Vita b. matris Teresae de Iesu, Carmelitarum Excalceatorum & Excalceatarum fundatricis, in quinque libros distincta. Auctore R.P. Francisco De Ribera, è Societate Iesu, ... Ex Hispanico sermone in Latinum conuertebat Matthias Martinez

발행: 1620년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

111쪽

mi illius magnitudinem, ecardcns ad perscctionem pertingendi deside, rium,& m, quod pi ae manibus erat opus, Dei obsequio glori que promouendae idoneum futurum est ei; qua poterat ope ac studio cotinenter &institutrici,&institutioni pro viribus auxiliabatur. Vnde etiam, Teresa absente, Reuerendis imum Dominum Aluarum MendoZium , Abulensium Antistitem, missa epistoli, in t icere est conatus , ut neomonasterii obedientiam curariaque admitteret. hanc ipse epistolam ad plurimos dies mea in potestate habui, vix medium chaitae solium implentem, sed latum dumtaxat, quantum scriptioni, quam continet, sufficiat; luqetiam eam rhpleta cuius haec est epigraphe, illam fimo ac Reuerendisiimo Domeno, Episcopo Abulensi, quem Dominus faNot cet. Quae clim , viro adeo sancto tantaeque fit auctoritatis perscripta, visum est hoc loco attexere. Initio nubia praefert parerga, aut captationes bcn uolentiae; sed duorum dumtaxat digitorum relicta in summo vacuitate in haec verba auspicatur:

Premissa si fici fineste Illi V. D. V. braedictionis postulatioue , Spiritus epistola pe-

Christi repleat mentem vestram. Ita me nupera pro fauit inualetudo, Pt nego- g

tium quoddam ad Domini irem: obstreium cumNimis spectans trae rare min, Teres me potuerim. Quod cum sit huiusnodi, it se negligentia iis ira minime m-terutriatur , paucis D. V. de eodem risum fuit commonere. Ab hinc diebus aliquot ardens quaedam pietatis cultrix, vero animarum insanimara etalo, hoc pesso tu edo quo dum molitur monasterium, in quo O humena religio, ct integra ritura sit perfectio , in quod rirgines aliquot primam regulam ct ordinem RIIarta de monte Carmelo pro itemes admetiantur. Huius rei e ., mobseruationis praedii a primae regula sinem ac remedium melius obtinendum, risum fui; huius Ordinario cautatis obedientiam praestare Dominationis igitur restra sanctitate, O eximia bonitate nixae, clan hanc Deus ipsis in Praesulem dederit, ct negotium hoc hae remis perduxerunt, ut quadrin Ventos di amplius aureos in rei impensam m- sumpserint, ct eamdem ob causam Romanae Sedu etiam diploma impetrarint. Res ipsa talis est,rt in hi perplaceat: vitam ob causam per viscera nusericordiae Domini nostri D. V. etiam atque etiam rogo, ipsam ut amplectatior, O m tutelam accipiat, quod eam in diuini cultus incrementum, ac riti talis huius commodum cessuram tΗ- ulli eum. Nanc si D. V. approbet, cum sanctam benedictionem vestram coram ripetam, adesse nequeam, nec apud ros de re hac agere, abunde ni hi satis actum putara , D. V. ius su Doctor Dasa ad me excurrat, quictim eadem de re coram loquar , aut alio quolibet , quem ad me mittere risu fuerit. At, quantumionlectina colligere possum, commisti res hac tui; conta e Doctori Dacae po-

serit et quod fiat, non mediocri id mihi consolatiam ac cantati futurum est. Ipsum uir r cum Dossore Dasa, Consaluo de Aranda, ac Pi aurisio Salano, quos omne.

. . . N Reu.

112쪽

Reu. D. r. perstectos habet. d plura hac de re meipso norunt , D. r. agere commmmc mi poteret: rames abunde satu sibi faciant ac perapiaceaut primaria, Pa in

noteam hanc reformiation m dare nomina volunt virgines, quarum omneum nubi

peripecta est virtus,ct in emirum principe ac si tricessiritum Doncm nostiri IES e Chrsti inhabitare confido : quem diuina eiu Maiessu spiritum Dominationi i a maiorem gloriam suam , ct Diuersale Ecclesia suae bonum elargiatur O consediuet. Amen, Amen. D. V. indignisnuu Seruus o Sacellanus pater Petrus de as

cant ara.

Haec inuicem cohaerebant, nullo caeteris interuallo disiuneri, uti&eadem ipse hic exhibui. Diploma, cuius meminit, illud ipsum est quod ad Guiomaram de Vlloa, quoad monasterii fundationem transmissum erat: quod quoniani crat rcstrie ius, nec plenam absolutamqueiacultatem continebat, nec non & aliquam dissicultatem inuoluebat, visum est aliud P pertius postulandum. Vidi quoque epistolam , quam idem Petrus B Matri Tereta de Isis proximo mense Septembri trans nisit: quatuor tantum ea lata est charta digitos, quantum scilicet erat ad quae scribebat patium necessarium: ius haec eth inscriptio Magnificentisima ac religiosi mae Dominae, Dominae Teres de Amada, esu la, quam Donum sancitiscet. In hac magno eam rogit affectu, ut de sua se valetudine certum reddan, quo sui res monasterii sint loco significet, Deo se in oratione commendet, utpote continentibus morbis diuexatum: denique nonnullarum suarum illi rerum rationem familiariter reddit. Causa igitur, ob quam Toleto adinceleriter Teresim Dominus iube retraecedere,fuit, quod Litterae Apostolica iam Abulam appuli sient, qui bus reconstruendi monasterrum dabatur facultas,& obedientiae Episcopo Diplom praestandae; adeo ut qua Teresa Abulam nocte peruen it, eadem & veniret; se et diploma, di ea quidem via, quam iam ante illi Dominus significarat. Ad Um via. qua rar t quoque tum Abulae Episcopus ipse, Petrus de Alcantara, & Franciscui Do Saludius, cuius in aedibus E Petrus diuersabatur: qui ambo apud Anxi r ' sit tem ita rem transegerunt,ut non inuitus monasterium ad serit, O sanE parui momenti non erat, quod enuia admodum monasterii Elciit vectigalia:quamquam Episcopus p ijs & operibus & hominibus numquam,

rem' de Ab qua poterat, deerat. Potissimam porro hac in re operam praestitit pipi a. u .' isse Senecio F. Petrus, pro ea, qua pollebat apud ciues auctoritate, illam cito ne mul verbis approbans ac dilaudans, tum quodapud Praesulem ciuitatis,

irum lios, qui huc opem attulerunt, permultum valeret , qui si iis Abulae ethbus non fuisset, nihil forte actuini esset: Nonnisi ad octi suum ibidem ipstest commoratus, , admodum quidem. imbecilli valetudine. Inde

113쪽

haud ita multo post eum h vita hac amininosa Dominus eduxit, ut pro adeo sanctis illi laboribus, simul &diuturna intae austeritate, sensuumque mortificationibus mercedem in coelo persolueret,ut, nonnisi ad sanctum hoc opus perficiendum tamdiu eum vivere Dominus suisse, & eo demum confecto ad se eum voluisse euocare videatur Hanc igitur ob ca sam illo temporis articulo Abulae Teresam adesse oportebat, &. Ioannem Ouallium ante in morbum incidcre, ne, uti statuerat, Albam concederet: cum enim hic Abulae infirmus & aeger decumberet,&solus quidem, Ioanna uxore eius aliquot anto diebus Albam reuersa , Teresiae ad eum curandum abeundi , simul etiam inchoatae fundationis fabricae proni uendae facta potcstis est. Hoc enim ni fuisset, iussicientem Toleto abeundi causam non habuisset; praesertim Guiomara de ulloa , quae Tau-

netiam concesserat, quod hoc, quo res melius per dissimulationem occultaretur, ita necessarium .videretur, absente. Ioannes:poiro Omllius toto eo tempore aeger decubuit, quotiuatam Matrem extra Incarnationis. ad sua perscienda coepta, agere oportuit. Facila tum ipse perspexit , quim nam sibi ob causam fcbrim Dominus immisisset; quamobrem iis, quae neccssaria videbantur, a I cresa iam peractis illi ait, lam amylius me morbo hic. tineri non est necesse. Quocirca pristinam, De odante, ilico valetudinem, magno cum suo, tum aliorum stupore, recuperauit. Interea emporis aedificii opus urgebat Teresa, utque in eno-bij formam adaptaretur . elaborabat et videbat namque longiores aequo moras non mediocriter illi polle ossicere. Quare furori simul & coniugi, ind ut ex derent, edixit, &aliquam domus particulam in oratorium conuertit, ac locum, in quo moniales saera Mitiarum spectarent mysteria, paruis quibusdam e duplici crassocque contextis ligno cancellis star

uit, angusto quoque addito vestibulo, per quod & in templum5 in domum aditus patebat: quae omnia tam angustia, quam tenuitatectabulum Bethlehemiticum repraesentabant. Etsi vero haec eo prouecta essent hactenus,&iam ipsa opim persectum videre percuperet; pedem tamen non mouebat, medum quid maius auspicabatur, nisi lectissimos ante Theologos in consilium adhibuisset, quibuscum rem omnem communicabat,

ut, quod studebat inprimis, ita actiones suas dirigeret, ut ab ea quam Si perioribus debebat obedientia ne latum quidem unguem deflecteret. Qui unanimi ad unum omnes consensu adeo nullum in hoc crimen subesse asseruere, ut & in maximum Dei id obsequium, ordinisque sui d cus&gloriam cedere affirmarent. si enim vel minima in hac ipsa re desi-cti apparuisset suspicio, eadem hanc animi tranquillitate ac pace penitus abrupisset, qua iam antὴ , dum primum inchoaretur, seposuerat. Et ruamquam tum quidem Beata Mater de aedisco Ierreno, ac materiali

Theologos in consilii, adhibet in

114쪽

reto vi et Ar B. MATRis et r. RES AE . N imm bile domus sipiritualis, quam moliebatur , fundamentum c 'aptarentur , seligend s conquirendisque maiorem multo adhibebat ii dustriam. Vndisi re ergo quaeritans, in quatuor pauperculas virgines , parentibus orbas, DE I tamen obloquio mire deditas ( ut eas Petrus de Abcantara in iis, quas supra produxi, litteris appellat oculos coniecit, eas que sine ullo prorsita; ccnsu aut dote primas domus huius esse bases v lv t. Quarum haec sunt nomina. Primae, Antonia de Henao, quod dei de cognomen in Sancti Spiritus et commutatum, quae Petri de Alea tara consilio ductuque locum hic inuenit. hanc ille instituerat, saepeque cum eadem familiariter egerat (erat enim insignis Spiritus stamina: &cum in remota aliqua, religionis incundae gratia, abire loca constituisset, hanc illi ipse profectionem dissuasit, quo nimirum in recens hoc monasterium nomen daret: unde&Beat* Ivlarii hanc de meliore nota commentdauit. Altera Maria PaZia vocabatur, quam iam inde,cum, in Guioma adhuc familia versarctur, Teresa nouerat, & cuius erat virtutibus semper delectata: haec a cruce post nomen inuenit. Tertia veris Ursula de Sanctis, quae hoc etiam dicebatur nomine , antequam norinen Religioni dedi siet, nec in ipsa poli cst aliter cognominata. Haec iam nuper Ecgas & ornatus studios a suerat virgo: at ta 'em postmod iam induit, uti P, c i, gh im gnis omnibu, ianetitatis nomine existimaretur : potissimum veros ita uia. eius celebrabatur simplicitas, candor, humilitas, &mira in morbi si plicitas, hu, ne ullo prorsus solatio, nec querule serendis tolerantia. Haec Doctoris

'e' e disciplina prodierat, cuius ipse Beatae Teresiae nomen detulerat ac si aggesserat. Quarta demum Maria de Auila, quae deinde Sancto I sepho fuit vocitata. Sola Vrsula de Sanctis ex quatuor his in hocce in nasterio, anno saeculi currentis quarto & septuagesimo, demortua est, Teresa Albae versante, quam etiam glor a circumamitam in coelum at sens abeuntem conspexit, uti Abulam reuersia post ipsa suis narrauit. qua- re, die& hora, qua exspirarat, cum ea, qua ipsam Teresa cuti iam diximus gloria donatam est contemplata, diligenter collatis: nonnisi quatuor eam horis igne esse purg atorio expiatam compertum est. Aliae vero,

hoc ipso, quo haec evulgamus icmpore, adhuc sunt superstiterum sanctitate,& bono suis exemplo notissimae, Antonia a Sancto Spiritu Malacae, Mariau Cruce Valli soleti, Maria de Sancto Iosepho denique Abulae commo

Instabat iam sacer Apostolo Bartholomaeo dies, quem Teresian nasterio suo inestoando faustum ac secundum fore praeceperat: quare opus urgere, quam poterat, maximh inluetuit, ut in eam cuncta essent

diem parata. Quam eius mentem & Redemptor CHRisTus ratam

habuit. Vnde hac iis a Apostolo glorioso sacra die, quae in IX. lcalent

septemb.

115쪽

LinrR I. CAPvT XVII. rei Septemb. diem incidit,runno partae salutis M. D. LXII. Magister Dasa, qui opus hoc numquam non cordi habuit , sacratissimum Altaris Sacramentum in sacellum intulit: atque hoc demum pacto subsancti loseptu titulo dedicato monasterio,vii id Christus imperarat, finis UY impositu . quo etiam die idem Dei famulus Da alacram primis illis quatuor quas dixi vi ginibus, religionis vestem , inspectante B. Alatre I eresa , una cum alijs

duabus ex Incarnationis monialibus, quae tum fortuna foras prodicrant, quarum altera soror erat Agnes de Tapia, de quassequenti narrabimus il-bro, contulit. Hisce cum nouitiis I cresa habitabat, interim ad silum mo-nasteriunmedeundi, di non anteegredicia i , quatri ad id sibi a Prouinciali potellas fiet et, oportunitatem insipectans.

FINIS LIARI PRIMI.

116쪽

B. MATRIS TERES AE

PROLOG VS.

Dmirabiliaprofecto ct excelse ubi nimia illim Domini ac Dei nostra opera , ut qui tuo disso nat efficiat Sperficiat in momento, quod hominibus , etsi alioqui apientibus , gnari se nauis, Feripenitus nonposse videtur; nemo issius aut se ora mere tentia, aut quae potenter Ese opera . tumuleto mos Valeat euertere quod cunis hoc libro pi ememus I aectandum, dabimus. Consilia quippeicius Alim fum, qua maxime, profundissima plena sapientiae istius molimn , qu bu Z sapienti cimos magistros percellit atque aciemper orangu es, aetati mus, quospropositos habet ses, quorumcuqueetandem v uerit opera adhibita pertingitid mum eos ex ijs, quae in oculis hominummi Pessemidebatur,elicit effetus qui incredibilem uniuersis. mortalitus stuporem O admirati nem inmetiant. t Mature autem O tempestiue mirari me incipere re cesse es, quod maiora Splura longe uobis res Icut videnda In omnibus siquidem, quae huc et que commemorauimus diuina apientia non nisi quasdam veluti locandi fundamentis aperui ossas, quamquam h militatur undas, O charitate latas, ct ex ijs iam tu acu seu coletigi, quae es inaedificanda e Muructio . altissime eam romouemdam. stque ut risi illi Nebai, quiprimum SalomonM templum ib

117쪽

iuuenili aetate viderant, in lacomas, visissecundi, quo post reditum

e captivitate Babylonica condebatur fundamentis det moliminiim, prorumpebant quod aem undamentis ac principiis haud diffscultercon cerent, referente Esdra, id quod iam adiscandum erat ma itu- i E Ddine ac osendo reprimo longe're inferius, imo ne quidem comparandum et se econtra qui ordinis ac Religionis beata 'Lariae de monte Carmeloprimordiorum vel aliquam me tu uerit notiti arueritiamque, ac primaevae iussa litatis atque austeritatis; ubi lata haec per-I exerit initia ecum Ese merit auderepulet, ct in Domini nostri usu GHui, a quo omne bonum no rum dependit, laudes prorum re quod haec iam inde siprimosus exordiosi suggerant primigeniamicam pietatem; c summam vitae seueritatem tandem aliquando ostliminio reuitutum iri. At quemadmodum tamet olidissi ma atque o ptimasin undamenta, est altissimum,acsublimissimum adjicirem, si, quipost inseruntur lapides rimis haud quadrent, es ambo non recte symmetrisque inter se connectuntur, c dumniAmrrem casei, loco recte ferruminantis es conuincientis singula lutum aut inepta in cinmentum argileta adhibetur ad terram tandem concidere id sum com sueuit: sic hac quam Dominus construxit domus , pautati at ense Zaba et sinon quamdiligentissimus admittendarrem habeatur de- u.b ista lectus non quodquotquot tac ammma sicaret Paem au ia e velim, sed in Aonaesint indolis, ductiles O placidae ut quamcumque rasin ad reiici formam flecti melis atque ariari eam non inuitas eant arsequantur, '' 'tes quem demum locum ijs censueris optimum , ad Dioque conusmemii simum,e transferantes statui velint. Si iuuenes O tene ae sunt, uti lapides moletes ct arenosi, si mando madet um tunsionis applicueris,. ae fruentur es perdentur; pueroprouectiores, nouaculam cst sica prum non fere t. ad formam tamen haeaccipiendam rem adeo in t ''x, ui es inutiles sed aliquae dumtaxat, quae rerum stiritu ium evem coli., iribus gnam tum in corpore, tum in animo aptitudinem qu demps in x in feferre videntur, ceterum adeo ob inata sunt mente, adeacord rhsam , ut multarum eae nouac arum et runcinarum aciem obtum danis ut, cum eas opera iam idoneas, Hr adformam necesariam acci iij.

endam paratas iudicaru, instupra dissiliant uprasint. Hae sunt, 'm: et

yilicet qua parere nessunt,storgriose bar um iudicio missima, aequis inni ou Ave rudentes, vel nerei aures credant eleuiam rupertam

118쪽

eas pusigionibu sit aucra religio se praerat , ct insuam a lassinterum

tiam transire,es a Superiori Oecoli ibique in omnibu eri debere fatis ex imant. It porro boum vimque e lapis qui formam ad ii iit, nec formanti obluctatur, O quem demum cumque si fabri r tuales in locum velivi inserere jacilὲ in eumse coaptandum ita biperflua re, eo quod sine vi prorsus negotio in quam velis formam ct guram transeat. Cum bovisunt lapides facile cum reliquis combinam tum quod tum Amumsit,cum alidisse coa formes reddunt, O ad eorum ubus sis si s moles cst con rectu mes accommodant. Atque ut lapides inmadi

senioribus, cis insiti S coaptati nuctum iam amplius dolabram aut maceum ex Gnin se idi. rtuntur, ut qui de nouo accedunt, iam locatis adaptentur,sed et sil P ' lari aptarique oportet, ut prioribus aequentur es qua rent: ad eumdem platie modum, quae primum monasteraum incunt iapus es ceremores ac vitae formam non oportet fas, quae iam diutius in eodem et runt : sed nouam si formam admittant, itaque concinnariste sinant necesse est,u emoribus ac veteranis conuentant in virtutum in ipsis relucentium decora continenter oculos coui ciendo, ea Turno virthmvexe pn imitando. Hinc veteranis, modo recte id inteletigere velint, non pluso oriel si'. honoris auctoritatisve sed oneris incumbit se obligationis; cum enim

Mi aliarum ipsae exemplum,norma, ct protot Nu ni conssili tutae, dilige liorem eas fui habere rationem es necesse, S, quoad quidem fassu rit, evagibet imperfectionumhupersitates resecare,ne tumores ea promauent, Operfectis vim exemplari quod i arum Deus oculis,obi

cit, sanctissimae inquam Matri Teres de Iesu, si se reddere quammmi imas Porro tu adeo excelsum opus, ct in layides adeo bonos, re si tum aut argiletam per quam inuicem connectantur O cohaereant,quorerestudeant,eas ingu im admittendo eua aut maiores opes inuehunt, aut nobiliores, opuleratiores, olentiores e nacta An arentes, aut a

lias id oenus mundi dotes adeptae . haec enimnoum carnosa sunt terra. in .dmi id adisic seue aetatemfacturis inepta, Lecta autem quaere da cata est qua.. , s. . v arcte iuvem co glutiraei ct corauinciat, ident, verasensilium interio nem inum rum exteriorumque mortificatio, quae utrissu 'necessaria est: hinci . id,' ob causam conquireu potiu Aut, quae ad obediendum es hensus e standi in- mandos optime sunt dis ossa, quin etiam necessisse, eaedem, quamquam tenues es ignobiles, oranda, quam alia aletegendae, quibusDp

Hora Piritus charismata desunt, eis complures istetarum apud Supra

119쪽

riores causam enixe agant, ac luculentos censu condearet. Argentum siquidem e eudetur ces iuuetur,ne a ver .praestactes: metata in loco manebit,haram vestinam Arat,quae teras exagitet fatiget. Calae quamdiu vim ess aedificando es neptas, at tibi aquae iniectu ub- acta es emortua,aptis ima es a renecessaria. Sic, in quibus indomitae passiones adhuc truunt societati reique publicae maxime officiunt, Oseri omnino no ores, ut aut cum acis, authecum ra cie condi mant: at bassionum impetus generose retundant, excelsens quaedam . in domo eo ore, et timo, caritas, concordia, quae ad religiosi Disituri . bonum, sin mationem , incrementumque cumprime necesserias i Nihil quidem eorum, quae incunt hactentu, dicere constitueram, at, quo unice hoc Dei et cupi u excrescre, quot 1 equi Draugeri,

ad hae ramitterum asivm incitatus et O , id inpraestentiarum minimest necesse ob miriscum, qua in se monas teri s viget refectionis sudium fer orta se terit, vet aetate labente id it neces aris uturum. Si et ero libro huic dare aetatem Deo visu uerit, volupe mihi futurum es, me etiam iam demortuum aliquem hi scriptis eispo

se ecfectum operari quem o dum vivo voce iam facio, sepseriasum facturus. Atque hoc pium S. Matri Teres de Iesu sciam ali ualenu pro omnisus quibus ipsi ob iactus cum nominibus satis: quod qui eius conuitutiones Osiripta legerit facile perfecturiusit, quantopere id . ipsa desiderarices faciendumetiam suaserit quidquid hic ipse ripto

sum prosecutus. Hunc quoque laborem meum utilem esse velim ps, quinustam ad ea, quaedictasunt, aut natura ropensionem, aut animi g . . merositatem' erent i nimirum haec ingredi monasteriam rari

mant: neque enim ijs bene hic succedet Ised alia naturae senioquemo conuenientiora,ct in quibus quietius es lar res

120쪽

VEM B. LMATER TERESA IN HISCE FVmr dandis monasteri Pectari nem; quam ii sitsublimis ac

perfectu , quantumque Religioni vat rem conciliet.

RA ET FR decorum mihi videtur fore ulterilis huius 'nhistoriae contextu prouehi , nisi ante desiderio satisi dicerim scire cupientium , quem sibi in huius monasterii fundatione beata Teresa dc Iesiit proposuerit finem, qua leges , quod vest s genus, quam denique vitae forma in mi ipsum induxerit: quod cum de uno hoc dixerimus, ereliquis omnibus de quibus in loco agemus,cynobiis id intelligi dictum v lumus. Primo quidem,aliud non spectauit, quam aliquod condere monasterium,in quo cum ipsa, tum reliquae illius sequaces ar tiori in solitudine&claustro factam Deo sponsionem, iuxta instituti sui & Ordinis praescim eis in ptum, possem exactius praestare & seruare, de noua enim religione instimqn sterio tuenda ne cogitauit quidem,veterem dumtaxat suum a B. Maria de Monte ''q ' o Letum ordinem iam senescentem ad primaevae institutioni, vigorem perfectionemque reuocare contendens. Deinde vero maximas Ecclesiae perspiciens necessitates, &pro eo ac poterat,suppetias pro eaem depugnantibus, pro singulari sua qua ardebat charitate , ferre gestiens, etiam subi imius cogitata ment is extulit, S ad poenitentiam vitaeque duritiem ac paupertat cm haec ipsa addidit, quae ante lexcogitarat , di aliarem omnem ratione direxit - At quia naec omnia illius malo verbis tu in meis describi , quae hac ipsa occasione libro, quem Viam per om nuncupat , est prosecuta , haud inuitus adseram ; non quibdem ut hactenus Eborae ac Salmantidae excusa exemplaria praeserunt, sed ut ea ipsius beatae Matris autographo continentur , unde ea se deprompsi; atque hoc d ctum esto de omnibus , quae hoc e si suis asseram locis . A t igitur et Principio quidem cum hocce som

undando intentio

si illis iiiiiiiiiii

SEARCH

MENU NAVIGATION