장음표시 사용
181쪽
n. 3 o. cu seqq. contra Menoch. de praesum. lib. 3.prafr39. num. II. cuiuS tamen Menoch. opinionem
in prac a sequi posse censeo , ubi locationes de semestri in semestrem fieri solent. Intellige etiam nisi creditor rccipiens tres vltimaS solutiones protestaretur expreiic se illas recipere absque praeiuditio praeteritorum terminorum, & quod vult sibi esse se
tuum ius quoad praetcritum, Mascard. concI. I 32 I. num. LI. innoch. d. Pras. 139. num. 3O. Cenc. d. art. 6. num. o. ubi num. r. quod creditor recipiens simpliciter tres vltimas solutiones censetur renuntiastὰ praeterito credito, ct num. a. quod probatio resultans ex apochis nocet solum ei, qui apo-chas secit, & non alij S. Vide num .S. in ne . Ad illud vero quod priuilegium immunitatis perditur per actum in contraria, vide Gozadin. consti. 23. num. 7. OZasc. decis. 9 I. num. s. Bart. in I. I. C. de Vs, qui Donte munera
subeunt, lib. Io. ubi voluit quod immunis scinet sponte soluens perdit immunitatem, quia sibi parat
praeiuditium , Alex. consi I. I 36. coI. U. -I. a. ct co- I. Io 9. circasin. Uol. 3. Festas de cotierii. in s. par. c. I. num. Crol. combii. 6 . num. ao. enm seq.Surd. eon I. aba. num. 17. re consII. I9. niam. 7. Carol. Bardet. consit. 22. num. II. quorum aliqui pro maiori parte referunt doctrinam Angeli in I. i.
s. si quis tutor, num . a.ν quώndo appeI.st, qui ait per illum textum quod si immunis patiatur se in extimo describi, nisi appcllet, sibi praeiudicat, neque prodest allegare priuilegium, quia amisisse dicitur, subdens quod ibi est tex. peregrinus ,& communiter ignoratus, ius doctrinam sequuntur citatia Festas. d. cap. r. num.3r. Balb. de prascript. in .
quoad soluta tantum, quae repeti non possunt, secus vero quoad futuraS uolutiones pro quibus cogi non potest, nisi per tempus legitimum fuerit praescriptum, quia priuilegium immunitatis non continet actumniomentaneuin, nec consimiatur per unicum actum,
sed habet causiam successitiam, I. a. in princ P. πibi glos ex Bart. Is de prauiog. veter. Guid. Papae
quod sussicit ad praescriptione, derogant Privilegio quoad illum castim , & actum in quo sunt iactae solutiones, non quoad alios casus, ct ideo habens immunitatem ab oneribus si aliqua subit, quoad ea rio quoad caetera sibi praeiudicat, Felin. in cap. eum ae resisset, num. a y. ubi etiam Dec. coI.pen. de conssint. Pute. ueFV . Ι 8S. num. 3. via. a. Tapia ad i. sis.Τ.
praef. o I .num. o. quia non praesumitur, quod quis velit suo renuntiare priuilegio, Dec. conitI. 303. nu. 3.
CAP. QVIA CIRCA. XXII. num. s. in sine, ibi, de decimis. Vnde per hians tex. tenet Bart. In I. damna , s. se quas aedes, di ibidem λοι . de damno ιnfecto, quod priuilegium exemptionis super decimis, vel collectis non soluendis porrigitur ad praedia quaesita post concessionem immunitatis ,
Ad Lib. V. Tit. X X X VIII. de
contritιonem , cte. Notatur ad hoc quod ad consequendam Indulgentiam non necessario requiritur vepraecedat consessio acitialis, ut per Nau. in comment. de Itibitio not. IS. num. 8. Soar. tom. o. M. Paenit. disp. Iaiect. 3. num. r. Rutil. BenZon. de Iu-bitio, lib. s. c. II. dub. . Hieron. Gratian. in Emi li tradi. par. a. cap. a. ct i 2. Pinet. de Industenti cap. II. Filliu c. tom. i. tradi. S. c. 9. q. g. num.Ιυ. Bonaci n. de Sacram. di p. 6.q. I .puncto s. . 6.
CAP. IN NOVA .X. num. 3. in sine , ibi
ribus Theologicιs,quas. de Clauιbus,ara. di . s. Henriq. lib. i. c. ar. s. a. sit. N, cum seqq. O lib.6. cap. 2I. s. 3. 9tib. Io. cap. 15.j . I . sit. A, agensq; de potestate censerarum late Soar. de censum tom.s.dVp. a. se l. 3. num. a. hinc notantes foeminas ipse Iure diuino incapaces esse eorum , quae sunt ordinis ,& perconsequens irregularcs non esse ratione sexu vel etiam ob quamcunque causam superuenientem, quae esset sufficiens in viris ad irregularitatem contrahendam , est etenim irregularitas impedimentum Canonicum, idest legis Canonicae, & dicuntur irre. gulares , quia excipiuntur a regula secundum quam omnes, qui capaces erant,attenta Lege diuina poterat promoueri:at vero sexus scemineus ipsa Lese dies. na impeditur, & incapax est suscipiendi Ordines, de perconsequens in eum irregularitas non cadit, ad
uertit Sol. zbι proxime arι.a. in princ. & multis asductis late Honriq. d. tib I . cap. a. in princip. et ganter Soar. ωm. 3.dio. o. ferii. 7. multipliciq. rvtione late confirmat Vluald. In eandelabro an eo, par. 3 .c. 3. 4 prιne. cum quo aduerte. quod licet in
.seeminis proprie non detur irregularitas, sed magis incapacitas ex ipsa Lege diuina ex dietis, respectu tamen Religionis susceptae, vel suscipiendae multa possunt conliderari impedimenta propter quae aliquet mulieres
182쪽
. . De Poenitent ijs, Ecc. Tit. X X X UIII.
mulieres inhabiles fiat ad aliqua officia religionis, vel ad religionem ipsam , quae diligenter prosequi
firmantur ex auctoritate Genes. I. cap. 3 .ibi, sub viori potestate eris,qua satis ostenditur itatim ab initio generis humani fuisse sexum foemineum virili subiectum,subindeq; neque etiam profana munera, in aliqua Republica bene gubernata foeminis futila demandata probat La 1. de regulis Iuris, ubi notat scribentes omnes, & multi ,quos late refert Duen. reg.3o8.6c ex Philosophis, atque bonis Auctoribus multa late cumulat Iustus Lipsius polyticoram Id. a. cap. 3. Facit etiam quia minime decebat pulchritudinem Ecclesiasticae hierarchiae feminas admitti ad Ecclesiasti eos gradus,& Ecclesiae regimen ,ex ratione, quae colligitur ex Paul. I. ad Corinth. i I. ibi, Christus caput eit viri, Ze vir caput eit mulieris, quia non vir ex foemina primo, sed foemina ex viro sumpta est; facie etiam ratio tex.in I. c. s. sexum Τ. de posulando, de quae DD. communiter ibi notant ex adductis a Duen .reg. 3IT. Non obstat,quod Abbatissae, di Praefectae monia in Iiam Ecclesiasticam iurisdictionem habere noscuntur cap. dilecta, de maior O Obed. quia respondetur prout ibi addidi. Ad varia autem loca, quibus prohatur mulieres prophetasse Exodi I s. Iudic. .. 94. ROSum cap. aa. Ad . a I. respondetur nullum
esse inconueniens mulieres prophetare, neque nobiscum pugnat huiusmodi argumentum, prophetia enim donum Dei est, seu gratia gratis data, quod Deminis, atque laicis potest pariter conuenire, non ita potestas spiritualis ex supra positis rationibus, resoluit post Sol. Cardin. Bellam. t m. a. de Sacramentis in genere Iib. i. cap. 1 3. vers. ad loca illa pro foemina, oe multi alij.
o CAP. OMNIS UTRIVS QVE SEXUS. XII.
num. a.in sine. Adverte tamen minus recte docuis. se Panor. m prasenti num. ry. teneri Pontificem ex hoc te X. quia erat lex Concilio uniuersalis, quae ligat Pontificem tanquam superior, quem merito reprehendit Nauar.d.princF.num.33.dc conuincitur ex receptis sententiis,de quibus victor. NDE . . num. 3.cumseqq. Vnde facile resolues illorum quae ιtionem,qui disputant an poisit Summus Pont.
di ipensare in hoc praecepto Ecclesiastico de eonfi-Lendo se inel in anno propter aliquam iustam ratio. nem, veluti cum eremita vivente extra humanum consortium, vel simile ex dictis enim verissima apparet pars aifirmativa, nam certum est praece
pium hoc quoad temporis determinationem elloi Ecclesialticum, & positiuum, constat autem in prς-ceptis Ecclesiasticis data iusta causa polle Ponti ficem dispensare ex reg. tex. in cap.profuguιt,deconis e .praben. cum similibus , ergo quamuis Pontifex dispensare non possit in praecepto dinino de confitendo in articulo necessitatis, po .crit tamen dispentare in Ecclesiastico de confitendo semel it . annis, comprobat post D. Thom. Sol. in quarto, . di Inct. ιδ. quas . I. ara. s. & alij, quos refert, loquitur Soar. L n. g. d butatione 36femon. I.
. 2Ibid. num. En e. Et quod non habentes Con- sc iendiam peccati mortalis conficeri non tenean
tur venialia etiam ex hoc praecepto Ecclesiae resol nunt DD. comuniter in hoc tex. ubi glos. verbo om
ssione d nu. 3I.Pro qua sententia se arguit S.Tho-πMS,dicto e.omnis praecipitur omnia peccata confiteri, sed impossibile est, vel saltem nimis dissicile a
omnia venialia confiteri, cum in ea frequentius ea-
dant etiam iusti, iuxta illud septies in die eadit iustus Prouer.e.r . refertur in esepties,de Poenit.dis. 3. igitur no fuit intentio Coeilii generalis obligare ad Consessionem venialium iuxta c.erit autem lex, ibi,possibilis, . distimU. Deinde facit quia Ponti sex in hoc tex .praecipit peccata proprio Sacerdoti co-fiteri, constat autem venialia posse Sacerdoti e uicunque confiteri, quamuis proprius non sit, ut Ecelesiasticaeonsuetudine receptum fatentur ratio
nem late controuertentes Nau. In eap.placuIt n. 22.
ct in man.e. a. n.f. musti de quibus Henriq. tib 6. c. 8.I.6.Mar.disp. a se I. a. n. 8. 8e late disp. 26.βEI. . a prine.Tandem quia in hoc tex. imponitur poena grauissima illi, qui semel in anno non confitetur, vi icilicet vives ab ingressu Ecclesiae arceatur,mortuus vero Eeclesiastica careat sepultura,praeter pinnam excommunicationis synodalibus constitutionibus statutam , quae sane poenae durae sunt si incurrantur propter solam Cosessionis omissionem venialium contra tex. 3n e. eramus in e a . q. I .ca similibus,de quibus Mantu. dial. Iag. a princip. Ibi d. nu. r. ad hoc quod idem celatur parocus ad coniungendos Matrimonio atque ad Confestiones excipiendas ex Sanch. colligit Basil .Pont. in suo nouissmo tradi.de Sacramen. Matrim.6b.s. e. I 3. s. r.
n.6. in princ. Et de Vicario Episcopi , quod si e proprius Sacerdos ad audiendas Confessiones iuxta
Et quod possit ex generali eo cessione facultatem, seu licentiam Confessionem audiendi aliis concedere notae contra plures Sanch.de matrimon. lib. I. di . 29. n. I I. sequitur Narbona de appetiat.4 Vreario ad Episcopum par. I.nu. ΣΟΙ. Ibid.num. 3.in e.late Basil. poni. in suo nouis mo tra I. de Sacramento Matrimoni= c. I 3. g. I. do proprio parocho in Ordine ad Matrimonium . CAP. NE PRO DILATIONE. XVI. num. 2.
υers quinto, resoluat potestatem hanc eligendi Co- fessorem dari Episcopo ex ipsa Lege diuina , Solus
vero in s. di f. I 8. q. an. a. vers. Episcopi, de recentiores omnes , si credimus Henriq.tib.6.
Iit. I. dicant poteitatem absoluendi Episcopos dari Confessori ab ipsis Episcopi s , ut in Romano Ponta
di sequuntur Henriq. Le. 8.L3. eumst. Soar. disp. 27 ferii. a an . r. verius eli dari priuilegium hoc Episcopis, atque etiam potestate cosessori a Papa',seu lege Cano mea ut bene elobat hie tex. ibi,permittimus,ex quo notavit glos in praesenti ante hanc permissionem non potuisse Episcopos eligere Conserusorem sine sui superioris licetia; habent enim Episcopi, & alii inferiores Prael ait superiore ui sicut
183쪽
Addit . ad Collectan. Doc . in Lib. U. Decretal.
in iudiei alibus, ita in hoc soro subijeiuntur, Episcopus scilicet Metropolitanum , Archiepiscopus Pri
iat glossverbo excepi. in cap.panoratis, In prine. de inero Ordan. t uncto arg. tex .in c. vis .in e, de σε . Iib. 6. & colligitur expresse ex hoc tex. ibi, praeter sui superioris licentiam, atque ita post Turreerem. Palud. S. Antonin. Sylvest. & alios, quos ei tat, hanc
esse magis communem sententiam testatur Soar. d.uu . . N. sequitur Henriq. d. tit. I. ad sinem, quamuis idem Soar. diis. afieri . a. nu. PD. dicat non esse
Episcopos Archiepiscopis subiectos in hoe foro,
motus quia non habet Archiepiscopus potestatem in subditos suffraganeorum , ergo nec in ipsos suffraganeos, non aduertens differentiam , quae inter utrosque reperitur, de qua glossμ scribentes Οιnnes in d. cap. pactoratis .
Episcoporum autem nomine intelliges siue eonsecratus sit, quamuis Episcopatum non habeat, ve- Iuti titularis, aut qui Episcopatui renutiauit, in omnibus enim verificatur rigor verborum,quibus utitur tex. ιn praesenti, ibi, Episcopus, siue etiam non consecratus, postquam enim fuerit. confirmatus iahabet Episcopatum, S eius administrationem, nulliq; parocho subiscitur e. nocti,e. transmissam, cum ilibus de elerii. prosequuntur in eisdem terminis Henriq. & Soar. dictis locis. Praelatorum autem nomine intelliges illos, qui proprie,& liricte tales sunt, hoc est,qui aliis p rq sunt eum iurisdictione fori contentiosi, iuxta doctrinam gustat .in c. a. de iudic. qua i equuntur,& explicant
Cosm.1n pragmian non. tit. 4e euri. in prine. verbo Praut1s, non ita illos, qui sine iurisdictione fori exterioris aliis prς sunt, veluti parochi, licet lato sumpto vocabulo praelati dicatur in c.tua, de eler. aegrot. ex quo notant omnes proxime citati, atque ideo
seeundum Iuris scripti rigorem semota consuetudine ) non posse eligere Consessbrem bene contra Sylvest.& Angei. resoluit Soar. dferii. a. nu. 7. Exemptos vero intelligunt Host.& Abb. eos, qui soli Pontifici immediate subiiciuntur, sed melius cuSylvest. Se Soar .u. s. intelliges omnes illos, qui Episeopo subiecti non sunt,tieet alios habeant superio.
res, ut concludunt verba huius tex. ibi, praeter sui superioris licentiam, ad quem casum reducuntur praelati nullius dioecesis; in Abbatissis tamen contrarium resoluit Henriq. d. c. II. I. 3. De cani S aure,
Arehidiaconas, & similibus da guttatibus Ecclesiae Cathedralis ex consuetudine .idem concessum post alios explicat Henriq. d lib. 6. c. I s.1.circa Vicarium generalem Epii copi pugnant inter se Henriq.
Ad Lib. V. Tit. XXXIX. de Sententia
excommunicationis. CA P. s V P E R EO. I. num. 6. in princip.
doli ea paeea sunt distingunt DD. vel enim agimus
de exeommunicatione Iuris, di hos ligari certum ,
est, ideoque absolutione indigent tex. in praesenti, ct in cap. quamuis , ct in cap. vlt. hoc eod. ιιι. ubi
propter teneram aetatem eis conceditur, ut absolui possint ab Episcopo etiam in casibus Papae rese
O di p. a a sed . i. d nu. 63. Unde colliges in termitanis decreti Cone. Tridine .as. de R Xula . ev.f.
vers. nemini, abi, cuiu eumque aetatis sub excom municatione de qua ibi comprehendi impuberes doli capaees coepta monasterii monialium ingredientes ex praedicta ratione, resoluit eleganter
Nauar. eommento A. de Regular. num.19. quem se quitur Fr. Emman. quas. RUMI. tom. I. quo. σε. art. i. & post eum SOar. D. . de ReI X. lib. r. cap. I . num. r. Ludou. Miranda in manuati Praui. tom. a. q. a.art. r. concI. I . Ego ipse de incio, ἐν potes. Dia copi par. 3.aueg. Ioa .num .3a. S me citato nouissime D. Bonacina a me multis nominibus comme dandus in tract.de clausura g. . puncto R. nu. .
CAP. A NOBIS. XXVIII. num. . in ne . Vnde simili modo responderi potest haeretico in eapsi quis s. de haretie. in cap.sane ιI secundo , iq. qua l. a. post mortem non proprie excomis municari , sed potius deelarari excommunicatos decessisse, quia scilicet viventes crimen commiseis runt, eui a Iure imposita est statim exeommunit
tio, ut constat Lx rex. in e . excommunicamias, de Minretie. Nec est ullum in conueniens, quod Ecclesia orationibus, sust agiis, & honore sepulturae priuari possit eos , quos haereticos imp cenitentes deces sisse iudieatu quemadmodum etiam propter alias causas id feciste eonstat ex tex. in caps . ILHDin.
cap. a. vers. quι vero , cap. exm ad monasteriam in prine. de fiatu monach. quia scilicet eo modo notia
directe, ligantur defuncti, sed potius vivi dum eis praecipitur ne ad orationis communionem , S ad sepulturam admittant sic defunctos , ut bene not uit Cast ro de iuria haereticorum punIt.lib. 2. eap. o. ad Anem. Licet enim iustissimis rationibus possit Ecclesia contra haereticos defunctos, atque etiam. Civilis Resp. contra laesae maiestatis reos,& imis aliis criminibus exeeptis inquirere, ut defunctorum damnetur memoria , eorum filii notentur i famia, & quoad confiscationem,& alias poenas,non ita per censuras Ecclesiasticas,ratio disserentiae est quia aliae poenae tendunt ad puntionem , S sati sis.ctionem Rei p. offensae , ideoq; saepe atrocitas er minis postulat ut ad aliorum exemplum defuncti crimen puniatur, quod tamen oportet fieri per poenas suae potestati proportionatas, quales sunt confiscatio bonorum, infamiae, & memoriae eondemnatio, non ita per censuras, quarum finis est non punire praeterita crimina, sed in futurum eorrigere, quae correctio in defunctis neque dari ne que operari potest, ut per se patet, sunt praeterea Ecclesiastica vincula, quae animas ligant e.nemo II. q. 3. N perconsequens cum Ecclesia ligare non possit animas separatas,& homines sub terra sepultos, non recte de aliis poenis ad censuras respectu de
184쪽
. . CAP. CUM ILLORUM. XXXII. n. r. ' ibi, cap. l. per totum, adde nouistinae Barthol. as. Fausto in tbesauro eligiosiorum, IIb. s. q. aao.
4 ne, ibi, num..33. sed dissicultate non caret .haec resolutio, quia,ut infra dicetur, Papa cum ex communicato line caula communicans peccat,quo dato ut excludamus peccati comesturatri, iuxtat aeg. cap. sole, de reguIII Itiris, videbatur dicendum, quod Papa communicanS cum excommuni--cato eum vult absoluere. Vade necesse est ut dicamus tex. 3n pr enιι loqui in Pontifice ignoran--zer communicante cum cxcommunicato, in quo .casu nulla potest conliderari culpae ratio, ut probat cap. quonιam mvisos , II. q. 3. Tota difficultas est circa Oem. t. boc tit. ubi dicitur quod Papa scienter cum excommunicato communicanS novidetur eum absoluere; sed omistis multis, quae de illius intellectu tradunt DD. ibI, Caiet. a. χ' q. ioo. an. 6. in re'. ad 7. Cou. d. s. i. niam. a. golin. de censuri tab. I. c. 1o. g. a. num. 2. N alij de quibus Henriq. lib. L . c. ast. s. a. tit. O, cum A qq. recurrere oportet ad diltinctionem , de qua intra, nam si Papa ex tuli a causa participet cum AExcommunicato non peccat, subindeque non ponsumus ex illa ratione colligere absoluere voluist 'excommunicatum, si vero nulla subest causa, & novult absoluere, peccat ex prsdicta resolutione, vean terminis post Guillelm. de alios antiquiores coincludit Imol. ind. Clem. Ult. num. s. Ibid. num. 4. in e , Cuius quaestionis resolutio deprehenditur ex alia generali DOchorum contro uertentium utrum Princeps lege sua ita obligetur, ut contrafaciens peccatum committat,quae Opportunius tractatur in materia de legibus, illud ad no-ctrum propositum annotare sufficiat veriorem esse Theologorum,& nostrorum communem sententia, quae partem tuetur .affirmativam docens Principes suis legibus obligari quoad vim directivam, id est quatenus est regula communis dirigens, di ordinas membra Reipubl. tanquam partes in suum totum rex Lex. in cap. regula 3. uis. di quatenus lex conai et id,quoa iuitum est, di aequum, & totius Rei p. bono, & statui magis conueniens, atque ita probattex. in cap. rufium 9. dis. ct in I. digna vox, G. deIegib. ct in I.ex ιNerfecto as. s.vo .ae Iegatιι 3. tex. Opt. in I. 3. G. de ιesam. adducit, multa ex bonis Auctoribus Iustus Lipsius ob. 2. potitu. cap. IO. Neque obstat ratio exi. pen. P . de arbitr. Ο LFquis 11. inprmc.s . de legat. I. quod nemo sibi ipsi potest legem imponere, a qua non possit recedere, quae etiam quoad cffectum de quo agimus, vidcbatur urgere; nam facile respondetur in lus terminis Principem non tam lege tua obligari, quam lego naturali, quae praecipit, ut Princeps illud in tuis actibus observet, quod aequitas, & rationis honellas
praescribit, & quod in subditis suis iusiuin, & Reip.
conueniens contrituit, ut bene inquit rex. in d. cap. iunium. Quare iuxta hanc recepti uimam doctrinam peccare Papam , qui sine tuli a causa cum exis communicato communicat, resoluunt Cou. d. s. c. num .I . SOar.Dm,s .diis, s c I. . uram. s.
in sine , Cou. de sponsi. pari a ..c. 7. . .a. num. 7 S. Th.M. a. a. q. t O . art. I. O q. Ior. 'is princ0. Nau. in cap. si quis autem, num. St. de Poenια dis. 7. quamuis enim Ecclesia iecundum adlegatas di probata iubeat fieri plenariam restitutionem . dum de impedimento non constat in Bro exteriori, neque illud existere praesumitur, nisi probetur, nihilominus mulier in Conscientia tali praecepto G dire non tenetur, nec potest . CAP. SACRO. XL VIII. num. in princ. ibi, in praesenti, Henriq. cons. IX. d nu. o. Ibi d. num. s. an e . Sed distinctione opus esse probabilius nune mihi videtur , nam vel agitur dimonitione Canoniea, id est trina, de qua in hoc tex. di certissimum est quod sine illa valent cens rae, quamuis iniustae sint, ut ex tex. in cap. Roma na, Ueydea nec, boc tit. lib. 6. notauit ibi glof.ver
bo inlusa , ct Nos verbo probari possis, in praesenti
cum similibus , quas refert, & communiter recep tas testatur Cou. d. g. 9. nu. 7. Ugolin. de censur.
rab. I. cap. II. num. q. Gulier. canonic. IIb. I .c. .
num. . 9 tib. a. cap. I 6. d princip. Ioar.de censur. disp. 3. serit. I a. 2 princip. o num. 3. A qua tamen generali doctrina exeipiuntur aliqui casus, in quibus lex Canonica specialiter decernit nullas est Oeensuras prolatas sine trina monitione . . Primus est quando Iudex maiorem excommunica tionenias profert in participantes cum exco in municato, ut decidit eap. natum us,hoe tit. lib. 6. explicant Nyu. in man.c.a . n. . vers.quintus,&post v golin.Gulier. d. cap. s. num. L. Soar. num. q. dictis locis- Secu
duS,quando causa alicui delegato committi ur 4-iecta clausula , ut Canonica monitione praemissa censuras proserat, qu muis enim quando simpliciter causa delegatur verior iit sententias cotra non ri ullo S, quod censurae a delegato prolatae sine trina monitione valeat, ut communis de ordinarijs re-ssiluit, ubi tam ea cla lula illa adiicitur censetur superior delegans serinam praescribere, qua omissa an nullatur sententia iuxta reg. tex. in cap. cum dιlecta, de referipi. ex quibus cum communi sententia ita rc soluit Cou. n. S. &post Nau. Vgolin. num. . Soar. 6. dictis locis, qui satisfaciunt argu mento ex reg. quod ea, quae tacite insunt si exprimantur nihil operantur,de qua in I. 3e . de Igat. r.eum similibus. Quando vero agitur de una monitione virum scilicet valeant eensurae, hoc est nulla omnino mO- nidione praecedente, tota est controuersia: Partem enim affirmativam , quod valeant tenere videtur
bus primo facie doctrina glossarum in praesenti, O
yyt Romana, si . vit. de appetiat. cum inquit Apostolum Paulum excommunicasse quendam absentem,& irrequisitum. Tandem facit tex. difficilis in cap. iuud, ue Herico ex m. ibi, monitione non prae In ID sa, iuncto fine , ubi clare probatur excommunicationem sic latam valuisse . Sed contraria sententia verior, di receptior est, ut docent Vict. in Ium. s. 33s. Vivat d. in candelab. aureo , Ubi de excommvnu. num. lis. G3. Henriq. cap. 17. s. 3P 1 Gucier.
185쪽
1γα . Addit. ad Collectan. Do R. in Lib. U. Decreta l.
Gulier. i. e. δ 6. n. g. Saa Cerbo excommunIcation. 7. Soar. feta. I a. n. o. dictu Deis, S eificaei ration caten cucur, qua a censurae omnes contumaciam requirunt necetiario ex principijs in materia censu rarum, quae sane non aliter potest apparere,quam si monitus an Ecclesia eam non audiat. ut ex dictis constat, Neque contrarium voluit Nau. intelligitur enim secundum Uiuald. quod loquatur de trina monitione sine qua censuras valere concedimus, patetque ex eod. Nau. d.n. Tr. bene resoluente nullum esse praeceptum Iudicis pro exequutione sententiae iubentis soluere sub excommunicatione ipso tacto intra certum terminum, si non ad ijeiaturcia ulula tultificativa, quam usus Ecclesiς obseruat, ut intra eundem terminum proponat iustas causas, si quas habuerit eo tra tale praeceptum; quod etiam
plene res duit idem Nau. in cap. cum contIngas cau-DS. numι nu. q. iunctis resolutis causa num. q.
Non obstat d. cap. ctim sit Romana s. St. nam omisia responsione Butri j, Felini,& aliorum, quo Stestri Cou. d.β. q. n. 6. existimantium peceatum ibi fuisse notortu, ac proinde monitionem necessariam non esse ἱ melius respondetur D. Paulum prius , saepiusq; monuisse Corinthium illum notorie an sornicatione perlauerantem, quod S. Thomas colligit ex verbis eiusdem Pauli ead. eps. I. ad Corintb. 1. ubi post illa verba, ego quidem abiens corpore, dic. tradere huiusmodi hominem Sathana, in serius addit, scripsi vobis in epistola ne commisceam mi fornicari js ,& infra, nec cibum sumere, atque ita aperte mentionem facit alterius episto in qua ex communi cadum fornicarium illum mone bat, quod etiam Ugolin. confirmat ex verbo, irrequisitum, quo IOnt. utitur . g. vlt. quod natura sua repetitionem , seu rei te rationem importat. Nec etiam obstat difficilior tex. an d. cap. liud , respondent enim DD. communiter contumaciam ibi fuisse n toriam, ut per Cou. d. n. 6. Ego vero aduertendum duxi excommunicationem ibi latam sui sie non ab Episcopo executore, sed ab ipso Romano Pont .cum clausula,nisi infra viginti dies, ut ex tex. ibi, nisi dictus Episcopns infra viginti dies , Sc. eum exeommunicatu publice denuntiaret,quae elausula,nisi infra vigenti dies, sufficienter habet monitionem , ut resoluunt DD. de elausula iustificatiua agentes, atq; ideo quamuis pars allegaret desectum monitionis Ponti sex in decisione ad id minime attendit, sed solum dubitandi rationem ponit in modo probationis, quod scilicet lententia ad partis notitiam peruenerit per solam famam. Ibid. n. 6. prope fi n. ibi,trina vero monitio in his enim casibus, quibus generali sententia , seu ita tuto sertur excommunicatio sufficiens reperitur monitio cum lex, statutum , seu sententia semper clamet, & moneat subditos a peceato illo abstinere , I. Arriani C. de haeretic. quo pacto intelligenda est communis D D. resolutio allerens pro futuris culpis per generalem sententi an centuras sne
II. num. a.ad san. Qua etiam ratione beneficiarius non soluens pensionem in termino in Bullis praefiniolo sine alia monitione excommunicatione ipsola.cto apponi solitam incurrere debuit, quia dies illa monet, & interpellate. potuit , in sine, de locata, quamuis sylus Curiae observet, ut non cestatur Incuria nisi pensionarius declarauerit , ut testatur
tit. A. ver . erit smiliter . Ex dictis etiam facile a telligitur difficilis tex.in d. e. reprehensibilis, ibi, nisi forte, &e. ut scilicet intelligatur de censuris a C none ipso iure prolatis , in quibus specialis monitio necessaria non est, sed sufficit illa generalis,dum
lex semper clamat,& monet,ut Optime interpreta tur Cou. n. I. ver. trina, V golin. d. c. IX. n. 2.verss.
quicquid anxie in illius interpretatione laboree boar. tom.1. disp.3ρα Io. a num. II.
Ad Lib. V. Tit XL. de Verborum
CAP. OLIM . XVI. post num. φ.Notari pas
sini solet tex. hic ad hoc quod Canonico, vel bcneficiario absenti ex causa studia debentur quot dianae distributiones ubi in eis tantum consistit pridibenda,& nulli alij sunt fructus grossi, ut pergoy . pen.
tentia vera sit ex alijs fundamentis de quibus per cistatos, S ex nonnullis Illiastriss Cardin. S. Conc.Τrid. declarationibus, tamen non probatur in hoc te qui non agit de priuilegio , quo benefici; stuctus concedebantur absenti, sed de litteris ad beneficium eccie- fasticum,& de mandato Pontificis, qui magistro iam Canonico in Ecclesia, in qua non erant praebendae distinctae, aut numeratae, Ut bene aduertunt dglofpen.& sere omnes citati, mandauerat conserti praebendam de communibus prouentibus eiusdem Ecclesiae perinde ac illam habebant alis Canonici inseruientes, quod si hi conferre nollent ad mandati executionem deputauit executorem, cui Decretalis haec dirigitur, quia vero Canonici non bene interpretabantur mam datum contendontes per illud magistro non deberi ea, quae in victu, S vcstitu consistebant, de quibus P ta speciatnn non egerat in mandato, respodet etiam aec deberi sicut viri ex alijs inseruietibus Canonicis, cum Principum beneficia latissime sint interpreta da, sic sane nec tex.dicit Magistrum absentem stuctus aliquOS percepturum, iace ullum est verbum de priuia legio ea in re concesso, immo sere omnia, quae sunt intex. agunt de mandato ad collationem ad praebe
dam, quod cum non emanauerit contra Ius Commune non priuilesium, sed benescium Principis est, delatissimam recipit, interprctationem. Quod si obij-cias mandatum, & litteras huiusnodi ad ecclesiasticum beneficium , quantumuis beneficium Principis dicantur, tanquam odiosas ob ambitionem fuisse restringendas in cap. quamuis s. ιn princ. de praebend. tibi.
186쪽
De Uerborum signific. Tit. XL. I s
lib. s. VeI potest hic tex. intelligi de mandato circa
'praebendam conferendam ei, qui iam erat in Canonicum receptus, in qua specie odium, S ambitio ces.sare videntur; quia viget maxime aequitatis ratio, &opposito sequitur absurdum, ut aperte probat c. relatum y. in sene, O cap. atri eius ly. vers quia vero
de praeb. Unde iuxta praedichim intellectum no pro . bat lex ille Canonico, vel beneficiario absenti ex causa liud is deberi quotidianas distributiones ubi in eis tantum consistit praebenda, & nulli alij sunt fructus grossi.
CAP. Q JAERENTI. XX. post num. r. In tex. ibi, discretus Iudex, cte. ) Notatur ad hoe quod censuras ferre possunt omnes, di soli illi, qui Eeelesiastica habent iurisdictionem fori exterioris
S. Thom. in .dis. I 8. quast. r. ad 3. Abb. in eap. ab exeommunicato, num. 3. de rescript. Couar. in cap.
alma mater par. r.s.l Ianum. l . Nauar. In man. c. a T.
disp. a. serii. r. 4 num. 6.1bid.num. . in e. Aduertedum tamen est duo-hus modis ferri suspensionem, fertur enim aliquando in puram vindiciam criminis , aliquando vero propter solam contumaciam, & sub ratione medicinae, ut quis a peccato resipiscat; prioris exempluadducitur ex tex. in cap. cum in cunctis,si. φλ. de
eis Lubi eligetes scienter indignum per triennium suspenduntur ,& in cap. a. de rebus Eccles Lb. 6. Gifimilis poena imponitur Praelatis , qui Dona Eceleia fastica lateis subiiciunt, & in multis alijs, qu e late' adducit Nau. d. cap. 27. a nu. I sq. Ugol m. de censuri tab. .e.3 per ιotum. Posterioris exemplum est in o.
nultas, O in c.prater 3 1. dis . ubi ipso iure suspensus est sacerdos notorius sornicator quo usq; poeniteatina s quis presbγter Si .dιLi. ex quibus ita colligunt Do .comuniter resoluentes sic luspensos celebrantes fieri irregulares per rex. ibi in cap. vestra, ct in
eap.υD. de eobabit elenc. ut testatur Bern.&Sal Eed. in pra λ. cap. 3 a. nu. amen riq. d. lib. I. c. 36. g. I. mprine. Soar .dιο. 3 Iieri'. anu. q. quamuis contra dicat Gulier. canonic.Iib. a. cap. 7.nu. 8 s. lnter hos autem modos ea est maxima differentia nam in .
priori suspensio lata in vindictam culpa siue ad te- Pus eertu, siue in perpetuum censura Ecclesiasti ea non est, sed solummodo quado modo posteriori scilicet sub ratione medicinae profertur. Ratio est fa- et Iis ex dictis circa censurae definitionem In qua necessario requiritur quod feratur principaliter ad subditi eorrectionem, quod licet conueniat posterioribus suspensionibus , minime conuenit prioribus , atque ita post Innoe. Abb. atque alios distin-
guunt Ugoli p. d. tab. . p.s .f. a. Soar .dιθ.as. Iect. a.d nu. a. ct se l. a.dn. 3. Ibid. post num. 6. Duo ex hoe tex. DD. communi inter notant, primum est excommunicatione, suspensionem,& interdictum censuras esse Ecclesiasticas, earumq; appellatione cotineri in rescriptis, S aliis dispositionibus,quae censurarum faciunt mentione, Soar.de eesur. dryp. r. fect. 3 . Autl. eou . tracti. ἔ .dQP.
definitione eensurς, quae est sententia priuans bono
aliquo spirituali per Ecclesiasticam potellate prolata principaliter ad subditi correctionem, optime
enim per genus ,& differentias naturam explicae definiti iuxta regulam bonae definitioni S, quam tradunt nostri per tex. in I. I . s. dolum de dolo , ct in Lomnis de illo Τde regulis Iurasrquae omnia con
ueniunt excommunicationi, suspensioni, & interdicto, ut apparebit si singulas eensuras, singula'; deinfinitionis particulas breuiter percurramus.' Quod aute sententiae sint probatur ex rub. & per totum sup . de sententia excomm . & ex e .jententia, pasoris M.q. 3. ct ex eap. cum ab Ecelsarum,ct ex eap. ad reprimendam, de osse. Ordin. ct ex cap. 3. g. sententias, de appellat. in o. ct ex cap ribomana,de sententia excomm. eod.Iib. cum multis ali; S in qui-ba S excommunicatio, suspensio,& interdictum simpliciter,& absolute sententiae appellantur, ex quibus Iuribus censuras vere, & proprie esse sentetias resoluit Com. m e. a.=.statuto n. I O .de connit. lib.6quicquid contrarium teneat glos in sum. a. q. I.&' post Abb.m rub.de re iud. i ne, Felin. m rub.de sententia excom. n.a. Vnde in rescriptis,& statutis, quae de sententiis faciunt mentionem censuras comprChendi testatur comunem Gulier. m. I. canon. c. .na 32. quamuis D D. communiter tenentes censuras proprie sententias non esse, contrarium etiam in
hoc casu subinferant, sed illorum fundamentia plene satisfacit Com. eitato loco num. II. Quod vero priuent bono spirituali clare costar, nam In exeoicatione patet, quae mortem spirituale in serre dicitur in o. per venerabitim, ibi, mori praecipitur,qui lirant Ieg.peream separatur extoicatus a Christi corpore cap. audi, eap nibri II. q. 3. &Sathanae traditur e.omnis Christianus, ead. quo. Et in interdicto apparet quia remouet a loco usum Diuinorum,& Sacramentorum,e.non es,de ponsa
etiam in suspensione, quia priuat usu Ordinis, Um-cij,& Ecclesiasticae potestatis e. r. ins ne, de re iudIG. 6.eum multis similibus,de Dibus Hofverboμ-
Densi in Clem. 3. de poenis. Quod vero proferri debeant per Eeelesiasticam
potestatem apparebit ex resolutis per D D. citatos ιn princip.a ιt. ad hunc tex. Denique quod omnes principaliter ad subditi tendant correctionem pro batur ex d.cap.reprehensibilis, ubi omnes disciplinae Ecclesiasticae nomine appellantur, & deinde quia ratio correctionis, seu disciplinae in hoe consistit, ut eatenuS poena duret donec resipiseat subditus in quem profertur, cesset vero ubi primum Ecclesiae obedierit,quod plane cernitur in omnibus praedictis tribus, in excommunicatione probat rex. in c. de iud. ibi, donec,& in interdicto probat cap. ex litteris,de ine. deIeg. ibi, donec eidem,&c. ct c. non es , desponsatib. ibi, donec, de utroque probat tex. in cap. quamquam in e, de een . tib. o. in suspensione est tex.opt. in C m. a. ibi, suspensi donec destiterint,ssit decimis, adducit multa similia glos verbo suspensi in a. Cum n. de poenis, atq; ita interrogatus Pontifex innoc. III. quid nomine censurae intelligeretur, rei pondet intelligi excommunicationem, suspensionem,& interdictum , ut constat ex tex. in
praesenti. Secundum notabile,quod DD.ex hoc tex. dedu
187쪽
cunt, habet nullam aliam esse Ecelesiasticam censu ram praeter illas tres, ut per Ugolin. A censu .sab. r
disp. I fecit. 3 Ad hoc non ita pertransit indubitatu quin grauiali mi Doctores existimauerint praeter tres illas dari alias Ecclesiasticas censuras, exemplum ponunt in vitatione a Diuinis , quae in v tu est
frequentissimo, & interdictum ab ingressu Ecclesiae
dicitur in eap. is, cui a o. de s ententia excom.tib. 6. in qua reperiuntur omnia, quae continentur in praedicta censerae definitione , hcut etiam contineri inquiunt in cessatione a Diuinis , & tamen neque haec,ncque illa est excommunicatio, suspensio,vel interdictum,&in irregularitate contracta propter culpam idem re-sbluit Sol. in ρ. a1s. aa. q. 3. art. I. versa. ducri men , quem sequuntur ali 1 , de quibuS supra , . Et generaliter ultra praedictas tres reperiri multas alias censuras, scilicet omnes poenas, quae bono spirituali priuant si 1blum ad contumaciam conuincendam proserantur, resolliunt alij adducentes poenam de qua in c.placuit, II a. IX.dV .ibi, Ecclesiae tuae cOmunione debent esse contenti,& in c. quorsiniam, in sine 3 diu. ibi, a vestro collegio,&c. quae poeni CX comunicationes no sunt, ut addidi ad est enebrat, de euries exeom & tame ipsis c5ueniunt omnia,quae indicta censurae definitione continetur Tandem urgere videtur stylus Curiae Romanae, secundum que in Bullis semper apponitur clausula faciens potostarem absoluendi ab excommunicatione, suspensione, &interdicto, alijsq; censeris, ut rostri Rebuis in praxi benes ιήt. deforma no .ιa prouisionis in prine . ibi, q; a quibusvis,&c. quae clausula omnino esset otio se in ea parte, alijsq; censeris, si praeter illas tres
nulla alia censura reperiretur . Verum a communi scntentia non est recedendum tum ex dictis, tum praecipue propter auctoritatem huius tex. quam non effigiunt, qui dicunt non reperiri in illo taxatiua, tantii, vel similem, conuincitur enim hoc si aducrias quod Innoc. III. magistraliter
respondit ad quaestionem sibi propositam quid censurae nomine intelligatur , esse tres, quae responsio esset diminuta si praeter tres illas aliae reperirentur; sicut etiam eodem fundamento conuincitur alia solutio , quod hic tex. agat solummodo de intellectu clausulae ser censuras ccclesiasticas in rescriptis apponi so-itae, clausulae cuim in rescriptis apposita non alium, sed illum, D eundem habet sensum, quem habet ex se,& absolute sempta, nisi aliunde de mente concedentis aliud appareat,ut probat tex .in e.ad audientiam, in sine , de decimis, & deducitur ex geuerali regulatex. in I. non aliter, m. de legatis 3. cum multiS c piose adductis per Tiraq. in I.si υnquam, Verbo δεθ
- Argumenta vero, quae pro contraria parte adduximus facilem habent solutionem , quia Omnes il-Iae poenae, de quibuS in argumento, vel censurae ecclesiasticae non sent, vel ad unam ex praedictis tribus reducuntur,ccssatio namque a Diuinis proprie cense ra non est, ut insta probabo . Irregularitas vero etiapropter culpam cepsura non est, ut contra Sol. st
tim ostendam . Vitatio a Diuinis ad interdictum, vel suspensionem potest reduci, ut colligitur ex tex. in L e. is, eui, ibi, ab ingressu Ecelasiae lata suspensio;
quemadmodum etiam de reliquis Iuribus in argumento citatis sentit glos. vero u penins m Com.3. de poenis, potest etiam reduci ad excommunicatione minorem , quemadmodum & poena de qua in d. c. placuit, in quo Episcopus suae Ecclesiae communione Iubetur esse contentus, & In d. cap. quorundam,cum similibus, in quo priuatur fratrum consortio, erat enim cereum excommunicationis genus, quod olim in Ecclesia fuit, quia licet non priuaret ut maior excommunicatio neque participatione Sacramentoruut minor, quia tamen priuabat aliqua communione non sic proprie dicebatur excommunicatio , notat
glos per tex. ibi, in cap. praeventi, s. q. r. quamuis iam hodie in usu non sit, explicat post Sylvest. Victori in sum. num. 3 3ο. & post Cassian. Uluald. de exe-
cationis vestigium apud monachos nigros S. Benedircti,& in alijs Religionibus colliges ex relatis per He riu. ιn sum ib. 13. e. 3. L . iunctati . L, Ad argum tum vero ex stylo Curiae responderi potest non esse otiosa verba illa, ut scilicet Papa explicet concedere potestatein absoluendi non solum ab illis tribus pri cipabilioribus censuris, sed etiam ab alijs, quae ad illas reducuntur, & alijs nominibus solcnt appellari.
Deinde non esse inconueniens ad maiorem declarationem multiplicare verba, & voces synonimas iuxta reg. tex. In l. qua dubita ιιonis touendae caussa, Ir.
st 'ae regulis Iuris, cum similibus, quae ibi adducit Deci. & notauitglos verbo, o sitio, ibi, potius est
declarare, quam addere,in eap. r.de Summa Trinit. Δί . o. comprobat Mantu. diai. St. & late Cardis.
praecipue cum in terminis de quibus agimus id max me utile sit ad tollendas dubitationes , quae ex contrarijs Opinionibus , quas retulimus , possent suboriri. Ex quibus primo colligitur nullam irregularitatem , siue cum culpa, liue sine ea contractam censeram csse ecclesiasticam . Probatur dixi do intrinseca ratione censurae esse quod ad subditi co rcetionem proferatur, & solum duret donec durat coninmacia,& non corrigitur ille in quem profertur, sed constat irregularitatem impedimentum esse de sepcrpetuum , quod non tollitur, neque cessat cessan te contumacia, & quamuis proponatur emendatus ipse irregularis,ut probat cap. r. cum seqq. 3ο. di
Iaritatem, Soari tom. s. disp.r serit. 3. num. 3. qui omnes consequenter colligunt habentes Bullam,vel concessionem a Summo Pont. ut absolui valeant ab omnibus censeriS,minime abholui posse ab irrcgulari tate aliqua, cum ex proxime dictis constet nullam i regularitatem esse censuram, & vltra proxime cita tos, resoluit testatus ita stylo Rom. Curiae obseruari Uiuald. de ιrr*uI. nu. 33 i. pacob.de Grais an aureis
188쪽
De Uerborum significatione. Tt. X L, II s
Nam. eons 3 ψ.num. et . de tempor.oresinat .ampliantes etiamsi in Bulla ad ijciatur potestas absoluendi ab omnibus censuris, & poenis, quamuis contradicat Sa in anori . verbo absolutio num. a I. Vnde sustioneri non potest resolutio Soti in . diri . 21. q. 3.art. I. quem constanter sequitur Gulier. eanon. lib. I. cap. 3. per totum. Fr. Emman. in exptieat. Bulla Cruciata g. 9. n. 6 . Bane S, Medin.&alij,quos ipsi re. ferunt, distinguentis inter irregularitates, quae sine culpa contrahuntur, & admittit censuras non e ste ecclesiasti eas,& inter illas,quae cum culpa conistrahuntur, ut si quis celebret suspensus, vel exeommunicatione maiori ligatus ut in c. t. in e,de re iudae. lib. 6.& per totum tit.de Herico exeom. minis . aut si excommunicatus, vel ab exeo munieato Ordines recipiat, cap. r. de eo, quifurtiue ordines, quas vere & proprie censuras esse ecclesiasticas resoluit,ae subinde virtute Bullae, & priuilegiorum in quibus conceditur potestas absoluendi ab omni bascensuris ab istis etiam irregularitatibus absolui potis: quia haec distinctio apertissime conuincitur ex praedictis fundametis in quibus refellendis licet
totis viribus Gulieres insudauerit, minime tamen
ipsis satisfacit, nihil enim aliud ex ipsius dictis colligitur, quam quod fundamenta communis sententiae eoncludunt solu in irregularitatibus, quae contra hutur sine culpa,quod ex dictis falsum apparet, constat enim omnia aeque coneludere etiam in irregularitatibus,quae ex eulpa contrahuntur, tum
illud quod irregularitas poena fit sua natura pe Petua, quod censuris minime conuenit; tum aliud quod absolutio non dieatur de irregularitate ; tum denique illud ex stylo Romanae Curiae. Secundo collisitur depositionem perpetuam aheneficio, vel ossicio, aut ab utroque censuram ecclesiasticam non esse. Probatur ex dictis eodem discursu, cum enim censura necessario proferri debeat ad subditi eorrectionem , solumq; duret eius
durante contumacia, cellat vero eadem cessante sdetpositionem vero natura sua perpetuam propona mus , merito fit censuram ecclesiasticam non esse , qua ratione ita docent Nau. d. e. 17.n . II a .verss. ε
post Sylvest. Henriq. d. IIb.rs. e. a. g. r. iuncta lit. G. Iacob de Gras d. lib. . e. r. n. 1 . Auda .r. Αοδ. ιBonaei n. d.n. . in e. CAP. EX PARTE: XXXIII. num. a. in med. ibi, num. I. Aduerte pro congrua satisfactione in primis exigi iuramentum aestando manda tis Ecclesiae cap.de ratero,cap.eum desideres, de sensent.excomm. deinde si pro debito, aut offensa notorius fuerit excommunicatus satisfactio realis debiti est necessaria, vel etiam expensarum pro noto Tia contumacia, si gero fuerit dubium danda est sufficiens cautio, scilicet cum fidei ullaribus, vel pignoribus, ut distinguit tex. in praesenti, iuncto cap .enerabιIibus β. porro, de senten. exeom. vel saltem iuratoria cautio requiritur si propter inopiam nullam ex istis praestare valeat, ut explicat optime
Nau. in man. e. a6. n. 7. Cou. in cap. alma p. I. s. q. n. I. vsolin. de censur. tab. I.c. I .6.8e multi, quos late retere Gare. reg. 3. O . qui tamen Omne S no
tant absolutionem praestitam omissa satisfactione
valere, nisi praestita sit a delegato dato sub ea sor
ma, ut absoluat satisfacta parte, ve notat Nau. 27. n. 37. de quo tamen vide late disputantem Vgoliv. d.A. 6. n. s. dc Mar. ιOm. s.disp. 7 ci. 3 .dn. 38.
peratores Romanos in quampluribus Italiae partibus per immemorialis temporis curriculum rega lia amisisse testatur Alex. cons. 16.υoI.F. quem cicat Ferret. con s6 I. n. 3. Ibi d. n. 6. poli princi p. ibi, n. 7. 3Αlex .eony. 6.co 3. in princ.wLI.ρο cons. Is . . I. a. 9 cons. 7 . n. 3. 9
eap. cum nobis , de praefer t. quod praesumptio
resultans ex immemoriali consuetudine dicitur Iuris & de Iure, to an . Garc. de expensis east. 9M .a O. &per hunc tex. inquit Bald .in eap. im. 3 quae ι re garia, in Osbias sudorum conlue tu danem hanc temporis long ssimi,de cuius initio memoria in contra. rium non existit,priuilegio ex certa scientia a Principe concello aequ*anm, idem docet glos e elebris Uerbo eonsuetudo in rap. conque Ius 9 7ucs. I alia Oerbo inque ad hoc tempus In cap. D. 13. q. a. Nait.
riali consuetudine probata meliorem titulum de mundo, ut cum nostris loquar, quis habere dicitur, Rot.deeis . n. a.de te Iib. in antιq. 9 deci . I7.n. 2.
glos 33. n. albid. eod.n. 6. in e . Et ideo quae priuilegio sunt acquisibilia acquiruntur pariter ex consuetudine , seu praescriptione, immemoriali, Abb. in cap cia eon-tIngat num . a I. ubi Felin.jub n. a. Dee.& aDj,dejoro eo . Pereg. de iure ei lib. I.tit. a. subnu. 6 I. Ro-dolph. de absoluta Principis potes .c. 1. n. 13. Hippol.
Ex verbis tex. supra relatis iam colligitur praebendam esse beneficium Ecclesiasticum, idem probat
189쪽
i 6 Addit . ad CV lectan. Doct in Lib. V. Decretal.
tex. in c. dilecto, vers raterea,de praeben. ubi Innoc., senti intelligatur de praebe da priori modo aerepta,
Abb.& communiter scribentes,idem Abb. n. q. Dec. prout est ius consistens in receptione fructuum . n. 6.97. in e. maioribus,ruo tιt. deprab. idem Dec. ratione ossici j spiritualis, rex. in victo eap. penuis. in eap eum M. n. 3I ae eonfiit.ct in c. ex luterra, de agat de praebenda prout importat fructus ipsos toprebat. Prob.in rubr.de praebendιs tib.6 n. 6α-ard.in porales, qui ratione praedicti ossici I persoluuntur. Clemenι.υD. eod. tit .dn. to. S. Amon in .p. 3.tit. I s. c. unde nil rum si laico ibi possit assignari propter T. . r.Selua de benes par. I. q. a.n.3ἔ.Cassad .detis 17. legendi ministerium de quo ibi, idq; patet ex ver-
de praebend. Rota deris. S. de concessWab. alias a I. bis ipsius tex. ibi, non quod propter hoc effetatur m .de expecι .ri. 32. Gig. de penseon.q. ar . n.3aeicit Canonicus, sed tamdiu die. quibus verbis insinuae communem Felin.rn e. cum accessissent. n. 33. de con Pontifex solum dari laico Magistro fructus ipsos. nit. Sed obstat maxime tex.m e .penuit. de Magι f. non vero ius illud, quo alias recipiuntur ratio ubi praebenda lateo confertur, tradit glosf. recepta . Ossicas spiritualis: sic alias dee ima primo modo ae- verbo receperunt in d.e.cum M. Gig. a. nu. 3. constat cepta beneficium Ecclesiasticum appellatur, no vero beneficium Ecclesiastieum non esse laico con- vero si secundo modo consideretur, di sie illo m ferendum c.a. de institui. aduertit Selua si supra do nequaquam, isto vero recte lateo assignari po- q. l . num. . S. Gome S d. Ioco nu. 89. test ex dispensatione ob prohibitionem tex. in cap. Pro resolutione igitur pr diri dissi euitatis prς- I. Io. qua L . 7. de in eap.3. de priuileX. in cap. promittendum est praebendam dupliciter accipi posse, hιbemus, ct in eap.quamuis, de decinus, aduertitis
vel enini sumitur pro iure spirituali recipiendi fru- specie Couar. amar. Lb. I. cap. II. rati m. s.ctus ratione ossicij spiritualis,vel sumitur prout si- CAP. TRANSMISSAE. XXXIII. n.3.gnificat fructus,qui praebentur ratione praedicti of- . in sine. & nouissime idem D. Ludovicus supplic fit ij, vel prout significat illud ex quo fructus per- ui e Sacram Rituum Congreg. ut dignaretur decla- soluuntur, de qua agit tex.m d.c.ex Διteris,'i deci- rare primo an Canonici Ecclesiarum Collegiatama, quae aliquando pro iure decimandi capitur, de hum insignium debeat praeedere in Synodo Cano qua tex. in c.de quarta,ri praescriptionib.Αliquando nicis Ecclesiaru non insigni u Secundo an debeane vero sumitur pro fructibus ipsis temporalibus, qui adhuc praecedere si Ecclesia Collegiata non insignis ratione decimarum persoluuntur,de qua agit tex. sit antiquior in erectione λ tertio quid si erectio Colm e.peruenit t. q 3. in c. I .cvlns. quod autem r6 legi atet infignis facta suerit sine alicuius prς iuditio g. r. ct in cap. a. san/,de deermis Ias. 6. Priori mo- Sacra Rituum Congreg. ad primum respondit C do praebenda sumpta, siue canonica tui coniuncta . nonicos Eeclesiam Collegiatarum insignium prae sit, siue absque eo separata consideretur, est quidem serendos esse in synodo, ac processionibus Canoniis henefieiu Ecelesiasti eu, minime vero si secundo mo eis Ecelesiarum Collegiatarum non insignium. Addo accipiatur, patet si expedatur priori modo sum- secundum itidem praeferendos esse, etiamsi Eelle piam esse ius spiritualibus annexum, Be habere oma sia collegiata non insignis sit antiquior in erecti nia, quae in definitione benefici, requiruntur, con- ne. Ad tertium idem procedere, etiamsi erectio tra vero si secundo modo sumatur,aduertit elegan. Collegiatae insignis facta fuerit eum clausula sin ter Innoe .m d. cap. maioribus, in princip. quicquid alicuius praeiuditio . cum eo ipso quod Eeelesia gloss. d.verbo receperunt, & Dee. dictis laxis contra- est effecta insignis gaudeat priuilegiis Eeelesiarum dieant, sequitur Callad. d. decis r .dκ Gom.Ln.31. insignium; resert nouissime Ioan . Anton. Massobr. Ex quibus iam eolliges concordiam ad hunc tex. in sua praxi babendi concursum pris. ω, diab. I .se eum tex. in dicto cap. penuis. ut scilicet te in me. cundum ' --. smpres'.