장음표시 사용
271쪽
A. Dixiit illis Ies Filius homi 1is tra cliendus est in me
trus hominiim, dic occident eum, tertia die resurge B. At issi ignorsebant vcrbum ti- mebam interroῖ re eum
los suos, & dicebat illis tquonia filius hosti inis tra
detur in manus hominu ,& occident eum, & occisus tertia die resurget. C. At illi ignorabant verbum istud , & erat velatuante eos Ni non sentirent illud,& timebant eum interrogare de hoc verbo. A. Et contristati sunt vehementer. B. Et venerunt Capharnaum. A. Et clim venissent Capharnaum, acces serunt qui didragma accipiebant, ad P trum , & dixerunt ei. Magister vester honsoluit didragma. Ait etiam. Et cum intrasset in domum praeuenit eum Iesus dicens.
miid tibi videtur Simon ξ Reges gentiua quib'accipiat tributu vel censum, a filiis suis,an ab alienisὸ Et ille dixit, ab alienis. Dixit illi lesus:Ergo liberi sunt filij:vt acinon scandalizemus eos, vade ad mare, demitte hamum,& eum qui primus ascenderit tolle,& aperto ore eius invenies stat rem: illum sumens da eis pro me& te. t
272쪽
.adhuc videtur in eadem domo diuersatus.
C. 9. Intrauit autem cogitatio in eos,quis eorum maior esset. At Iesus videns cogistationes cordiS eorum.
B. 9. Q is cum domi esset interrogabat eos. ia uia in via tractabatisὸ At illi x tacebant, siquidem in via inter se disputaue
rant, quis eorum maior esset & residens vocavit duodecim. Is A. 18. In illa , hora accesserunt discipuli ad Iesum dicentes: quisputas maior est in regno coelorum. S. Et ait illis:si quis vult primus esse , eris omnium uouissimus,& omnium minister. C Apprehendit pu A. Et aduocans Iesus pa-srum, di statuitii ilum secus se,&st ruulnm..illi B. Et accipiens puerum , statuit eum in medio e
dixit. rum, secus se quem cum ,
compsexus esset, ait illis. A. Amen dico vobis, nisi conuersi fueri-ς, ' ab iis,& essiciamini sicut paruuli, non intrabitis
273쪽
C. Diicunq; susceperit puerum ista
in nonii ne meos me recip t , ει quicunq; me receperit , recipit eum qui memsit. A. usi sui eeperit unum paruulum tale in nomine me
C o N C o D. 1 V A Nbitis in rcgauin coelorum: quicunq; ergo humiliaverit se sicut paruulus iste, hic est ma or in regno coelorum. v. ma squis unum ex hu iusmodi pueris receperit
in nomine meo , me reci-tit, & quicunque me '-lceperit, non me suscipit, sed eum qui me misit. C. Nam qui minor est inter vos omnes, hic maior me suscipit. est. Respondens autem to mannes,dixit :Praeceptor,vi- gister vidimus qua
ne tuo, eiicientem daemO- qui non sequitur
quia non sequitur nobi G tem ait: nolite procum, & ait ad illos Iesus i hibere eum. molite prohibete. B. Nemo est enim qui sa- C qui
ciat virtutem in nomi' e b-o uobis est. tra meo,& possit cito male lo ctum est. eap. 6, me-Q ui enim non est aduersum vos , pro vo- bis est.maisquis en im potum dederit vo-' bis callaem aquae in nomine meo, quia
274쪽
Christi estis. Amen dico vobis,no perdet
4 - . mercedem suam. Et quis- Dadair erit knii qu's scandalizauerit una de pusillis istis qui ex his pusi lis credentibus Pedit ei, ut suspen 'me, Onum est ei magis datur mola asina si circundaretur mola asi ,
A. Et demergatur in profundum maris. Vae mundo a icandalis. Necesse est enim ut veniant scandala' veruntamen vae homini illi, per quem scandalum venit. B. Et si scandalizauerit te manus tua, abscinde vi. scandalizat te, ab Bonum est tibi debilem in I troire in vita, quam duas
tibi est ad vitam in manus habentem ire in gegredi debitam vel hennam, in ignem inex duas manus, vel tinguibilem, ubi vermis duos pedes h en eoru non moritur, & ignis
vern n. non extinguitur. Et spes tuus scandalizat te, amputa illum, bonum est tibi claudum introire in vitam aeternam, quam duos pedes h bentem, muri in gehennam ignis inextinguibilis, ubi vermis eoru non moritur, &
275쪽
ignis On extinguitur . Quod si oculus tuus scan
num est tibi lulcum introire in regnum Dei , quam duos oculos habente mitti in gehennam ignis; ubi
vermis eorum non moruA. Eess oesisti, ii
scandalizat trierue um , ω proij abs te Bonum tibi est virum oculum habkeni in vitam intrare, qria duos oculos habentem, mitti in gehennam ignis.
tur, & ignis non extinguitur. Omnis enim igne salietur, & omnis victima sale salie tur. Bonu est sal, quod si fiat insulsum fuerit, in quo illud codietisῆ Habete in vobis sal, de pacem habete inter vos. Et inde.
A. Videte ne contemnatis unu ex his pusillis. Dico enim vobis, quia Angeli eoru in coelis , semper vident faciem patris mei , qui in coelis est. Venit enim filius homi- nis saluare quod perierat. χjid vobis videtur si fuerint alicui centum' u es,& er-τauerit Una ex eis, nonne relinquit nona sintanouem in montibus, & vadit quaerere eam quae errauit & si contigerit ut in. ueniat eam, amen dico vobis I quia gat det super eam magis quam super nonagitura nouem qhiat non errauerunt: Sic non
276쪽
est voluntas ante patrem vestrum qui in iis est, ut pereat unus de pusillis j
i. Verisimile est Hi scipulis primum tacuisse, de Meetiam interrogasse, hon isse sed in νηiuersum
quisputas ctc.,t Luc. cogitationem Marc. di 'u' lationem, Matitanterrogatione adferat, nisi Marte dicat eos inserrogasse, quod id cuperent, vel quod Dominus ea se re non dixerit, vis quia in Ap fossi id eras desputatum mota qVaestio. . a. Obom quin Petrus adsuerit cum bac agerentur, non enim tam diu ab uit ad piscandum e n Diuendum didragma, quin eadem hora adessis po- tuerit, aut certὰ non est adeo praecipe, eadem bora rgenda cumst domatur pro i temporo. u
A. i8. si alit peccauerit te frater tuus, vade & corripe eum inter te & ipsum is lum, si te audierit, lucratus eris statrem tuum, s autem te non audiurit,adhibe te cum adhuc unu aut duos testes, ut in ore duorum aut trium stet umne verbum .i
miod si non audierit eos, dic Ecclesiae :autem. Dclesiam n qn audierit, s hiscin
277쪽
ficut ethnicus publicanus. Amen dico vobis, quaecunque alligaueritis super temram, erunt ligata de in coelo ; & quaecunque solueritis super terram, erunt solutati in coelo. lierum dico vobis, quia si duo
ex vobis consenserint super terra, de omni re quamcunque petierint,fiet illis a patre meo qui in coelis est. Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nὀmipe meo, ibi sum in medio eorum. Tunc accedens Petrus ad eum dixit. Domine quoties pec bit in me hater meus, & dimittam ei EvRi septies ξ Dixit illi Iesus. Non dico tibi .sque septies, sed usque septuagies septies. ideo assimilatum in regnum coelo,rum homini regi, qui voluit rationem p nere cum se uis suis. Et cum coepisset rationem ponere, oblatus est ei unus, qui debebat ei decem milia talenta Cum autem non haberet unde redderet, iussit eum dominus eius venundari, & uxorem eius, de filios, de omnia quae habebat dc reddi.Procidens autem seruus ille, orabat eu dices: Patientiam habe in me, de omnia reddam tibi.Misertus autem dominus serui illius,
' misit eum, di debitum dimisit ei. Egres
278쪽
sus autem seruus ille,inuenit unum de conseruis suis, qui debebat ei centum den rios , & tenens, suffocabat eum dicens. Redde quod debes , & prociciens con seruus eius, rogabat eum dicens. Patientiam habe in me de omnia reddam tibi. IIle autem noluit, ted ab jt, & misit eum in carcerem, donec redderet debitum. Videntes autem conserui eius quae fiebant, contristati sunt valde, & venerunt & na Iauerunt domino tuo omnia quae ncta sue - r nt. Tunc vocavit eum dominus tuus, de ait illi. Serve nequam, omne debitum remisi tibi quia rogasti me, nonne ergo portuitae te misereri conserui tui, sicut &eso tui misertus sum Et iratus Dominus ςius, tradidit eum tortoribus, quoadu , redderet uniuersum debitum. Sic & pater meus faciet vobis,si non remiteritis unuς
quisque seatri suo de cordibus v estris.
279쪽
CONCORD. EVANG.i Gali a proxime eo ierit,sed quia nullius ascessus ἔ--Hierusalem memin e votuerunt, nisi quo asce dit moriturus. Ergo Dominus ἡ Galilia ascendit
Hierusalem ad festum scaenopbegiae, ct inde pon
fessum racemorum, Nenit m fines iudaeae. eundem esse reeessum d Galilaa, de quo Mati. 'l'Mar. ct Io. faciunt mentionem, inde constat quod V Mast. ct Mare . apertὰ loquntur de νltimo reces ι Dὰ Galilaa ante morim , cr de eodem etiam Io.. prius Mim significavit Dominum in Galua mansisse, quia volebant eum Iudaei interficere, poss.. -ic ascensum ad fenum scoenophetiae , nullum amplius describit reditum in Galilaam, i ciam tame id ante studiost feeerit, o satis apparet ex cori
inuatione narrationisfDominum semper postea versatum in Iudaea. Et licet Luc. dicat Dominum
Z:i firmasse faciem νι iret in Hierusalem , me dubio 2 Oriturus, significat tamen hune ipsum ἡ Gai a recessum. Dicit enim eum pertransisse Samaria , quod uou fecit nisi 8 Galiua, eamque relinquens. 'Dis erao nunc firmauit se, ut iret in Iudaeam est
' Hierusalem moriturus, non tamen id contigit πι- mo accessu in Hierusalem, iam relicta Gesilaea , sed tertio, quem iam tum oectabat Dominus , ex μ'per Versaturusjn iistia. Sed me. νι Mati. or Marc. DPuspoctremi census in Hierusalem facit mentioneno ideo tam multa deinceps com
280쪽
consummasset lesus sermones istos , migrauit a Galilaea. cap. 9 2. D. 7. Erat autem in proximo dies festus ludaeorum scoenophegia. Dixerunt autem
ad eum fratres eius. Transi hinc & vade in Iudaeam: ut & discipuli tui videant opera tua quae facis. Nemo quippe in occulto quid facit, & quaerit ipse in palam esse. Si haec facis , manifesta teipsum mundo.
Neque chim fratres eius credebant in eu.i Dixit ergo eis lesus: Tempus meum nondum aduenit,tempus autem vestrum semper est paratum. Non potest mundus odis. se vos, me autem odit , quia ego testimoniunt perhibeo de illo quod opera hius mala sunt. Vos astendite ad diem festum - hunc, ego enim no ascendam ad diem festum istum, quia meum rempus hones imimpletum est. Haec cum dixisset, ipse mansit in Galilaea. Vt autem ascenderunt fratres eius, tunc & ipse ascendit ad diem snu,non manifeste , sed quasi in occulto.