장음표시 사용
301쪽
c ApvT Lxxx. λ ii corde, &inuenietis requiem animabus vestris.Iugum enim meum suaue in nus in quin leue. In illo tempore, capi 3 s. C. Et coli uersus ad discipulos suos, dixit: vetati oculi si videt quae vos videtis. Dico enim vobis, quod multi prophetarde reges voluerunt videre quς vos videtis,& no viderui,&aud:re quae auditis,&no audiersiti Vix dubitari potest, quin ista exprobatio isto loco
coutigerit, id, δ narratio Mart. huc est translata . o n dubium etiam quin haec nunc Gutigerim , ideo narrationem Mati. huc transtulimua . 3 Vide eo loco.
s A MARITAN vs. istud non Iridetur hie eontigisse,sed eo ram populo forte in synagoga, tamen quia non constat quam do contigerit uc relinqueresum ut Luc. narrari
c. io. Et ecce quidam legisperitus surrexit, tentans eum,dd dicens:Magister, quid faciendo vitam aeteream possidebo At ille dixit ad eum an lege quid scriptum est, quomodo legisξ ille respondens,dixit. Diliges Dominum Deum tuum,ex toto cor
302쪽
tuo, & ex tota anima tua, & ex omni- Ous viribstuis,& ex omni mete tua,& proximum tuu sicut te ipsum. Dixitq, illi: Recte respondisti, hoc fac, & viues. ille autevolens iustificare seipsum, dixit ad lesum rde quis est meus proximusὸ suspicies aute Iesus dixit: Homo quida descendebat ab Hierusale in Hierico,& incidit i latrones, qui etiam despoliauerunt eu,& plagis impositis abierunt semini uo relicto. Accidit
autem, visacerdos quidam descenderet eadem via,& viso eo, praeteri uit: similiter &Leuisa, cum esset secus iocu & videret eu, pertransajt. Samaritanus aute quidam iter faciens venit secus eum,& videns esi milaricordia motus est & approprias alligauit vulnera etas, infundens oleu & vinum, &imponens illu in iumentum fusi, duxit in stabulu,& curam eius egit. Et altera die protulit duos denarios, & dedit stabulario,& ait. Curam illius habe, & quodcuq;
supererogaueris, ego cum rediero, reddatibi, vis horum trium videtur tibi proximus fuisse, illi qui incidit in latrones Aetlle dixi . mii fecit misereordiam in illu,& Et illi Iesus: Vade & tu fac similiter.
303쪽
mae eum praecedenti videretur posse ebmmo sponi antefestum stoenophetis,quia verisimile enota contigisse eunte Domino ad fenum, sed quia nihil certi est, aut quia urgeat non fuit interrumin muta narratio Luc.
C. ao. Factum est autem dum iret, & ipse intrauit in quoddam castellum, & mulier qugdam Martha nomine, excepit'illum in domum suam,& huic erat soror nomine Maria, quae etiam sedens secus pedes Domini, audiebat verbum illius. Martha autem satagebat circa frequens ministerium, quae stetit & ait: Domine n6 est tibi curae, quod soror mea reliquit me solamministrare Dic ergd illi, v t me adiuuet . Et respodens, dixit illi Dominus. Martha Martha sollicita es, & turbaris erga pluruma, porro unum est necessarium. Maria optimam pariem elegit, quae non aufer tur ab ea.
omnino verisimile est, hic traditam orandi formam Mau. autem ut inulta qua aliavi contigem etia l
304쪽
t c O N C oIR D. E V A N G. sud sermoni in monte coniunxit, nisi malis etiam hic traditam orandi formam , rogatu abcuius ex septuaginta qui isti sermoni non interfuerat.
C. Ir. Et factum est cum esset in qu dam loco orans, ut cessauit , dixit unus ex discipulis eius ad eum. Domine doce nos Lorare, sicut docuit & loannes discipulos ea. 43. . suos. Et ait illis: Cum oratis, dicite. Pater
sanctificetur nomen tuum. Adveniat re .gnum tuum. Fiat voluntas tua. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis peccata nostra , si quidem &ipsi dimittimus omni debenti nobis, & henos inducas in tentatione. Et ait ad illos iniis vestrum habebit amicum, & ibit ad illum media nocte, & dicet illi. Amice , commoda mihi tres panes, quoniam amicus meus venit de via ad me, & non ha- beo quod ponam ante illum. Et ille deintus respondens,dicat. Noli mihi molestus esse. Iam ostium clausum & pueri meis cum sunt in cubili, non possum sui gere de dare tibi. Et si ille perseuerauerit pulsans,
dico vobis. Et si non dabit illi surgens coquod
305쪽
quod amicus eius sit; propter improbita- tem tamen eius surget , & dabit it Ii quotquot habet necessarios. Et ego dico vobis. Petite & dabitur vobis, quaerite ct inuenietis, pinate & aperietur vobis. Omnis enim qui petit, accipit, , qui quaerit, inuenit,& pulsami aperietur.Q uis autem ex vobis patrem petit panem, nunquid lapidem dabit illiὸ aut piscem, nunquid pro pisce serpentem dabit illi, aut si petierit ouum, nunquid porriget illi scorpionem ξSi ergo vos cum sitis mali, nostis bona data dare filijs vestris,quanto magis pater vester de coelo dabit spiritum bonum potentibus se. rat x erat ei ciens. cap. 49.
x Nemo lucernam accendit, dc in absco dito ponit, neque sub modio, sed: supra candelabrum, ut qui ingrediuntur, lumen videant. Lucerna corporis tui, est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex; totum corpus tuum lucidum erit, si autem ne- . quam fuerit, etiam corpus tuum tenaebrosum erit. Vide ergo ne lumen quod in te est,tenebrae sint. Si ergo corpus tuum t tum lucidum fuerit, non habens aliquam partem tenebrarinn, erit lucidum totum, disio
306쪽
& sicut lucerna fulgoris illuminabit te.
2 . I e. Subi cit de hoc dimonuico, fores quia huius occasioneplurima dicta sunt ad doctrinam pertia .e . a notis, qua Luc. maximἡ in his capitibus pr
sequitur. a. Uide amot. e. cap. 49.
C. I I.Et cum loqueretur rogati it eum quidam Pharisaeus, ut pranderet apud se. Iesus autem ingressus, recubuit. Pharilaus autem coepit intra se reputans, dicere: quare non baptizatus esset ante prandium. Et ε. εο a ait Dominus ad illum. Nunc vos lPharilai quod de foris est calicis,& catini mundatis, quod autem intus est vestrum, ple- . v . t L Irum est rapina dc iniquitate. stulte nonne qui secit quod de foris est, etiam quod de intus est, fecitὸ Veruntamen quod super- est date eleemosynam,& ecce omnia mu-da sunt vobis. Sed vae vobis Pharisaeis, qui si decimatis mentam de rutam,& omne holus , de praeteritis iudicium de charitatem Dei.Haec autem oportuit facere,& illa n5 omittere. Vae vobis Pharisaeis, quia diligi-
ais primas cathedras in *nagogis, & salu- ,rationes in foro . vae vobis , quia estis vi
307쪽
C A P v Τ Lxxx IlI. monumenta quae non apparent,nes ambul*ntes supra, nesciunt. Respondens autem quidam ex legi eritis , ait truli. Magister haec dicens etiam contumelia nobis facis At ille ait: Et vobis legisperitis vae, quia oneratis homines oneribus quae portare non possunt,& ipsi uno digito 'estro non tangitis sarcinas. Vae vobis qui aedificatis monumenta prophetarum, patres autem vestri occiderunt illos, pro-
ficto testificamini quod consentitis operibus patrum vestrorum,quoniam ipsi quidem eos occiderunt, vos aurem aedificatis
eorum sepulchra. Propterea & sapientia Dei dixit. Mittam ad illos prophetas 3e Apostolos, de ex illis occident, depers quentur, ut inquiratur sanguis omni u prophetarum, qui effusus est a constitutione 'raudi a generatione ista.a sanguine Abel, iusq; ad sanguinem Zachariae, qui periit inter altare & aedem. Ita dico vobis, requiretur ab hac generatione. Vae vobis legi-speritis, quia tulistis clauem scientiae, ipsi lnon introistis, & eos qui introibant pro- 'hibuistis. Cum aut haec ad illos diceret, '
caperunt Pharilai & legisperiti grauiter insistere,
308쪽
insistere , & os eius opprimere de multis insidiantes ei, & quaerentes aliquid cape-.re de ore eius, ut accusarent eum.
N C. Ia. Multis autem turbis circunstan-.tibus,ita ut seinuicem coMulcarent, coepit dicere ad discipulos suos. Attendite a fermento Pharisaeorum quod est hypo- .cris.Nihil enim.opertum est, quod non reveletur: neque absconditum, quod non, sciatur. Q uoniam quae in tenebris dixistis, in lumine dicentur:& quod in aurem loquuti estis in cubiculis, praedicabitur in . tectis. Dico autem vobis amicis meis, ne terreamini ab his qui occidunt corpus, 'e post haec non habent amplius quid faciat. lostendam autem vobis quem timeatis, i mete eum, qui postquam occiderit, habet potestatem mittere in gehennam. Ita idico vobis, hunc timete, Nonne quinque passeres veneunt .dipondio, & unus ex illis non est in obliuione coram Deo. Sed de capilli capitis vestri omnes di nunmerati
309쪽
, merati sunt.Nolite ergo timere,multis passieribus pluris estis. Dico aut vobis. Omnis quicunque confessus fuerit me coram hominibus,& filius hominis confitebitur illum coram angelis Dei. Q ut autem negauerit me coram hominibus , negabitur coram angelis Dei. Et omnis qui dicit verbum in filium hominis , remittetur illi. Ei
autem qui in spiritu sanctum blasphemauerit, non remittetnr. Cum autem inducent vos in synagogas & ad magistratus s s. adi potestates, nolite solliciti esse qualiter h f. aut quid respondeatis, aut quid dicatis, Spiritus enim sanctus docebit vos in ipsa hora, quid oporteat vos dicere.
C. ia. Ait autem ei quidam de turba. Magister dic fratri meo ut diuidat mecum haereditatem. At ille dixit ei. homo quis me constituit audicem , aut diuisorem super vos λ dixitque ad illos: Videte & cauete ab omni auaritia, quia non in abundanda cuiusqua vita eius est ex his quae pol sdet.
310쪽
sidet. Dixit autem similitudinem ad illos, dicens. Hominis cuiusdam diuitis uberes fiuctus ager attulit, & cogitabat intra te dicens , quid faciam quia non habeo quo congregem fructus meosὸ Et dixit, hoc saciam. Destruam horrea mea, & maiora faciam, & illuc congregabo omnia quae nata sunt mihi & bona mea,& dicam animae meae: Anima habes multa bona posuta in annos plurimos , requiesce , com de , bibe, epulare. Dixit autem illi Deus. Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te , quae autem parasti , cuius erunt , sic
est qui sibi thesaurizat, & non est in Deudiues. Dixitq; ad discipulos suos. Ideo di. , eo vobis,nolite solliciti esse animae vestrae quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. Anima plus est quam
esca, & corpus vestrum, plusquam vestia mentum, cosiderate coruos, quia non s minant neq; metunt, quibus non est cellarium neq; horreum, & Deus pascit illos quanto magis vos pluris estis , illis iniis aut vestrumlcogitado potest adijcere adstathram suam cubitum unum Si ergo neque quod minimum est, potestis, quid de