Historia ac harmonia euangelica, seu vita D. Iesu quatuor Euangelistis in vnum historiae corpus congestis, adiecta suis locis, ordinis & consensusratione sic. Ad S.D.N. Gregorium 13. pont. max. Ioanne Buisonio Hannone, regio vniuersitatis Duacensis,

발행: 1575년

분량: 503페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

291쪽

Abraham qui mortuus est, & prophetae mortui sunt: uem teipsum facisines ndit Iesus. Si ego glotinco meipsum, gloria mea nihil est,est pater meus qui gloria

ficat me , quem vos dicitis quia Deus v ster est , & non cognouistis eum. ego autem noui eum. Et si dixero quia non scio eum, ero similis vobis mendax. Sed scio eum, & sermonem eius seruo. Abraham pater vester exultauit ut videret die, meu. vidit, & gauisus est. Dixerunt ergo ludaei ad eum. QSinquaginta annos nondum habes,& Abraham vidistiὸ Dixit eis Iesus. Amen amen dico vobis:antequam Abra ham fieret ego sum.Tulerunt ergo lapides vl4acerent in eum .lesus autem abscondit se & cxiuit de templo. . .

CAP. Lx XVII. . D... Et praeteriens Iesus vidit hominεccecum a natiuitate , & interrogauerunt

eum discipuli sui. Rabbi quis peccauit,

hic. an parentes eius ut coecus nasceretur

Respundi; lusus. Neque hic peccami

292쪽

CONCORD. EVANG.

neque parentes eius, sed ut manifestentur opera Dei in illo.Me oportet operari opera eius qui misit me, donec dies est, venit nox quando nemo potest operari. Quamdiu sum in mundo , lux sum mundi. Haec cum dixisset,expuit in terram, secit luta ex sputo,& liniuit lutu super oculos eius, de dixit ei. Vade, laua, in natoria Siloe , quod interpretatur missus. Abijt ergo, &lauit,de venit videns. itaque vicini & qui

viderant eum prius, quia mendicus erat,

dicebant:nonne hic est qui sedebat,& medicabat Alii dicebant, quia hic est. Alii aut

tem nequaquam,sed similis est ei. ille vero dicebat, quia ego ium. Dicebant ergo ei. QSomodo aperti sunt tibi oculi RG spondit .ille homo qui dicitur Iesus, lutum fecit de unxit oculos meos, & dixit mihi. Vade ad natoriam Siloae, & laua. Et abij, di larai,& vidi. Et dixerunt ei,ubi est ille dAit nelcio. Adducunt eum ad Pharisitos qui coecus fuerat. Erat autem sabbatum quado lutum secit Iesus,& aperuit oculos

eius. Iterum ergo interrogabant eum Pharisiei, quomodo vidisset. Ille autem diκit eis. Lutum mihi posuit super oculos,& laui, α

293쪽

ut , & video . Dicebant ergo ex Pharisaeis quidam.Non est hic homo a Deo qui sabinium non custodit. Alij autem dicebant, quomodo potest homo peccator haec signa facere ξ Et scisina erat inter eos. Diacunt ergo coeco iterum. Tu quid dicis de eo,qui aperuit oculos tuosὸ ille autem dixit quia propheta est. Non crediderunt ergo iudaei de illo , quia coecus suisset de via disset, donec vocaverunt paretes eius qui viderat,& interrogauerunt eos dicentes erile est filius vester, quem vos dicitis quia

ccccus natus est, quomodo ergo nunc via

det Relponderunt eis parentes eius & diaverunt. Scimus quia hic est filius noster,

ct quia coecus natus est,quomodo autem nunc videat,nescimus, aut quis eius aperuit oculos, nos nescimus. Ipsum interro sale,aetate habet ipse de se loquatur. Haec dixerunt parentes eius, quoniam timebat Iudaeos. Iam enim conspirauerant Iudaei, ut si quis confiteretur eum esse Christum, extra synagogam fietet, propterea parentes eius dixerui, quia aetatem habet, ipsum interrogate. Vocauerunt ergo rursum hominem qui fuerat coecus, de dixerunt ei. Da glo-

294쪽

Da gloria Deo nos,scimus quia hic homo peccator est. Dixit ergo eis ille: Si peccator est, nescio unu,scio, quia coecus cum essem modo video. Dixersit ergo illi:mi id fecit tibi ξ quomodo aperuix tibi oculos ΘRespondit eis. Dixi vobis iam,& audistis, quid iterum vultis audire Θnunquid & vos vultis discipuli eius fieri Maledixerunt erso ei,& dixerunt: Tu discipulus illius sis, nos autem Moysi discipuli sumus, nos scimus quia Moysi loquutus est Deus,liticautem nescimus unde sit. Respondit illa

homo, de dixit eis rin hoc en 1 mirabile est, quia vos nescitis unde sit , de aperuit oculos meos. Scimus autem quia peccatores Deus non audit,sed si quis Dei cultor est& voluntatem eius facit, hunc exaudit. A saeculo non est auditum, quia quis aperuit oculos coeci nati, nisi esset hic a Deo non poterat facere quicquam. Responderunt, ct dixerunt ei: in peccatis natus eS totus . di tu doces nos Et eiecerunt eum foras , Audivit Iesus quia eiecerunt eum foras, de clim inueninet eum, dixit ei. Tu credis

in filium Deirie*6dit ille,de dixit, is

est Domine , ut credam in eum ξ Et dixit ei I

295쪽

et Iesus.Et vidisti eum,& qui loquitur te- cpm ipse est. At ille ait. Credo domine,&procidens adoratait eum.Et dixit ei Iesus. in iudiciu ego in hunc mundu veni ut qui non vident, videant, & qui vident, coeci. fiant. Et audierunt quidam ex Pharisaeis, qui cu ipso erant,& dixerunt ei,nsiquiddenos csci sumust Dixit eis Iesus. Si coeci essetis,non haberetis peccatu, nunc vero dicitis,quia videmus,peccatu vestru manet.

CAP. LXXVl II.

T D io. Amen amen dico vobis, qui n6 intrat per ostium in ovile ouiu,sed ascendi; aliunde,ille fur est & latro. i autem intrat per ostium, pastor est ovium. Huic

ostiarius aperit, & oues voce eius audiui, & proprias oves vocat nominatim,& educit eas.Et cu proprias oves emiserit, ante eas in ili& Oves eum sequntur, quia scistvocem eius. Alienum autem non sequuntur,sed fugiunt ab eo, quia no noueriat vo 'cem alienoru.Hoc prouerbiu dixit eis Is

296쪽

sus. Illi autem non cognouerunt qui loqueretur eis. Dixit ergo: eis iterum lesus . Amen amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium,omnes quotquot merunt,fures sunt de latrones, sed no audierunt eos

oves. Ego sum ostium , per me si quis introierita luabitur.& ingredietur,& egredietur di pascua inueniet . fur non venit nisi ut furetur,& mactet & perdat Ego veni ut vitam habeant .& abundantius habeant. Ego sum pastor bonus, bonus pastor

animam suam dat pro ovibus suis.Mercennarius autem di qui non est pastor, cuius non sunt oues propriae, videt lupum venietem. & dimittit oues,& fugit,/lupus rapit 3e dispergit oues. Mercennarius autefugit, quia mercennarius est cet non pertian et ad cum de ovibus. Ego sum pastor bonus,& c gnosco meas, & cognoscunt me meae. Sicut nouit me pater, & ego agnosco parrem, & anima meam pono pro Ouibus meis. Et alias oves habeo,quae non

sunt ex boς ovili,& illas oportet me adducere, di vocem meam audient, di fiet una Duile, S: unus pastor. Propterea me diligit pδῖςr, quia eSo pono animam meum, Ut iterum

297쪽

C A P V T LXXm I. iterum sumam eam' Nemo tollit ea a me,

sed ego pono eam a meipso, de potestate habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a patre meo. Dissentio iterum facta est inter Iudaeos, propter sermones hos. Dicebant aute multi ex ipsis. Daem nium habet, & insanit, quid eum auditis λAlij dicebant: Haec verba non sunt daemC-nium habentis. Nunquid potest daemonium coecorum oculos aperire ξ

Uud contigige post festum tabemaculorum, inde utcunque constat, Pod Luc. dicat post haec, praecessi autem quibu iam interpositis ascensus in Hierusalem, qui ut ex Io . constat, fuit adfectum ta- Arnaculorom. Nec totes contigisse ponfestum ceniorum, quia nimis breue tempusfui flet us

que ad prisionem Ied ab isto festo Un ad passisne

aliquot messes interceperunt,quibus est Dominus conuersat in Iudaea, et eius finibus commota feri potuerint quasequuntur , quae pon encarnia commoti fieri non potuerunt. Idem ostendit cohaerentia, disi utauit enim tum de vero paIlore, nunc mittit praeiacatores.

298쪽

CAP. LXXIX. 's C. to. Post haec autem designauit D

m inus & alios septuaginta duos, & misit illos binos ante seciem suam, in Omnem ciuitatem & locu quo erat ipse venturus ἀEt dicebat illis messis quidem multa operarij autem pauci . Rogate ergo Domina

meisis ut mittat operarios in messem sua . Ite, ecce ego mitto vos, si ut agnos inter lupos, nolite portare sacculum, neque p ram,neque calceamenta, de neminem pere, σν a ualm ueritis.In quamcunq; domum intraueritis, primiim dicite, pax huic d naui, & si ibi fuerit filius pacis, requiescet super illum pax vestra, sin autem, ad vos 'reucitetur. In eadem autem domo manere , edentes & bibentes quae apud illos sunt, dignus est enim operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum . Et in quamcunq; ciuitatem intraueritis, ct non susceperint vos exeuntes in plateas eius dicite,etiam puluerem qui adhaesit nobis de ciuitate vestra cxtergimus in vos. Tamen hoc scitote qui appropinquauit res tu Dei.Dico vobis,quia Zodomis,

in die

299쪽

Q λ ν v T Lxx Itila die illo remissius erit qua illi ciuitati. δη II. Tunc coepit exprobrare ciuitatibus,in quibus factae sunt plurimae virtutes

C. Vae tibi Coeo. 'staim, vae tibi Beth nitentiam. Vae trbi Coro .

. Mi '' si Zy etaim , vae tibi Bethsaida,

riset virtutes aut quia Li in Tyro di Sydo. octae siunt in vobis ne, factae essent virtutes

niteret,ueruntame olim in cilicio & cinere

dicio quam vobis. runtamen dico vobis, D

allata, usque ad in. i inaudicis, quam vo rnum demeram bis. Et tu Capharnaum

nunquid usq; in coelimi exaltaberis,usq; in inferianum deicendes . Dia si in Sodomis fa- at suissent viri utes, quae sunt in re forte mansidient usque in hanc diem. VGrantamen dico vobis,quia terrae Sodomorum rem sus erit in die iudicij qua tibi. vos audit, me audit , & qui vos pernit me spernit, qui autem me spernit,lpernit eum qui me misit. Reuersi sunt au3em septuaginta cum gaudio,dicites: Domine etia daemonia subhciuntur nobis in 3 nomi-

300쪽

nomine tuo. Et ait illis:Videbam fatanam' scut fulgur de coelo cadentem. Ecce dedi vobis potestatem calcadi sinpra serpentes&scorpiones & supra omnem virtutem inimici, & nihil x obis nocebit. Veruntamen in hoc nolite gaudere, quia spiritus vobis subi j cluntur, gaudete autem quod nomina vestra uripta sunt in coelis. In ipsa,hora exultauit in spititu sancto. 3c

A. in illo tempore respon C. Dixit,confiteoddens Iesus, dixit: Consi e- ω iere . or tibi Pater Domine coe 'a abscondisti liga li & terrae, qu'a abscon- disti haec a lapientibus & ni ea paruulis,etia: prudentibus, & reuelasti p sic ea paruulis. ita Pater, quo omnia mihi traiiniam sic fuit placitum an te te. Omnia mihi tradita sunt a patre meo,& nemo nouit filium, nisi pater neq; patrem quis nOuit,nisi filius, cui volue' rit , filius reuelare. Venite ad me omnes qui laboratis & onerati estis de ego reficia - vos Tollite iugum meum super vos,& 1i-

scidite a me quia mitis sum, de humilis

et corde,

ta sui a patre meo.

dc nemo scit quis sit filius, nisi patox& quis sit pater nisi filius, de cui voluerit si ius re

uelare.

SEARCH

MENU NAVIGATION