장음표시 사용
41쪽
Hi omnes recensiti Libri, quibus constat sermo divinus, Canonici dicuntur, quia ab omnibus Ecclesiis ubique terrarum recepti , et in Canonem, seu Cathalogum Sacrarum Scripturarum quia relati, tamquam non humano ingenio conscripti, sed ut divinitus inspirati. Quoniam vero non omnes sacri Limbri uno, eodemque tempore in Canone positi fuerint, et alii aliis majori extiterint in Veneratione, neque apud omnes Ecclesias, ut inquit Augustinus i De Doct. Chris. I. u. c. 8. eamdem auctoritatem obtinuerint: hinc causae suit, ut eos Catholici ad tres Classes revocarent, nempδ Proto Canonicos, Deutero-Canonicos, et Apocryphos. In prima Classe comprehenduntur illi, de quibus nunquam suit dubitatum, an fuerint, necne divini, et inspirati Altera classis eorum est, qui esto divini, et canonici, dubium tamen olim obrepsit, an essent huiusmodi, cum non ab omnibus pro canonicis haberentur, ct SO lum, ut scribit S. Hieronymus Praef. in Proverbia, ad aediscationnm plebis, non ad auctoritatem Ecclesiasticorum dogmatum lege bantur in Ecclesia; unde Ecclesiastici dicti. Ad tertiam postremo classem illi revocantur, quos ut in piratos numquam recepit Eccle
Sia, eo quod, ut verbis utar Augustini, eo rum occulta origo non claruit Patribus, a quibus υsque ad nos auetoritas veracium Scriptura rum certissima, et notissima successione per
venit De civ. D. . In his autem Apocryphis,
etsi inveniatur aliqua veritas, tamen prompter
42쪽
pter multa falsa nulla est canoniea auctoritast De Civit. Dei L. is. C. 23. Huiusce ge
neris sunt Oratio Manasse, tertius, et quar tus liber Esdrae, tertius, et quartus Maca baeorum, aliique non pauci, qui sub nominibus Enoch, aliorumque Prophetarum , et Apostolorum ab Haereticis proseruntur. Hebraei solummodo ua. libros Vet. Testamenti in canonem suum reserunt et attR
men ipsi Hebraei u . libros distincth reci-Piunt, eosque in tres partes secernunt , te
gem, scilicet, Prophetas, Hagiographa . Lex continet ε. libros Moysis ; Prophetae com Plectuntur eo, , qui extant sub nomine Pro- Phetarum, uno excepto Daniele ; itemque Iosue , Iudices, Reges, et Ruth. Hagiogra pha sunt Iob. Psalmi, Parabolae, Ecclesiastes, Canticum, Daniel, Paralipomenon , Esdras , Esther. Catholici vero sacros libros in quatuor classes dispertiunt, legales , Historicos, bae pientiales, Propheticos. Vet. Testamenti Legales libri sunt Pentateuchus; Novi, quatuor Evangelia. Historici Iosue, Iudices. Buth , Reges, Paralipomenon, Esdras , Tobias, E sther, Iob, Macabahi; Novi Acta Apostolo rum . Sapientiales Proverbia , Ecclesiastes , Canticum . Sapientia , Ecclesiasticus; Novi E' pistolae Pauli. aliorumque Apostolorum. Pro
phetici P almi, et reliqui Prophetae ; Novi
Apocalypsis . Libri omnes Vet. Testamenti hebraica lingua conscripti fuerunt, excepti Sapientia.
Ecclesiastico, Tobia , Iudith, et Macabaeis,
43쪽
4 qui graech extant. s. Hieronymus seribit, Tobiam, et Iudith ex Caldaica lingua a se fuis- se conversos Lege ipsius Praefationes ad singulos Scripturae libros ): itemque se vidis etestatur, Priorem Macabaeorum hebraich e xaratum; nam seeundus est graech conscri-Ptus. In uper Sapientiam hebraice extitisse ait, et Ecclesiasticum ex hebraea lingua translatum fuisse in graecam , ejus prologus declarat. Daniel a v. 4. Cap. I. . usque ad integrum Cap. 8. Caldaica lingua loquitur; id
quod in v. II. Cap. lo Ieremiae reperimus. Item in I. Esdrae a v. 8. Cap. 4. Usque ad V. 2z. C. z. Caldaicum est. In lib. Jobi quaedam voces Arabicae sese offerunt . Tandem nonnulla , quae Danieli, et Estheri adjecta Sunt, graece Conscripta leguntur. Omnes vero novi Test. Scriptores graeca lingua usi sunt, si unum excipias Matthaeum, qui hebraica lingua, sive Syro Caldaea , Evangelium suum exaravit: eius tamen autographum deperditum est; et quae extat , versio graeca, Pro
De ratrae Scripturae definitione, ac partitione. SAcra Scriptura est Verbum Dei sive per Se , sive per homines in Canonieis libris nobis manifestatum. Dicitur Verbum Dei, non qui dem increatlim , quod est Unigenitus Dei Filius , quem Pater ab aeterno sibi coaequalem
44쪽
ex ipsa sua genuit natura; sed verbum Creatum , quod nempe protulit ab extra , ad aures hominum usque pertingens, veluti sonus, et efficax sermo. Additur sive per se , sive per homines , etenim quandoque Deus Angelorum, hominumque ministerio usus egi, et loquen do per eos ipse locutus est: unde Apostolus ait et Multifariam, multisque modis olim Deus Iocutus est Patribus in Prophetis ; novissime loeutut est in Hiio Hebr. c. I. Tandem adjungitur in Canonicis libris manifestatum , quo signanter innuitur sacer ille Codex, qui cuncta Dei eloquia complectitur, Servatque . Et iste Codex est Biblia, quasi dicat a voce graeca libellum, seu parvum librum , Parvum . quidem mole, rebus autem Summum . Dividitur autem Scriptura , seu Biblia in Vetus, et novum Testamentum . Testamen. tum idem est, ac foedus, quod Deus cum hominibus iniit, eosque devicit. Dicitur hebraice Berith . Vetus Testamentum continet mundi , et gentis Israeliticae historiam ad adventum usque Messiae. Novum vero Christi ipsius Nativitatem , vi tam , miracula, pa Sio nem , mortem , resurrectionem , adscensum in Coelum , et Apostolorum facta, et scripta. Quot sint utriusque Test. Libri, constat ex
Cap. Super .; de his omnibus hie sigillatim agendum est; ac primo
45쪽
De Genesi . GEnesis graeca vox est Genesis quae
generationem, seu ortum significat; in Hebraeo vero Beresith, quae vox idem a nat ac In principis . Genesis namque est Or tus omnium rerum, quae prius non erant set principium operationum Dei ab extra. Continet historiam a n. circiter ad 69., ab exordio nempe mundi usq. ad mortem Jose phi. quae in fine Capitis ult. describitur. Habet Capita ueo. Res vero praecipuae scitudignae, quae hoc temporis decursu evene runt, ad haec capita reducuntur. I. Adam omnium hominum a Deo conditus Pater, et in amaenissimo voluptatis io
co quem Paradisi nomine designamus PO-
situs a creatione sua, post modicum temPO ris de non comedendo pomo arboris scien tiae boni, et mali, divinum mandatum ne gligens, ex inde statim ejectus est, et omni bus naturae, et gratiae donis denudatus, se, totamque suam posteritatem morti, ceteris que, quas nunc experimur, aerumnis dam navit . Nudi ratem parentum nostrorum Ope
rit Deus post peccatum tunicis pelliceis. Cap. 3 2. Adam ex Eua uxore sua generat Cai num, qui invidia ductus Abelem fratrem suum innocentem occidit fraudulenter. Pro pterea Cain ejicitur a facie Dei, et vagus,
46쪽
et profugus pergit ad Orientalem plagam. ibique aedificat civitatem, quam a nomine filii sui primogeniti vocat Henochiam. Haec est mundi totius prima condita Civitas. Ca P. S. a. Enos filius Seth. filii Adae, Deo pla-Cens transfertur . Filii Dei intelligo veros Dei Cultores ex Seth progenitos matrimonia ineunt cum filiabus hominum. hocest e X progenie Caini; quare terra iniquitatibus corrum- Pitur, et peccata adeo multiplicantur, ut Deus decreverit, aquae diluvium immittere ad perdendam omnem carnem . Iubet Prae terea Noemo a n. m. I 556. , ut fabricet Aream secundum fotmam ab ipso Deo receptam. Long. scilicet cubitorum Soo. , Latitud. 5O. , altitud. 5 ., in qua cum tota familia
sua salvetur omne semen animantium tam ex
reptilibus, quam ex volucribus. Ca P. 6. A- quae diluvii perdurarunt 4 o. diebus, et qQ. noctibus. Mansit vero Noe in Arca cum suis, et animantibus 375. dies, hoc est, an . unum, dies decem , donec exsiccaretur terra. Cap. z. et 8., an . m. I 65 . Et an secundae aetatis initium. 4. Noe inebriatus mero uvis expresso . nudus iacet in tabernaculo suo , quem Vi dens Cam de nunciat fratribus suis , qui a tergo ambulantes patris virilia pallio coo-Peruerunt an . m. 36rt. Evigilans autem Noe, cum rescivisset, quod secerat Cam, eum maledixit in Canan filio suo. Hic est pater Ca
5. Filii filiorum Noe, percitis consiliis ,
47쪽
in unum eonveniunt in terram se nnaar hoe est initium Babylonis magnae ), monumen
tum commune, nemph Civitatem, et rurrim, cuius cacumen pertingat Coelum, publicis sumptibus excitaturi an . I 35 . Ut igitur ah incaepta stultitia insani homines illi retrahant manum, confundit Deus linguam eorum l erat enim terra tunc labii unius . ita ut non audiret unusquisque linguam proximi sui. En celebris illa confusio linguarum . si nulque dispersio hominum per familias suas in univerςam terram . En origo diversarum Gentium, atque Nationum. Cap. II. '). νει- Iam rurris illa famosa , iuxta D. Hieron
mum , cujus tempestate nonnulla adhuc extabant vestigia. in altu in conscenderat ad duo millia passuum, et tanta erat, ut scribit Iosephus . turris
illius latitudo in quadrum disposita, ut videretueesse altitudini aequalis. In hoc opere perficiendo
4'. an. juaera Cedrenum , consumpserunt inutili ree filii Adae. Batio hujus laboris . e X sacro texIu. fuit superbia, seu communis nominis celebritas. Altera iuxta plurimos accessit ratio, nimirum, ut Sibi, suisque posteris certum pararent refugium, si aliquando Deus novum diluvium immittere voluisset, Sive aquae, sive ignis.
Ex Noenii praeseripto divisus iam erat orbis
universus in tres partes; Semo cessit Asia omnis praeter Asiam minorem, et partem Suriae. Japheto Europa tota cum Asia minore; Chamo AD frica universa cum Palaestina , atque Phaenieta. Haec autem divisio antoa facta . persecta est post linguarum comusionem, qgane, unde quaque peto Diuitiae oste
48쪽
orbem tingulae familiae patrea seqvi hantur uos,
quorum linguam intelligebant, in familia solius Heber perseverante lingua Hebraea an . t 87 . Hi ne incipiunt Imperia inter homines . Nem-
an . m. ι8 9. Babylonicum regnum omnium primum ad Oritur , fundatque , quod an . tenuit 6 q. Mortuo Nenabria Ninus f. eius succedit an . I94 . Hic cultu divino venerari caepit patrem Belum, cuius postea cultus ad Syrios transiit, aliasque aentes sub nomine Bial Ninus urbem magnam aedi Dcavit ad Tygrim fluvium , a suo nomine Ninivae dictam. Haec urbs 48o. stadiix stadium est octava pars m Hliarii l hoc est milliariis 6o. per tarseeuitum extendebatur: merito idcirco sedes, et eaput Assyria Imperii effecta. An. imperii sui go. Zoroastrem Reg. Bactrianorum armis Ninus devicit, ac caecidit. Zoroastres primus magiae invenetor, et princeps. Nino tandem e vivis sublato an . Regni sui 52. succedit Semiramis uxor, foemina quidem virilis animi, sed regnandi cupida. Haec multa gessit bella, quae apud Iustinum describuntur , cuius etiam studium fuit sie amplificare Babylonem jam a Belo instructam , ut merito dicere tur eam ipsa fundasse . Tandem ut regnum sibi firmet. Niniam filium de incestuoso Crimine erga 4e mendaciter accusat; quare ab ipso interse gaest; quam tamen sub specie columbae, et signis
Assyriae militaribus colendam praefigit. Regnavit Semiramis an 42: Sub hoc ipso saeculo Ist: a creatῖone mundialia' regna non pauca initia sumpserunt. Aegialiua enim .. a. quo Peloponesus Aegialia dicta est, Sy- ciniorum Regni iacet fundamenta an . m. I 89O. Cui succedit in regno Europs, a quo nomen Europae indaum arbitriuntur nonnulli, antequam a
Iove Tauro Europia Tyria in fabulis raperetur.
Hoc regnum IOCO. ei rei ter an . duravit. Antiqui
simos quoque esse Reges Aegypti ex gravissimis Auctoribus didicimus. Revera cum Abraham , ur
49쪽
gente same In Canad Itis regIone . deseendle eum Sara in Aegyptum an . 21 4 iam Aegypti regrs
nomen Pharaonis absumpserant , quod nomen erat non personae, sed dignitatis. Et tune sceptrum tenebat Mene heres, qui post raptum Sarae feeit eum Abraham amicitiam . Praecesserant autem hunc
Mene herem plurimi alii reges in Aegypto ; nam primus, qui ibidem regnaverit, fuit Menes, aliter Iuppiter Hammon , ex Cam prognatis , qui Memphi ei vitatem aedificavit. Post huius mortem unus ex filiis ejus Athotis, qui et Mercurius, regnae Thebis, alter Tosorthrus , qui et Aesculapius. Memphi; tertius Curudes Heliopoleos regnum fundat. Deinceps in plures Dynastias divisa creditue Aegyptus, quandiu Pharaones soli regnassent. Si equi Noh humani generis servator ante mortem suam multos ex suis nepotibus vidit fulgentes Reges Mortuus est autem Noe an. Eet. suae 95O., mur di vero uoo6Nascitur Abram ex Thare an. 2 39 , qui
cum 75. esset annorum iussus est a Ueo peregrinari ex Haran in Palaestinam . Pergens altaria erigit, offert sacrificia magno Deo. qui eidem promittit, se magnum facturum , et gloriosum in cunctis gentibus, terramque illam Cananaeorum semini suo daturum. Se cum ducit Saram uxorem, et Loth nepotem suum. Fratres autem erant Loth , et Sara ex Aran geniti D. Abrami; ille n. an 2o 8. ista ao49 Erat ergo Sara uxor, et soror secunda Abrami, iunior marito an . Io Saeviente autem fame in universa terra illa, descendit Abram cum Sara in Aegyptum, et qualcidem ibi acciderint, narrat Cap. I a. ' .
50쪽
. Humanae societates manarehleo regimineam patientes . Quandoquidem Cres Corybantum unus an . m. 2oy in Creta regnasse perhibetur, cui it nomen frium reliquit. Dicti autem sunt Coryb n-tes vel ab arte tondendi capillos, vel quia Iovini Puerum nutrissent. aera pulsantes, dum puer i ite Deus vagiret, ne a Saturno patre detegeretur et oraretur. Hie est ille Iovis omnium antiqv si mus plures namque fuerunt Ioves , et Ioves re censes natus Abrami temporibus ei rea an. 2 o. qui licet ram serti genitus, creditus tamen est Deorum . hominumque pater. Huius fratres uinrunt Neptunus suae Classis Praenetus, et Pri is, funerum . et libitinarii apparatus inventor . cui is
circo demandabant mortuorum curam e undae tam
magna Poetarum figmenta . Ab hoe Iove Cr te tr. ses s m per mendaces dicti sunt, eo quod i summum maximum praedicabant, cuius in Insu acu. nas , et sepulchrum habuisse gloriabantur. Argivorum quoque Regni an . m. 2I9 . sundamenta ponit Inachus adeo antiquus, ut ejus pater ignoraretur , ideoque et Priscus appellatus.
Inaehi. uxor fuit Niobe Phorona et D. filia . apud Mythologos in scopulum eonversa . Eius filia Io, sive Ione a Iove vim passa . quam propterea Iu no Iovis uxor cum ex Zelotypia male io Grecia tractasset. illa in Aegypto deportata, culta est ut Dea ; eamque Postea Graecia, et Poetarum figmenta in vaccam mugientem verterunt.
Ogyges item in Attiea Eleusinam civitatem
condit an 227 ., urbem famosam ob seelero a Sa
erificia Cereri exhibita. Huius Ogygis tem Ore, an scilicet 2292., ingens inundatio vastavit Peta jam , quae idcireo dicta est Ogygium diluvium . An. 2336 Sparta nobilis ci Uiras in Pelopol essa Sparta Phoronaei filio vel eondita ere, vel sal
tem reparara , cui nomen suum tribuit, licer ab
aliis hic honos ad Spartam Europae siliam res ra. tur. Argus item nomen dat Argivorum re na