus patronatus, admittuturin illis verbis Cocili Κυρι aliisssecundum juris dispositionem. Quare ab illis potest probari. Primo ex litteris institutionum factarum ab Episcopis de
Beneficio, tanquam de jurepatronatus; quia, cum agatur de praejudicio eorundem ordinariorum, non solent, aut certe
non debent esse faciles ad instituendos praesentatos, nisi constito sibi prius tajurcpatronatus. Et propterea in probatione jurispatronatus multum defertur attestationibus ordinariorum, tanquam
attestantium de re ipsis praejudiciali Dum
enim canonizant juipatronatus,privant se spe .ulterius libere conserendi Ica plures apud d. Ba b. aid cap. Trid. nu. 3 o.
34 Secundo Ex sententia Episcopi, qua pronunciavit Beneficium esse de jurepatronatus alicujus, ut cum Rota in
coram Buratio, tradunt plures apud alle. gat. Sed sententia debet esse antiqua in antiqua censetur, quotiς quadraginta annis retro completis fuit promulgata , ut ex Gratiano dixit Bais ibid. num. 29.
3s Tertio . Per Insignia Familiarseulpta in Ecclesia, vel Capella, ac per inscriptiones mentionem facientes de tali Familia; sed debent concurrere alia adminicula, indicia, alias per se minime lassicerent, ut observavit Barb. de
o Episcop. pari. 3. allegat. 72. num. O. Pax Iordan num. Ioa Adminicula autem reputantur, quando apparent illa
esse ita antiqua, prout est Ecclesia, vel Capella, in qua sunt adeo ut non possit assignari alia causa, ob quam fuerint apposita, nisi ipsarum fundatio,vel dotatio. Praesumendum enim est a Parronis fuisse apposita ad conservationem sui juris,in quod Episcopus non permisisset, ut apponerentur, nisi vel fundassent, aut dotassent; et, quando reperitur adnotatum in libris Communitatis, vel Ecclesiae, ut renuit Rota in Romana capellaniar . Iunii I 68o coris Vicecomiteraut in eis visitationum Episcoporum dicitur, quod tale Beneficiu fuit tanqua tale collatum,
visitatum,accum armis Familia patronae repertum Libri enim visitationum, Episcoporum enunciationes,quantum
ad hoc, salie magnum praesta ut adminiculum: maxime si plures sint, vel antiqui, ab ordinariis per suos ccretatios, vel 'tarios confecti. Concordant DD. quos dat Roma guer ad Syuod. Ge
36 Quarto Admittitur probatio ex Chronicis veris, ab immemorabili tempore scriptis, Nam his nostri Maiores adhibuere fidem, de nos idem facere possumus, ac debemus, per Glos in cap. Inter dilector de M. Astrument tu
Notandum, quod dum agitur Oprobatione jurispatronatus adversus Ecclesiam, non suffciunt praesentationes per qo annos multiplicatae , cum publiea voce, de amari quoniam, tunc Concilium requirit multiplicatas praesentationes per tempus , quod hominum memoriam excedat. Ide, ubi per tempus immemorabile non apparet de jurepatronatus,censendum est Ecclesiam praescripssisse libertatem, prout res,lutiam videtur a Sac Congr. Conc a qua cum
esset quaesitum: An, s quis probaυerisse per quadraginta annos praesentasse, O in
possessione, vel qua oraesentandisu se admitti debeat ad praesentandum, non obsunt Decreto Concit. Trid. cap. 9.sest. a 3 ις res
215쪽
ref ibi e Ita e secundum juris dispo
tionem. Sac Congreg. censuit non debere admitti, atque illa verba, aliasve secundum juris &c ita inteligenda esse, ut non respiciant tempus, de quo jamsupra expresse Concilium disposuit, ct oluit esse immemorabiissed respiciant alias ausas, ct alios mouos, quibus seeundum jus metu probari potes uspatronatus. Fagnan. in 3. ad cap. Consultationibus hoc iij. q. ra. Ideo non est attendendum quidquid alii scripserint. 37 Sed qumitur. An existentes bona fide in sua quati possessone iurispatronatus, vel praesentandi, si sibi moveatur quaestio super proprietate, teneatur de novo docero de titulo, vel nianu teneri debeat in sua quasi posseisio iti prinsentandi, etiam post litem motam, contestatam ξR. Est certum a Trid. d. cap. st irritari jura pationatus cum quasi possessionG. Quapropter ad validitatem pia sentation: s, vel institutionis non susticit, quod Praesentans communiter reputetur Patronus o sit in quasi possessione juris praesentandi, nisi doceat de titulo, proprietate auris patronatus ad opinam Concilii. Unde Sac Congr. alias censuit decretum d cap. 9.is. I. circa probationem jumdipatronatus habere locum ,
etiam inpetitorio, possesari. Ideoque
admittendam non esse praesentationem,
nec praesentati institutionem faciendam esse, nisi probato prius jurepatronatus ad ad praetcriptum jusdem Concilii Nec deserendum est Authoribus . qui in oppositum allegafntur quia forte scripserunt ante Concilium, ut ibid Fagna n.
38 Modo destendendo ad genus personarum potenιium, in quibus piae sup-romtur potius usurpatio,quam legitimus titulus jurispatronatusci supponenduata est de ipsarum numero esse omnes Dominos temporales , quocunque nomine nuncupatos, etiam si recognoscant Superiorem in suis dominiis Duces PNncipes Marchiones, Comites, Barones, Potentes de Familia, proti notavit Barb. ad . cap. 9. a num. 3a usqueqq. Genue n. cap. 63. num. 6. agna n. in L. ad eap. uerelam de eues n. I 3. Praedic ti itaque, dum authentico do cumento non probant uspatranatus ex
dotatione, constructione, vel fundatione, obligantur secundiim expressa iid Decreto Concilii ad probandam immemorabilem; at haec eis non sulficit, ut ibi text. sed praeterea authenticis Scripturis probari debent praesentationes continuatae, errectum sortitae, non minori spatio , quam quinquaginta annoruma.
Quod est de forma infibstantia probationis super qua non recipiuntur testes, nee de stiis Concilium confidit , eum propter potentiam partis in eis de facili possit cadere prassumptio subornationis,in fallitatis.
3 ideo probatio per testes personis
suspectis non suffragatur, nisi authenticis Scripturis de dd.praesentationibus, forma, Modo praescripto doceant. Cum enim in illis plenior exactior probatio iuxta te tum Concili requiratur , non censetur lassiciens, concludens probatio, si soli testes de immemorabili testentur, sed ulterius necesse est, ut praesentationes pro eo tempore Scii pluris canO-
4 Nec lassicit una praesentatio , li-cε habuerit effectum so annorum Oatio,in ultra nam Concilium non contentatur unica praesentatione , sed plures requirit, easque et laetuatas is coriti. nuatas ,& non interruptas spatio, o ananorum, id est de forma ad te dicti
Sed quid, si Instrumentum authenticum , quo juspatronatus legitime probetur, vel authenticae Scripturae, per quas docebatur dedd praesentationibus, sint deperdit, an per testium depositi nes super immemorabili, instrumentis deperditis , constet lassicienter de jure- patronatus Resp. Videtur non onstare lassicienter. Nam juxta dicta rid ibidem tria personis, in quibus juspatronatus pie rumque ex usurpatione quaesitum praesumi solet, ultra probationem temporis immemorabilis pro forma requirit, ut praesentationes spatio o. annorum continuatae, authenticis Scripturis probentur ;in ideo non satisfit probando per testes, de quibus Concilium non confidit, ut ex mente ac Congreg. decidit Rot in Sabinen Beneficii Is 8a eorum cle. men. VIII. apud agna n. in I ad cap. Cum olim illa de privit num. 6. a Genuensis vero arfirmativam de stadit. p. 63. n. II. concludens , quod etiam
216쪽
etiam quando probatio per Scripturas est de substantia , si sunt deperditas, admittuntur testes d. c. cum olim . In quo expresse deciditur contenta in Instrumento perdito probari posse per testes, qui illud perlegerunt; si deponunt de te-itore,& quod erat sine vitio ut per Glos in verbolae reprehensione. Et in casu , si deponant etiam , quod beneficium fuit temper collatum ab Episcopo ad praesentationem Patroni . Idque est probandum per testes peritos , legitimos, jurato , nec censetur Concilium in sua dispolitione voluiis comprehcndei e caium ita extraordinari, Lex enim
non considerat, nec aptatur iis, quae raro accidunt, nam de iis , quae raro contingunt, non debent jura fieri, l. ηἀmaa ea
1. de tegib. Caeterum, praecisis d. cir eumstantiis, probationς juris patronatus Potentibus debent fieri ad praescriptu Concilii, nec est eis aptabilis dii positio
d. cap. cum olim Quin potius, quantum ad illas reputari coeta Concilio Or-
3 Sed quid dicendum de jure paεtronatus mixto Univcrsitatis, vel Potentium,4 Privatorum hominum Res p. Non requiruntur ampliores illa probationes, quas exigit Coracilium in iis personis vel Universitatibus, in qui. bus id jus plerumque ex usurpatione quaesitu in praesumi solet, sed satis est ora marias adhibere . Nam si niversitas, vel Potentes acquisivissent uspatronatus usurpatione, non permisissent , ut alii compatroni una id jus acquirerent, nec eos admisissent, sed ipsi totum usurpassent. Et hinc sequitur, vel, quod jus patronatus non usurpaverint, sed justo titulo acquisiverint, una eum privatis perlbnis; vel ,saltem quod illud non usurpaverint Eccclesie, sed politis urar scripserint contra privatos. Quae sententia videtur approbata a S. C. Concilii in Fe Dinrui jur patronat Ram censuit in iure patronatus mixto Universitatis , Privator,n non requiriprobaIiones suas requirit concilium, ubi vige praesumptio Hurpaἔionis. Quod prius decisum fue sat inocausa Amien apud Fagnan in . 3. ad cap. Cum propte num. 87.4 videndus
etiam in I add.c. uerelam n. Io. II.
petitur . An simplices Litterae Patentes Baronum, seu Universitatum adjuspatronatus praesentantium veniant nomine Scripturat authenticae ac effectum probandi uspatronatus ad formam Trid. d. cap. 9. Resp. Assirmative ex S. C. Conc. b iti Ira apud Pignateli. to. r. cons. 37. dummodo fuerint exhibitae in Actis,
4 Quaeritur. An ius patronatus egitime acquisitu ad alias trafferri possit IResp. Assirmative ex generali regula, quod cum Universitate bonorum quibus adhaeret, etiam jus patronatus transiein eum, in quem honorum Universitas transfertur, per cap. cum Beriboldus de sent O rejudie cap. Ex litteris, cap. Cum seculum de jur. patronat. Qu'd supponitura rident in. d. cap. bi: Nec dictum juspatronatus enditionis, aut alis quocunque tituι in alios contra eanonicassone ne transferre rasumant. 46 Devolvitur juspatronatus vendita haereditate, d. c. cumseculum de jurepatr.
Si tamen non sit personale, sed realo connexum, bonis ad hirens ac vendatur Universitas bonorum, aut saltem ve datur universaliter locus , ut Castrum Feudum , vel illa , in ii a ita est Ecclesia patronata. Alioquin etiamsi vendantur aliqua partes, vel aliq dura tantum, non censetur usipatronatus transire, ut allegatis Abbate, de Decio tradit Pia-
Dices . uspatronatus vendi non potest, arid. d. cap. 9. cap. de jure metit. dum venditur committitur simonia, quia spirituali annexum .d. cap. di cap. μιanto de Iud.
Resp. Utique quia Iuspatronatus est
antecedenter spiritualtibus adnex lim reo enim tendit, mi respicit, ut eligantur, praesententurque Ministri Ecelesiastici,qui spirituales actiones peragant,& Divina Oricia elebrentis vel quia ad actiones spirituales praeparat, ratione hujus praeparationis spirituale nominatur,Gonzale in a. tit. I. cap. 3. n. 8.Imo in contractu non est nominandum, nec propter illud augendum est pretium, alias vendens illo eo ipso privatur, ut i d cap.o Conc. Et Ecclesia acquirit liber
Propterea cum universitate rerum siψε venditis in donatis , vel isto addictis juspatronatus non ministerio hominis, sed ministerio juris in alium transit ae- cessorie propter connexionem, cin qu
217쪽
dam necessariam eonsequentiam rei venaditae, cui adhaeret.
8 Neque in translatione iurispa-eronatus per Universitatem bonorunia requiritur assensus Episcopi , Plil seci cit. nu. 4 . Nisi ipsum nominatim donetur Lateo nam isto casu absque assensu illius donatio non tenet, eap. Illud hoc tit. Tune enim non accestaries, sed per se transit Limitatur, nisi donatio fiat Eeclesiae, vel loco Religioso ap. si Laicus
V Quid dicendum de reditore, qui tenet pignori obligata bona, super quibus reperitur aspatronatus
Dicendum in creditorem non transire juspatronatus , seu ius praesentandi, ut legitur in a. cap. eum Berιboldus Quoniam in eum nec directum, nec utile dominium rei pignoratae transfertur. Creditor enim tenetur restituere omnes fructus, quos percipit ex re pignorata , vel computare in solutionem sortis principalis, ut dicitur in cap. cum contra de pignor & cap. Plures de ulti . Sed si
creditor praesentaret. ad praesentationem seqtieretur collatio Beneficii c quae et fructus iurispationatus per D.apud
creditor illum fruetum lucraretur contra
naturam pignoris mutuum enim debet esse gratuitum e.consuluis de Uur.3 Hic pro pleniori notitia dictae
translaticinis notari debet iuspatronatus aliud esse hareditarium,in aliud gentiliatum , latifamiliare. Hareditarium dicitur, quod transit ad quoscunque Patroni haeredes, tam languinis, quam extraneos Gentilitium vero nuncupatur, in ciuo tantum succeduut illi, qui sunt de languine, Familia Fundatoris, ut sunt filii, & ipsius consanguinei. si in haereditario haeredes succedunt,in praesentant per stirpes, non per capita, Clement. Aures hoc tis. Praesentatio autem, duccessio per stirpes dieitur, cum plures succedentes uni , habent unicam vocem in praesentatione . Et propterea , quia haeredes uni succedunt, unumque repraesentant qui, si viveret, unicam vocem haberet in ipsi unum votum habent. Quale si unus Patronus relinquat tres, aut plures haeredes , isti laecedunt Patrono defuncto;non, ut tres Patroni , sed ut unus Patronus in iuro stirpis Et ubi dii cordes fuerint in prata
sentando,possunt inter se eonvenire, ut hi unum Clericum praesentandum consentiant vel, ut alternis vicibus singuli eorum praesentent hoc est, quod unus prima vices, qua occurrit vacatio , alter se. cunda,& alter tertia, ut post Glos ibid.ia ve-. Alternis ieibus . Videatur Fa-
s: Quando haereditarium spectat ad Collegium, praesentatio pertinet ad omnes de Collegio, non ut singulos, sed ut
universos collecti veri adeout tota Communitas constituat unum actum praesen.
s I 4entilitio vero praesentatio fit per capita j quia omnes dei Familia tria
capita aeque succedunt, ad quos, ut ad singulos praesentatio spectat, ibid.s QSaeritur Petrus, institutis N.N. haeredibus suorum bonorum , inter quae habet juspatronatus Beneficii , relinquit
eorumdem bonorum sufructuariania uxorem petitur , a jus praesentandi competat haeredibus,vel uxori
Resp. Ius praesentandi pertinet ad
uxorem usu fructuariam omnium bonorum . Ponderando, quod praesentatio is coetera spectantia ad juspatrociatus computantur inter fructus haeredica.dis quos certum est spectare ad usu a. ctuarium , agnan ad cap. ex litυνisnum. 7. hoc tit. Apud quem plures, concordantes uspatronatus transire , etiam ad usufructuarium universalem, di non remanere apud haeredem proprietatis: Ad quem tamen revertitur, finito usu- fructu, ut late Lambertinus de jurepatra.
ubi etiam num. 22. ver Passenetiam dici. An autem uspatronatus transeat tria fidei commissarium Resolvitur affirmative, si juspatronatus sit reale bonis ana nexum, haec universaliter in ipsum tri. seant. Transit etiam cum dote uxoris
sed Maritus praesentat , quia Maritus , . bet ius percipiendi fructus ex dote. a Quaeritur An uspatronatus genatililium competens illis de Familia , de
agnatione, seu cognatione Fundatoris istis extinctis, transeat ad haeredesilit mi de illa Familia, vel extinguatur,&ic elesia libertatem recuperet Praemittitur cognationem, seu consanguinitatem definiri es vinculum per innarum ab eodemsipite descendentium . earnali propagiue contractum, cap.Ieries
218쪽
3 s. quasio re dicitur consanguinitas, qua ii sanguinis unitas &cognati ab eo dici putantur , quod quasi una , communiterve nati, vel ab eodem orti, progenitive sint. 36 Modo ad partem negativam est
Lambertin .cit. a. part artic. . a. quas.
principat.de tradit extingui adduciturque authoritas Baldi conf/oo circa primonωm L. a. ol. 2. In quo consultus innjuspatronatus concessum filiis post eorum Obitum transiret ad extraneos haeredes λ Stetit pro negativa considerans, quod juspatronatus concessum filiis, videtur dencgatum extraneis, ea qualitate carentibus Si quidem expressio illorum defamilia hoc casu censetur taxative facta ad exclusionem aliorum hanc qualitatem non habentium . Quemadmodum juspatronatus relictum filiis masculis in eorum defectum non transire ad Deminas, sed extingui,& Ecclesiam remanere liberam dixit Genuen apud agna n. cit. ad . cap. Pe 'latum boctit. num. IT.Quo niam expresso masculorum censetur fa, et ad exclusionein foeminarum s Pro solutionc distinguendum est. Vel Fundator voluit jus patronatus esse illorum de Familia taxative citaui ad
cos tantum pertineat & non ad corurria haeredes; tunc certe ad haeredes cxtra ncos non transit, sed extinguitur, extincta agnatiυncin Ecclesia fit libera. Po-teit enim Fundator in fundatione uspatronatus inducere in praejudicium defccndentium , vel extraneorum haere-cium, prout ei libuerit,arg. ex caps Laicus hoc tit in s.s Vel uspatronatus fuit concessum illis de Familia simpliciter. sine ulla ita κatione, ioccasu simpliciter transit,
etiam ad extraneos haeredes, non ex provisione hominis,sed ex provisione Legis. Etenim provilio hominis regulariter non tollit provisionem juris communis in eodem casu 3 casus omissus relinquitur dispositioni juris communis , .si eum dotem in princip.F. solui.matrim.Sed juspa tronatus ex provisione Legis est transitorium, etiam ad extraneos haeredes, ex . cap. Perlatum ubi Littera de haeredi sin distincte loquitur & tenet Glol.ιn cap. considerandum I 6 quaes. 7. ergo provitio hominis in reservando uspatronatus illis de Familia non facit, quin illis deficientibus , ex provisione Legis ad extraneos haeredes transeat. Sic enim provisio hominis convenit cum provisione Legis, utraque in suo casu servatur hoc est,illa hominis,quando superstes erit aliquis de Familia Illa vero Legis, ubi Familia defecerit Maxime, si homo no loquitur exclusive ad alios ; nam tunc, quia expresse loquitur homo , lex siletas In casu autem Fundator non loquitur cum exclusione ad extraneos. Nec obstat, quod juspatronatus fuerit reservatum illis de Familia, cin instrumento isti nominentur,in non alii Nam verba illa de Familia non important laxativam aliquam , nisi addantur alia verba taxationem denotantia, sed stant solum demonstrative. Et quando aliquam taxationem importarent, intelligenda essent durante Familia, non autem ea deficiente. Et ideo, Familia extincta , casus a Fundatore omissus regulari debet ad juris dispositionem tamen uen. cap.ror. n. I.Fagnan .cis. n. 27. Et resolvit Rota in una Cremonen jur. patronat. 6. Iu
nii 378 coram card Seraphino Per quae patet rationem ex adverso productam nihil concludere. 6 Quaeritur. Decem sunt Parroni eiusdem Beneficii, in discordia reprae- scntant: quinque Caium arcs Titium, de duo Laelium, quis eorum est praeferendus, ab ordinario instituendus ΘResp. Caius praesentatus a quinque, cap. uoniam hoc tit ibi: Oui mi Wibus juυatur meritis in plurimorum ebgitur, approbatur assensu. Quale ille praesentatus in discordia Patronorum praefertur, qui idoneus est in habet plures voces. Et ita illa praesentatio valida est, quae facta est a maiori parte Patronorum respectu minoris, licet non sit facta amajori omnium cin quo praesentatio differe ab electione. Etenim in hac non sufficit, ut quis eligatur a pluribus partibus comparatione minorum, sed requiritur major pars Collegi per texi in cap. Ecclesiaci primo de elecδδε Clement. Exiυide erb signis, diximus supra cap.
Non nego me potuisse dictis alia plura addere, sed ne nimis displiceam, remitto Lectores ad citatos Authores. Vertim hoc unum, vel alterum adiiciam. 6 Primo, quod iuspatronatus aliud est assivum,aliud passuum Activum est, ex quo Patronus potest prς sentare ad B Cc a ne-
219쪽
ueficium Passuum vero, per quod certi de aliqua Familia si idonei adsint exclusis extraneis, debent ad Beneficium praesentari,is admitti.6 Secundo . Quod Episcopi non possunt visitare Capellas, sive Altaria de
jurepatronatus Laicorum in celasiis Regularium erecta , quibus cura animarum non imminet, ex Sac. 'Congregat. apud agna n. in primum ad cap. Grave de osset Ordinar num. 8 QPignateli.
o Tertio. Quod negligentia Patronorum in praesti; tando non punitur in pecunia , sed juris sui amissione pio illa vice Sac Congr. Episcop. in Piscien 3 o. Ianuar. II 82.6 Quarto moto Patroni Laici non possint tenere claves suarum Capel-
Ejus legitima descriptio 3 Fructus Ecclesae acantis resis successori Praelato. Taxantur pinna adversus usurpantes bο-na Eccle arum. Tempore Sedis vacantis fructus conseris
Opinio mori orum Regalisarum 7 Impugnatura Iura Paironis ab jure canonico concesse 9 Agitur de o laine juris Regalia Io euda Ecclesiis . Principibus collata I Inυesitura describitur larum , ea d. Sac Congr. in anurn. i 8. Dμ in Invesituris reprehenduntur.
6. Quinto quod Fundatori Con Henricus V. Inυesituras cessit Eces M. ventus concedendum est juspatronatus I uia in Conc Lugdunensi ri agri itim laonorificum in quod in collectis expri sit de jure Regalia mantur nomina defunctorum , non au Extensio Regalia prohibita in eodem
r auaedam propositiones adversus Prima
66 Sexto. Quod Patronis Capellarum sive Altarium,quae sunt inornata, indotata. praefigitur terminus ad ea resarcienda . Unde possunt concedi aliis Patronis, qui eis provideant, si proprii post tertiam monitionem cum aliquo intervallo,vel termino non adeo coarstato,ab ordinario faciendam , id praestar negligant, vel recusent i daturque Regulatibus δε aliis Superioribus Ecclesiarum facultas disponendi de eis ad libitum , scilicet diruendi, vel aliis concedendi
6 7 Septimo . Quod Patroni inter propria iura non habentius sepulturae, nisi in fundatione illud sibi reservaverint. Quare sunt sepeliendi in Parochia, nisi alibi elegerint, vel habeant sepulturam, Petra Com. tom. a. ad Constit 7. Gregor. IX. num. Iq.
S. I, Suprema Pontificis Romani potestas in temporalia Principum. Romanus Pontifex habe indirectam a tesatem in temporalia Principum . . que ad 5. s. II. Primatus Romani Pontificis supra Concilium Generale. Pontifex Romanus est supra Concilium
Papa es δερ a omne usopos etiam
in Concilio congregatos. Conciliata Papa robur accipiunt, O ab eo coninmantur . Concilia consermationem petunt ἀ Summo
Ponit e usque ad 6. APOntsce ad concilium appellatio prohibita a uua ratione Papasit Filius Ecclesia o concilium absque Papa congregatum es acobalum. I Referuntur fragmenta soria Conenii ι-m fani , tiran consantiensis , di I silee sis in ue ad ar. S. III. Dissiliae by Ooste
220쪽
f. III. Primatus Romani Pontificis supra ius positivum Ecclesiasticum a Romani Pontificis praeminentia supra i possivum , usque ad 4.
g. U. Romani Pontificis infallibilitas etiam extra Concilium. Romani Pontificis infallibilitas in de niendis quaesionibu Mei, ct morum, usque ad 3. Epitome nonnullarum propositionum , quae . Romanis Ponti ibus extr. Conciliaberunt proscripta. Romani Ponti is infallibilitas inde niendis , erium quasionibus rumfacti connexi cum de , tum facti dogmaiiei. Errores uieti arum proscripti ab I
nocenti XI.ὐque ad 9. o Forma regendi Ecclesiam non es Democratica, nec Aristocraticas Monar-ebica, que ad I .
JU Regalia scriptoribus Italis vix notum , ab exteris in sua natura alteratum, non semel gravissimis contentionibus causam dedit. Cum enim plures pro Curiis Principum scripserint, ipsum plus
aequo extenderum, importabili servitute Ecclesias gravarunt contra quos exscribenda nonnnulla ex probatis Authoribus suscepimus.1 Regalia itaque varia significat. In plurali denotat. I. Collectam , quae fit mandato Regis , vel Imperatoris aut tributum, quod Regi debetur cap. Si tributum II. quaesi. Juxta expositionem Gloci , cap. Pratereri a de jur. patronat verb. Regium aut jura quae Imperatori solvi consueverunt, ut, portus , vectigalium, similium quae domini independen- . tiam praeseserunt,is ad iura Principatus consentur spectare Glos in cap. Genera-Ii de elect is 6 in verb. Regalia allegans Io. Hud eap. Masini Regalia. II. Significat euda , quae Imperator, vel Reges iis concedunt quos muneribus augere intendunt, sed ea lege, ut ipsi teneantur fidelitatem exhibere,ae aliqua honesta servitia praestare, prout D D concordant in tit de Huc iro inde non inepte consueverunt vocari Be- nescia regalia. III. Significat Castra, Civitates & bona, qua Ecclesia Romana a Christianorum Principum pietate recepit; dicuntur non modo patrimonium, verum Regalia Beati Petri , prout expresse in restitutione Investiturarum ab Herico V. Imperat.facta,ut in calce ad cos .unic. calis II. Bullar tom. I.
Tandem rius Regaliae in singulari usurpati, nihil aliud est quἀmjus quoddam ustodia in depostlici ut cui aliqua Ecclesia Cathedrali vacante , ruinctus interim , qui proveniunt, a Priacipibus loci custodiuntur aut eis in depositum committuntur, ut eos novo Ecclesiae Pastori integros restituant.
Siquidem Sacris Canonibus ea-vetur, quod fructus Ecclesiae vacantis Successbri Praelato, non alteri cedant, nisi Sede Apostolica aliud disponat, nec possunt alienari. Ita Alexander III. in ea Cism vos de Osfic Ord loquitur Episcopo Cantuarien ejusque uis aganeis cibi se Fraternitati vestrae mandamus , quatenus, quando in acantibus
Eeelesiis , in quibus Ecclesiasica perfna,
praesentationem non habet, e quia persona minis idoneapraesentantur , vel alia de causa de jure personas non poteritis 1 eis insittiere , appellatione remota, ponatis Oeconomos, qui debeantfructus percipere O eos, aut in Ecclesiarum utilitatem expendere , aut futuris personis delite reservare.Cap.Quia saepe de elect in Latioificio, & Beneficiis suspenduntur singulares personae Conventus , Capituli,& Collegii, occupantes bona Ecclesiarum , Cathedralium , Regularium , Collegiorum tempore vacationis obventutia. Cap. in quibusdam depen. Patroni, Advocati c.vendicates sibi in Ecclesiis, etiam vacantibus,plusquam jura permittant, per censuram compescuntur. Et cap. PraIerea it a de juri patronat legitur. Praesenti Decreto saluimus eos, μυθAdvocati, siυὸ Patroni, vel Vice Domini e Custodes, et Guardias habentes seis
quocunque Nomine censeantur, a gravaminibus Ecclesiarum cessare. ridentinum paritersess. 22. c. 1 de reser submittit excommunicati Olai Papae