Apparatus biblicotheologico chronologicus quo ecclesiastici tyrones ad omnimodam sacrarum facultatum assecutionem facile perducantur concinnatus studio ac labore patris Thomae Gaggioli... et ab eodem in tres partes dissectus in quarum prima ea omnia

11쪽

plurimum methodus, non quidem illa, qtiae

mathematica dicitur Theologicis namque parum convenit in , sed altera illa geometrica dicta . Dum etenim omnia per propositiones, demonstrationes, et paragraphos ita inter se arctissimh connectuntur, ut ex aliis alia semper guant, et alia ex aliis mutuentur lucem , equidem multum docetur , et

Pauca charta atramentatur.

Quid autem mihi post haec λ Sensa animi patefacto . Ego , ut studiosae 3uventuti fulcimento , et adiutorio aliquo sim, modo Apparatum quemdam conscribam , mihi quoque bonis auctoribus auxilium ferentibus :in quo ea omnia diligenter, et ordine exarabo, quae ingeniosos, et bonae spei adolescentulos ad saera studia tuto, et expedith possunt perducere . Apparatus iste meus in tres libyos secernetur. Primus ea complectetur omnia, quae ad sacrarum Scripturarum intelligentiam capessendam videbuntur ne cessaria . In altero ea fideliter adnotabo quae ad Theologicas facultates expleth po sidendas auxilium suppeditare possunt et lumen . Tertius exhibebit perfunctoriam quandam Historico - Chronologico - notitiam RR. Pontificum, Conciliorum , Patrum , atque Haereticorum celebriorum. Et no quid ad operis

persectionem desit; in seonte libri primi apponam methodos praecipuas usquemodo ex cogitatae Chronolcgiae, hoc est artis anno rum computandorum ab initio usque ad exitum mundi. Omnia quidem , ut nemo non Cob le

12쪽

videt, presso, et strietiori eatimo erunt pedi tractanda, non tamen confuse, nee ideo bnutiliter . Eia ergo , optimi Tyrones , si Auctor non displicet, opus manibus abripite , et mihi experto credite, utilitatem non solum , sed et necessitatem illico sentietis . Quid enim

vobis neeessarius 8 Quid utilius 3 Quid iucundius , quam isthaec mea ad sacrarum literarum studia manuductio 8 Enim vero sacrarum literarum studium unum est omnium studiorum studium , in quo quanto magis quis proficit, eo magis proficiendum superest,

et in inquisitione deficit, qui ad id , quod

quaerit, jam pervenisse se putat. Quare Apostolus: Si quis autem se existimat scire aliqaid, nondum eognovit, quemadmodum opor reat eum scire t Cor. I. c. 8. J Haeeuna, et sola sapientiarum sapientia , sine qua omnia claudicant. et sine qua multa discendo, nihil scitur. Qui hanc scientiarum scientiam consequitur, beatus erit; qui eam ignorat, infelix. Quo namque modo sine revelatae facultatis intelligentia Deum cognoscere , ipsumque colere , et amare poterimus RQua alia ratione sidet , et Ecclesiae hostes dejicere, et profligare putaverimus y Quibus

mediis nosmetipsos regere, et alios quoscumque instruere , docere , coarguere , et ad beatitatem perducere, nisi ex Scripturarum.

et Theologiae pelago magnam dicendi copiam hauriamus p Literae sunt Scripturae , inquiebat Gregorius M. ad nos missae , deliciae

sunt

13쪽

sunt: has literas aperiamus, legamus, et in Culo. et calamo, et ingenio deficiamus die, noctuque. In hoc deliciarum viridario perambulemus , oblectemur . dulcique somno Capiamur: Vis , utor verbis Martini de Rios in Phar. prol. c. I. vis prudentiam Juris,

et Reipb. gerendae praecepta ξ Fontem Graeco rum, Romano umque Iegum Seias in Pentateu- eho scaturire. Vis Phasiologiam 8 Adi Geneseos priora capita, et Jobi dissertationes; et multiplices morborum curationes passim, sed spar sim reperies. Vis moralem sapientiam 8 Supra 'thagoreos , Stoicos , Academiam veterem , eφno Uam, Salomonis, et Siraeidae libelli praebebunt . Placet eloquentiae vis hominum animis apta permovendis Uberem mete segetem ex majorum, et minorum Prophetarum, Isaiae, Nahum, et ceterorum vaticiniis. Juvat historias, et in his fortia facta Patrum, prosperos , ec in austos pacis, et belli eventus domi quietum, et tranquillum volvere tibi ah initio mundi, plusquam quatuor annorum miseIibus gesta in Pentateucho , Josue, Judicum, Js dith, Rath , Regum, Paralippomenνu , Esdrae , Tobiae . Machabasorum historiis , quibus res

prorsus st&pendae , memoria dignissimae , simplici , tam vera narratione contexuntur . Delectat profana Poesis 8 Invenies in Jobo esticam gravitatem , et cinnum ins pinatae Tragicomediae : Iamentabiles questus,

et luctuosam complorationem in sobilibus Glegis Ieremiae : Dinnodiam , et Liricos mo

14쪽

dulciores, et elaboratiores : Bucolicam contra Theocritos , et Bajoves , venustatem in Salomonis Cantico Canticorum : Ita sanh , Tyrones, Vobis datum erit multa scire, et seu Ctuose scire, si huc cnixd vestrum animum advocetis : et hocce meo libello multum profecto sublevemini ad praemonstratum cur bum peragendum . Valete.

MONITUM.

Circa notulas quasdam compendiariar , quibus uti contigerit brevitatis causa . A. C. Ante Christum P. Pontifex, P P. Pontifices, C. Cardinalis, C. P. Constantino Polis, E. Episcopus, S. Sanctus, SS. Sancti, M. Μartyr, Men. Mensis, R. Rex, f. filius T. filii, se, frater, Tr. fratres, n. natus, Vel nascitur, v. vivit, vel vixit, m. mortuus , vel moritur, r. regnat, vel regnaVit ec.

16쪽

LIBER PRIMUS

e septem Mundi Aetatibus 2 Etas a i ereatione. Mundi ad Diluvium.

a. Aetas a Dil io, ad vocationem Abrahae . a. Aptas avocatione Abrahae ad Exitum Israelitarum ab . Aegypto 4. Aetas ab egressui Aegypti. ad constructionem Tem Pli. 5 Aetas a construtione. Templi ad finem captivitatis Babylonicae 6. Aetas a liberta te donata per Cyrum ad Christum natum. z. Aetas ad Christo nato: usque ad Mundisinem 'Qupniam vero huiusmodi Aetates quo

Tundam annorum numero commensurantur ἰ

istorum calculum perquirere, ac definire ad Chronologos spectat. Ast licet inveniendis , taxandisque Chronologicis cale ulis infiniti propemodum desudarint doctissimi Viri, quos inter eminent Salianus, Spondanus , Ricciolius, Petavius, Labbeius, Usserius , Lamy ,

17쪽

Calmetius, Musantἔus , Eustachius Manlididius, Marshamns, Gronovius, et alii praetexantiquos celebriores notae Chronologi: non dum tamen ad persectam concordiam venire inter se potuerunt circa plurima Chronologiae capita ; quod nec unquam poterunt essicere Propter incertitudinem temporum , historiarum , Emcharum, Graecarum Iliadum , ω limpiadum Romanorum, et alia huiusmodi . Cum nihilominus hodiernum Communiter re

cipiatur systema illust Chronologiae , quod Imundo tribuit a sui ortu usque ad Christum natum 4GOO. annos; et in quorum annorum totali supputatione, Parva, aut nulla est Recen- . . tiorum discrepantia , ab hocce Systemate re

cedendum Prosecto non est. Ne quis autem Ityronum legendo Hebraicos Codices, et vulgatam Editionem in scopulos illico impegisse

videatur, et mente turbetur, dubius haereat, et Enceps; duas hic primae, et Secundae aetatis tabulas subiicio, quibus addam et te tiam circa discrepantiam recentiorum Chro- nologorum; quorum vestigia et nos calcare

20쪽

Iane tertiam aetatum mundi Tabulam nonnullorum inter celebriores Scripturarum Interpretum, simulque Chron ologorum, eo consilio dedimus, ne prudens Lector dum a liter, ac aliter rebus, factis, ac personis an nos consignari conspexerit, turbetur, et qua si in invio errans, deficiat animo. Neque enim facile est, duos saltem inuenire, qui in omnibus simul conveniant. Unusquisque

tamen suam tuetur sententiam, et Verum

assecutum fuisse fortasse putabit ast quis eorum propias veritati accedat, Deus scit. Tanta siquidem est sacrae protinaeque Chronologiae obscuritas, et contradictio, ut certissimh , et infallibiliter temporum pancra , atque metae nequeant definiri; et eo Obscurior, quo tempora ipsa ab initio mundi recedunt. Cui ergo nos tuto adhaerebimus Z Quem inter tot habebimus Ducem Quoniam vero omnes conveniunt, a diluvio usque ad Christi napivitatem 4OOO. annos, aut Parum minus, aut plus, decurrisse, tritam iam viam, ne semper erremus in iuvio. deserere nefas est. Ut autem id assequamur

securius, sub ipso initio ponimus, quae sequitur

DISSERTATIO CHRONOLOGICA .

g. I. CVm Chronologia nil aliud sit, quam

rerum Praeteritarum ex certis indiciis , et notis ad sua tempora , et temporum ad partes accomodatio, scilicet ad an-2 noss