장음표시 사용
101쪽
non haluerit, dabitis reditatem proximo eorum de tribu λυ, ω poseiribit omnia ei M.Et vide infra ad extremum cap.XXII 1,
ubi de nuptijs filiarum Zelophchadi, ex Iosepho. Sediet , ac tribus csi modo ita φυλή, in Helenistis ibi redda, 3 non pro tribulibus, qua in duodecim paries distinguebatiatur. sumendum, sed, armori sensu, pro cognatis. Nam tribus, quae duodecim erant, per.neni& ura, qui etiam per immo Hellenistae, denotari solet. Ubi vero pro nrtuna ut heic, se substituitur, non tribum ea notione, sed τύ . σογolaia. familiam, cognationem seu' genas fauri In imum, ut alibi non raro, significat. Aliter sani: neposmex silia in aliam tribum collocata, avo, sine liberis des iuncto, succedere nequibat. Quod vero de filiabus
hele habent viri magni, id est, eis quae haereditate beataeterant, quales Zelo chadi; ac si ad eiusmodi duntaxat filias lex illa Nuptiarum attinuisset, uti similis ex olim, apud. Athenienses c id a Magistris agnosci nondum comperiodia i in nec locus ille Epiphani; inhaeresi Antidi marianutarum lib. M. haeres. 78 ad hanc rem mihi omnino via detur spectare. Verba ibi hunt dei Nuptijs Iosephi & Beatae
quod veri dum vult vir quidem summo quam rura hae reditatis quam possidebat , eo ipsam adegissent,ac si filiam eam
fuisse seu cui Maereditas:obtigisset, ibi innuerat tapiphanius. certe in illis verdis nihilQvidere queo praeter praestitutam a prouidentia diuina, quae falli nequi sortem, qua Iosepho coniuncta est. Nee de haereditatibus auidie rum iure locus ullatenus est capiendus. Unde & rciri sine Dionysius Petauius vertit, quo illam Jortis necessitas. adduxerat Id quod firmatur verb;s eiusdem patris paulo post in eadem
κ quod μου , etiam Petauius ι sed, quod Pro
dentis ratio populabat, ea rebus si fors atque conditis triactarNon magis illic a. inai quam x ires heic hereditatem siganificat, unde etiam, Primo im loco, fortibus cogentibus i Iami ad hoc re substituit Iamis Cornarius. Sed quid:aim terea est illud Raphaesis Angeli ad Tubiam cap. ri, ubi monet de Sara, unica Raguelis silia & limede, vi de Iu iuris Tobiae: cum ea nuptiJs, eo quod econtribules fuere
102쪽
iuxta id quod Tobit pater antea cap. Π ia, in mandaps
- - λα. q. ιν in παντα αγ μα M, quoniam scio Raguelem eam fixo abj minime deIponi rum, iuxta Legem Mosis, aut reum Iane fore mortis , quia ad te attinet hereditatem accipera potius quam ad alium qaemcunque. Item illud paulo antes πεοι eo.
orem detur,quoniam ad te aviare haereditas eius ct tu solis es ex eius genere. Atque hρο sub Nebuchadnezaris aevo, collocantur.Ideo etiam interdietiim de mutuis tribuum nuptin tunc in usu obtinuit. Nec quin obtinere debuisset, dubitare solent patres Christiani. At quomodo Tobias solus ex Sarae genere, qui patruos habuit, praeter Achiachartim &Nasbam patrueles, ut habetur cap. XI , IT,& I8ῖQuanam ratione haereditas Sarae ad illum ante alios attinuitὶ Et ubi.
nam morte plectandus, qui in legem illam de nuptijqstiarum commiserit Z Vulgatae haec rese desunt. In eorum lacb legimus; φὶ hic Raguel nomino vir propinquin de tribi tua ct hic habet tiliam nomine Saram. Sed nequo masculum n que I eminam figam habet acturi Tibi de iur omnis substantia
eius. Et oportet eam te aeremre in coniugem c rite ergo euria patre eius, s dabit tibi eam in P xorem. Atque haec moribus Ebraeorum satis sunt consonat sic tamen ut illud Tibi debetur omnis Iubstantia eius, & oportet eam te accipere iis Orm hoc tantum innuat, ita demum deberi substanti am si eam, utpote haeredem patris unicam, accipiat in uxorem. Binae sunt item Tobit Editiones Ebraicae. Pamli F ij altera, altera O aldi Schrechenilichsij; satis inuicem, uti & Graeca & Latina . diuersae. In ea quae Fagi, est, nisi e inquit, hoc loco Raphael, . Tobiae) 'ma
dabit tibi eam in Morem . Tibi enim idonea est, or tibi e , ius propinquitatis siue redemptionis. J G tu amicin es filius di ista γnica filia. Et paulo post κλ vam 'midis radix ari' i mrairmo: res di fra ures, rii baa: ra Nam Raguel pater puessae iurauit se ηο M a daturum
103쪽
ci De Successioniblu, Cap. 'M X.
daturum eum altro alie , qui non sit de familia Da iuxta lemmas , quam dedit ei de haereditate sua . de omnibus quispo idet. Schrechensuchsj codex ad eundem fere sensum sed breuiuscul).At nec iuramenti Raguelis nec iuris propinquia talis seu redemptionis meminit. Certe eis: -- propinquitatis siue redemptionis ad legem illam Leuitico XXV, aue, de haereditatibus, quae venduntur, a Consanguineo redimendis proprie attinet; de qua, supra cap. XUL ANque in hisce plane haeremus. Nec optes asserunt inter
tes aut Theologi qui de librι hujus loco in scripturis
Distinctio quadrupl x O Regulae, galbus Massimi totam
. sermε successionis materiem, quae ei iura sanguinis seu Maritali pendet, eo lectuntur.
HIste ita expositis, facilius intelligitur distinctio illa
r tuu i et His QN IN vn' -- , Suu . qui Iuce Huot ara haeredes, a quibus haereditas inuisem defertur. Sunt qui Iuccedunt, a quibus haereditas inuicem nox defertur. Sunt 'a quibus haereditas desertis, sed non laricem mecedunt. Et sunt demum qui nec buccedunt, nec haereditatem inrucem Dransmittunt. stui Decedunt ata baeredes, a quibus etiam haereditar inuicem d fertur, hi sunt. Pater liberis, liberi patri ct si virescim patre Decedunt ut haeredes, atque ab eis haereditas inissim defertur.H Matri suae, Maritus item avxvi ct sororum liberi succedunt hati fratri stu haeredes eius. Sed ab eis haereditas inuicem non de reum tamina autem ad filiora suum, uxor ad maritum. Erfratres matris quando ipsis mortuis sine posteris, haereditas per eorum patrem, haeredem proximum, qui tu vivis
104쪽
esse desist, ad matrem uti patris eorum haeredem adeoque. ad eiusce liberos deuenit o haereditatem transmittunt, sed non inuicem non auunculi nepotibus suis- quibus sine posteris defunctis, ipsorum pater atque ita alia Uamilia
Maeres ) Accedunt. Fratres demum ex matre, seu 2ytervi, nec succedunt, neo haeredi tem inuicem transimittunt. Regulae seu
Axiomata siue Fundamenta quae diximus obseruantur a Mose Maimonide in exeges Misnarum, ad citatum titulum & caput. Tria docet ille fundamenta siueneri, uti vocat ipse, quod idem sonat, quibus tota lis
haeres, s in *iuis fit accedit ipse si s mortuus, ita sit haereditas haeredum illitu, Pt ipse aestimetur ac si defuncti e cuius bonis h seiur quin iis, tersonam indueret. Tertium est. -- se, o dies' es Marculi praeseruntur semianis, ibi pari a defunm gradu rigant. Veluti Rh filiabus, s roribus fvires. Nam alias fere huic fiundamento derogat &simul explicat secundum. Et adijcit ille Moses de hisce ρη ψα ἡ I VI r un tr' iiD,ατ nsi Atque ex histe tribus fundamentis pendet tota di qui iis, rurani
quis irreel reditario succedat, necne.
Suecessionis in Semos ct Ancillas Ius singulare.
Iura, quae diximus,Successionis tam in Personis quae Seriti
essent ex Gentilibus in seruitutem redacti quam in Rebus pariter obtinebant. Etsi feminas siue haeredes siue alias. Ancillas tantum, non seruos, siue ex Gentilibus siue ex Ebraei possidere, honestatis causa, malebant. Qua de re' Maimonides halacha Aibdim cap. I & Γx . At verotaui Ebmi tantum ad filios defuncti non ad filias fratres aliosve
105쪽
erit dominus O resis uarit prolem masculam, ei seruiet Ieruus Ebraeus ) γ que in finem sexenni, aut annotam in quos γendia dis seipsum, aut γ que ad rempus Iubilaei, aut Mud dum ex lege se redemerit. Ceterum si non reliquerit prolem mastulam, servus ei modi pro manumisso habendus. Neque enim seruitit filiae aut fratri nedum haeredibus alijς quibusicunque. Desumitur ta Gemara Babylonia adiit. Κidoschim. cap. I, .l. i b, ubi legitur etiam de Ancillis ius successionis singulare ri
r-,2n rat lan his Traditis est Rabbinorum , struum ebraeum seruitutem abere quidem filio, non filiae. Ancillam τοῖEbraeam neque Alio neque filiae. Idipsum habetur in Gemara HiemElymitana ad tit. Κidosthim cap. L halach. a. sol. 39. col. 3. ubi etiam adijcitur quorundam sententiam fuisse, neutrius generis haeredem siue in seruos siue in Ancillas Ebraeas succedere debilisse. Leges iactio: quae huc postissimum spectant. habentur Exod. XXJ, Deut ronom. X v, Ia. Verba posteriori in Ioco sunt mm ct sertitet tibi sexennis. Quae interpretantur per Urivi, es QTibi, non χοὸ Haeredi. Atqui interea ipso Tui nomine filium satis comprehendi volunt, quia is ita succedit rimm vice seu loco patris ut veluti pro eodem seu eiusce parte fuerit sumendus.Vt sese liberos ante emancipationem G του παί ας ιαίως in Ethicis dixit Aristoteles. Vnde item aiuntra rii seu tibi adijci rim rivi R b nn tui radio ut includeretur flius, frater Pero exciperetur; uti & haeredum ceteri. Ita in Gemarce Babyloniae loco citato.
106쪽
Dis Successionis a Cognatione speciebus, atque Regularum, quas diximus deu Axiomatum usu . γλ in hae reditaria Ierrae promissae distributione.
O Mnes ferὲ dictae successsionis species v languine peli
dent, & Regularum illarum seu Akiomatum usus cernitur in haereditaria Terra promissae distributione, quae autoribus, ex justis Numinis, Mose ι Eleararo Pontifice, Iostia, ac singularum tribuum principibus, facta est. Exclusis ab expectata haereditate & morte sublatis, ex sententia sanctissimi Numinis, cunctis qui ex aegypto exseerant & vigesimum petatis annum compleuerant praeter
Iosuam & Calebum, de eat re historia est Numeror GV,& Xur, & Deuteron. XXXIX i) nouatur in planitie Maobitica capitum recensio, o innium stilicet Masculorum qui eiusdem aetatis. Summa iam erat sexcenties mille pra ter mille septingentos ac triginta; praetermissa tribu Leviatica cuius Ioeum ita supplebat Iosephi tribus in binas,in
nassis I. Ephraim, diuisa, ut etiam sine illa ceterae rectS satis duodecim appellarentur. De hisce Numeri XXVI, diuidetur terra in bκreditatem ram 'incia ) iuxta ni merum Nominum. Maiori augebis baereditatem suam ct Misariminiorem dabis portionem. Unicuique dabitur Areditas iuxta mamerum sevum. Sorte tamen diuidetur terra ct fecundum nomina tribuum patrum suorum id est emines Nun m b) haereditatem accipient . Sortis Iudicio diuidetas haereditas illius inter multasse paucos.Distributio posti nodum secta est eis qui recensiti
sunt rani Συα , siue iuxta cognationes tuas, quod idem estheic quod secundum nomina tribuum patrum suorum. Videsis Iosuete x iis, & sequentia. Minores qui vigesinturn nota compleuerant annum, quando ipsa recensio fiebat, patet ticipes distributionis hujus non omnino fuisse aiunt, rae metist eandem attigissent aetatem ante distributionem laetamiculi is generis multos tuisse palam est. Sed minoribust illis postea, uti majorum haereditas,. possessiones pro cognat, timisitarum jure obueniebant. Quod ipsum dicendum
de Dominis quibus in Rccensione illa pars non erat.NMυρ- Zelo
107쪽
Zelophchadi filiae, ut recensionis illius pars aliqua, sed ob indutam defuncti patris personam, successere , de quibus
fusius infra. Distributio vero aut Tribuum erat seu Corporum haereditatum duodecim, quibus singulae tribus ditabantur , aut singularum portionum quae tribuum singua larum assignarentur familis ac capitibus. De prioris generis distributione, eiuste formula, & sortibus eum Oraculo utim & Thummim in eadem adhibitis, praeter ea qus a Mose & losea enarrantur, compluria habes in Iosepho A chaeolog. V. cap. s. Gemara Babylonia ad URGaba Bat, cap. Hii, sol. 1aa. & in Magistris ad Numeror. xXVJ, α ad Iosum, ut Christianorum commentarios praetermittam in quibus potissimum consulas, ad Iosuam, Nicolaum Se rarium & loannem Drusium ad dissiciliora loca Numeror. cap. CLMil. In portionibus autem tribuum assignandis, ratio habebatur non solum personarum numeri, sed & lo-
eorum feracitatis, praeter aestimationem eam quae tantummodo mensura dignosci potest. Unde pauciora jugera protatione cy itum in agro Hierosolymitano, splo uberrimo. veluti Benjaminiti e tribui,quam ubi minus Arax erat tublus, assignabantur, de qua re vide loco citato Iosephum via suisse ait motu
Dctam a pretio magis quam . mensem a. Et peculiaris erat de
Finibus Tribuum regundis adeoquet de jure illo quo sua cuique tribui haereditas, decisione finali, addicenda erat, cognitio amplissimi Senatus siue Confessus Magni Lxxi- virorum, idque in prima Telluris distributione , quod a Rabbi Eleazare animaduertitur ad illud Misnae tit. Sasi dris cap. I. Νο D re Niv- - non serunt sententium da Tribu alibi quam in Conse su Magno L X X Dinorum. cus est in Gemara Babylonia ad dictum fit. fol. 16. a. Id vero, in libris de illo Consessu, fusius e plicamus. Quod ad personarum seu Capitum uniuscuiusque tribus numerum, atque distributionem eius fictam attinet; Cum ex diuino praecepto uniuersis illis 6oi 73o, an Numer. xxvi, recensius, distribuenda esset tellus
numerum nominum eorum, itala tamen ut secundum nomina tribuum patr- suorum haereditatem cernerent, & praeterea
inter mulios O DHos diuisio fieret & minori numero ) a
108쪽
Cap. XXI. ad Leges Et rurerudita
geretur haereditas, minueretur minori: haec ita interpretati tur magistri, ut singulis cujusque tribus capitibus ex jam dicto numero ratione itidem feracitatis terrae ac sterilitatis habita ) aequales portiones prim 3, post tribuum imsarum portioniam assignationes, distribuerentur, ac si in capita successum fuisset, seu secundum numerum nominum suorum; dein vero ut statim unaquaeque familia adparentes qui ex AEgypto exiere, sed decreto diuino sublati sunt, retrospicerer, & ad eorum nomina, ac si in vitiis fuissent, haereditatem seu Elmessionem suam sursum se ret, atque ita dein referret deorsim, ut possessio quae primo merat in Capita, pro varia ratione cognationis, denuo in succcssionem sue in Capita sive in stirpes mutaretur, id est, secundum nomina tribuum patrum suorum
seu ram C, secundum eorum cognationes, nouatione fit taea quae de successionibus supra ostensa sunt, disponeretur; obseruata etiam primogeniti praerogatiua, siue in eis fuerit quibus iam diuidebatur terra siue in eis per quorum nomina successio derivanda erat. - Nam tametsi r
ceptissima suerit in haci editarijs sortibus disponendis semientia, hanc primogenito neutiquam competere in bonis a patre momento mortis non possessis quod supra ostem
sum est) unde etiam tuere qui praerogatiuam illam locum inter hosce tanιummodo volunt habui ne in bonis mobilibus, quae ris, vocant, ac in itinere per deserta possidebant destincti, non in agris seu bonis immobilibus, Magistris dictis suti Samuel, cuius mentio in Gemara Babylonia ad tit. Saba Buthra, HL iis, a attamen huius facti speciei ius adco censitum est singulare ut etiam quae nondum siue circumambulando ve vesti gia imprimendo, seu utendo fruendo, possederant maio- res, ea ex promissione diuina ita pro possessis ab ipso ex Egypto exitu usque ad ingressiam in Cananaeam ejusdemque distributionem, haberentur, ut eodem modo ea diuidi oporteret posteris rvin Terram inersis. mi primi reuera possesseres,quo diuidenda tuissent si a -- fris seu a maioribus ex AEDpto ursis, iuxta quorum nomina& cognationes, diuisione facta , posteri succedebant, ii fissima agro rum seu portionum possessio suisset ad hosce
109쪽
serie perpetua transmissa. Vnde illud in utraque Gemara, ad saeph citatum caput Vlli, tit. Buba Bathra acique alijs in Magistris legitur ram n Vm Ierra Uraelis
possessa seu possessio etiam ante ingressum) erat. Quin &
illud non semel advertunt,alijs in causis omnibus tuos ut haeredes succedere mortuis rarum I et a isa sed heis mortuos ut haeredes huccesse Duis. ita Gemara Babylon. Adtita Babat Buthra sol. ii7, a, asibi saepius. Sensus est, ut a mortuis haereditates aliae ad 'vivos transmitti solent, ita
heic primum a vivit, posteris qui terram primo
occuparunt, ad mortuorum majorum nomina retro serebantur, & flato hosce superstites terram possedisse & dein objisse, distributio haereditaria veluti possessionum a m ioribus acceptarum) fiebat inter posteros siue in capita siue in stirpes uti cognationis ratio exigebat. Atque ita intelligunt uniuersas sortitiones siue sub Mose siue sub Iosea saetas. Atque hinc ri E capiendum illud in Seder Otim
Rabba, cap. TV man, metiari ΣNVa r amam Iadi ' mi norim Et qui manebant in campestri μι Moab referebant suos ad patres, ct Picem rependentes patres haereditatem ad Alios tracmittebant. Et vide Salomonem Iarchium pd Numerorum X X VI. Exemplum Successionis Haerestariae in eis q*i primo Terram promissam occupabant. CAp. XXJ J.
EXemplo res fiet manifestior. In Iosuae X V II, altera pars tribus Manassis, cui cis Iordanem in nata est pol o, habuit decem et diri funiculo seu agrorum limitatorum partes. Verba sunt; Et ceciderunt funiculi Manasii decem praeter terram Glisad . Falan quae est trans Imr danem. Funiculi seu sortes hae decem sic Magistri) ita numerabantur, ut moneremur de sortibus seu partibus, sed non aequalibus, quae posteris Manassis ibi memoratis. jure singulari, secundum cognationes suas, sunt tributae. Fili) Gil cadis, Manassis nepotes, recensentur ibi sex. E-jusce familiae ceteri in altera parte hujus tribus trans Iordancm sortes acceperant. Filiorum sex nomina sunt, A-
110쪽
Cap. XXs I. M. Leges Abraeorum.
Hareteri Helec, Astiel, Sechem, Hepher, Shemida qui ct Egresiis ex. Egypto. Hisce cunctis, praeter Hepherum, haeredes eram masculi omnes, adeo ut nullum esset jus singulare, nulla ferb dissicultas in portionibus eorum designandis. At Hepheri primogenitus filius Zelophchadus filios non reliquit, sed quinque filias juxta stemma subjectum quod ex Numeri xxv I, Iosuae T I,&T, P resip. VII, i , depromptum. In locis jam dictis, nonymorum filiorum satis est testimonii, tametsi denumero neutiquam,constet. Sed Hepheri Anonymorum numerum ita, exempli gratia, terminamus , & ex eis unum in deserto sine prole obiisse adjicimus, ut mens Magistrorum, in partibus Zelophchari filiabus assignandis,
Iam cum numerus eorum qui in 'lanitie Moabitica cinia meror. λ x v id trecens tur, Manaliis tribu, sit 3a oo, quorum pars altera haereditatem trans Iordanem acceps rat, ita ut viginti sex millibus aut Hrcier sortes cis Ioradanem, seu in citato Iosuete loco , essent assignandae, nec tamen plura habeantur in saeris literis posterorum nomina quam quae ob oculos ponuntur: in quibus Asriel, HOpher ac Shemida primas, posteritatis numerosae gratia, te Duere, unde, ex sex Gileadis filiis, Astiel & Shemida tam tum cui a Zelophchado secundo id est Hephero, ex illi