장음표시 사용
21쪽
Lditorum frequentia magnoque plausu profitearis, merito de illius imstauratione ecbes tale solicitus: Nam vires tibi opesque suppi. tunt,olium quoque abunde sufficit; nec deest studiosorum iuuenum coetus, qui vel stimulos addat, vel etiam suam locando operam, laborem leuet. Po io magnum scientiarum incrementum expectari potest a plurium conspiratione atque consensu ; si nimirum omnes omnia sua consilia & cogi
tationeS conferant , unaque communicent.
I R. Me miserum quid audio e Tune etiam Stelliola teterrima huius seculi labe pollu us, nouum doctrinae genus aduersus venerandae ant,quitatis placita meditaris P Ego sane consilium hoc tuum a me prorsus amotum esse volo, ut pote qui malium putem neglectis mei sibus in spi .cilegio occupari. Ecquis vero ignorat ita omnem scientinum frugem in veterum commentarijs esse congestam, ut nihil ferme ultro supersit praeter quisquilias e Cum igitur optima qu*que inuenta iam sint, quidi oua quaerimus&deteriorae De nuperis experimentis nouisque oble
uationibus, quas pi edicati audio, vixdum quicquam edi ploratum habeo; tot enim occupationibus medendo docendoque distineor, ut nihil plane temporis ad res alias agendas mihi sit reliquum . Atqui certoicio in ijs sucum eine: Novi enim quae sibi somnia fingat re aetas. Scilicet dum inuentotes haberi volunt, dum plausum coniciantur, vel in via commenta iachiant, vel pro nouis vetera nobis obtrudunt. Sed breui tandem l Lec exolescent, technisque detessis, veritas triumph hit
ST. Nae tu nimii, at Trusiane morosus es, qui ut vetera extollas, ut sepultis ingeniis plaudas, prdientia deprimis, &amico immerenter ir scci is . Nunquio hoc tibi negotium legauit antivitas, ut sui estes propugnator At vel o laudari vetera fatis digne possunt, etiam si noua minime despiciantur. Ego sane is sium qui pauca ex aetate, multa vero ex usu atque praestantia, a stimare soleo: at nihil interea authoritati gloriqque veterum detraho: quippe illorum monimenta libenter per lego, laudo, illimo etiam sqpissime admiror . Atqui non sum antiquitatis usq;
adco venerator, vi aliquid iunioribus acceptum reserre erubescam: sunt enim complura recens inuenta, quae inihi mirifice arrident. Quot iam vero cx meo aliorum ingenia plerunque metior, te quoque in hacis sa ai bitrabar tale sententia; ac proinde tecum paulo inconsultius egi , ea tibi etiam atque etiam commendans, quae tu plurimum fastidis . Caeterum vehementer doleo quod illa tibi nequaquam probentur ,
quae ab omnibus sele coctissimis viris summoptae laudantur: qua
22쪽
quam non est coeth cur doleam quod ea tibi minime placeant, quae necdum persis ei, habuisti. Irascar potius occupationibus, quae tibi impedimento fuere quominus in his rebus operam studiumque collo
TR. Dissipeream ni sermo iste tuus me cogat ineptile; euippe ne vestra isthaec inuenta in contcmptionem veteris sapientiae, atque adeo in perniciem mortalium uberius succrescant, enitar propediem horas aliquot utilioribus ereptas sunctionibus, in eorum consider tionem atque
BR, Agesis Trusiane onus hoc laboris pro veritate suscipito; quod si seceris summam prosecto cum literatis omnibus inibis gratiam . Vcrum nisi molestium est dic obsecro, an iuniorum ingenia usque adeo ieiuna tibi videntur, ut nihil ab ijs laude dignum inueniri excogitariue posse existimes e TR. Quorsum tandem aut cur ista Brune quetris p Mirum ni tu atque Stelliola una coniurastis , ut ambo aduersus me hodie velitaremini. BR. Non, ita me Deus amet, id mihi unquam consilium fuit: semper enim grauiter ac moleste tuli cum doctis viris altercari, & ab honestis disceptationibus ad verborum contumelias descendere. Verum quoniam meum iudicium semper fuit multa iuniores inuenisse per se felicius & magnificentius, quam priscos ; idcirco mirari satis non postum quid causae sit, quare tu seculo nostro tantopere inuictas, ut Stell:o equod eidem plauderet, acriter succensueris. Quod si noua omnia Tru-nane tibi sordent, libenter audirem quid habeas argumenti aut rationis, quamobrem ita sentias. Proinde optarem ut quaestionem hanc, de qua tanta est inter nos dissensio, perpensis hinc & illinc rationun momentis ad liquidum perduceremus. Quocirca, si vobis libet, resideamus; & omissis contentiosis altercationibus ad disserendum leni pacatoque animo aggrediamur: id enim potissimum habent disputationes, ut in utramque partem dicendo & audiendo, veritatem eliciant, & tanquam exprimant. Porro quod rem caustamque nostram in i xime continet , est utrum ad scientias ingenuasque artes veterum diligentia conquisitas, aliqua iuniorum studio atque industria facta sit accessio. Ne Stelliola noster, tu Trusiane negas. Age nunc utriusque argumenta
TR. Me mune, quoniam in hanc disputationem vin S, quocunque voles modo paratum habebis: Nam etsi maximis occupationibus imp A et ditus
23쪽
ditus vix satis otium disputationibus suppeditare possum, quia tamen iis
de rebus agimus, quas etiam negotijs libenter praefero, considam vobi-kuin, dum vestrae opinionis leuitatem consutauero, & vos a tanto errire solutos ad rem veritatemque traduxero. Ego igitur sic statuo,priscos illos scientiarum principes in excolendis disciplinis eo processisse,ut nihil plane, quod ad earumdem absolutionem amplificationemque sit comducibile, posteris excogitandum reliquerint. Nec vero desunt arguis menta , quibus id probem, primum enim promptum suerat antiquitati, icum cuncta etiam tum sorent intentata, amplissimam inuentionum segetem plena manu demetere, di omnem spem comparandae laudis, ex nouis rebus nobis praecidere. Deinde omnia pene scientiarum incrementa gr(eis debentur; hi enim ingenij viribus uaciatisque acie longe chteris gentibus ainecelluerunt: siue id patri j soli proprietas, siue ceri ac lisiderumque positio tulerit. Atqui nihil semper floret:iam enim eruditi sima illa giscorum nario, a quamedicinam bonasque artes habuimus, a barbaris uia tela dc innumeris vexata cladibus pene perijt, dc cum ea disciplinae pariter omnes extabuerunt. Demum habuit vetustas eminen- tissima ingenia, qualia nunc minime fert nostra aetas: quippe consenuitiam mundus, torpentque in ea fistae vires, de solum nimia pii'ris aeui ubertate defatigatum, nequit pristina benignitate praebere mortalibus alimenta. Hinc breuiora vivendi curricula, infirmiora corpora,& hebetiora etiam nos quam prisci sortiti sumus ingenia. Vtinam vero tunc nobis obtigisset vivere, cum vigebant pi ystantillimi illi sapientiae proceres, quorum veram solidamq; doctrinam suspiceie potius ac venerari, quam aemulari datum est nobis. Nunc autem plerique omnes in summa inanitate versantur, de conquisitas ab antiquitate scientias non modo cognoscere negligunt, sed improbant quoque, immo etiam, si Dijs placet, destruere conantur. BR. Pr ca iuuent alios; ego nunc me devique natum
Gratular: haec aetas moribus apta me s.
At vero illuc adduci Trusiane nullo modo possim, ut credam te mali cum Pythagora olim vixisse, quam aetatem hanc nobiscum degere. Ego sane minime doleo quod Platone, Aristotele, immo Graecia uniuersa deiuncta, Sperstes tecum vivam: malo enim cum vitiis insipientibus, quam cum sipientibus mortuis adnumerari. Seu haec iocat tis reuertor ad seria. Quid tu virtutem aestimas annis, quid ingeniorum pis stantiam vetustate metiris 3 An vero Trusiane non intelligis omnia quae nunc an-
liquissima habentur, noua olim fuisse , nostra haec aliquando etiam
24쪽
vetera tale Prosecto si in exquirendis his quae ubique terrarum gerumtur paulo studiosior esses, si celeberrimas Europe Academias animo &ratione lustrares, agnosceres utique nihil esse cur antiquis inuideas: Vigent enim etiam num florentissima ingenia , quorum industria effectum est ne priscorum scientia vinceremur. Tl . Hem quam magnifice de se ipsis sentiunt nostri homines: ut sibi placent,ut se docti inain veterum non attigisse modo,sed superasse etiam gloriantur. Scilicet ipsa sibi imbecillitas indulget, & in altum prouehitur imprudentia. Sed non erat id Brune disputationis nosti ae consilium, ut argumentis & rationibus posthabitis, ioco ac importuna dicacitatorem ageres. Quid quod suscepti muneris oblitus tuo quasi iure arripis id ipsum, quod in disceptatione versatur. At nihil interea ad rationes a me productas, quas sane perpendere debuisti, ut illas, si sutiles tibi viderentur , refelleres ; secus velo resipisceres, ac sentcntiae meae' veritatem fatereris.
BR. Roste loqueris Trusiane,& uti decet aceriimum disputatorem:aD qui ego qui disciplinas leuiter tantum attigiaemeritatis merito arguerer,n cum scientiarum consultissimo qualis es tu, congredi auderem. Ita vero ad hanc disputationem accessi, ut mihi non tam dicendi ratio haben . da foret, quam audiendi. Quapropter Stelliolam rogatum volo, ut si ipsi commodum est, caussam meam atq; adeo suam defendat. At enim cum is fuerit disputationis nostrae author, quid est cur modo conticescat, perinde ac si sua hic res minime ageretur e ST. Molestam inter nos hodie comparatam video certationem,qui , quantum coniectura auguror, maius nobis facesset negotium, quam serat pretium operae: quippe ad pacem inter distrepantia hominum iudi , cia conciliandam altero foret opus Prometheo, qui de integro ipsorum praecordia ex consimili luto fingeret, parilemque omnibus mentem in-ipiraret. Sed enim id vitium ex ipsa mortalitate contrahitui: nimirum quoniam animus naturae temperatione viget, sentit, & ratiocinatur, unusquii: bet suo quodam peculiari iudicio ac sententia pro corporis constitutione & habitudine ducitur, atque adeo
2 sille homitium species, O rerumdiscolor usus: Velle suum cuique est, nee voto multur Uo.
Ita me hercule non semper meliora quae sunt, sed quae sibis magis constatanea censetiquisque consectitur, aliorumque ingenia, mores, doctrinam
25쪽
nam suo metitur modulo: Trusianus veteribus tantum delectatur, hae amat, in his delicias facit; noua omnia despicit, immo caussa etiam incignita condemn at. Per me siruat ur licet sententia siua: ecquis enim hominum libidini modum ponere ausit 8 Verumtamen si mihi detur libertas dicendi, ostendam Trusiane rationes a te propositas non esse tam exploratas ad id quod vis confirmandum, quam tibi videntur: Nam conserquaeso humanae intelligentiae tenuitatem cum incomprensa rerum uniueisitate, tecumque rc puta quam magnum & arduum opus sit ea omnia complecti animo,quae in suis pcnetralibus natura recondidit, ultro enim fatebeiis pleraque abinusa omnino esse altiorisque indaginis, quam ut ab acie humani ingenij percipi queant; at eorum quae in nostiam intelliugentiam cadere possunt vix aut ne vix quidem inillesimam partem adhuc exploratam haberi.Sed enim multum egerunt,ut a.t Seneca,qui ante nos fuerunt,sed non peregerunt. Multum adhuc restat operae, multumque restabit: neque ulli nato post mille secula praecidetur occasio aliquid aliud adi tendi. Ad summam cogita naturam arcana sua non simuIed cere, sed sei uare semper quod ostendat exquirentibus: inexhaustos est illius thesauros, nec unquam sore, ut eiusdem mysteria penitus recludamiur:& si pIui a ex interiore deprompta sacrario in lucem dies extrahat, &Iongioris aut diligentia . De sapientia Graecorum multa iactasti m gnificentius torta sic, quam verius. Plurimum illos doctrina disciplinarumque cognitione caeteris gentibus praestitisse confiteor : id velo non tam ex regionis situ& qualitate, quam ex patrijs legibus & institutis euenisse putandum. Nam honos alit artes , atque aemulatio exacuit ingenia, & nunc inuidia nunc emolumentum incitationem acce
dii:idcirco ubi pi incipes viri philosophabantur, ibi plurima ingenia in
sapientiae studium congi egauit tum laudis gloriaeque I bido, tum etiam lacri atque opum cupiditas. Adde quod diaeipuli a sapientissimis praeceptos ibus optime instituti pat i studio atque conatu in exornandis, & coI- locupletandis scienti Is claborabant. Quod si regionis proprietas ,& solie citio ad ingeniorum magnitudinem conserat, nobis quoque licet in hoc gloriari quodammodo, qui norimus Pythagoraeos municipes nistros principcm in plutosophia ingenuisque disciplinis locum tenui , tum cum ciat in hac gente magna illa Graecia nostra parens & altrix
Tamei fi vero censeam ad ingeniorum praestant lam non parum conducere rcgionis caeli ue naturam, tamen persuasum habeo munus hoc procreandi ingenia ad comparandas disciplinas idonea, haudquaquam uni Graeciae Sisse concessurruquod vel hinc satis liquido constat, quod olim
26쪽
Astyi ii atque .sgyptii,timet C tali elidime mores, deinde L lini, postea
Arabes, tum inde rursus Itali, cognitione lcientiai umioletilia .ei 3
niorum ante lucrint. Qua quidem ratione lucrae bona que altas te ram peragrare, ac longe lateque rentinali videntur; tan scin enim a nobis, ut ita dicam, transfugae pd Gallos Germanos Litanot, lanxio ad
Britannos, Cimbros aliosque populos, summae quondam barbati i at que stupiditatis nota insignes,sunt profectae . Postremo quod de mundi senio ex vulgi sententia dixisti,id totum est nugatorium; sempei enim, haeae rerum uniueisitas uniusmodi,& sui similis extitit. At omnis de suo tempore aetas conquesta est: fueruntque seinper vetera in laude, pi stemtia autem in lastidio. Verum unde Trusiane habes Graios aliasue gentes literarum studio deditas desuturniorem olim degis Ie aetatem, quam ni ne demum nostri seculi homines transigant e An non illos qui au octogesi,
rnum vel nonagesimum annum vitam perduxerunt. longaevos aprillauit antiquitas iam vero ne te ablegem ad remotissimas regiones,in qui bus annosi homines vivere perhibentur, nonne tibi quotidie occurrunt senes, qui centesimum annum attingentes dum de tussi aut grauedine, conqueruntur, coeli potius inclementiam, quam aetatis v tium caussantur e Quae cum ita sint, quid obstat quo minus nos cum antiquioribus i genio doctrinaque pares esse queamus, quando eisdem aequo iure in cetteris respondemus: Sed quid ego te multis morer :tua quidem arguinem trires ipsa conlutat: quippe enim
Multa dies , rariusque labor mura ui aut
Nam quot quantas quam a dmirabiles reconditarum atque ante ac in auditarum rerum notitias, iuniores seu consilio & industria, seu etiam casu atque selicitate sibi compararunt e Quam pulchra quam incredibilia,cum in Mathematicis disciplinis, tuin in Physiologia ,& Medicina caeterisque artibus pervestigauit atque in lucem veritatis protulit nostri seculi diligentia e Quanta ex illis utilitas,quanta voluptas i At vero tria quali caligine, quantaue rerum ignoratione versabantur maiores nostri,quibus haec erant incognita 8 Haec quisquis secum agitauerit, facile intelliget naturae rerumque cognitionem ex ipsis rebus assidua medita.tione longaque obseruatione ei se comparandam, & periculosissimum esse eamdem ex libris lectitando coli de et Audendum igitur omniquo conatu nobis enitendum, ve praeter ea, quae a maioribus nostris compedi
27쪽
ta honaque fide tradita accepimus, ad illa quae nondum explorata sunt
inuestiganda animum adiiciamus.Namque,ut monet Hippocrates,inv
nire aliquid ex his, quae etiam nunc habentur incomperta, quod ipsum noste mags,quam ignorasse expediat,id quidem scientiae institutum, ac opus esse videumquemadmodum etiam inchoata absoluere & ad finem
TR. Longum sane foret illa omnia persequi, in quibus tua peccatoratior nam vel ea sumis, quae non concedantur, vel ea quae etiam com
si a tibi minime suffragentur. Sed multa tibi nunc do; at illud tamen
praeterire non quilo, quod argumentorum meorum vim eluseris potius, quam infirmaueris: etenim cuin te grauiter urgeri sensi fles, huc atquc illuc tergiversans, ad noua tandem inuenta confugisti; & maluisti gloriosa quadam verborum iactatione, studia conatusque iuniorum in te. hus nouandis exaggcrare, quam rationum mearum pondus fideliter empendere. Atqui ego constantissime asscio noua ham inuenta impruden.tcr & temere commendari, vel ob hanc maxime causam, quia noua iunt: videlicet nec diuturnitate temporis confirmata, nec vita cum lac Iis a talibusque hominum inueterata. Sed enim in his duntaxat acqui scendum, quae longa dies stabiliuit,&tempus certa rataq; esiecit. Quippe vidcuius pleraque commenta fictasque opiniones diuturnitate extabes ere. Ncc vero te quicquain adiuuat exemplum Hippocratis; turpissimum enim censco ,& plenum temeritatis, eam ipsam inueniendi libertatem , quam diuinus ille veritatis inuentor , & incomparabilis Medicinae architectus sibi conuenire putauit, nobis pariter arrogare. Nam quis cst hodie qui de se ipso tam magnifice sentiat, ut illius silentiam ausit an ulari e Si quisquam vero est , qui cornicum oculos confixerit , hic saltem meminerit talem virum fisisse Hippocratem , qui illud merucrit elogium, tam fallere , quam filii nescit. Numquid de homine dici magnificentius potest At quis non miretur at- Sue ei iam stomachetur id genus homi ncs , qui cum nouissime viserint lumin s oras, sese cum sapientissimis pristae aetatis senibus nulla
vcicinec antiquitatis hab: ta ratione cxqquant: immo illorum quoque sentcntias nouis triuentis obscurare conamur e Ecquisnam ignit .veteres ad omnes scicntias nobis duccs esse ac pi qmonstratores e illos esse veluti gigantes, quorum humeris nos homunciones elati veritatem propcus aspicimus , quam humi hqrentes minime cerneremus . Quotus quisque nunc est , qui ad illorum doctritiam percipiendam, ne dicam amplificandam , iussiciat e Ecquid tandem ito disci.
28쪽
disciplinis eximium habemus, quod ab eorum in iis,& commentarijs
S T. At mihi Dii dignum sim exitium duint:quando hoc genus disputationis i xcitaui, in quo quacunque ratior es utrinque promuntur ex coniectura & opinione pendent , atque adeo huc & illae dis ei tationi bus trahivitur,nec uti m. a hent pei suadendi necessitatem: quippe v si Comcnta rationum diruuetramur, ibi passi.n obrepunt verbosae contemtiones , quis sepissime conscquum ut dissesentium inter se rc prchensorcs,& quandoque cetiam imaeu:cta contunu liaeque, a quibus ego vae menter abhorreo . Ncc merorro grauiuSaeuiun Trusiane putri, uni abs te suer m sub c omis esto e reprehensus. in hoc ardori studioque , tuo ciea baibatos ill: s veteres, quorum in nomina, incinoriamque a. guste veneratis. Scu videt: ita rea ne nimium salare,duni sapientiam iblam authoritatemque, quam in aetatibcs liabet senectus, antiquitati deserendam arbitrans. Num tibi illud excidit, quod paulo ante diaereas, consenuisse iam iesui cum, atque adeo ipsius granda vi tat cur nostro potius feci inquam priscis tempor:blis esse tribu clam At viro quem ad modum senes & rei uin cogitatione,& mal ulitate iudicii, natu inimi ibusta numino Pr c stant,qita nimirum plura illis experiri, & usa cognost remeditariquet cu t, ita nostra haec aetas, ut Pote antegressis grandior, reseruiuita experiei uaruin varietare cumulatior 3 Plurima co riptium. habet atque petr pecta, quae ab antiquioribus ignorabantur. Q iocirca cum non pauca nos a vetcribus vc l lueris consignata, vel permanusta dira,& ha seditari j quasi iure transmisia accepcrimus, rerum illam ampliorem notitiam, qua aetate prouectiores minoribus plerumque praece,
ii nisi bis non iniuria vcndicabimus. Ita proscctoieres habet: Nil fils latae inutaviani simul, & persectum est. Rudis quidem fuerat, ac penoclinc is primi.s I yth igor e temporibus philosophia, quae magnum d ince iccidis loquentibus nacta est incrementum;& medicina sub Hire crate L scissima hibuit incunabula, postea vero una cum aetatibus etiam atquecti in colisi .
TR. Iia lane puerilis plane fuerat ante Aristotelem Philosophia ,
tandem vero tanti viri auspicius ad summum est euecta fastigium, & Medicina cuius firmissima fundamenta olim iecerat Hippocrates, plene &cumulate periecit consummauitque Galenus. Videtur enim diuina quadam prouidentia factum, vim quibustumque artibus ellet singulare alb. quod exemplar, quod earumdem studiosi ad imitandum sibi propon
rent; & sicuti in Philosophia Aristoteles, ita in Medicina fuere Hippocrates,& Galenus. Hinc optimo quidem iure Alinander Massarias Atii B sto: letu
29쪽
ta bonaque fide tradita accepimus, 3d illa quae nondum explorata sunt,
inuestiganda animum adijciamus.Namque,ut monet Hippocrates. v nire aliquid ex his, quae etiam nunc habentur incomperta, quod ipsum. nosse mags,quam ignorasse expediat,id quidem scientiae institutum, ac opus esse vuleumquemadmodum etiam inchoata absoluere & ad Dem
TR. Longum sane seret illa omnia persequi, in quibus tua peccatoratior nam vel ea sumis, quae non concedantur, vel ea quae etiam concessa tibi minime suffragentur. Sed inulta tibi nunc do; at illud tamen
praeterire non quilo, quod argumentorum meorum vim eluseris potius, quam infirmaueris: etenim cum te grauiter urgeri sensisIes, huc atquet, illuc tergiversans, ad noua tandem inuenta confugisti; & maluisti riosa quadam verborum iactatione, studia conatusque iuniorum in te. hus nouandis exaggcrare, quam rationum meatum pondus fideliter c pendere . Atqui ego constantissime asscio noua haec inuenta impruden. ter & temere commendari, vel ob hanc maxime causam, quia nou sunt: videlicet nec diuturnitate temporis confirmata, nec vil cum lac lis aetatibusque hominum inueterata. Sed enim in his duntaxat acqui scendum, quae longa dies stabiliuit, & tempus certa rataq; efiecit. Quippe vidcinus pleraque commenta fictasque opiniones diuturnitate extabes ere. Ncc vero te quicquam adiuuat exemplum Hippocratisi tur
tissimum enim censco ,& plenum temeritatis, cam ipsam inueniendi ibertatem, quam diuinus ille veritatis inuentor , & incomparabilis Medicinae ata hii cctus sibi conuenire putauit, nobis pariter an re. Nam quis cst hodie qui de se ipso tam magnifice sentiat, ut illius scientiam ausit an ulari e Si quilquam vero est , qui cornicum oculos confixerit , hic saltem meminerit talem virum fuisse Hippocratem , qui illud meruerit elogium, tam fallere, quam filii nescit. Numquid de homine dici magnificentius poteste At quis non miretur at Sue etiam stoinachetur id genus homines , qui cum nouis sine vise rint luminis oras, se se cum sapientissimis priscae aetatis senibus nulla vcicnes antiquitatis hab: ta ratione ex quant: immo illorum quo que sentcntias nouis tr uentis obscurare conantur e Ecquisnam igno rat .veteres ad On:nes sciantias nobis duces esse ac pi qmonstrator illos esse veluti gigantes, quorum humeris nos homunciones Hali veritatem propcus aspicinius , quam humi hqrentes minime cerne minus . Quotusquisque nunc est, qui ad illorum doctrinam petaspici eam, ne dicam amplificandam , sufficiat e Ecquid tandem ii
30쪽
quod ab ranscripta,& commentatibS T. At imbi Dis dignum secta dicitium duint prando ho genus db
ulmonis i x itaui, in quo racunque mi ior in utrinque promuntur cacconiectura & opinione pendent, atque adeo huc &illuc dis eptationi bus trahi uitur, culi irrui a ah bent petis adendi necessit alcum quippe v dinomenta rationum dcliuetramur, ibi passi.n obrepunt vel lae contemtiones , qu is sa piissime consequuntur differentium inter se reprcheus ,re de quandoque etiam maled:ciacon unu liaeque , a quibus ego vetii nienter abhorreo. Ncc ir e porro grauius inariun Trusiane putet, Indabs te siler in sub c oni ui actiose represserisus . in hoc ardor i studioqui, tuo casa barbatos illi s vel cies, quorum tu nomina, mei Pori anque a.
iuste veneraris. Scd vide tac rea ne nimiurn talare,dum sapientiam ibiin authoritatemque, quam in alati s l. Let senectini antiquitati deserendam arbitratis. Num tibi illud excidit, quod paulo ante diaetras, consenuisse iam mindum , atque adeo ipsae, granda uitar eur nostro poetius seculo, quam pristis tempor i Scile tribu came At vero quema modulia senes & rei uin coguitione in maturitate iudicii, riatu mi inoi ibusta numino praestant,quia nimirum plura illis experiri, & usa cognosse re meditari sic l cu t, ita nostra haec aetas, ut ps te antegrestis gr.indior,& sermulta experientiarum varicta e cumulatior a plurima coiriptaret . habet atque per pecta, quae ab antiquioribus ignorabantur. Quocirca cutia tion pauca diri a veic ribus v. l literis consignata, vel per manus tubdita,&hai editaim quasi iure transnissa acceperimus, rerum illam ampli crem notitiam, qua aetate prouectiores minoribus plerumque praece, tuent, io sisti in illiu ia vcndicabimus. Ita prosecto ieres habet: Nihils lata inuinum sin ut, ct persectum est. Rudis quidein saerat, ac reno