Officialis curiae ecclesiasticae ad praxim pro Foro Ecclesiastico, tum Saeculari, tum Regulari utiliter aptatus. Ac summorum pontificum litteris, oecumenicorum conciliorum decretis, sacrorum canonum statutis, necnon recentioribus, etiam sacrarum cong

발행: 1709년

분량: 507페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

251쪽

23 6

Cap. XXX. Officialis

textus enim subsequituri idque te, Orationia iliser, considerata necessitate ita ad alias necessitates Fratrum pro tempore occurrentes , cessamibus eleem 3nis, sis etiam ingruentes sepe dictus radecessisnose duxerit extendendum. Necessitates autem debent praesentes esse, vel praeteritae, ut cap. Exiit g. Caterum cum,ue sdicimus vel imminentes , ut ibi S., quia oportet. et Ad confirmationem patet ex di- estis & additur factum optime concludens. . . Innocentius XII. o. Maiia 696. Constiti incip. cu cut suppres-. sis quibusdam Legatis cum onere Missarum Fratribus directe relictis, proptet ea incapacibus, transtulit Capitale exi stens in locis Montium , in proprietatem Populi Romani,ut quolibet anno fructus in eleemosynam libere erogaret, pro e stimen iis Frat. Conventus de Aracaeli: quos in eleemosynami etiam ab aliis M. Oblatos. posse Fratres per Syndicum recipere, adhibita dii ta cautela,non vide-tiir dubitandum ad praescriptum superio

rum Declarationum.

et Hucusque adducta procedunt, etiam de Legatis factis pro Divino Cultu. ut, si haeredibus relinquatur onus, ut quovis anno dent Fratribus frumentum

pro hostiis, Vinum pro Sacrificio , aue pecuniam pro luminibus in Sacra Supellectili per Syndicum expendendam Quia per hujusmodi Legata Fratrur

mendicitas non relevatur, ut tenuit Rota cit. coram Emeris . Nec possunt ilia alios usus converti, quam a Testator

praefixos xi eleemosynam absque ullo debito reeipiuntur i sed excessus in quantitate debet vitarici Et possunt haee non per Fratrcs, sed per Syndicum iudicio cxigi, ut expresse Sac Congreg. ubi supra num. R. ad a.

Dices. Si Syndicus pro consecutione Legatorum potest o issici Iudicis implorare, Legata, eleemosynae e recepta non retinent qualitatem liberae legationis haeredum , sed inducunt naturam debita praestationis annuae

Resp. Non dicimus posse Syndicum per quaecumque Legata officium Iudicis implorare , sed solum pro illis factis pro

Divino Cultu. Nam haec Legara sunt debita, prout in voto Rote in d. rritana

Legatorum quod ex Monacello cit hie exemptavi Rota per rationes deductas in poDem exsuprascriptis Decisionibus es in voco, Legata, de quibus agitur, deberi, e esse adimplenda juxtis modum in ea expressum . Primo ne Θ, deberi, Messe adimplendum Legaium relictum Capella majori pro fleo lampadis Secundo, absis te loquendo , non deberi Legatum pro μα- donibus elictum ad issum In maria,sed esse adimplendum ex parte barrdum sis Executorum incia me specie, O juxta majores, ve minore indigentia ejusdem In mariae arbitrio Ordinaνii ,seclusa ex parte Fratrum quavis infantia , O facta priui per Uos sollemniprotesationeI. GLιtim jus habere ad illius consequutionem. Tertio demum, reliqua Legata pro Anm-

versariis, sis illid non deberi

sed nihilominus tenera haeredem,seu Ex

cutorem ad eorum implementum, commis

tendo celebratione Missarum, eoi firmet

Fratribus, vel aliis, juxta rationabile ambitria ejusebem ordinarii qui ulteriis possitis rei necessias exigas, applicare Archidiacono partem proυensuum ad hunc

effectum relictorum , injundia uti propo iionabili Misarum celebratione prout ιius declaraιur in eadem postrema Deci

28 Sed, cum circa Sacras Supellectiles in Seraphicae humilitatis pernicie,& Franciscane paupertatis praejudicium,

adeo excreverit aliquorum particulariuFratrum licentia,eiidem considerandum

exhibeo, quid super eo in . Clement. g. mamvis Clemens V praefixerit, ibi: uamvis etiam Cales paramenta, ct vasa Ecclesiastica ad bonorem Diυini Nomini ordinentur , propter quem omnia fecit ipse Deus tamen , qui absonditorum es cognitori, ad animum ibi minifrantium respicit principalit8r,non ad manum, ne per illa Mi vult νυiri, qua suorum servitorum conditioni, O satu disonarens Propter quὰdfuincere debent eis vasa, Oparamenta Ecele sica decentia innumero , ct magmtudine fuscientia om petenter; Super ita autem, aut nimia

pretiositas,uel quacunque curiositas in his, seis aliis quibuscunq; non potes eorum Pro fissoni, vel sam eoηυenire δεῖ bacent viant thesaurizationem,seis copiam, paupertati tanta, quoad humanum judicium derogant manifestὸ quapropterpra missaservari a Fratribus olumus , ct mandamus. Haec memoriae mandentur,

252쪽

Quoad Legata Frat Min. 23

α levitati plurimorum Fratrum dicti Or- clinis, ad quos diriguntur. sint in remedium. Quamvis d. Fratres possint iuxta Constit. Leon. X. Consti Merentur. 6. Bulla .lom. i. habere magnifica

ornamenta Ecclesiastica , absque siue Professionis macula muta eorum custo- QCctantum sunt,non posse res; proprietas enim spe fiat ad Sedem Apostolicam, fice cujus licentia alienari non possunt ;Tamen optandum esset, ut indd. Ornamentorum usu ad textum Clcmentinae se regerent.

a Quaelitur Testator instituit Fratres in de Obser.haereds, hac conditio-nc,ut bona haereditaria vendantur, pretia erogetur in reparatione Ecclesiae,com

Bructione Capellar,in Sacra supellectili; Petiturian hujusmodi Institutio sit valida

Pro validitate Institutionis ponderatur. I. Quod bonorum jus is dominium in casu non remanet apud Fratres, clam debeant vendi, & pretiui erogari ad praefinitos usus.

II. Qus in eas nullum praejudicium irrogatur puritati Regulae ipsorum

Fratrum quae tota landatur, ut vivant in paupertare,o proprium non habeant: versaturque circa victum , ut illum die-tim eleemosynalitξ quaerant, non a me vult, nec disponit, ut Ecclesia non reparentur, ut Capellae non aedificentur, ut non habent paramenta, Calices, de similia.

Sed his non obstantibus Institutio in non posse sustineri est indubitatum per expressa in d.clement. d. S. Cupientes,

ibi: Quia igitur in Suecessionibus transirmnsolis usus sedis domimum suo tempore in bareder Fratres autem praefatinibi si in peciali aequirere , ve eorum ordinipossum etiam in communi , declaranae dicimus,quod Successionum hujusmo, di, qua etiam ex sui natura indisserentὸν ad pecuniam, O etiam ad alia mobilia, immobilia se extendunt consideratasui puritate oti nullatenus sunt capaces . Nec vis est ponenda in eo, quod bo na debeant vendi & ita dominium non sit apud Fratres , nee aliquid ordini acquiratur. Quoniam, cum dictio nullatenus sit universalis negativa in idem importet, quod nullo modo , etficit, ut Fra

tres sint simpliciti incapaces Successionis, Institutionis in quae unque parte, etiam minima etiam si addatur modus, alias licitus. 3 Maxim eonsiderando quodli-eet Institutio ad effectum vendendi non repugnaret Regulae in his, quae pertinent ad dominium, possessionem, vel iasum re rum; tamen,quia in Fratres sic institutos qui nunquam desinunt esse haeredes transeunt actiones active, lassuesaliis

titulis eis esset interdicta,chm enim tene rentur exonerare conscientiam defuncti,tain litteris de raptor ac de evictione prore vendita per executorem Testamenti:& de facto, a contractu defuncti, etiam

ultra vires haereditatis, prout quisquo

haeres tenetur,si Inventarium non confecerit, de ubi non possidet, potest conve niri, etiam actione personali, etiam in foro, de loco defuncti, ut post alios dixit

Fagna n. in .ad . Nimisprava de excess. Praiat. num. 38. quomodo possentdd. Fratres ea, di si in ilia implere. quae ab haeredibus praestari oportet Prohibentur litibus, &Curiis saecularibus se immiscere d. Clement. g. Amplius,ibi: NMIIo modo debent hujusmodi voti, O Regula Professores talibus curiis,et litigiosis actibus immiscere , ut O resimonium habeant ab his, quifri uni, puritati satisfaciant votisui. evitetur per ho cand tam pusillorum. Tum quia, supponatur eos adiisse haereditatem in bona esse distracta , ae pretium erogatum in usurria Fabricae, vel Sacristae , aut eorum necessitates. Quis erit obstriactis ad debita haereditaria ξ Qua ratione erit creditoribus consultum Quis exonerabit conscie tiam defuncti Quis tenebitur de evictione, si bona haereditatis distracta evi

cantur Non Fratres, quorum mendicitas est tanta, ut omnem actionem excludat in reddat inanem . Quapropter Glos in A. clement in verb. itὰm, dixit:

itεm non possunt caper etiam vendant. Propter quae patet non urgeretia contrarium relata . Et ulterius obse

vandum,quod opera Charitatis non debent exerceri modo illicito per quem Fratres inducantur ad Regulae transgressionem sed modo praefixo in d.e Exii S. quia vero puritatem, ibi Non enim v

risimile es, aliquem eleemosnassa e expressione modum illum prasigere, per

quem, O donans merito, et illi, quorum necessisatibus latendit,sem donum πιθο- modi providere , vel essectu doni , ιIDaconscientia puritas raudentur . Praedictis

autem necessitatibus potest per viam ob. Dissiligo by Orale

253쪽

lationum , Tegatorum , quorum sunt Fratres capaces provideri. Nec obstat d. cap. Exiit g. Ad hae quia, ubi dispositum est, esse Fratribus subveniendum per osticium Iudicis, quando Executores essent negligentes . Nam textus procedit in Legatis modo licito factis, ibi Ad qua Legatasolvenda, tam haeredes Testatorum, quam Executoresse liberales exhibeant, O etiam Pralatii Saculares,quibus de jure vel consuetud ne provisi is competeret cum evedieris se ex ossici uo promptos exhibeant ad

pia voluntate aescientium , adimplendas num , O nos etiam pe modos licitos, Fratrum Regula ongruos insevdimus providere. Propterea dixit Bartol in tractis Min. lib. I .uis. r. v. a. Testamentum, in quo Fratres instituuntur haeredes esse nullum, haereditatem deferri venientibus ab intestato, nisi adsit cohaeres, vel subiti tu . tus, adeo ut, nec illi in foro conscientiae teneantur haereditatem Fratribus restituere. Et Authores in eontrarium scribentes sunt intelligendi non loqui do Fratribus in incapacibus , sed de pauperibus, vel alia pia causa , quibus per olficium Judicis subvenitur, Fagna n. cin

3 Sed quid, si Tesator hane apposuerit clausulam quatenis ex aliqua causa Insitutio non valeat d. Fratribus jure Legati omnia mea bona ad νasinisos essectus, ei alias necessitates relinquo Resp. Neque in his terminis Legatum potest a Fratribus recipi, nam sunt incapaces Legati universalis,ut expresse Clement. . Cupientes , e . Nec licet , ibi:

Aee Iice valorem haereditatum talium , vel tansum earum partem , quod prasumi

posse hoc instaudem fieri, quasisub modo, forma Legatisis dimisi acere, vel cdimis recipere lui potio sis fieri abibit plicit8rprohibemus.

Quae fuit sententia Sac.Congr. Conc. apud Fagna n. cisat.n. 6.Quae consulta super casu, in quo Testator instituerat Fratres Minores S. Francisci hqredes adjecta clausula quῖdsi forsan aliquo modo essent incapaces dicta haereditatis, tunc bona cederent Monasterio pro augumento fabrica , ct ali entis Fratrum e censuit simpliciter respondendum, Fratre esse iu- capaces quid autem faciendum esset de bareditate, noveru congregati enis desini-

X. Officialis

re,sed adeundo Iudices ordinarios 3 a Dices ac Congr. Onc apud Fagnan ibid. num 3 r. interrogata Da Fratres possent sibi vendicare annuos redditus sibi relictos, non quidem , ut eo modo , quo relicti erant singulis annis perciperent, sed ut venderent, iretium in necessitates Fratrum converterent i censui Frair mendicantes ordinis Min de Obserυan esse incapaces annui redditus Legati,cism inter immobilia repu-xGur,taeanent. Exivi de verbor signific. f. Cumque annui redditus Caeterum alere immobilium Legatum eis factum sub modo licis , nempe , ut vendant , O pr ιιum conuertant in Ecclesiae necessitates o idem, si modus nonsu adjectus ἀωδε, modo dicito relictum intelligiturci ergo tale Legatum,quamvis rei immob iis, valet. Reip. negando consequentiam: Sacra Congregatio loquitur de Legatis particularibus ut , si ipsis legetur vinea non ad excolendum , vel domus , non ad locandum, quia sub istis modis prohibetur d. cap. Exiit S. Ad hae, sed , ut per personas idoneas vendantur pretium

erogetur in Fratrum necessitates , ut ibid. vers. Si verymodum licitum noria vero de Legato universali, cuius FratrCs ex alleg. Clement sunt incapaces Referantur textus ad textus, concordentur , ut sibi non contradicant.

Sed quid , si liaeue institueretur Fratrum Ecclesia . Dicas ut supra num. o. videas Fagna n. cit num. 3. negantem cum Baldo in Authentica Ingress num. I. Instit

tionem valere.

33 An vero possit eorum Syndicus haeres institui,vel ei Legatum relinqui Pro Institutionis, Legati validitate, refertur dispositio in constitui Pauli IU.

Ex clement. H. indutiar. tom. I. ubi S. II.

quoad Syndicorum facultatem legitur: ut rei tuas xi rum pretium in pra-ateris eleemosnas nomine Romana Ecclesia , ad quam rerum omnium mobilium,

O immobilium,quibus Fratres uti possunI, ju , proprietas , O dominium , nullo medio pectat recipiaut O recipereps f. : debeant per eosdem in Fratrum i orum utiιitares , etiάm pro ictu Ove tu ea

rum , ct reparatione Conventuum, quan-

Gfuerint a Superioribus respective, Choc cst,a Generali pro toto ordines, Provinciali pro Provincia, Guardiano pro

254쪽

C Uentu equisiti, convertMatut ibi rex. Sed vera resolutio est , ut sint nulla ad praescripta ac Congreg. ubi supra num. ἔ9. g. cum annuo redditus, & ibid. bibemus autὰm, Sindieus insua persa -κ hujusmodi annuos redditu recipiat,disribuendos ipsi Fratribus. Nec producta ex Constitutione Pauli urgent quoniam ibi tribuitur facultas Syridicis, ut disponant, de rebus modolieito dictis Fratribus relictis , oblatis, legatis,ut ibi textui nec possunt ad Judices recurrere nisi in casibus is ad otia mam praescriptam in Declarationibus. prout supra num. 7. Io ad a. vi inciendis omnino, ne in praxi Fratres suae

sint Regulae transgretares,in ad Iudices

currant in casibus non permissis. 3 Sed,anFratres possint mediis Syn-dIeis se componere cum haeredibus, vel Executoribus testametorum pro summa, di quantitate pecuniae, semel tantum sol. vcnda,in tradenda ad relevandas Fratru

ne Celsi tales e

Privilegium compositionis eo modo faciendae super Legatis, quorum Fratres sunt incapaces, legitur eis datum a Clemente VII. cons. Nuper L . ibid. Sed quoniaiαsubinde a d. Constitutionem edite: sunt praefata Declaratioues, videtur illud ab Aula recessisse nee iteruopponatur allegata cons. Pauli iri quia in ea S. Io. facultas Syndicorum restringitur adLegatasecundum modos lieitos, congruos in Ordini relicta Atque ita ex .clula censentur ea, quorum ipsi Fratres

sunt incapaces.

33 Sed quid: relinquitur dd.Fratribus

Domus,vel pratum cum onere, quod annuatim celebrent centum Missas,petitur,

an sint capaces dicti Legatiis Resp. Negative prout resolvit S. Congregatio Concilii a Augusti os s. Quarcentuit Fratres con Demus de Araraeli non

rum.

Et dum fuisset propositu in dubium An , facto Legato scutorum mille pro Misi perpetua dd.Fratribus, possent isti eam summam convertere in Fabricam,&in se aeeollare onus illarum Diems. Novembris I 697 fuit ab eadem responsum, negativ quia erogatio dictorum

stutorum mille deberet fieri in stabilibus, quae Fratres habere non possunt.

An vero possint nomine Syndici bona stabilia retineres Resp. Negative juxta superius dicta,&resoluta a Sac Congregat Fabrica in AE na Legati a 6. Novemb. 69a. Quae censuit Francisanos obserυantes , qui pratendebantsabilia nomine Syndiei esse incapaces ad it resinendum . Petra toma coment ad conse Apos ad cons. D

16 Quaeritur.Titius infuo testamenta nominat haeredem c um suarumsaeultarum, ei expres injungendo , ut quo ιibe die teneatur M. Fratribus in eleemo Anam tradere unum julium, ut it propriὸ mendicitati Decurrant a petitu an M. Fratre psent . illam eleemosnam per Syndicum recipere, Gajus teneatu eam imis erogare'.

Resp afirmativE. Quod apertissime constat exspe dictis Fratres nimirutosse per viam pure, simplicis in manualis eleemosynae recipere ab haeredibus Legata a Testatore relicta . observandum enim est, quod in tetminis dictae dispositionis non oritur in Fratribus aliquod jus ad rem, sive in re ad bona Titii ; sed

solum gravatur haeres, de eum hoc onere ei haereditas reIinquirur, ut de die tria diem dictam eleemosynam iptis eroget. Quare S.Cong. Conc.proposito dubio in similibus terminis in Salernitana eleemo-

radieci 4. Febr. 633. boc est,recipiant per modum eleemosynae . Et inde patet Legatidd. Fratribus facta per modum eleetnosyna sustineri occasione autem dictardi spolitionis haec notari possunt.

I. Qi 'd Cajus obligatione conscientiae tenetur implere ruentem Testatoris.

II. ud Fratres nihil sibi aequi.

runt.

III. Quod Fratres, licet sint ineapaces Legatorum modo illicito relictorum,& transferentirim Dominium , de possessionern apud ipsos , non dicuntur tamen incapaces eleemosynarum. IV. Quod, cum obIigatio sit in har-rede, tam Syndicus Apostolicus , tamquam unus de populo , vel a Ilus , potest comparere,is implorare ossicium ordi narii, ut demandet executionem Testamenti: de impleatur mea Testatoris rat

255쪽

Cap. XXX. Officialis

articulo dise uiso diait Rota in d Turritana Legat. Et dum Syndico,etiam tamquam uni de populo denegatur actio,in. telligitur, quantum ad Legata petiar

victus ex quibus aliquod jus ipsis Fratribus resultat. 37 Caeterum dd. Fratres, habita Legatorum notitia,tenentur protestationem praemittere cujus formula fuit ad d. Sae. Congreg. ab Uibano VIII consuli Frater Min de Observ. noulaata, ut infra Nos Frat. N. Guardianus, O Fratres Discreti bujus Conυentus Uri diei-mus, aingstram notitiam pervenisse , N. de . certam eleemos na quantitasem, Conυentui huic disribu ndam perpetuo.

gratis , vel f pro aliquibus inciis , O Missis dicendis, legasse . cumque Legata hujusmodi, 4 per iam se licis

eleemosynae acceptare ex Insuut sancto nostro, O jure nobis non liceat, ideo per praesentes liberὰ protestamur in Domino, quod Legatum praedictum, tamquam illius incapaces, ex vi Legati recipere nolumus, nee intendimus. Si tamen Hares, Commissarius, aut Legatarius ipsius risatoris dictam quantiιstem per viam plieis eleemosnae, omni obligatrone,dominio, o proinprietate penitu cessantibus , nobis libeia conferre voluerit, illam plieiter accipiemus, inpiari toris voluntati, quantum in nobisseriι,plene. Melite a-ιisfaciemus. Haec autem protestatio subscripta per Guardianum, QDiscretos Conventus dabitur illi , qui tenetur Testatoris voluntatem implere et quae

scribenda est in libro Conventus , ut de eo constare possit succedentibus Guardianis. Est autem protestatio necessaria, n8, ut ait D. Bonaventura , ab ignorantibus nais

strum Insilutum , Quia nos a transgressere judicemur . In uuar cit ad A. cons. II. et Tandem colligas , quod Legatum Fratribus Minoribus modo licito factum esse censetur. I. Clim factum est, ut vendatur,4

pretium convertatur an causam a Legante volitam

II. Aut, cum fit hac lege ut praestatio fiat ab hauedibus; a quibus per m dum manualis eleemosyna possunt Fratres ipsa Legata recipere modo non sint in magna quantitate, in fraudem paupertatis, adeo ut fraus fiat ipsorum men-

dieitati,in inde in eo statu ponantur ut necessitatem mendicandi non habeatu. Quare, licet polsint per seipsos licite re. cipere ab haeredibus Legata rerum mo-hilium, Frumenti Uini, olei c. te. cuniarum per Syndicum , numquam tamen debent ad ea jus praetendere, neque ipsa recipere, cum ex eo redduntur tuti, certi de eorum victu, vestitu sine necessitate quaestuandi, ut post alios Petra comment. tom. a. ad consi. S. Honorii

III. Iect. q. num. 32. Quae est cautelata omnino tenenda, consulentibus daa

Ossicialis quoad Litteras Apo

stolica Sa

Diligentia adhibenda ab Meutoribus Litterarum Aposolicarum. Incurrutur poena,tάm Ualsantibus pers, quὼmper alios: ω, ἀm ab iis, qui sem ιρuam,qui pluri&fassarunt. auarum Litterarum ful a panas --

cludat.

Utenterfui aitteris puniuntur; sed Asinguitur inter Cler eos . Lateos 7 ea quid dicendum de retinente apudse Lute Galgal Θ Et quid de impetrante Litteras persub reptionem, vel obreptionem Is ut rescriptum esse impetratum per

subreptionem, vel obreptionem

santes sunt excommumcati in Bulla

Carna

3 Etiam fassanter Littera Sac Poenitea. tiaria ligantur poenis falsariorum Literarum Aposticarum.

I Caren/jurisdictione inυalide judieat, diisensat, usque ad I9. a Potestas ad dispensandum Papa data Episcopo, si mortuo , transit ad successorem, nisi set electa industria per

sonas

256쪽

Quo ad Litteras Apostolicas. 4 I

scere de comm Episcopo.

a Plura sunt, in quae piscopus habet authoritatem ordinariam , ct tamen μne speetali mandato Vicarius non po-ies in illisse ingerere

a In ausis pisopo elegati Vicarius non potes procedere , ni eispecialitis

committatur.

rs uando censendum; esectam esse indu- I riam persevae ct de Hau iis , quibus id exprimis let usque ad 28. a Viearius ex ijuae deputationis es Judex ordinarius in eodem Tribunali cum υscopo. 3 Clausitatu in modo Sac.Canonibus &Trident. Decretis non adversentur exponitur usque ad 33. 3 l. Lectores Jubilati Ord Min. Obser pas

sent exeqvi Litteras Sacra Poeniten-riaria.

Totandum est appellatione Littera- LN um Apostolicarum venire Litteras, quae a Romanis Pontificibus eduntur. Quarum aliqua dicunti. Bullae, seu Litterae bullata i denominationem uestimentes a Bulla plumbea, hoc est , Sigillo plumbeo , Quod imaginibus Sancti Petri,in Pauli in Rulptum filo inser-

tuim eis appenditur; quae non dicuntur

expeditae, nisi quando in plumbo sunt, ut tenuit Rota in Salmantina Paroebialis Mense Novembris Is 39. coram Marcellis Cresentio, apud Fagna n. in . ad cap. Licet de Crimi efac num. 6. Et ex integro important pergamenum , Ilum, plumbum: Hasque Bullas Apostolicas dicimus: quarum aliquae dicuntur Litterae in forma Brevi , quibus non Bulla plumbea filo appenditur, nec sub plumbo expediuntur, sed Sigillum ex cera rubra, coinrumdem Apostolorum magines ieserens, eis appingitur.

Quaeritur,quo modis possint Litterae Apostolicae fallari Plures species falsitatis modique probandi cognoscendiu filsitatem Litterarum Apostolicarum bonuiuii in cap. Licet de Crim.fal. I. Si falsa Bulla falsis Litteris apponitu hoc est , si adulterinum Sigillum ital sis Litteris appendatur. II. Si Sigillulae una Bulla exti aliatur ex toto is per aliud filum immissu ut, falsis Litteris inseratur hoc est, si cum vero bigillo falsae Litterae sis illentur. III. Si filum ab ea parte, in qua Charinta plicatur, incisum cum vera Bulla falsis Litteris immittatur, sub eadem plicatura eum filo similis Canabis restauratum. IV. Cum a Superiore parte nullae, altera pars fili sub plumbo rescinditur, per idem filum Litteris falsis inserta, reducitur infra plumbum . Pra tacti modi , continent varios modos

applicandi verum Sigillum falsis ita

V. Cum Litteris bullatis, &redditis,in eis aliquid per rasuram tenuem im

mutatur.

VI. Cum scriptura Litterarum, quihus fuerat apposita vera Bulla,cum aqua, vel vino universaliter abolita, seu deleta , cadem Charta cum calce, aliis juxta consuetum artificium dealbata, de novo rescribitur. VlI. Cum Chartae, cui fuerat apposita vera ulla totaliter abolitae , velabrasar, alia subtilissima Charta eiusdem quantitatis scripta cum tenacissimo glutino conjungitur. VIII. Cum scienu Litterae Apostolicae recipiuntur non de manu Pontificis, vel Orficialis ab eo Dc putati. Sed hodie ex stylo Curie: in Papa scientes, absque transgressione d capitis recipiud tu permanus Procuratoris, vel Agentis, aut

negotiorum Gestoris a Principali deputatorum , quas ipsi de manibus Ottacialis Papae recipiunt. IX. Cum alia Litterae miscentur eum veris , Qvero Sigillo , arque ac verae sigillantur, ibidem S. Illos sed ibi textus subdit sed hae duae species falsitatis nonpossuntfacite comprehendi ni , via in modo dictaminis , vel informa scriptura, mel qualitate charta falsitas si scatur. In cateris aditem diligens indagator I quitur textus , salina tempoterit intueri, me in adjunctione florum, vel in collarione Bulis praesertim si Bulla non taequalis Ied alicubi magis tumida, ct aliis magis depressa X. Dicuntur Littera false, si in eis Episcopus appellatii Filius vel, si Papa uni loquitur in plurali, ex cap. uam d. iit ibi cum scire debeas Apsolicam

Sedem,consuetudinem in his Litteris hane tenere it Patriarchas, Arabi episcopos, se Episcopos, Fratres: Cateros autem, Reges,Prιncipes, e alio cujusunque ordinis, Filios , in Nosris Litteris , appellamus.

257쪽

Cap. XXXI. Officialis

Et tam uni tantum persena Nos a Littera diriguntur, nunquum eicioquimur in plurali ut, Vos, sive Vester, O bis similia in ipsis Litteris anquamus. XI. Falsa praesumuntur,si habeant in se vitium latinitatis per cap. ad Audientiam1 r. de refriptis. Nam Littere:Apostolica magna maturitate , diligentia expediuntur, ter multas manus transeunt, nec verisimile est, ut aliquis ex Officialibus non videat falsam latinitate. XII. False reputantur, si aliquid reprehendendum sit in Bulla charta , vel Litteris ad tex.in cap. Cum olim i primo depriυiι. Propterea. Praelatus, ad quem spectat recognoscere, an Luterae Apostolicet legitima sint ne veras pro falsis, vel falsas pro veris ad usum admittat, debet diligenter inspicere δε considerare, tam Bullam, filum, Chartam , quar ceram, stylum,& dictaturam, ut expresse praecipitur . cap. auam in . , ,em Iriae committere versus , quos Glos.

refert alleg. cap. Licet, in quibus modi falsitatis Litterarum Apostolica rurriae nunciantur,ut sequitur.

tura sigillum. Haec exsat ta dant scripta valere pum Cum vero eo ex conscientia d. tit. de erim. Di dicitur propter paucarum Litterarum rasuram rescriptum Apostolicum non piobari falsum D. notant id procedere de ab ratione facta perpublicos Ministros, Miscialas, ad quos spectat Litteras Apostolicas scribere,

forte erratum est , ut non concordent cum supplicatione , ut interminis, Fa-gnan. in . a d. cap. num 7. GonZa

tibus in eap. Ex Litteris de M. ins u ment. Quicumque alius punctum, velliteram unicam addat, vel cancellet, mutet, vel componat reddit Litteras falsastin sic radens incurrit penas Falsariis

statutas ibid. Fagna n. num. 8. Undespravxis esse debet, ut impetrantes Litteras dum recognoverint, quod ex inadvertentia officialis aliquis error , vel in nomine,vel Patria impetrantis is simili irrepserit, eas remittant ad Curiam Romanam, ut per officiales ad quos spectat, ad formam debitam,considerat mattice,& supplicatione, reducantur. Ibid. Quaeritur, quibus poenis subsint Falsarii

Resp. I. Incurrunt excommunicationem in can. 6. Bulia Coenae . II. lerici sunt pei petuo privati ossiciis, ieneficiis, cap. Adfalsariorum de erim .fac In Constit. Innoc. . inci p. Insupfemola 28. Bullar tom. q. omnes poena per

Canonicas Sanctiones in Falsarios statutae innovantur,is aliae adduntur . Quas omnes ipso facto incurrunt Litteras fallantes tam per se , quam per alios, quocumque modo, ac tempore falsificationis participes fuerint: complices, fautores, Se auxiliatores quicumque etiam illi , qui unica tantum vice, perae, vel

alium, set alios unicum falsitatis actum

commiserint vel mediatores,aut auxiliatores fuerint, ut ibi textus. Qua se, cum poena de facto incurrantur, Beneficia, issicia , quibus falsarii

privantur, possunt absque alia citatione, de sententia,constito de delicto,aliis conferri, titter de re benes lib. 3 qu. 3o. Praetacta autem, aliaeque poenari Litteris Apostolicis ontra Falsarios contenta sunt ad praescriptum d Constitutionis Innocentii executioni mandandae in Falsarios quoscumque 'I. Sive sint Falsarii Litteratu Apostolicaru quae sub plumbo solent expedita.

II. Sivε Litterarum , quae in forma Brevis sub annulo Piscatoris expedita consueverunt, tam gratiam, quam justi , iam continentium. III. Sive Supplicationum, Cedula rum Motus proprii, ac Mandatorum dea expediendo gratis , manu Romani Pon.

tificis per tempore exiitentisci ve per concessum, ab Olfictilibus, ad id protem pore deputatis, respective signatarum ,

signatorum a

IV. Sivesomnium Concessionum , in quibus adsit subscriptio Romani Pontificis, aut quorum vis officialium , super quibus Litterae Apostolicae sub plumbo,

vel in forma Brevis expediuntur, vel expediri consueverunt.

U. Sive alarum, in praemissis ab officialibus ad hoc deputatis apponi solitaru. VI. Sive egistrorum Apostolicorum, originalium supradictorum. VII. Sive Librorum Registrorum Apostolicorum, u in d consit. S. I. Quaeritur. An scienter utentes fatus

Litteris Apostolicis ab aliis fessatis, poe

258쪽

Quo ad Litteras Apostolicas. 43

na aliqua igentur Res p. Alfirmative, prout inta eap. Ad fassariorum S. vi vero, ibi is erici fuerint, inciis, ct Beneflciis eccle sicis spolienta ri per sententiam Iudicis, prout videtur importare illud verbum futuri temporis spolientur: quod est juxta expositionem Innocentii,4 HO-niensis in hune textum. Si vero sint Laici, sunt ipso facto excommunicati ut ostendunt verba illa textus, diu maneant exommu nicationi subjecit. Et quia textus concludit ibi: Ita tamen, ut inisis, ct in illis malitia gravius , quam negligentia puniatur ideo mitius punitur utent fallis Litteris cum ignorantia crassa, oksupina, quamcumciolo expresso sed ignorantia non praesumitur, vel non excuset, ubi non praemittitur diligentia, quam quis debet adhibere siquidem ex hoc fuit in culpa, cum non examinavit, nec a peritioribus quaesivit,

Sed quid , si quis nec falset, nec Litteris falsis utatur, sed solum apud se

ICtineac Resp. Si scienter retinet, in termino dierum o non laceret, vel restituat, incurrit excommunicationem a Diaece- sano latam a qua nullus extra mortis articulum potest sine mandato Romani Pontificis absolvere, cap. Dura de crim.

Sed quid etiam, si quis impetret

Litteras Apostolicas per subreptionem, aut obreptionem ξVidetur eadem poena puniri, qua utentes falsis Litteris emendantur. Nam textus in cap. Adfulsariorum , OS, qui falsas Litteras impetrant, sed non ex-crcent alsitatem, aequiparat illis, qui falsis Litteris utuntur,ibi de his , quiDID Litteras impetrant, statuimus observinisum : Ergo eadem extenditur ad eos , qui tar suggestionem falsitatis , vel taciturnitatem veri a Papa Litteras impe

trant.

Verium eos non incidere in poenas d. eapitis est sententia coinmunior Et Gu dinalis dixit impetrantem rescriptum pex falsi suggestionem, aut taciturnitatu non incidere in poenam falsi, sed carere impetratis, ut expresso ex in cap. super Lisceris de rescript tenetur ad omnia damna, Winteresseri Excommunicatos

ro non esse, qui per subreptioaem, vel

obreptionem Litteras a Papa impetrant, censent . Antoninus , Sylvester in Ca-jetanus alleg a Fagna ad .cap. Adfat-sariorum num

Nec obstat ratio in contrarium. Nam similitudo ibi ponitur solum in modo puniendi, non in poenis; densus est, quod sicut mitius puniendi sunt, qui per ignorantiam, quam, qui per malitiam falsis Litteris utuntur ita mitius proceditur contra eos, qui per simplicitatem Litteras per obreptionem, .subreptionem Impetrant, quam, qui per malitiam de dolum , prout distinguitur in . captauper

Litteris.

Id autem sit aliquam Littera esse

subreptitie, es obreptitie impetrata Tu

Id dependet ab intelligentia termino

rum lurcs censent subreptioneri , Sobreptionem esse synon ima , idem que importare, ut probat ex in I. I. C. O nuptiae, O rescript. pet ubi in eodem casu rescriptum appellatur obreptilium , subreptilium . Alii putarunt obreptionem esse, quando verum tacetur,4 occultatur, subreptionem vero,quando fal

sum narratur.

Teneas itaque, ne de nomine litiges, quod subreptio, vel obreptio est expressio falsi, vel taciturnitas veri quo falso non expresso, vel non tacita uero, Papa nullo modo Litteras concelsisset, sed p0. tius denegasset ex. ind.cap. e Litteris, vers. sivero ad praesentiam desilia prσθι legatur agna n. 1 .ad d. cap. super Litteris de rescript i a Dubitatur in poena d. Decretatis vi I sa io ια- procedant coutra Episcopos IR DD. resolvunt negativε. Ex quo in Decretalibus Episcopi, eorumque Superiores non comprehendantur, nisi iaeis de illis a mentio specialis., ut expresse capa uia periculosum defent ex- com . Nec uini privandi sine speciali mandato Papa cap. Duduma quas. 6. Veru hodih ex Bulla cent Falsarii Litterarum Apostolicarum sunt excommuis nicati ut inean. 6. etiamsi Episcopali,

vel alia maiori dignitate sine praediti

ex g. caterum ejusd Bull. x et Dubitatur etiali An Incidant in poenas . Decretalis falsantes Litteras Sac. Poeni rcntiariae ΘEx eo negat Navarro in manua c. 27. num. a a veU Tertia. Quia Litterae Poe,

259쪽

Cap. XXXI Officialis

nitentiariae non sunt Litterae Papae , sed ejus Commissarii.Contra quem apud Fa-gnan cit ad aueg.c. Adfalsariorum'. 24. DIJ concordant, quod poena Falsantium Litteras Apostolicas habeant locutria, etiam in Falsantibus ullas, sigillum Litterarum S. Pamitentiariae. Quod verum censeo propter duo. Primo, ex quo in . can. 6. Busi. Coen haec verba sint: aut demandat, Udem Romani Pont cirsignatarum major autem Poenitentiarius de mandato signat,4 Litteras expedit.Secundo, quia Litterae S.Poenitentiariae censentur aliquo modo Litterae Apostolicae. Nam Authoritate Apostolica a Card Poenitentiario expediuntur, ut e formula dispensationis ejusdem S. eis nitentiariae, ut inse NN. S. R. E. Pr Ρ- ter Caνdinalis cte exparte latoris c. Nos igitur , qui Paenitentiaria D. Papa curam gerimus supplicationibus hujusmodi inclinati , Authoritate Apofolica specialiter concessa discretioni tua committimus c.

Quaeritur Gaius in regionem varias Litteras dispensation matrimonalium, a Sede Apostolica impetratas super impedimentis dirimentibus alsificaure, mutatis gradibus: Deinde ordinatius , ad quem Litterae fuerunt directae, Ilitatem ignorans,dispensationes concessit in gradibus, super quibus, si Litterae non fuissent vitiatae, non potuisIet subinde , sic dispensati bona fide in gradibus prohibitis,& dirimentibus matrimonium contraxerunt, prolemque susceperunt peti turi an matrimonia sic bona fide celebrata in vim dictarum dispensationum sint valida , vel irrita a Certum est sententias ab Ordinariis , caeterisque Iudicibus latas in vim falsarum Litterarum Apostolicarum, dispensationes exinde concessas, esse prorsus nullas, cirritas, cap.super es de crim.DI. quia est vitium in radice, tundamento jurisdictionis . Quare nequeunt ud matrimonia , ut valida sustineri propter defectum jurisdictionis i dispensante, cui Litterae salsae, nonnisi fi clam dederunt. Propterea ad hoc dis. facultas restringitur: an ita dispensatitueri se possint ex titulo putativo i,

communi error juxta terminos inu. Earin

artus,st de offic Pret. Pro validitate notatur, quod gesta auctoritate publici ossicii per PraeIatum, sive ordinarium , aut Delegatum , qui

comuni existimatione creditur authoritatem habere, regulariter sunt validaede ordinario est textus in L I. Barbarius: de delegato in eap. Infamis S. Verumtamen . qu.7 Ergo propter communem

errorem quia, scilicet ab omnibus illius regionis credebatur ordinarium dispensare tunc posse, omnia agere,quae alias erant Papae specialiter reservata matrimonia celebrata sunt valida Accedit authoritas Barioli, qui dixit, rescripta omnino falsa, jurisdictionem tribuere, si illorum falsitas ignoretur: Nam propter bonam fidem constituunt Delegatui in quasi possessione jurisdi. ctionis,& videtur hoc deduci ex . cap. Super ea, ibi: auiboritate Litterarum faI

sarum a

rs aeterum esse nulla est extra uisbium AEquidem . ut valeant gesta ab eo, qui authoritatem non habet , non suificit communis error, sed requiritur etiam tbtulus coloratus a Superiore collatus,licetis titulus sit revera invalidus ob vitium aliquod occultum in recipiente: ut vel quia est simoniacus,vel, quia excornmunicatus &c:quod probat rex.in o Barbam us,& iid α Infamis, ibita servus eum putaretur liberieee communis error

ex delegatione ecce tituluso sententiam dixis. Et tenet Glosin cap.nibi de electim adminiserent, ubi dicit . ideo valer gesta illius, quia fuit in quieta adminiuratione,de in Quasi possessione Praelationis de licentia Papirin pro Praelato ha bitus fuit quam Glos sequuntur Scri.

et Neque sufficit, ut titulus on&ratur a quocunque Superiore, sed conferendus est a legitimo in auctoritatem habente, ut cum adiis dixit Ancharanus. Ideo licet valida sint matrimonia celebrata eora Parocho a legitimo Superi re instituto , licet careat vero titulo ob vitium occultum;tamen nulla sunt cotta.cta coram Parocho intruso,qui videlicet a Superiore legitim titulum non habet: nam intrusos non tuetur Eeclesia,nec eis iurisdictionem in ommodum Fidelium tribuit L ideo eorum gesta ex comm ni errore,& reputatione non sustinentur,

ut post alios scripsit Fagnan in s .ad ea Euod i adecessore deschismat. n. 131. is Quare, quia in casu ordinari , qui authoritate Apostolica dispensavit, Diodia i Corale

260쪽

Quoad Litteras Apostolicas. 43

revera in gradibus falso expressis interis, nullam habuit tacultatem dispen-undi a Summo Pontifice receptam , sed potius DC o, qui Litteras vitiavit,

adulteravit,sequitur Optime, ut matrimo innia in vim dictarum dispensationum contracta, fuerint prorsus irrita, inulla, non obstante communi errore, ignorantia falsitatis Litterarum,propter detectum tituli colorati

x Neque obstant ex adverso ponderata. Non primum propter superius dicta. hus additur, quod communia error non juvat, si desit authoritas Superioris ad litteram inus Barbarius, quae fiandat se super communi errore, inuin thoritate Superioris Nam ille servus, qui putabatur liber, habuit ossicium a legitimo Superiore rin ita in eo duo conis

Currebant auctoritas Superioris, O communis error Quae non fuerunt in casu proposito, in quo solum fuit error com

munis.

I Nee secundum. Nam bona fides potest quid ξ excusare a culpa, Mena, sed non validare actum, cap. Si oene eia de praebend. in . Ideo opinio Barruli ea parte, qua diei falsas Litteras jurisdiotionem conlarre, communiter reprobatur a Glos in d.cap. in notariis lib. contra quem scripserunt allegati a Fagnan. d. tit deerim.Dι ad docap. Iu in

per eo num. 3.

18 Neque Battoli sententia vim reincipit a liter in cev per illud verbum auctoritate: nam sensus et , quod Iudex credens Litteras esse veras, & sibi autho-Titatem conferre, sententiam pronunciavit; sed quia postea oppolitum fuit dena sitate Litterarum, idque concludenter Probatum, sententia non fuit executioni commissa it hinc patet per falsum rescriptum, licet illius falsitas ignoretur, nullam jurisdictionem conferri nullamque esse sententiam, de non exequendam latam per Iudicem cum ignorantia falsi

tatis.

Is ira propter resolutio est quidem notanda quod communis error non suffragatur ad gestorum validitatem, nisi habeatur cum errore c6muni titulus coloratus in operante,collatus a vero Supe- periore, tametsi propter latens delictum sit nullas tune enim ad bonum Fide.

lium Ecclesia jurisdictionem tribuit. Ita valet absolutio data a Sacerdote , qui

communiter reputatur Parochus , vel Confessarius: estque ab Episeopo Parochus institutus, vel ei potestas collata ad ConfesIiones excipiendas, quamvis ob occultum vitium tuerit incapax recipiendi jurisdictionem, prout dixi lib. 2.c ιA.

confess. cap. I. num .d notavit Fagnan. i . ad capiare innitaris de consit.n.38o. plures cumulans, ac reprobans opinio. nem, dicentiu in Sacerdoti eligenti opinionem minus probabilem circa suam iuriddictionem, omissa probabiliori Ecclesiam jurisdictionem conferre ad a solvendum, licet Sacerdos vere jurisdictionem non habeat, ne titulum a legitimo Superiore receperit. a Quaeritur. An delegatio a Papa facta Episcopo, ut dispenset in nonnullis gradibus prohibitis , vel irregularitat , aut absolvat ab excommunicatione, ipsi Papae reservatis , Episcopo mortuo, vel Dignitate privato transeat ad successb- rem Resp. Alfirmative, si ommissio fiat sub nomine Dignitatis, ut si dieatur tibi Abbas tibi Di se non vero, si fiat sub

nomine proprio, iuxta terminos , cap. auoniam uri de o c. delet. Nam tune commissio celetur tacta Dignitati,4 non personalis, a facta Personae Dignitas autem non moritur, sed perseverat tria Successoribus omnibus, licet individua pereant, ut ibid. Glocis . Substitutum. Pari modo discurritur de delegatione inter Regulares, a Sede Apostolica tacta Generali, vel Provinciali Nam, ite est considerandum , an ignitati fuerit negotium commissum, an vero Personae.

Sed petitur. An super illis, quae a Papa, versae. Congr delegantur Episco upo, possit vicarius Generalis procedere, de cognoscereaa et Pro solutionc praemittitur. I.Quandoque Episcopo tribuitur jurisdictio in illis, ad quae, etiam praecisa delegatione, jure ordinario, seu ex suo ordinario officio iurisdictionem habet. Quβd nolui semel legitur is illum a Trid cum dictio inne, etiam tanquam Sedis Apostolica Delegatus uisest a I. v. 3, deres. Os .aa. cap. 3. de resin alibi saepe in tunc licet constituatur, etiam edis Apostolieae Delegatus, potest tamen, ut ordinarius cognoscere divideturque potius excitata iurisdictio ordinaria , prius competensa quam nova concessa, juxta cap. Lice in Disitia i Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION