장음표시 사용
421쪽
Prophanum vero, ad caulam non piam illud est, cum non causa pia sed persona Iaica, filius, aut ali aestatoris consanguineus,aut amicus haeres instituitur licet contineat quaedam pia Legata relia lavore anima in intuitu pietatis, tradenda, vel pauperibus , aut pro constructione,in ornamento Eeclesiae; pro cele
hratione Missarum, pro dotandis puellis, aut in sustentationem Religiosorum. Nisi legata pia majorem partem haereditatis
absorberent, quia tune ex Monacello ibidem diceretur eonditum ad pias causas. Utrumque testamentum, ut validum sustinetur, licet in eis non serventur la- lemnitates uris civilis de numero septem testium, dummodo concurrant requisit de Iure Canonico. Ita testamentum ad causas noris pias valet, si sit factum coram Parocho,& duobus, aut tribus testibus , textus expressus in eap. cῶm esse de tefamentinibi Fagnanus concordant D. Petra
Natat Alex. I . Morat. tom. l. ιιb. aetcap. 6 reg. 3. de extrema unct. quia secundum Divinum oraculum in ore duorum, vel triumsat omne veνbum. Atque
ita Testamentum impugnari non potest ex defectu septem testium. Nam secundum d Decretalem sumciunt duo testes, Parochus ubi enim jus civile contra dieit Iuli Canonico, istud praevalet per Glos inci cap. Cum esses in notabilib. Irno valet, si loco Parochi adhibeatur Confisarius ordinarius Testatoris vel Parochus alienae Parochiae , aut Substitutus Parochialis, quia praesentia Sacerdotis excludit omnem praesumptionem falsitatis, ut, pluribus cumulatis, tradit Monais
In testamento vero ad pias ausas sum ciunt duo testes,ut expresse cap. Reia itim i I. εος tit in quo admittitur etiam testimonium Mulieris, per Fagnan ad d.
est. Ubi enim Mulier deponit ad fa
dispositione favore piae causa facta noria attendrtur ulla solemnitas uris positivi civilis, sed solum jus naturale , a quo iure Mulieres non prohibentur testificari, quae proinde admitti etiam debent adprobandum contractum Ecelesiae. idem
At dubitari solet, an in testamento ad pias causas praesentia duorum testium, Min illis ad eausas non pias, etiam illi GPat hi sit de substantia Testamenti, vel tantum de probatione e Sunt solum de solemnitate non substantiali, sed probatoria pro foro exteris
no,de hoc intendunt allegatae Decretales, Fagnan in d. cap. Relatum num. 8. Petra
num I 8. Engel Couet jur Can lib. 3. it. 26. num. Ia . t 8.Quod potest per equi- pollens suppleri, per Petram num 27. Fagna n. num. s. Propterea dum constat de substantia ' voluntate dispositiva Testatoris legitime probata, non est curandum, an testes intervenerint, necne .
Neque enim est opus probatione, quando de veritate constat. Ideo in foro conscienti fest dispositioTestatoris executioni mandanda , sive id appareat per se ipturam,manu propria Testatoris nota, indubitata exaratam, sive per testes, etianon rogatos i quia haec formalitas est de jure civili sive per conflauaonem adver.
sarii, aut ex relatione Conses Tarii, de eu-jus verosimilitudine propae adminicula saepe non dubitatur. Ex quo patet,quod praesentia Parochi, aestium non sit deforma substantiali, sed tantum de probatione necellaria pro foro externo. Unde D. Antoninus 3. p. tis. IO. cap. I. g. I .apud alle g. Natat Alex dicit Ruod, cum quissanus sie in muri qui emasamentis , ultimo disponit de bonisiuis, de quibus potes disponere,pe smplicemscripturam, e verba olum, uan aviolentatus, et circumventuι, sed liberὸ
sine Notario, o usibus debitis, sandum s uuitali spositoni inforo constentiare baredes , quibus hoc constat certitudinia ιiter, tenemur ad observandum illud. In
quo concordat Sylvester in summa verbI
Legatum a. S. Io Et Lessus, lavis r
gia, Salas, Mollasius apud Cabulati
haeredem ab intestato, qui certus sit, vel esse debeat de Testatoris volutate, in Testamento,aut Codicillis expressa, solem nitatibus iuris nudatis, teneri sub mortali ex juris naturalis obligatione restituere haereditatem,& solvere Legata secundum mentem Testatoris. Ad quod fuit lex in
422쪽
cap. Ulaiana13 qu. I. ibi ultima motam ras defuncti modis omnitas conservari debet. Et eap. Indicauue hoc sit ubi d id ponitur deberi L cgatum, quam is audis ver- .his relictum . . o Petitur. An Testamentum prios etpaliter ad pias causas absque Clem ministe conditum valeat,etiam quoad Lega' ta non pia ξResp. Assirmativ cum Laymanis. Theol morat cit cap. a. o. Engel. ium. 9. Est enim juris axioma , quod principale trahit ad se aecellurium . At
que adeo , subsistente principali quoad
linedis institutionem aut majorem partem bonorum, convenit , e subsistat ctiam minus principale . . . ra Sed quid,si Testamentum condit tum principaliter ad causam prophanam, ex non servatis solemnitatibus in jure necessariis infirmetur et aut quia haeres certus non fuit institutus vel institutus, haereditatem non adeat An saItem sine debita Legata pia in eodem reli- , . Reip. Alfirma se . Nam in relictis ad pias caulus nulla solemnitas uris positivi est necessaria; sed dispositio regulatur
secundum ius naturale , Gentium , adeout sit exequenda , cum plene in liquidis probationibus constat de consensu libero Testatoris, per Layman. num. 1. Nee obstat Regula , quod corruent principali, corruat accessorium . Quoniam id solum regulariter procedit, nisi. adsit specialis natio , ob quam accella in rium sustineatur. Quae in casu supponi
Pia ei im causa est adeo privilegiata , ut in Testamento, in quo pro ea disponitur, nulla omnino juris civilis solemnitas, aut conditio requiratur, sed relinquitur dispositioni uiisNaturalis, Divini,& Gentium. Unde, quod attinet ad causas pias, tam in Testamento, quam in Legatis, etiam nutibus fieri possunt, aut ad interrogationem alterius, per Glos. in cap. eis tibi verb. dispessi,nem de te- sum. Petra num o Et valere Testamen tum ad pias causas per signa a Muto condito, dum furticienter suam voluntater potest manifestare, tradit Layman. n. 3. Et validitas alterius conditi a coeco plenissime probatur a Fagnan in di cap.Cum essesta num 77. ad 36. Qitibus dispositionibus lassicit, ut habeant formulam naturalis probationis per duos, aut tILI
1 Quaeritur. An Legata ad pias eaucias sint exequenda, si Testator eua mentum, vel Codicillum non perfieit: sed instituto haerede, adjecta dispositione unius Legati cisca celebrationer Millarum infirmitate gravatus Notarium alloqui ur. Notarope ora basia quesa, mi favoris torna domavi , he eon ι uia tui ditio is finirem , recte e orano post piu, ct in quem mentre pensumegsio, se mi occorrer. altror quibus peractis post tres horas infirmus de cellit Assirmatur in praesenti facti speeie Nam hic voluntas Testatoris quoad haeredis institutionem is dispositionem d. Legati est pertem, lic t non sit completa quoad alia, quae voluit cogitam, vel addere quae ab eo addi a non fuerunt, quia morte praeventus . Laymanenum. 6. Petra n λ pr. Nec obstat quod potuerit voluntatem suam mutare: nam de mutatione non constat.
In Ita, si Testator consepisset festa meatum scriptum, .subscriptum, sed
non .publicatum , neque stipulatum, Notario dixisset: o agglusare te coseisie: altera vero die redeunti Notario. pro stipulatione, prout ipse rogaverat, repeteret: nonne Nilo far altro,sen ebe nonne parsi con i Signorea voluntas Testatoris reputaretur persccta , ut tenuit Rota decis o par. 7. recent per tot Etenim verba illa, non ne vilio far altro c. reseruntur ad stipulationem Notarii Per quae animum deliberatum Testatotis probari dixit de Luca ob νυ ad Uentrul cit num Id. Apud quem haec formula , vetito, ebe acbies N. ιι mi erede , importat voluntatem perfectam. Secus, si diceret, in is silui elacbies Nomio eγede, quando rixornero. Haec enim importat voluntatem imperfectam connotantem potentiam, &vel laitatem, ac dispositioncm non factam, quam deitinaverat facere , ut optime idem de Luca est. Rubeo deusam.cap. 6.
I ceterum, quia haec verbi, o-gli lasciare i mi λα possunt importare actum de futuro, ut advertit Card. de Luca Musam dis. 3. in secto attendendae sunt circumstantiar, is illis
discurrendum .anTestator tantum proPO- situm habuerit an vero consummatam voluntatem dispositionem depraesenti, perfnSel , t ara . a Q.
423쪽
An autem ex Legatis ad pias causas detrahi possit Falcidia in casu , quo Legata piadae statore relicta tota hereditate a his sorbeat, ita ut heredi quarta pars haeredi ratis non remaneat,prout ei jure debetur II Supponitur , quod auidia est quarta pars haereditatis, quam haeres potest detrahere a Legatis a Testatore relictis beneficio Legis Falcidiae, 0.F. Q. ad legem Falcidiam. 16 Quo supposito Resolvitur negati vis. Quoniam privilegium haeredis adtext. d. legis ad detrahendam partem quartam ex bonis haereditatis non proce dit, quando agitur de implendis relictis ad pias causas , ex quibus Falcidia non ideducitur, per Fagna n. ad . cap. Tua nob/s boc tit. num. 7. Detractio eni in Falcidiae provenit ex jure civili, quod ex defectu potestatis Ecclesias pia loca non ligat , neque eis praejudicium ali
Falcidia ex remanentibus bonis Testatoris deducitur , solutis ex integro non solum causis piis, veru in L debitis, ac expensis fuderis , testamenti, codicilli, inventarii, ut ex Layman. laeda rua: quae omnia comparative ad Legata aerialieno aequiparantur. I Falcidia non deducitur, si Testator specialiter praeceperit, ut non deducatur Vel si in institutione haeredis dixerit, Ialvissuperaks expressis Per haec enim regulariter prohibetur, ne per haeredem deducatur Falcidia, cum Legata salva esse non possint si diminuatur haereditas, en qua debeant impleri, ut per artol. alio tu atteg. 1 Petra num. 83. 18 Oeterum Filius qui est haeres necessarius etiam ex Legatis ad pias causas potest legitimam deducere, quando alias ex haereditate sibi quarta pars non remaneret, per perellu in decissa. mT. Na liberis exire mortui Patris bonis debetur legitima, Fat ineli reis jur resp. 27. numer. 3. Quae est debitum necessarium,in pacificatur cum aere alieno,nt post alios dixit idem Sperellus num 8. Etiamsi Patri ab intestato succederet ad text. in cap. Raynutius hoc tit quae minuenda non est ex voluntaria institutione
etiam Ecclesiae, ut ibidem Sperellus i An autem portio legitima Tilio-
rum sit de iure naturali, aut lege positiva introduiat, Uideatur Gonzalea in 3. eii cap. I 6 num. II. Et Sperellus num. 3.
retinentes distinctionem , quod inspecta secundum substantiam sit juris naturalis quantum vero ad quotam,&taxam, juris positivi. a Est in Heredis potestate hqreditate
acceptare, vel no. Quatenus vero non acceptat, nulla obligationem contrahit,per Layman.nu.6 At ubi haeres, sive ab intestato, aut ex Testamento succedens haereditate acceptavit succedit in commoda, jura defuncti atque ita, Milonera realia, teneturque solvere omnia ipsius debita haeres enim, defunctus reputantur in jure una,eademque person per teg. Hares f. de usucapion. notatura Cauassui cap. a . num. 3. Interim tammen habet privilegium, quod si intria triginta dies postquam haereditatem ad se deletam cognovit , inventarium et Notariu coram testibus conficere caeperit omnium facultatum haereditatis,4 intra alios 79. dies compleverit, ut apud d. Dela Crua, indemnitati suae consulat adeo iniit creditoribus defuncti obligatus non uisit solvere supra vires haereditatis . Quatenus vero id omiserit , compellendus est in foro externo ad integram satisfa- tionem de bonis propriis ultra vires haereditatis, leg. .C. de jur.delib. apud Ca-ba sui. cis Nec potest ut beneficio Legis Falcidiae, per text. in cap. Rarnaidus eum sua Gi s. eis inventarium hoc tit sibiqque imputet, si medium legale omisit, aut a Pontifice non petiit restitutionem in integrum adversus lapsum temporis abjure praefixi ad conficiendum inventa
Dicitur inforo externo , quia pro foro conscientiar, etiam non facto inventario, non tenetur supra vires haereditatis dummodo fraus absit, in cujus praesumptione fundatur jus Civile . Layman.
eit WPctra Iect. q. num. II. Praesumptio enim cedit veritati.
a Sed quid Si Ecclesia instituatur
haeres,d inventarium non conficiata Resp. Non tenetur supra vires haere ditatis, ut allegat. Layman. ωPetr. Ose T. q. num a. Ecclesia enim quantum ad
hoc non debet esse minus privilegiata quam Fiscus , qui ultra vires haereditatis non adstringitur, Peregrinus de jure sci
424쪽
sa Cosideratur in casu, quod ,aut obligatio haeredis non conficientis inventatiuest poena a lege civili inducta, vel praesumptio legis , quod bona fuerint occultata. Neutrum autem in Ecclesia potest velificari. Non prim iam , quia leκ civilis ex defectu potestatis Ecclesias non
obstringit, ut dixi cap.8.n. 6. dicaa. 3.
Nec secundum ex desectu veros milissendamenti. Siquidem est inverosimile Ministros velle absque propria utilitat defraudare quinimmo quaevis celsa toccultationis conjectura propter diligentias legitimas , quae circa administrationer adhibentur uriterquamquod absquo Beneplacito Apostolico juxta ext i Extra vag. Ambitiosae , di dixi cap. 6 . non possunt bona propria Ecclesiae alicui obligari vel distrahi.a An autem praefinita quoad Eeclesias procedant in Clericis, di aliis Ecclesiasticis haeredibus MDistinguitur Vel Clericus recipit haereditatem nomino Ecclesiae in tune utitur privilegio Eccle,siae, cujus est haereditas, quam ipse administrat Uel ex propria persona est haeres institutus :& tunc, cum in hoc noris reperiatur specialiter privilegiatus, tenetur ultra vires haereditatis, si inventarium non conficiat juxta dispositionem
iuris civilis Qv d in hoc casu de inventario non reprobatur ab ure Canonico, ut ecd. cap. Raynaldus , iacit Glos in cap. uorumdam verb. ρο-
a Quare , cum in Clerico non proincedant motiva verificabilia in Meles de non praesumpta occultatione,& praejudicio non recipiendo per Ministros , ac impotentiat obligandi bona propria ab Dque beneplacito Apostolico, cessat privilegiu adeo ut, si adeat haereditate absq;heneficio inventarii, teneatur de propriis supra haereditatis facultates, ut per Spe
a s Quaeritur. An Legatum relictum pro dote puellarum; quandos Monache-ranno aut solvendum quando far anno
Professone, distribui possit puellis ingredientibus Collegium Tertiariarum , tria quo sub observantia Regula cum Volo simplici castitatis .in communi vivitur, sed absque obligatione Clausurae Resp. Negative . Nam in Tertiariis praedictis non concurrunt requisita a Testatores. Hujusmodi enim Tertiariae non sunt Moniales; Ita voluntas Testatoris non impleretur, prout respondit aera Congregatio Episcoporum in AE . 8 3uoii Θ6. apud Monacellum ci at. 26 An autem Legatum relictum pro Monacandis dari, distribui possit puellis maritandi, ellesp. Negative , ut censuit Sae Comgres.Concilii in Romanasubsidiorum 3 o. Maii I 699. Et Sae. Congregatio Visitationis Apostolicae quinque Cardinalium
deputata ab Innocentio XII super reformatione distributionum subsidiorum dotalium Sanctissimae An nunciationis deis Urbe, 6. Januar. 696. apud Ileg. nu
a Legatum vero relictum pro dote nnbendarum posse distribui puellis, quae
satum Religionis assumunt, tenent plures ab eodem cit. Cum sit res favorabilis Matrimonio spirituali. 28 Quaeritur. Testator instituit haeredε Ecclesiam inde terminate , vel Legatata, pauperibus in genere reliquit petitur, cuinam Ecclesiae sit haereditas adjudicanda, aut quibus pauperibus sint Legata distribuenda , an illis de Patria Tectatoris , vel aliis asterius loci Quamvis de jure civili haeredis incerti institutio viti et Testamentum, decerta ei sona , vel locus nominandus, dispecificadus sit,ut valeat; tamen aliae resse habet in Testamento ad pias causas ut ponderavit Petra .su. 3. num. 62. Engel.nmma a. hac speciali ratione,quddin Testamento ad pias causas ipse Deus principaliter haeres institui censetur,atq; ita haeres nunquam incertus est a Qu*re in casu , quo Ecclesia ilia genere instituta sit, videndum an in loco sit aliqua, quam ipse vivens praedιlexerit, & erga quam majori devotion affectus fuerit; tunc illam instituisti praesumitur Vel resolvendum est pro Parochia, in qua suscepit Sacramenta qua . tenus vero in diversis Ecelesiis ea suscepisset, tunc verisimile est eum illam aliis
praetulisse , in qua sepulturam elegit; quod si nullibi eam specialiter elegerit, arbitrio Episcopi relinquitur , qui,consideratis circumstantiis , conjecturas ,
necessitatibus, relicta Defuncti applicet Eeclesiae,cui magis reruere judicaverit, ut post Panormiranum,4 Covaruviam
425쪽
3 Legata vero pauperibus relicta distribuenda sunt pauperibus loci proprii domie illi Testatorii, per Glos in eap. Si Pater verb paupeνe bacisit in s. Quibus juxta ordinem eliaritatis praeferendi sunt consanguine Testatoris , si pauperes fuerint, quia in dubio praesumitur potius de istis cogitasse, quam de coeteris Ili is ver,deficientibus, pauperes loci, in quo vixit, debent anteponi aliis pauperihus ejusdem, cisti praeferri exteris.Monacellus cit num Is . inget ubi su
3 Quaeritur Testator, instituto Ca-jo haerede, eum aggravavit, ut, si sin Iiberis decederet, haereditatem pia causae restitueret petitur, an Caius possit eκ haereditate detrahere Trebellianicam Hesolutioni praemittitur , quod Tre-hel Iliantea est haereditatis quarta pars, quam a Fideicommissis potest detrahere haeres eui est facta substitutio Fideleom. missaria Potinis.cit. num. 3 . Quae pars Trebellianica dicitur a S. C. Trebelliano in locum habet in substitutionibus Fidei commissariis. 31 Consideratur auod Fidei comis missum active acceptum es dispositio uitiam,voluntatis, qua sator ba edi, ei committit aliquid, quod aueris traditurus , v. g. hareditatem, vel illius partem
absolut8, vel aliqua sub conditione Passi vh vero sumptum es id,quod ἀ Testatore ha-eedis fidei committitur substituto traden
33 Item notetur, quod substituero
est in locum unius haeredis alterum statuere, per Layman cit cap. 9. num. r. Aut, ut placet Polmano niam. 37. substitutio est secundi haeredis nominatio tria defectiam primi. Quatuor species substitutionis referunt DD. quae apud Glos in cit cap. Raynutius verb se absque libeνis legi possunt. Nobis tangenda sunt nonnulla, quae substitutionem Fideicommissariam respieiut, ut inde quaestio fiat satis. 3 Itaque substitutio esse potest directa, vel indirecta Directa est, in qua sine ministerio instituti haereditas subeonditione defertur Substituto, ut, si Testator dixerit Insitu Petrum haredemris hares non fuerit vel, quia nolueris
acceptare, aut, quia morte praventus non
potuit, stibare Paulus Indirecta vero, quae fideicommissaria dicitur, ea est, in qua haereditas Substituto desertur ministerio haeredis, qui a Testatore gravatus est, ut partem , vel totam haereditatem alteri restituatri quae per Glos ibidem fit hae, vel simili formari insituo te haredem, O rego te, ut ba editatem res tuas Titio tali die, velfub tali conditione doc
es in decesseris absque filiis ; atque ita
substitutio potest fieri per volo , mando vel rogo,ut ibidem Glos postquam Gon- Eale in a. tit. I p. cap. 8 ἀ num. a. scrip sit Fideicommissa non solum relinqui verbis precativis, verum iraeceptivis, seu imperativis , ut mando, jubeo, prae eipio, Quo eas res ita vinculata dicitur, ut possessore alienari non possit, sed tradenda est Fideicommissario substituto,
3 Frequentissi in sunt hujusmodi Fideicommissa per ultimam voluntatem ita vinculata, instituta , ut ad conser-yandum splendorem, iona gentiliti in familia, semper ad Primogenitum spectent, de eo absque harede masculo decedente , ad agnatum proximum natu majorem pertineant, etiam eum exclusione Fisti, ut per Gonase cit. a. cap.8.
36 Haeres Fideicommissis gravatus post aditam haereditatem bi retinere potest Trebellianicam , juxta IIQ. cap. Raynucius, Raynaldus in quam computantur fruetus post litis contestationem percepti, ut in cap. Raynutius, di Glos in verb. tempore Iiιis conte- sata. 37 Coeterum Trebellianica non deducitur , si Testator detractionem a Fideicommisso prohibuerit, juxta Authent. Ied non Testator C. ad Irg. Falcid. O dixit pos alios Gon Zalea in d. 3. cap.
I 6. num. II. Item cessat detractio, cum
causa pia substituitur, ut tradit EngeI.
decis D.num. an& Tiraq. de privileg .pia cause privileg. 7 Nam lex civilis non potest piis causis praejudicare. Ex quo patet ad quaesitum.
38 sed quid. An in Fideicommissis
sub hae conditione β haeres rogatus eliberis decedat, excludatur Fideicommissatius per Filios naturales Quaesitunia examinat Gon2aleZ ubi supra in a.nu. Io. resolves negative ex eo,quod verba conditionis sint accipienda in sensu proprio, di vero i atque ita mens Testatoris acci-
426쪽
pienda est de filiis legitimis, non ver5 ex concubinatu susceptis. Quemadmodum defectum conditionis non inducunt filii adoptivi, quia creditur Testator sensissGde veris filiis, leg. fideicommissum οβ de eondit o demons . apud d. Gon2aleExum. I r. Nis Testator expressius loqua
Quinimmo Natal Alex ubi δεμ eg. advertit legibus esse constitutum , ut ab haereditate excludantur filii ex illegitimo coitu progeniti. Caeterum aequitas, jusque saturale postulat, ut parentes ipsis ubministrent necessaria ad victum,&,e- ilium, buxta cap. cum haberet de eo, qui duxi in manim, quam polluis per adu ter Uetu, ubi aliquid ultra necessaria eis relinqueretur, deberent restituere legitimis haeredibus cum ipsi in detestationem eriminis In bonis Patris non succedant, cap. Cum inbibitio S. Si quis vero de Gn. des despσVat. 3 At quid Sidare rogatus , ut is sessii decesserit, haereditatem restituat N. substituto, professionem emittat iris Religione approbata capaci bonorur in communi, an cesset substitutio. sub- situlus excludatur, succedatque Monasterium Resp. Articulus non transit absque dif-racultate et quem examinat Gonetalea triad 3. num. s. q. 43. Et resolvit ex tacita Testatoris voluntate praeserri Monasterium; conditioni, As ηιfiliis decesserit, tradi inesse favore Religionis alia conditionem, ni barergravatur postfflonem emitto ι propter Monasterium tacite venit, supintelligitur, vocatum. que censetur.
censet opinionem, quae substituto favet ad exclusionem Monasterii, esse ex frequentiori. Iudicio usu receptam , eam. que ex aequitate esse alteri praeterendam. Concordat Fagnan in a. ad cap. In pra- sentia num 3 o de probat. Conliderari enim potest, quod ubi Testator loquitur expresse, non est locus conjecturisci uinjus verba accipienda fiunt vere. in se .su proprio , non ficte adeoque intelligenda sunt de vera filiatione, quae non potest verifieari de Monasterio, quod solum per fictionem,& iuris interpretatio. ne favore vitae contemplativae habetur loco filii , ut ibid. Spercii num. 3 . Ut deantur allegati, caeterique indocv.RU.
o Certe absque nulla dissicuItates
procederet quaesitum, ii Testator disposi.tionem istis, aut aequivalentibus verbis eoncepisset: υMtio, e insitu ο ieierarii due te gliuoli. morendo leuae de
maneare,succedacia femina. Nam tune Fideicommissum factum fuit, habita expressa ratione eonservandi bona in sua linea, Tamilia; de quatenus linea masculina deficia duccedat Reminina,& alii de sua agnatione, etiam collaterales. Quod non obtineretur, si, uno filio decedente, alius ingrederetur Religionem,&ἰMonasterium succederet, ut optime
Layman ibid. Propter quod ex tacita conjectura Testatoris censetur prohibit eorundem bonorum alienatio nam alias bona ipsius in Familia, agnatione per petuo non onservarentur , sed distrahe rentur ad extraneos contra praesumptain Testatoris mentem, ad tradita per Spe rellum decis Is r. num io . Lege Fati neli rit resp.7oler totum. Petitur . An valida sint paci inita inter Laicos, Ministros Ecclesiarum Saecularium,vel Regularium, ut Ecelesia non possit retinere bona stabili quae ad eam ex Testatorum dispositione, vel alio modo pervenerint, sed debeat ea vendere e
Resp. NegativE. Nee dissicultas esse potest quoad pacta respicientia Ecclelias, vel Conventus jam fundatos inita absque solemnitatibus, cap. Ambitiose deris Ecet non adieran intre com Etenim
non est in potestate dd. Ministrorum E clesiis praejudicare, disponere, ac re. nunciare juribus eisdem quaesitis. Quinimmo absque Beneplacito Apostolico non possunt repudiare Legatum,donatio nem, aut haereditatem Locis Piis factam: quia ministerio Legi absq; acceptatione, vel aditione dicitur in eis Om mun
translatum, Monacei l. t. l. formia . . a . iit. .
4 Pariter quantum ad Eeclesias, Conventus erigendos similia pacta in hac materia apposita in limine fundationis non sustinentur, improbanturque abrium
Canonico, cap. Adversas, cap. Non mi-xu de immunis Eccles tamquam restrictiva libertati Ecclenasticae, quae Legi
427쪽
bus laicorum, conseatiencibus etiam Ec
Hesiasticis, nullatentis arctari potest. Ideo ut similia pacta valeant, est necessariaci potestas sedis Apostolicae,quae provideat iuxta qualitatem facti, & cireum stantiam negotii. Unde S. C. C. in una Saluta
rium I 8. Septembr. 69ci negavit re peu
ritionem Collegii per P. Iesultas f eiendam cum pactis , conditionibus, ut Collegium non posset habere bona stabilia; quae aequireret, deberet Laicis vendere, Petra eιι. in comment. n. 7.
a Necessitas Beneplacit Apostolici est pariter necessaria, quando ad sol in venda debita Testatoris vendi debent bona aliqua ex haereditate , ab eoder Ecclesiae relicta, quoties haereditas fuerit
Ecclesiae, vel loco pio incorporata, ut re spondit S. Congr. Cone in Salutarium a Septembr. 69a.Monaceli cit. parι. 1.
43 Quaeritur Caius in sua ultima dispositione reliquit onus perpetuum . Missarum celebrandarum in Ecclesiam. Hujus Ministri. Rectores, irres uisitatieentia ab Episcopo, vel Generali, aut Provinciali si Ecclesia sit Regularium' illud acceptant petitur, an acceptatio sit valida, obliget ad implementum rResp. Affirmative. Nam Constitutio
Inn .XII de celebrat. Misar exigens d. lieentiaim S.I. prouisur cap. I .num. non continet clausulam irritantem. Et it esse deelaratum a Sac. Congr. Coness.sub I 6. Ianuarii 64 . refert ex Pigna teli.
ισm . consuli ara. Monacellus ni. . form. 8. num.a ιiι.ε. Sed acceptantes incurrunt poenas . . . insieris Concordat Paserinus tom. a. de flat. bomis qui 287. art a. num. 1H9 ubi dixit, quod exigi licentiam in scriptis non sit de substantia actus, sed ad illius probationem . Verum
num Da 33. nimis laxe loquitur, scribens,
quod Regulares acceptantes absque iis
centia Superiorum onera perpetua Missarum, non incurrunt pinnas ibidem prae, finitas. 64 Cum Haeredes, wExecutoresae
stamentorum pias Defunctorum dispositiones tempore ab iure praescripto no exequuntur , Episcopus ipsos cogeret test ad earum executionem, cap. Nos quidem, cap. Si haredes, cap. Ioannes θος rit. Et in Trid.ses a a cap. 8 de res ibi et
Episcopi, etiam tamquam Sedis Apostolica Delegati in casibus abjure concessirpiarum dis tionum , tam in itimaruntate, quam inter vivo su executores,
Illud etia tanquam .significat Episcopu his in negociis utramq; potestatem habete, tam ordinariam, quam delegatam. In casu itaque negligentiae admia istrat inrum, d executorum Episcopus procedit eos compellendo, ut commissa impleant. Et Capitulum, sede vacante,'noad hec Decedit in iurisdictione Episcopi, Fagn.cit in cap. Ioannes n. 8. Et quatenus aliis mediis non proficiunt, possunt in subsidium uti censuris. s Atque ita inutile non foret, ut Episcopi, etiam subcensuris imperarent omnibus NotariisTestamenta recipientibus, ut Legata ia in eis disposita libi, vel suo Vieario infra mensem post mortem Testatoris signifiearent , ut omni bus in regestis Cancellaria adnotatis, nulla circa ea fraus committi posset. 46 Sed quid An, eum in Testamento sit haec clausula juxta mentem, vo-ιuntatem Testatoris confessario extra Con fessionem communicatam m. teneatur Co fessarius Regularis Episcopo aperire summam,in circa quae sit distribuenda, ac rationem administrationis redderes Resp. Assirmative,prout expresi Cio ment. Religiosi de Testament.ibi : Religio As,etiam exemptis ad executionem cujuslibet ultima voluntatis eirca ipsius executionis inclumi quod utique non possum, ni . Supeνioresuo peritasve hoe ιicentia, obtentasuscipere, etiam AP lationis funis gantur inci locorum ordinarii debitum reddere ipsique ordinarii ab eisdem abs: ἀοιο,fraude seu negligentia, desuscepta
executionis ines tenentur exigere raιionem. Illos,quos circa id deliquis repererint , in aliorum exemplum paena debita
quocumque non obstante priv legion punire. Quod in simili Sac. Congr. Conc reseripsit Archiepiscopo Mediolanen apud
Regularis itaque requisitus ab Episcopo,
vel Superiore tenetur mentem Testatoris, dummam distribuendam aperito eique est fides adhibenda ; dummodo iuratus deponat, concurrant probabiles conjecturae de verisimili voluntate Testa in toris . Quatenus vero resistat revelar
potest ab Episcopo puniri estque ei interdicendum ossicium executoris Redditusque erogandi sunt in pias usus arbitrio Diyitiae by Ooste
428쪽
trio Episcopi, praesumpta intentionii Testatoris proximiores ibid. 7 Quinimmo possunt Superiores ordinis Religioso d. ossicium interdicere , licet voluntatem defuncti sincere manifestaverit, ut ibidem Nicol super quo tunc esset monendus Episcopus, ut posset providere. 8 Nec obstat, quod eommissionem acceperit secreto qui , licit secretum acceptum in Confessione Sacramentali nunquam liceat aperire propter arctar obligationem non frangendi sigillu Co sessionis, hoc tamen non procedit in iis, quae secreto alicui extra Consessionem committuntur ι quippe tenetur quis ea revelare , ac testimonium ferre quoad ea , quae secundum ordinem juris ab eo ejusdem Superior exigit. D. Thom. a. a.
quas. o. art. I. in cor . D. Bonaventura dccis a I. art. a. quas. 3.
quid dicendum , si verba Teinsatoris sonarent in potestatem facultativam t ut, si dixerit possis,in aleat Et in ne tenetur voluntatem exequia Nam in ultimis voluntatibus hujusmodi verba obligationem, & necessitatem inducunt, ut tenuit Rota in Romana quarta q. Junii r 668.coram Bourlemont.lcide dicitur de verbo precario,reto placeat c. Quo niam hoc pariter retinet vim praecepti, madati ad instar Fideicommissu,eade Rotadeeis. 78.apud Monaceil.append. I .par ad Iormular.ad cons. Gregorii v. Inscrutabili num. q.
so uatenus a Testamentis ad pias causas opus sit Iudice, res agenda est cordis Iudicio Episcopali, etiam si haeres sit Laicus, qui in hac re Forum Ecclesiasticum non potest declinare . Engel. n. aq. Ipse vero Episcopus pia legata non exequitur,nisi data haeredum Executorum mora, Fatineti citat resp. 66 num. D.
ubi num. a. dixit quod deciaratio in executio voluntatis Testatoris spectat ad hau edem fiduciarium. 3 Quinimmo Episcopus circa Te- samenta, legata mere prophana suam auctoritatem potest in subsidium interpo nere, dum Magistratus Saecularis Iustitiam administrare negligit Fagnan. it. ad cap. Joannes num. 6. Committitureni in grave injustitia peccatum, quando iusta voluntas defuncti non impletur ratione ver peccati esse in Episcopis urisdictionem , etiam in Laicos dicitur
ca . Novit de radictis.1 a Possunt Episcopi iuxta Trident. fes. s. cap. 8 de reform juxta in rationabili causa relicta, ad pias causas piis usibus applicare, quando praefixis a Testatore non potest sed ubi agitur de Legatis pro eelebratione Missarum reccutis rendum est ad Sedem Apostolicam per
dicta cap. I Oos An autem Fratres Min de Obser possint esse Executores Testamento
notavi nec ipsos , neque ipsorum Ecclesias posse haeredes institui de qua relegi potest Fagnan in . ad eap. Nimis
prava u.q3. Dillinctio vero, an modo licito fuerit Legatum relictum/Militat solum in Legatis particularibus, non ilia successionibus,ibidem Fagnan. Quatenus vero instituantur haeredes adjecta clausulam quod si forsan aliquomodo sint incapaces d. haereditatis, bona cedant Monasterio pro augmento Fabricat, alimentis Fratrum Letiam sunt incapaces ex resolutis a Sac Congregat. Concilii apud eis. Fagnan num. I. Quae super eo consulta, censuit simpliciter respondendum Fratres esse incapaces , Quid autem faciendum sit destine ditate, non esse Congregationis definire, sed adeundos Iudices Ordinarios.s Religiosi expresse , vel tacite, valide proseisi prohibentur condere Testamenta, cap. quia ingredientibus hoc tit. Ingressus enim Religionem est saeculo mortuus,& nihil habet,unde Testamentufacere valeat. Monachus namq;est voluntatis expers, nec sui juris est,de quo quo adhoc verificatur, quod non habeat nec velle aut nolIe propter votu obedientiae, per quod omne arbitrium proprium sub misit superiori, eap. non dicatis 1 a. . r. cap. Abbuest 3 quas a Gonzalea ind.
x Ideo ubi Religiosus Apostata testatur, Testamentum ab eo conditum est nullum,omniaque ejus bona , sive per i I. licitam negotiationem, aut per aliud exercitium acquisiti, vel alio jure ei delata pertinent ad spolium favore Camerae Apostolicae vigore const. Gregorii XIII. O si i s. Bulia . tum. 2. dum m I do extra Clausura,etiam intestatus decedat. Dum autem ad Religionem revertitur cum sit vere Religiosus , bona per
eum acquisita Religioni incorporari debeata
429쪽
bent, ut per Monaceu Orm. par. a Jo- 16 uum. 13. tis xv Et si foret ex ordin.
Minor de observantia , vel Capucinori deferenda essent ad Syndicum Apostolicum Conventus.s Testamentum nequeunt eondere
Equites S. Ioannis Hyerosolimitani absque licentia Magni Magistri, etiam Ohonis per eos acquisitis Sperellus decis
37 An autem Clerici possint de bonis testari e Resp. Negative de bonis o redditibus acquisitis latuitu Ecclesiae , ut diici
cap. qq. num. 7. Id enim eis prohibetur, cap. Ad a boeuit. Videatur iasteus
Frax. par. a. cap. I. ari uti num. I. ubi
num. 3 3. tradit eos testari posse de bonis, quae proprio labore, set industria, vel personali opera lucrantur,etiamsi quesita sint per actus ordini suo proprios ut, si
lucrentur aliquid ex celebratione Missarum , exercitio Capellaniae, ex administratione Sacramentorum, vel conci nando Haec enim aequiparantur bonis Patrimonialibus, ut Pereap. quia no cum
sua Glos eodem tit idem dicendum de quaesitis ex Distributionibus quotidianis; quoniam hae non computantur in fluctibus Beneficii, quia quaeruntur pro labore personali, ut idem Piasec ibidem , cap. consuetud de Cierie non rem in o.
Ubi vere aliquis Clericus absque Tostamento, absque haerede decederet, non Fiscus Laicalis esset haeres, sed Episcopus, etiam quoad Patrimonialia ad effectum disponendi iuxta regulas Cano nicas, ut respondit Sac Congregat. Immunitatis in Burgi S. Domnini 26. Augusei
Bourlemoni in casaraugustana samenti q. Febr. I 678. S. Etiam si asserit Legata pia deberi ex Testamento etiam nullo , tametsi haeres haereditatem non adjerit , aut haeredis institutio habeatur pro non facta , aut pro non seripta . Supponitur enim Testatorem praedilexisse tale onus in suffragium suae animae & ita Legata pia semper sunt magis privilegiata. Nam semper est facien da interpretatio benigna de voluntato Testatoris , quod voluerit suffragiis ani., Unde quamvis temporis inscriptio sit de neeelsitate Testamenti scripti,
ut ex Auib. quodsine C. de Testament no. tavit Nicol eis num 8 hoc tamen non scurrit,cum Testamentum sit ad pias causas,ibidem. x Cum apparent duo estamenta,e ignoratur, quodnam eorum sit prius, vel posterius, illud est credendum p sterius , quod exhibe piam causam institutam, vel pia Legata , hoc est, ad Dei , vel Sanctorum honorem , aut salutem animae relicta , ibidem ex ira queli. privil g.33.Quod si in neutro causa , vel Legatum pium reperiatur u
trumque propter incertitudinem cassabitur, ex observatis a Layman cap. q. nu, mer.et .de haeredes ab intestato succeduntacto Testamentum secundum rumpit prius conditum . Ueriore institui quibus modis resament. iη m. Layman. cap. q. num a. etiamsi in primo fuerine
adhibitae solemnitates juris civilis Layman ibidem , de Petra dictasectione 3.
num 87. ubi num.8o advertit, quod secundum solemne prophanum revocat primum pium, si concurrant indicii, conjecturae revocationis nec requiritur
expressa derogatio , sed iusti ei simplex
voluntas contraria , prout ibidem nonnullis, etiam Rota decisionib. cumulatis. Nam per primum Testamentum Testator non transfert absolute dominium,sed eum implicita subordinatione ad hoc, ut non aliter postea disponat, ut per Pon cium Geοι disp. q. quas. q. conc. 3. na
6 An autem Testamentum vitietur propter immutationem unius syllabae aut rasuram Dicas negative cum Gon-
de resam. et in Legati C. de legat dum in modo mens Testatoris, de substantia non immutetur quando enim nullus ex syllabae immutatione oritur defectus, immutati non nocet, Testamentum sortitur effectum. In dubio autem, an memTestatoris per additionem, subtractionem unius syllabar, aut rasuram fuerit alis terat , est Iudicis competentis ossicium discernere adeout in illis ad pias causas Episcopus cognoscat in mere prophanis potest, etiam Iudex saecularis Pronunciare.
430쪽
odicillus idem, ae parvus codex,scu scriptura accessoria ad Testamentum , est ultima oluntatis res scalio e haeredis instititione, O solemnitate testamentarii, Polman num 1ao. Dicitur in ne haredis insitutione, quia Codicillus non fit ad instituendum auedem, sed potius fundatur super haeredis institutio. ne facta diraestantento , aut succession venientis ab intestato propterquod ei in Codicillo aliquid alteri dandum , vel
cxequendum commendatur, eg haereditatem C. de Codicillis . Quare Codicilliprscipue inserviunt ad Legata relinquenda:ad substitutionem Fidei commissariam faciendam item ad explicandum Testamentum , addendo , vel minuendo , ut per Layman cap. 8 num. I. Codicilli ad similitudinem Testamentorum possunt fieri scriptis, viva voce per nuncupationem in quibus de claretur ultima voluntas probanda, servatis servandis juxta superius dicta 3 An autem Codicillus fieri possit
tam ab eo, qui testatus , quam ab alio qui intestatus decedit Resp. Astirmative, cum Layman ibidem num. r. Et fieri potest non modo Testamento jam condito, verum, ante Testamentum . Per cujus factione mi stea confirmaturi, nisi expresse in eo revocetur ubi nullum Testamentum postea sit factum , tunc Codicillus videtur esse Ioco Testamenti, quoad Legata, tum pia, tum prophana exequenda per haeredem venientem ab intestato, et ab intesatos de Codicit. Item potest quis non unicum tan-itan, sed plures etiam Codicillos facere, omnes subsistunt, dummodo unus alteri non contrarietur. Nam in casu,quod opponantur , posterior priorem censetur
revocare,IN. Cum proponatis C. eod.
Petitur. Quidnam operetur clausula Codicillaris, quae inseri solet in Testamentis iis haec mea dispositio non, let, ut Tesamentum , voles, ut valeat iCoditilli λResp. operatur, ut tendat ad conseris vandam voluntatem Testatoris , Speret I. decis qo nam. 68. Item facit, ut, cunia Testamentum non valet in vim esta. menti, sustineatur, ut Codicillus, iuxta ιext in C. Illud . . C. de jure coicita. Item effectus illius clausulae est, ut haeredes necessarii venientes ab intestato,cen. stantur gravati , ut extraneo in Testimento minus solemni med instituto restituant, detracta portione legitimata, reliquam haereditatem, ibidem La ymaa. a num. . Sperali num. 67. Haec clausulari valeat omni meliori modo adjecta in fine Testamcti,habet vim Codicillaris per Bari aliosve allegat. Sperello dec. I qq. num. 9. Sed aliquid plus no operatur,qua in ipso Testameto fuerit dispositum. Non enim ampliat omissum, cum validitatem omissionis non rcspiciat, ibidem num. 3. Vid etiam Mona-
celi. d. I. par num. 29. ac alios D. si
majora de Testamentis, Godicinis desideres o
Iudex νdinarius quis Et quis elegatus e E quis Arbitrarius Jurisdictio Delegati quando expiret unque ado.
Viaitatον es Ordinis Minorum de observantia babent iurisdictionem ad tres Menses, ct ibi alia
8 Expirat jurisdictio Judicis ovando
Antentiam proηunciaυerit usquoad 9. I Delegatus tenetur de sua jurisdictione docere usque ad II. I Delegatus poIes procedere adversus imped:entes,propriam jurisdictionem usque ad I9. a Delegatus Principis potes alteri causam subaetegare usque ad ar. a Delegatus ad universitatem causarum
potes aliquam ex illis subdelegare. a 3tide debes esse perfna idonea , Ogra
14 Delegatu pracedit Superiores in Provisis eii, e Conventu resective. a Judex potes cognoscere de annexis , O convexis cum causa usquἡ a d a 5. De Disiligo by COO