Pentateuchum fidei, siue Volumina quinque. De ecclesia, De concilijs, De scriptura sacra, De traditionibus sacris, De romano pontifice, auctore fr. Antonio Perez monacho benedictino. Cum multiplici indice 1. Volumen primum. De ecclesia, ad ill.m arch

1쪽

, . . ..

2쪽

Deiprociamatorem,l agerensisque Ab- , Diaciscum Venew in Pentateuchum Fidei. PENTA TEUCHVM Fidei siue quintuplex ostume de Eccle-

sa,Conciliis,Sacra Scriptura,Traditionibus, si Ronrano Pontifice. opus magnum,aureu,Catholicae Ecclesiae firmamentu in nouatoru

pernicienti sapientissimori Reuerendissimo Patre Magistro Fr Antonio Perezel braru, te praeciniente Reueredissime Presul,Vidi,tegi, recogno- .uinnquo praeterquam nillil est, quod a Romana veritate pietate disti . deae,nihilque,qu od re mutuendi normam non componat sunt pleraq; qui sacri Scriptune sensus penitissini explicent, sannorum,&veterum Patrum cosensum de re, qua in hoc opere agitur.inlucem educant mciliorum latebras euoluant,scbolasticaedisciplinae liuolucra enodent &antiquae Ecesesiasticae historioveritatem tenebris eruant. Quapropter 'magnoDei bςneficio ad Religionis nostra ornamentum,in publicam. communem tilitatem typis excudi debent,&possunt.Madriel, qu san ictum Martinum, Augusti diecit icta.

FACULTAS REVERENDISSIMI GENERALIS

MAGI S TIR Frater Antonius de Mo,C5gregationisset,incti Benedieti,in Hispania, Anglia Generalis,necnon Regalis Mornasterii Oniensis Abbas,sacultatem concedimus, Reuerendisinmo Patri,Sapientissimoque niuersitatis salmanticos Magistro, Co nobi Sancti Martini in Matridiens oppidomeritissimo Moderatori,Fratri Antonio pereet,ut Pentateuclium Fidei,sive quintuplex volumen, de Ecclesia,C5ciliis,sacra scriptura,Traditionibus Apostolicis,& Romano

Pontisce,summo studio ac diligenti indagine a se elaboratum,praelo ma- dare possit,& in omnium legenti um utilitatem in lucem edere Obseruatis prius omnibus his,quae de libroru editione a superioribus sunt ordinota.Datis apud Sanctum Stephanum dealbas det Sit, eiusdem Cogregationis celeberrimum Collegium,Octobris die. Anni

De mandat Reuerendisiimi P. Generalis Fr.Emanuelia noes. Assagisse ' Antonius de Castro

3쪽

L ENIVR A SAPIENTISSIMI

PATRIM FILIOSEPH DE CA-stro Augustiniam. APIENTIS SI IMI Ac Reueredissimi Patris Magistri Fr Antoni Pere Benedictini,Benedictita apud Hispanos familiae,iam pridem Generalis dignissimi, ium: M

nasteri S. Martini apud Philippica Matriti

Curiam eiusdem ordinis Abbatis, praeclarum opus Pentateuchu, scilicet,Fidei,seu volumina quinq, De Ecclesia de C5cilijs, de Scriptura Sacra,de Traditionibus Apostolicis, de Romano Pontifice,Supremi consilij iussu legi,in eoque non solum'mniarecta Fidei,&sanctorum Patrum coctrinae consona inueni sed etia summa eruditioi, reserta quod paucis datur ea perspicultate,&districtione travi ata, ut mirum sit in tali tamque abstrusa rerum disputatione,quantum accesserit claritatis. Cunctacerte suum redolent Auctorem, dignissimaque sunt , ut ad communem Theologorum omnium utilitatem typis min- dentur Datum in hoc Collegio delaEncarnaciora, ordinis sancti Patris nostri Augiustini quod fundauit D. Maria de Aramn,in hac uria P.;:gia ducimaste Iannari 1'.

4쪽

SVMA DE PRIVILEGIO

Λixtonio PueZ, dela Orde de sanienao, Abad det Conuento de san Martini desta villa de Madrid, lienepriuilegio det Reynuestro se nor,para poderie impriinir, venderior ic inpo de die Lanos, Trio citra persona si ita licencia, in las penas en et dicho priuilegio contenidas. Fechaen adrida quatro dias det me de He- Mero de mit, y qi,intentosydie j nuruaanos Dest achado porPedro deContrarassecro rario de camira.

ES TE Libro in titula do Pentateuchum Fidei,eompnesopor et Padre Maenrofray Aniciis nio PereΣ, de laorde de sanaueenito, id dei Conuemo desin Martin dena villa de Madrid .essa lassado a cinc,marauedisca dipli ego, et quartiene cieto, chenta, se spli euos stilos principios, que a rarao de los dic hoscineo in araue sis monta et dicho libronoue cientos reyritimaraue dis como conita deis original Dadaen Madrida quineta diar desoles de tubis derintly Ayseientos yoymeanos. in Lazaro delos scios.

RATA VOLUMINI S DE CONCILIIS.

DE SCRIPTURA.

Folio α.li x .ess consulendum,lesnesic'nsulendus, ibidem, Ii. 27. ac daemon,lege ea eo daemon L sibiicero,lege iubiscieri,us,fol. 3. li, i Si qui illorum, lege quidem illora; ibi.

dam, it. 17. Acmmat lim, lege ge inmaru, ibidem, li. Io no ira ina testament l,la Pe nomen to

sani si ri, fol. ς.Ir. q. Cotinebant,lege eotinebatur, f.ε. p. a. li. a.&facias eas,lug.&facie eas, fol. .F. et 3. Furi phase, lege fieri phase, ibide, li. 31. cui,lege qui, ibide pag. 2.li. 33 torii, leSotorti sol. X.li. Aediteris captum, lege se oculis captum,ibi de pag. x. an sin lite, et giliterani, ibidem li-rr. literam occidens, lege literam Decidentem. ibidem i. r. in intellectu, lage in ellaeiri', sui. 3o .li .i; .euangelicae praedicationi ,lege euagelica praedicatione, ibidem ii. 1 .iliterpretationem istam, lege interpretationi isti .s,i. . . it. t 6. multisque olim lage multi Dque modis olint,ibi se,li-4 .p. a. re ab se, ege re pse, ibidem ii. so dictione,lege ditione Ii. 29.1sta, eg*istet,s. q. tui .glutini, lege glutinis,sic. li.7. istae lege isti ibi de i. o. aliati, li. a tu Li . pag. ai. Itima repetitur,lege reperit .ibideli. 6. Batuloni lege Babilonis. ibiden, li. 3 ij. didicere, lego discere, I. zo .li. 23. pasti ei logo passium,ibidem ii. q. vide, ibidεls. s. vide, ibidem,p. 2.li.26.verbum, lege verbi. l. i. li. 3 .iliam, lege illam , ibidem uti visi lege ubique, fol. 23. ni. ax lege eadem , ibi Minti a . quoe,lege quam, ibidem i. 34-αι sevide, sol. 24. I i. r. priva bit,lege priuauit, ibidem ii. 38. comprehenm, lege comprehcillsalunt,ibidem,li. 46.variis lin sui . lege varias in linguas, ibidem,li. 6. anni, lege atinis, ibi isdem li. io . primariis, potissiniis,lege primarii. potissimi, ibidem i. II. alior lim,rege aliarum, ibideli. 4. viruisque lege trisque, sol. 26 .ls.; o. scripta,leg scriptae Cl. 16. P .a. Ii. it. disodiq,leg. dissi dictis bide,li. ita cedi oris,legeis diores,so I. as.li. s. arathemati Stimnes,leg. anathematis cotrao innes,so I. T. P.z.li. 3O depecatum est, lege depte eatus est,sol. J7. p. r. ii. a8. diuersam, e demersis. ι in Μ.qupd, lege quae, sol. Or Pan. a. li .i; in libro lego in libros, fol. 66.li. 22. diuina, lege diurna, sol .v8.llis, est id dis, lege a ructibus,Xl Ii .ri videli. α. fuisse, lege fusa, li. I. dicuntur sacrae ad Omlege dicuntur sacrae scriptura: aDeoiLys. p. ai. 36. intellegebile, i. ge intelligebile.

5쪽

AD LECTOREM.

OC TRIN D. Thomae inseruiens , peneo ix Theologicam summam Salmam propalatii Verstiti,&pertrigintata ea ricula, aro calamo meis auditoribus declί uui li-

cc hi e contenderint omnia commentaria haec in lucem fieri,praeloque quam primum tradi voti nihilominus c5 botes notieuaserunt. Quia in tanta,tamque illustri com

mentariorum D.Tho Hassueti dunc inde parata quid momenti possent hasis in inseree esilla, cinatistis munus est,&in hac parte unicus articulus D Thomae, tioue articulus decimus quaestionis primae , secundae secundae partis, in cuius elucidationem non satis hios. sunt diffundere Scholastici interpretes, imo nec Scripturarij, eo quod amplissimani dicendi materiam, ac senestram suppeditat ideo de excussione illius serio ipse singulariterque cogitaui eum sane in quinque volumina, seu quinque in partes distribuens: propterea qu5d quinque continet primo diuersa capita nimirum de E

NO PONTIFICE. Quae ad uniuersos haereticos profligandos, Fideles quousque in Fide muniendos psosque Theologos, 'xriusquς Wris peritqs, nec

6쪽

AUCTOR L

M phytriqni dis prima incunabin crines P ssa Mςdxis: eo Graeci labet ouans: vana iuuant vanos nihil illa nisi luce corustuiri, Dum ducit Lachesis stamina peresij.

Nobilitatis,opum, virtutum syrmate patres

onspicui,prolis pignora nulla tenent Ad supero tugiunt: quid non coelestia cogunt . Numina, iustorum vis violenta precum Exoptatus adest infans,coelestibus aris Sacrandus,votis optat uterque parens

Iheet Ausonios latices Ciceronis ab ipso Fonte haustos avido per bitore pueri Bis septem,egregia cismpleuerit indole notus, Nec dum hiemes nanu, corpq rimentUIga ,

Cum Benedictino Silentia te sta cucullo.

Do na virlim,claustrum Onie Ovidi, τ' sydereis sophiae radios Salmantica plaudit,

Fulgenti plena dcineumate corda stupct. Ergo triennalis,Zamor optante,palaestrae Dux ,labyrintli eas explicat ille vias Abiu hienem veri genitrix Ptudentia, magnae AE mula dum sophiae,sacra nitore beat consilio Patrumd aderite arcana sigilla ' Olli traduntur: sed decus omne fiigitis P lladis aeternus miles cupit esse:virescens

Inde Magisteristempora laurus habet. Amphitheatra scientificae sacrosancta Sophiae Mox panditicuivisci schola doctapatet.

7쪽

Totaga stra ducem salmantica ,sede locandum

posthabitis pompis:Salmanticarraesule assidet: si libui Plagulin de mireat, Sedibus in eis Benedictusseaena Regentem Carpentana tenetii QMd Morbis & vias . Seu calamo tem P a docta norati

Induperatrici validus ceu fulguret aut Pulpita conciutiens;ceu istaenis arma petat. Lux patriae,cblii mera Iuris,lamenq3 Sophiae, Inuidia maior,per iolat ora virum,

'Naete ergo Antoni,Madriti splendor honosep Te Superis clarium'malo uetur anus.

Nestoreosque annos Ibi vicerit,astra petent

8쪽

VOL V

summi Senatus Principem .

B.Antonio Pere Monacho Benedictino.

9쪽

Archiepiscopuni Burgensem,&summi supremiquERegno im Hispaniae Senatus sitimum pronumque Praesidem,

N IVERSALIS Ecclesiae niuersalia

praeconi , quae ipse propugnaturua suscepi.

rum tuis meten comus exprimi re,&qIlodammodo conferre, n5 dubito. trieni nuperis antiquitate,ut claritate

fulges regendi peritia, vi morulli honestatevales:pietate, ut iustitia lucos, bo nuit retriuneratione, ut malorum punitione rasas acviinsit unoque gladio pollesci uniuersiali Eccletiae quae his omnibus micat typum geris. Vt igitur similis gaudeas sinuli, dico, dedicoque Ecclesiam Ecclesiae. Valeas.

10쪽

NOTIORIBIS, uniuersalioribus opus istud anu .ssi aggredimur:vti ue ab Ecclesia masna,quae est illud ta hernaculum Dei ut Augustinusis nomiit hi sole po b Iristo. ηι ὸ situm .Quare propositum dubium parum nobis negotiuncesset:siquidemseri. - inducit deis omnium ocui ipsa inridiana illustriori. Vnde sola, o r. .4eho ius deis, si ies , nisinologia explicata, praesin, Et a sis iliis Iis peruia, doluce quaestio enodabitur. Reelesic Ad hoc autem inprimis quatuor nobis expendendasunt Irimum Belia AD aureis., hQm5. M 4 Iν Ecclesia esse nomen Graecum, Soriginem ducere a verbo Graeco ιιώ. 3.deeret. c. rae, kaleo,quod significat inuoco, seu conuoco:Vnde Ecclesia, utina est,qiici e Lib. de clerici conuocatio,sicut Ecclesiastes,idem quod concio, seu concio nator, te conis inZtvt. t.us.' voeati Et ratio iusin, uia ut obseruauit Iuliius primus Pontifex, is , Coriol.lib. I.caserque Rabbanus, eis alii)Ecclelia omnes ad se voeat. Ex quo illud Cν rilli ne.*.4elaeis c.1.