De Longini qui fertur libello [Peri hypsous]

21쪽

thia vaticinans ei praebuit, viquid0m inde ab aetate D0mitiani responsa edere desierit. 0rr qu0d Script0rem sibi pr0p0suisse videt uehenavius, ut Caecilium mni m0d refutaret, n0 temere factum esse pr0nuntiat. Mihi qui doni id satis inde visum si explicari 0880, qu0d 0nginus unum Caecilium sibi pra00untem habuit in disputati0nibus d sub limitate. ' Ρ0strem qu0 0 figurarum divisi0ne mem0rata neque adhibita e0lligit, id per Se minus Valere manifestum est. Buchenarium excepit ad cherHS, pr0 SS0 Genevensis is pati sex ann0rum interieci editi0nem ad0rnavit, qua et lib0 II. . t fragmenta I 0nginiana graece cum gallica VerSi0n0 0ntinentur, praemissa dis80rtati0n d libri

' Euelienavi partim ali ius assentitur in ephemeride quae Hermes inseribitur II, p. 239, es Blas Griecti BeredSamhei p. 192. C0nstat enim Caecilium p0st primum saeculum raro lectum fuisse ae paulatim in blivi0nem abisse. Quam0brem consentaneum videbatur talem Scriptorem nisi ab aequale vel suppare tanta quam stendit L0nginus c0ntenti0ne virium n0 impugnari 01HiSSe.' aueher iudes eritique sur te trait de LongIn Ge- neve 854.2

22쪽

18xisso litteras tertii saeculi, tum I 0rigini discendi d0eondique

curriculum explanasse. His adiunxit narrati0nem d0 0minibus d0etis qui per aestuli huius dimidium de L0ngino

quaesti0ne in8tituerant, e0rumque merita vel err0rses diligenter est persecutus. I Buchenavianae dissertati0nis ignarus pr0priis curis ad multa perductu eSt, quae cum inventis n08trati c0ngruant. Idem cum pini0ui pervulgata delibolli auct0r pr0pter inscripti0nis ambiguitat0m mnem fidem der0gasset, n0vi rati0nibu Seript0rem a terti saecul ad primum rev0cavit, abluetis Amatii et eisHi 0mmentis. Nec tamen eandem viam dem0nstrati0nis tenuit, quam Buchenavius ingre88u erat. Ac 0tissimum se e0nvertit ad investigandam sentisendi iudicandique magnam diversitatem, quae inter hunc tractatum et fragmenta I 0nginiana int0rcedit, et ingeni08is bservationibus quaestionem 110nm0di0eritor pr0m0vit. Itaque laude dignus est a ueherus,

qui quibus disserant libelli II. . script0 et 0nginus, ertis indiciis declaravit. Aliter enim sentit 0nginus de figuris earumque Su, de hyperbat qu0d 0eatur, de s0phistis 00rumque meritis. Alium igitur se dissimilem fin0m in ment habuit, ubi perlegi iubet magn0rum p0etarum, Orn-t0rum, phil080ph0rum, rhet0rum cripta, neque ut altis excelsisque 0rum sententiis animus imbu0retur liue enim pectat auct0 libelli II. .), sed ut studi0sus audem seribendi perlaeti0nem c0nsequ0retur. Idem de quibusdam litt0rarum

principibus iudicia pr0tulit ab clarissimis qui fertur L0ngini

Sen8ibus pr0rsus aliena Hic quum Summ Η0meri, Thucydidis, lat0nis, Dom0sth0nis studi atque a1110re teneatur, fragmentis discimus septem script0r08 00plat0nie 110rmae instar fuisse, 0minatim Lysiam et 800ratem. P0rr aliud apud L0nginum significant n0ti0nes λυπορια et αυδε σις, aliud aqud eum, qui explanandae rati0nis sublimitati peram dedit. Minus pr0babilis vid0tur rati0 quam ad dem0nStrandam ali0rum verb0rum Drmularumque discrepantiam iniit Vaucherus. Tandem rem0tis multis difficultatibus mir0r qu0diu err0rem abreptus est pr0rsus impugnandum. E enim

23쪽

19 delapsus est, ut Plutarch h0n0r0m huius de ii disputauius commentarii attribu0r0t. Talis suspici hactenus levem habet speciem qu0d tuta relius in legendis veterum scriptis permultum versatus erat. Sed diutius e0nsideranti multae deb0nt dubitationes nasci. Primum enim vix fieri p0tuit, eum t0 exilis argumonti libri a Plutarch0 0mp0siti memorarentur atque pr0pagarentur, ut hic prauelarus et admirabilis e0mm0ntarius in nullum indicem pserum lutarch00rum referretur. Deinde repugnat illius ingenium t 0nsilium qu0dΡlutarchus in libris suis comp0n0udis sequi 80let. Etenim inter mu08 0nstat mni virium c0ntenti0ne eum elab0ra88e, ut ut perscribendis magn0rum vir0rum vitis atque virtutibus et raefandis quaesti0nibus gravi88imis, quae moralem phil0s0phiam et sapientiam c0mplectuntur, anim08 0pularium su0rum ad patriae caritatem et pietatem rex0caret ac Sip088et, etiam c0rrupt0s aequalium m0res c0rrigeret. 0tiS-simum tamen illuminandis Graec0rum rebus gestis, quibus inesset vis ad inventutem inflammandam, peram dabat diuturnam. Num ver credibile sit eum qui munus in difficillimum multam doetrinam et ingenii lacultatem c0nferebat, etiam sententia p00tarum, phil080ph0rum, rat0rum subtilitor diiudicandas sibi sumpsisse Nimirum ita fert viriumhdmanarum, qua Vel Summa ingenia inhibentur, infirmitas, ut uti qu0piam munere explend0 0ti ccupemur. 11Veniuntur an apud Plutarchum de permultis script0ribus iudicia a vero mirum quantum a distant ab ard0r et sublimitatis sensu quem spirat c0mmenti eius I 0nginus. Atque haud set a Plutarchus, si tali materiae peram naVaSSet, multo plures l0008 ex hist0ricis excerpturus fuerit. Sed in qu card t0tius disceptati0nis versatur, quantumvis inv0eabul0rum Di mularumque tabulis parandis sudarit au- cherus, cum genu dicendi tum c0mp08iti0nis ac sententiarum Drmandarum rati0nes vehementer discrepant. Omnin0 quam aueherus sibi visus est deprehendisse sentiendi ac iudicandi similitudinem, eam, cred0, pr0pius intuente ViX

24쪽

Iam ver0, quum eripi0ri n0men adhuc d0etissimorum hominum n0titiam sugerit, quumque reiectae sint Ruti henii Amatii W0ishii, aveheri de script0ris temp0ribus e0nstituendis pini01108, equidem pr0 virili parte h0rum peram sic supplere c0nab0r, primum ut 0rdine qu0dam a pr0- feram, quibus Saeculum libri designetur delud e0lloetis indiciis ut 90tatem augusti0ribus terminis definiam. Minim mihi est dubium quin libellus II. . ad primum p. Chr. n. Saeculum debeat referri. ' Id quibus causis ac rati0nibus adductus sentiam, iuvat singulatim explanar0. Iam ita pr000dam in argumentati0ne, ut ab ii8 X0rdiar, quae mai0rem persuadendi necessitatem habeant et t0tam quaesti0nem perficere p088int; deinde pr0p0nam quae cum S0la probabilitate c0mmendentur, tamen ad summam aliquantum

Cum anim0 0mplect0 Singula temp0ris vestigia, quattu0 reperi cau8a primaria S, Unam p08itam in argumeut0, quod ipsam 90tatem manife8t pr0dat, secundam in rati0110 plane a L0ugini fragmentis abh0rr0nti. Sequitur tertium argumentum, qu0 quae ad 08 r0pagata sunt L0ngini reliquiae pr0rsus aliam ingenii facultatem 1110nstrant quam ha0 d sublimitatu rati0nis disputati0. Quartum addere lic0t, qu0d sub finem libelli de universa ac verba sunt cum Impserat0ris Aureliani a0tat diversis in r0gi0uibus bella imminerent. Litterarum natura et c0ndiei ita fert, ut perpetu01110tu vices ubeant incredibiles aliisque temp0ribus aliam faciem induant. Nec mirum, nam quidquid invenitur aut c0gn0scitur aut amplificatur, facit, ut cultus ingeni0rum mutetur. Praeterea ip80rum h0minum Voluntates, studia. 0fficia temp0rum decursu variantur, itemque uniVerSu rerum publicarum statu magnam ad artium pr0gre88u vim habet. Qu0d cum d disciplinis universis valet, tum Bia Xime Ua-

Εandem sententiam praeierat e hard Hist liti Graec.

T. I, p. 577

25쪽

quae p08 Hadriani principatum regnabat serti praeceptis circumScriptam. Quantum deg01101 avserit die0ndi ars inde ab amissa Gra000rum lib0rtatu, in quantas ineptias ac ludibria deciderit, cum miserrim rerum publicarum naufragi 0 infectu esset veri puleliriqu0 80nsus, id paene fidem excedit. Ν0tu est inter prim0s vana l0quacitatis aucupe Hege8ias, de qu0 Cicer iudieiuni 08uit gravissimum: 011 quaeret, quem appellet ineptum, qui illum c0gn0verit. Nec lenius sensit Agatharehid0s illius rhet0ris evitatem ac p0tulantiam exagitan 8 pariterque hic L0nginus invehitur in puerilem Hegesia ludum. Eiusdem secta script0res frigidis c0mmentis et figuris a nabant libr0s su0s, neglecta fid et veritate nar

26쪽

22 num exceperunt phil080phi aut St0icae aut Epicurea diseiplina addicti, inuis scribendi laudi expertes fuerunt. Tandem p0stquam Graec0rum litterae turpiter degeneraverant,n0nnulli pristinam in seribend virtutem reducere statuerunt principes Attic0rum imitand0. Nec tamen h0nesta studia facultas aequabat aut 0luntati suessessus resp0ndit Aedidit etiam ut 0rum, qu08 haberent pr exemplis, virtute parum assequerentur, c0ntra si quid viti08 praestantissimis seript0ribus inha0sisset, id arriperent. Unde actum est ut infert 0res disceder0nt e certamine cum adverSarii init quumque sana el0quentia iaceret, triumpharet ista litterarum barbaries. Ac 0sci an Graec0rum litterae iam tum praecipites actae fuerint, ut reSurgere nequirent, nisi B0ma,t0tius mundi tum m0deratri et refugium 1a000rum, Studium Atti ea 0rati0nis u8cita 88et in pristinum h0110rem restituendae. Hi priamus meli0ri rati0nis dux et magister Oxtitit i0nysius Halicarna880118i8, Subtilis veterum Script0rum existimat0r. Is sui libri c0ntenti0nes aequalium ad auet0ritatem veterum in Scribend principum rev0cabat, neque ullam praetermittebat dea si0nem, quin ill0rum usum et praestantiam comm0nstraret. Eiusdem studii 0dius fuit Caucilius rhet0r, qui pri0rum script0rum m0numenta tu-di0s perscrutatu est. Quid quod 00dem temp0re 0ma-Π0rum script0re de c0mp08iti0ni legibus subtilius quaerere instituerunt. Qu0dsi Augusteum aevum hanc legem pr0p08uit, ut ab ptimis script0ribus n0rma certi8Sima peteretur, tanquam digit p0rreet c0mpellimur, ut lib0llum, qui est de sublimitat 0rati0nis, idem aetati assignemus. Nempe Script0 eiu c0nsilium susciper Π0n 0tuit, nisi tum desiderium meli0ris c0mp0siti0nis h0minibus fuisset iniectum. Iam primis illis Caesarum temp0ribus n0ndum ad certam disciplinam rev0cata erat ars rhet0rica, sed multae patebant viae quas licuit ingredi. Quam0brem ptim iure p08cebatur, ut quir0ctam sentiendi scrib0ndiqu0 viam insisterent, perlegendi8.

interpretandis, imitandis praeelari Thucydidis, Plat0nis, De-m0Stheni8 peribus, quidquid b0ni pulchrique esset, imbibe-

27쪽

rent, inepta pr0Xim0rum aequiorum perversitate reiecta.

J0ntra si circumspicimus qualis sub Aureliani aetatem fuerit artis rhet0rica status et habitus, multi dudum pr0dierant

rhet0res, qui c0niuncta vires in artem ad regula et exemplaria Spectata rev0candam o0ntulissent. Satis est primarium magistrum, qui inter inne eminet, Herm0genem

el0quentia vi l0gentes rapit et ad altitudinem ext0llit, sed etiam iucunda varietat mirum in 1110dum blectat, insertissimilitudinibus aptis et l0dis id0neis, qu0s subtiliter diiudicat. 0ntra fragmenta L0nginiana tritis rhet0rum instituti0nibus c0nvenienter c0mp08ita sunt, ita ut muta ad prae- Scriptam 110rmam decurrant. Audire n0bi videmur praecept0rem, qui d0ceat, n0n litteratum virum, qui umma

insignium cript0rum admirati0n captus ali0 velit eiusd0mam0ris participes fieri. Itaque fragmenta magnam Stendunt aequabilitatem rati0nis et placid flumine feruntur. Accedit etiam abundantia orb0rum, inprimis repetiti01108, quibus eandem ententiam 80let perspicuam reddere I 011-ginu8, 1110rem Plutarcheum secutus at praec0pta d sublimitat iustam brevitatem t gravitatem Dem08thenica similem m0nstrant. Ut brevi 0mplectar, utriusque cum ind0les fuerit dissimilis, n0n mirum est tiam diversa genera dicendi 0rum in reliquiis apparere. 0 nullis autem in l0eis de sublimis fertur incertus, ut v exempl0 Vim ne naturam latae rati0nis pii me illustr0t velut in septim0 capit de ipsa sublimitat sic disserit, ut nativum animi cal0rem libenter agn0scamus. Eiusdem ard0ri exempla praebent prima c. IX. par et, ubi ad pii 1110rum script0rum imitati0nem incitat, o XII item c0mparati0nes inter stim08 Script0re in8titutae, e quibus minere videntur de Dem0sthene et Cicer0ne praeclare Ipr0mpta imprimis autem laude

28쪽

d0l0ris ing0nu Script0ris uim editis vehementer 110 per-m0Vet. Ac recte quidem rem sic instituit, ut eminentibus l0eis grande distendi genu reservet. Neque ver minus in

συγγραφέα καὶ ἀνέγκλγητον c. XXXIII); Καί γε τουτου , τίλ

29쪽

C0ntra I 0ngini ars rhet0rica nullum l0cum praebet, qu ferv0 animi accendi qu0at vel inflammari c0gitati0.T0tus enim liber praeceptis rhet0ricis, definiti0nibus, partiti0nibus, exemplis c0ntinetur: siquidem milia instituti0nibus 00rum inserviunt, qui iustis rati0nis artificiis adversari08 vincere vellent. Ab his minim talis uetebatur el0quentia, quae excel8is altisque sententiis inflammaret ani-m0s atque b0ni pulchrique sensu imbueret, sed qua simul aeris vani splend0ris caperet audit0r0s. 0ei testantur hi:

multi ex 00dem gener libris artem I 0ngini, cum pr0prias Sua d0te asserat neque uti ten0r trita pervulgataque rhe-t0rum praecepta deducat; nuli tamen l000 videmus eam ad sententiarum granditatem aspirare. Quamcunque partem 8H8eepit, eam prudenter ille quidem explicat, Sed nu8quam

30쪽

altius assurgit aut amplam c0gitandi materiam praestat. Imm vid0tur humi serpere Longinus, cum praeelara libri II. . facundia c0mparatus. 0 equidem ign0r diversum esse unu eiu8, qui artem rhet0ricam in usum discipul0rum c0mp0nere velit, a pr0p0sit disserentis de sublimitate orati0nis; aliam esse vita civilis el0quentiam in Dr0 regnantem, aliam placidam litterat0rum40minum d0ctrinae.

At dubitare licet, num qui ad exp0liend08 0ni pulchrique

Sensu ine88et, magnum Veterum Onument0rum numerum

perlegerit eaque diligent0 tractarit, ut quid praeclar vel viti0s dictum in littoris antiquis extet, pr0be diiudicare

p088et, idem rhet0rum praeceptis peram dare v0luerit ut n0titiam innium in public08 usu evulgaret. Denique magnam rati0nis arietatem qua excellit 0mmentarius I. . t 0nginum superat, debemus in cen8umV0care. Nam ip8a verb0rum c0pia et Drmularum abundantia multumque variata sententiarum c0mp08iti mani Stum facit, quant litterarum usu script0 sit excultus et exp0- litus. Idem l0ngius pr0cessit et i Venti0ne n0V0rum V0 abul0rum linguam ad uum usum acc0mm0davit. Satis magnum Verb0rum numerum ille sermavit, qu0rum auct0ritatem 80lus secundum Stephani Thesaurum tuetur; nec pauca Sunt, qu0rum igniscati0Π08 110vavit. numerare iuvat quae

numer0SUS); νοιιότιον. 0ti0n ver peculiari praedita Sunt haecce verbum ταρατολυαν translatum est ad audacter