장음표시 사용
261쪽
A SPECULO CIRCITER XV. USQUE AD PRAESENS TEMPUS.
Disciplina cantus ac muricae ecclesiasicae steriore
idimus hucusque quomodo paullatim imnau gmina latatu cantus, ac musca ampliata es, ut ver 'Vβς bit utar Fr Petri HER in Chr0n Franc . ad ueniatio. an. 36O iovi cantores surrexere, O componisae Muristae inceperunt alios modos hsuere ID GERso circa haec tempora natus, adolescente saec. XV. denatus unde epOcham posterioris aevi de cantuis musica sacra ordimur rem ab ovo repetens tracto. Ita de candicordo: Ρorro inquit tempore Martyrum circumierunt aliqui tu elatis, in peti caprinis, in montibus, in speluncis, S in cavernis terrae Hebr. XI. apud quos quales, satis probabile est, vocalia cantica non fuisse.
262쪽
Post dilatationem ecclesiae , ac reddita pace, fuit nihilomin Us multa a rietas. Sola psalmorum accentuatio tenuis fuit apud aliquos, apud alios crebris cum arte sua cantus. Fuit apud alio discantus, addita sunt cymbala in ecclesiis benesonantia, quae campanas dicimus. Fuerunt apud alios organa multarum fistularum, iunctis apud aliquos tubis ductilibus. ostrena , quid necesse est numerare per singulas, quales in canticis ecclesiasticis habitae sunt nunc observantur, varietate. Rem amas ad fructum vel usum. Dedit ususΤINU quodam loco Confessionum suarum intelligi, non parvam esse diffficultatem circa hanc, ita ut in neutram partem ausus fuerit praecipitares sententiam. Affert deinde ex S. Doctore, quae nos iam supra libro primo satis X-plicavimus, ubi de cantu sacro prima ecclesiae aetate, quando is simpleX, adhuc X clusis caeteris musicis lenociniis fuit, egimus. Nihilominus se poenaliter peccare confitetur, dum eum plus ipse cantus, quam id, quod cantatur, delectavit si Conquisitionem habet hoc ultimum non mediocrem subdit GYRsos primo de musicis instrumenti organis , quae nihil utique loquuntur ultra mulcentem harmoniam , nisi pro incertis in- R. y 614. telligentia Sedis de laicis, aliisque non intelligentibus ea, quae cantantur, quasi par est difficultas. Idem in carmine de laude musicae, dum multa
-67 accumulat, tandem etiam ad Xemplum eiusdem S. AUGUSTINI recurrit,
Variis recensitis musicae usibus: Vox devota Deum placat iratum, placet armis, Civibus, ibu choris concinit ung elicis. Vocibus eccloiae, Pater Aio feta fateris motum te lacomis ora ria se piis. Sequitur aliud carmen, celsa licorum scilicet ex9ortati ad cantum iis, quo attinet, crebro recinendum i TXordium hoc est Semper in ore illo sit laus, ni cantica Sion. itam vis captivum te Babylone dules. Fiat hoc praecipue, cui cantus Eccle ii dant Absque labore cibos, Sole, dom0que gi.
Hoc leve pondus, F hoc tibi sponte ligum posui si,
Sed taedet, dices, eadem totiens iterari,
Mentem cum cerebro U0x reb0arida gravat.
Vir erucier. doleamqt e modo , nescitis amici
Fundere sussciat corde preces Domino. Frater nil mu num sue ma no et ita labore Eer hominum uerses, usus alacris erit,
263쪽
Ti tibi ne crebro di Rcloia dice in or, Psallentisque dolor ertitur in meritum co sua it ad Isic. V. 3. alludens locum R. p. may risis es, aequo tum animo madens tibi vim fae,
Vim patitur coelum, vim faciamus ei Mox Teniet, aude, 0rs te de carcere soDeus, Psalmis cantantem victor ad alta Eehet.
II. Haud spernendus est eiusdem liber, seu Doctriis pro puer si octo. x risu Msae Parisienses, ut recte educentur , ne hoc neglectu in vitia illa procli ' ης
Ves labantur, quae a DURANTO notantur Hodie, dolenter refero, in De riti)μ
solutissimi sunt: adeo ut adagium populo dederit, musice vivere, id est, dissolute, effeminate. Vult ergo Io GERSON eorum sedulam curam haberi, ac institutionem horis ab ossicio chori vacuis Habeat er T. V. m. go inquit magister alius uiciens spatium pro docendo Grammaticam, p Logicam versus, aut materiam, epistolarum, aut evangeliorum grossam expositionem in lingua vulgari quia quod non intelligitur, nunquam apte, secure pronunciatur, nec inde mens sic ad devotionem incitatur . Est autem hora magis solita pro talibus de mane usque ad prandium de redita vesperarum usque ad coenam , aut amplius secundum qualitatem temporum & necessitatum. Nolumus autem legi quoscunque auctores, qu magis Obsint moribuS, quam prosint ingeniis. It postea sto de cantu inter alia se Volumus insuper ait ut pueri habeant regulam, sicut communiter habent in domibus paedagogorum, faciant certis caeteris ho-riS... nunc de Blatu, nunc de grammaticae is coram uno magistrorum veniant. - Ε postem si Postremo doceantur pueri diligenter observare cerem Onias competentes eis in divino cultu, ab antiquo in ecclesia nostra servari consuetas ut quando debent intrare, quando inclinare, quando X ire, quo ordine cantare, & similes, quas pro magna parte scribi, in loco publico suae habitationis poni mandavimus. Verborum tenor prodit, GERSONE' hae publica scripsisse rauctoritate. Neque vero hoc a se a tres in conciliis huius aevi posterioris alienum eXistimarunt. Veluti habetur ii concilio Bituricens an I 8 . titulus decimus quartus de pueris chori is, quinque omnino contextus canonibus apud LABARUM, quibus praescribitur, T XV pag. 80s non tantum voce, sed etiam compositis moritas, habitis, S litte kς si *37 rtilis pro captu aetatis ornatus 1se debere.
264쪽
a Clericis III. Varia sunt, quae percensere huius est argumenti, conciliorum de yy laxi creta, ad peragendum rite divinum ossicium attinentia. quod etiam privatum non sine socio clerico peragi permissum in nonnullis conciliorum T. V. 'ne statutis legimus veluti in iratistaviens an . 4ψs isod quilibet pres-- p - ' Θter ad divinum Dium secum habeat clericum, qui tam diurniim pariter ac nocturnum absque syncopatione pera ut In synodo Herbipotensii 4 337 anni sequentis curatis sacerdotibus in virtute sanctae obedientiae iniunctum est, si quod ipsi de caeter in ecclesiis suis debitis horis cottidie , pulsato campanae ad hoc signo, non in cameris, ubis, aut aliis locis , ut nonnulli ex eis hactenus facere ex accidia acedia consueverunt, saltem matutinum in vespertinum officium dicant cum commodes fieri poterit; nisi eos quandoque necessitas, seu impedimentum legitimum ab hoc re- A. p. si trahat, excuset. In concilio Asalten, anni sequentis Site soli, se Obotati divinum diurnisin nos turnumque osscium reverenter er- his distinctis peragere iubentur, ac tali in loco, unde a devotione non retrahantur antea autem de illis, qui in cathedralibus .collegiatis ecclesiis ossicium sublicum peragunt statuitur: si cum in choro fuerint, gravitatem servent, quam locus, ossicium exigunt, non insimul ac cum aliis confabulantes, seu colloquentes aut litteras seu scripturas alias ibidem legentes; cum psallendi gratia ibidem conveniant, muta clausa labia tenere non debent; sed omnes, praesertim qui maiori funguntur honore , in psalmis, hymnis .canticis Deo alacriter modulen
D; lilii ε maior fungi honore dicuntur, i interques hos retiam tanto bus, res, Dinitates appellari mos est de quibus insigne habetur concilii
T. XIV. moguntini an IS 9. capitulum LXXI. sequens Cum constet, ha- vc. ed ruria Dignitatum Ossicia maiores nostros ide, in ecclesiis instituisse, ut ' ρ '' essent , qui disciplinam ecclesiasticam , tamquam inspectores moderatores conservarent iam Vero Videam US , ea ab iis occupari, qui dignitatum titulos tantum gerunt, emolumentis gaudent, tamen ab ecclesiis suis absunt, nihil minus, quam appellationibus suis respondentes. Quare statuimus, ut posthac omnes , qui vel praepositorum, vel Decanorum , vel Scholasticorum, Vel Custodum , vel Cantorum dignitatibus quatenus hae ad nostram aut comprovincialium nostrorum dispositionem pertinent iam praefulgent, aut porro Ornandi erunt, praesentes sui ecclesiis utilem nomine dignam operam praestent: non absentes fructus tantum auferant: meque liceat cuiquam absenti ullam harum dignitatuni gerere; sed quisque tali titulo insignitus suae ecclesiae mola absens, meque conducta aliorum opera, sed residendo praesens ipse serviat. In coi cillo
265쪽
cilio Mediolanens I. sub S CAROL Borromaeo auctoritate Concilii Tri- - -
dentini adhuc gravius sic statuitur: Qui dignitates aut personatus in ec- '' clesiis obtinent, canonici , nomini a inititutionis suae memores, ea pietate , assiduitate divina ossicia colere debent, ut alii eorum Xemplo ad studium & amorem divini cultus accendantur. Itaque auctoritate etiam Tridentini concilii praecipimus, ut cum in choro psallendum est, ipsi quoque quantum honoris gradu caeteris praestant, tanto studiosius psalmis , hymnis, canticis una cum aliis modulantes, Dei laudes concelebrent. 8 Sequitur peculiare caput de incio magisri chori ς' ce
In eodem de musices cantoribus ad rem praesentem , quod alias cantoritiis, etiam minores ecclesias attinet, sic cavetur Cantores, ubi fieri potest, clerici sint omnino autem in choro clericalibus vestibus .superpelliceo tantur. In concili Mediolaneus IV. . II. it. 8. anno IS 76.1ancitum est. tti linque ecclesiasteum ordinem suscepturus est, de eo periculum experimeutumque sat . . . in carius peritia, ad ordinis , quem tuΠς suscipiet, functiones rite recteque obeundas necessaris. Concilium Tria lentinum esse XXIII. c. 8 de reformatione , inter ecclesiasticas disciplinas , in quibus adolescentes in seminariis erudiri debeant, etiam cantum recensuerat. Iost acta Concilii Tridentini eiusque officiale recensentur CaU- Τ. VT. ωα 0res sacri concilii non pauci, variis ex regionibus acciti. Sed sunt -- p, 'ε discernenda hac posteriore aetate sicut musicse, ita etiam cantorum diversa 'generari gradus item varii cantorum, qui chorum psallentium moderantur. In Concilio provinciali Salisburg en, an I 69. Constitutionis XXIII. T. VII. Buo.
caput quartum est, si de summorum cantorum offici , quorum provin Ge V p-ῖ76.cia est, ut divinum officium in choro per singulas horas non cursim ac festinanter, sed sensim ac pedetentinari non truncate , sed integre, distincte, cum interspiratione decenti irpe sertim in medio cuiuslibet versiculi psalmorum, debitam faciendo inter solemne ac feriale ossicium differentiam, devote reverenterque ab Omnibus persolVatur, praesertim a Vi-Cariis, regentibus, cantoribus, Hectoribus qui scipe vociferatoribus magis, quam Concinentibus similes incomposite clamitant c. Alius vero circa Vicarios abusus irrepsit, quod Canonici nus canen- Et maxime di a se in eos devolverent quam ob rem in eodem Salisbura en si conci R. RHvmς Υσ
lio constitutione mox sequenti XXIV. multis capitibus Canonicis ipsis
praecepta dantur, decimumque nonum pluribus ad pietatem cultum divinum eosdem excitando sic orditur : Neque ero grave fuerit an Onicis, quod eos hoc nostro mandato ossicii sui admonemus nempe ut sacro integro semper intersint, 'oras canonicas uno animo WVoce Y a can-
266쪽
cantando in choro absolvant Quandoquidem non solum res ipsa hoc ab eis magitare Videatur, verum etiam diligentiae suae pr3emium temporale haud aliunde, quam X canonicatus sui praebenda, hoc est, bonis ecclesiasticis percipiant, id ipsum S. Tridentini, aliorum conciliorum sanctiones praecipiant c. Omnes hic Xcusationes multis auctorita-
De bor civ tibus praevertit NAVARRUS , quales sunt . c. si ignorantia cantuS, aut O-
cis in id aptae defectus, aut praelatio, qua nobilitate, scientia, tradu aliis praecellunt Quae tamen causa non est iusta. Tum quia, qui non callet cantum , aut aliquid aliud officio suo Xercendo necessarium, non debet illud suscipere &c Tum quod praestantia dignitatis non excusat a cantu, quin imo ad eum magis obligat, uti fuit declaratum in concilio Basileensita esse XXI. tit quomodo divinum ossicium peragendum sit. Ex quo
concilio nos paullo post alia ad rem praesentem afferemus: Olendum vero, incessum per ecclesiam, aut deambulationes prope illam tempore divini olficii honoratioribus hic inhibere necesse fuisse. In concilio pro-R VI vinciali Cameracensi an Is 6 s. it. 6. c. praescribitur, Qua ratione Canoni- h. ib. m Choro plo se habere debeant si1II choro cum tallitur , canonici
Omnes, qui in choro fuerint, sacellant psallant, nec sint in sedibus suis otiosi; nec putent, se functos ossicio, si vicaria tantum Opera cultum divinum celebrari curent modo tamen fallere per valetudinem queant, nec aliis impediti iustis de causis fuerint De Vicariis autem, qui canonicas horas in choro cantant, paullo post statuitur, quales siue opor- n. p. 16s teat. Synodus proVincialis Urmtina n. Is 7 I. uti in aliis, ita quo- T. VIII que prolixior est de minoiris cantuum divinorum, P de psallentibus: ,'i. MOX vero statutum primum est pro canonicis quoniam ad hoc instituti sunt, ut laudes Deo singulis horis decantent, nisi legitima causa impediente , chorum sequantur utque modeste se habeant, .cum decenti
gravitate non garrientes aut riXantes in eo, sed Deum reverentes, in
cuius conspectu siti sunt. Citatur ibi concilium Basileense, Coloniense,
reformatio cleri sub CAROLOV. concilium item Tridentinum. Synodus ulmen sis an Iso . vicariosis choralistas pluribus com- R. t. 66s monefacit: Ut in ministeriis, quibus se addiXerunt, diligentes, vigilantesque sint, horas divinarum laudum designatas Observent, in peragendis ossiciis divinis ac hymnis psalmisque decantandis ita versentur, ut ipso etiam exteriore cultu corporis 'abitu praeseserant, se intus anim Deum venerari, ac promtistimam mentem habere ad divinas ipsius laude celebrandas. Quare adveniente hora cantandi divini ossicii, ad inititium statim campanae pulsus, quisque illorum domo sua tempestive egrediaturia
267쪽
satur , ne pulsu finito certatim ad ecclesiam primo currant, .ex celeri illo cursu anheli ad chorum ad cantandum veniant. Porro in ipso ecclesiae aditu superpellicia sumant a fabellis collocutionibus abstinentes in chorum recta eant, atque istic coram sanctissimo Eucharistiae sacramento aliquantisper Orent, sese ad devotionem disponentes, tamdiu, donec ab hebdomadari Osticium fuerit inchoatum. De ipsius vero Hebdomadarii ex canonicis constituendi officio notatu digna sunt, quae inconstitutionibus synodalibus ecclesiae Ruramundensis an . STO. praescribuntur tit. V. de Divino cultu per canonicos rellios proaud Fc his Ver T. VII. bis : si Curabunt ergo in singulis collegiis, ut ex canonicis per ordinem Ovς- -- aliquis hebdomadarius constituatur, qui horas divinas inchoet, capitulum ' collectas ipse canat. Hic autem curabit, ut universa in choro a cantoribus reverenter ac religiose peragantur , illis modum cantandi indicendo, ac sub poena privandae distributionis mandando, ne quid aequo properantiu S, negligentius, oscitantius, aut indecentius in choro fiat. Quodsi cantores in choro aliquid reprehensibile designent, .non corrigantur, ipse hebdomadarius multandus veniet Decano suo aut , si is neglexerit, nostro a hipreSbytero. Passim observavimus cantores in Gallia cum baculis. quem usum iam T. I. p. 322. notavimus reseruntque Ac Ri fratres in hierotexicoli. v. in conventuali Meliten sium ecclesia quatuor cantores in diebus solemnibus indutos pluvialibus astistere in choro, cum baculis argenteis ad formam baculorum peregrinantium, sed crassioribus : itemque in Siciliae ac Melitae cathedralibus reperiri canonicalem dignitatem cantoris, qui fert baculum, seu potius virgam argenteam. Addunt, a STEPHAN IV. institutum enodochium S. GREGORII uXta gradus S. ET RI tres canis res cum primicerio , qui iud iter of tarent missam ad altare S. ΕΤ RI, induti pluviali, mitra , . sirg u. Apud Gallos ruri etiam in ecclesia
cantorem laicum, cum pluviali obambulantem, cantumque populi Oderantem vidi. Id vero ubique obtinet, ut in habitu clericaliis superpelliceo sint chori ministri, etiam custodes ac pueri. Sic in synodo Ληt- verpieu si in Is s. statuitur si Item in ruralibus ecclesiis, ubi est iuVen-n .sibius scholastica , quae ad chori cantum iuvandum instituitur , ut chorum non ingrediantur ad cantandum sine superpelliceis. Qui vero cantandi adhuc sunt imperiti, Xtra chorum, vel in eius medio collocentur, ut sine fabulis divinum olficium audiant cum omni modestia, ad reverentiam Compositi.
268쪽
1himelo V. Floruit adolescente C. V. a quo tertiam tractationis Ostrge epoiadi Vin', cham aetatis nempe posterioriS ad praesen usque tempuS, AEXOrdimur,
Muphaeus GL Gius Laudenses atque in insigni opere de perseverantia religionis, quod in bibliotheca Patrum locum sibi vendicavit, postquam libro quinto cepisset de ieiunio, oratione tractare, caput tertium de uiar m0dia iungens, sit Orditur si psallendi quoque consuetudinem , qu re Bibl. P. huic, quam modo tradidimus, necessitudinae quadam indis lubili, singu- -- ρ iarique germanitate coniuncta est , prodesse admodum putamus amcum divinis laudibus scaturiant inanes ubertim salmi atque Xundent, neque quidquam sit, quod a mortalibus magi eXposcat Deus, quam laudes suas, nihil certe est, quod vel ad placandam iram , vel impetrandam eius gratiam convenientius eis esse videatur Pulchre id nobis , quod superiore etiam tractatu diXimus, per fidelem Vatem suum Av1D X plicavit. I. L. Non in sacri oti inquit tuis ard uam te , holocausta autem tua in conspectu meo sunt semper. Et post pauca Immola Deo sacriscium laudis, O redde Altissimo sola tua, F invoca me in die trihidationis , V eruam te, Sionorificabis me , Millio iter, quo ostendam illi salutare Dei
Per statuta Concilium Basleense, circa haec ipsa tempora celebratum, in id sin-C00QibVIVm, gularem curam habuit, ut res ossiciumque divinum recte ageretur Ut T. -Les divinae sacraeque cerem Oniar sunt verba retustini ΑΤ Rici in historia Z m p. 63ῖ eiusdem Concilii actis inserta agantur rite sancteque statuit sancta synodus in laudibus divinis haec servarΤ sacerdotum collegia in templis tuis statutis consuetisque horis post data signa convenire oportere. Divinas laude Canere voce, gestu, prolationeque decenti ut distincte proserentes intelligi facile possint c. Asteram suis locis, quae ad diversas ostici divini partes spectant, singillatim. Idem passim etiam synodum hanc eodem pro Yimo saeculo decimo sexto subsequentia concilia particularia egerunt, integro inserto saepius Ba libens decreto, idque non solum in T. V Coue. Gallia, ubi singulari in pretio semper fuit concilium istud, sed etiam in Cς m p 3 Q nostri Germania veluti paucis post concilium annis in Syn Lysiatiensi T. VT. b. I t. n. 4 T. Salisbur Pus an . 49O HildesbPimens an Is 39. cap. 6 suomodo divinum omium sit celabrandum. Quod sic incipit: Sancta generalis synodus L Densis, reformationi status clericalis intendens, etiam inter alia de celebrando divino oflicto, horis canonicis rite persolVendis, ac nonnullis aliis circa cultum divinum necessariis, certa Ordinati O-
nec facita tenorii infrascripti Siquis principem saeculi rogaturus c. n. p. 466. Idem videre est in synodo Argentinens an is 49. post saluberrimum statutum, ut in templis divinae laudes, consueta psallendi ratio devotri
269쪽
reverenteris distincte decantetur, persolvatur : ita ut in psallendo aliisque divinis officiis peragendis a sacerdotibus .canonici Verus pietatis, animorumque affectus, fervoris studium agnoscatur Basi L. in psal. 29. Cum non hi Domino fallant , qui psalmi verba ore proserunt, sed hi, qui corde psalmodiam nunciant, quicunque sancti erga Deum sunt, iustitiam servantes; hi enim Domino psallere rhythmis spiritualibus con-
Cinne poterunt, non, qui fornicatores sunt, non qui furtum, qui dolum mendacium in corde suo retinent; iam utcumque psallere putantur, re autem Vere non psallunt, inquit alibi . ΑsILius Et quem non offendat ineptus decantandorum psalmorum usus , seu murmuratio quaedam, qua in templis aliquando utuntur sacerdotes Ubi praeter confusarieam .indistinctam vocis modulationem .sonum, summum mentiunx torporem, negligentiam δε lassitudinem significantem , nihil praeterea ab auditoribus, circumstantibus audituris percipitur Quomodo autem Circa officium divinum celebrandum ac horas canonicas rite de cantandas sese gerere debeant clerici sacerdotes, Concilium Basileense copiosius exactius ordinavit Rc Omnia breviter compleXa est postea synodus ridentina sanciendo ut in choro ad psallendum in ituto omnis ' si XXIV canticis Dei nomen reverenter , distincte, devoleque laudetur. Idipsum deinde alii pastores inculcare ac exsequi sedulo Curarunt Ad pise imprimis S CAROLU Burromaus, cuius instar omnium sint decreta , quae PQ in actis Conciliorum provincialium Mediolanensium leguntur: ac quid eniin Concilii primi . II de musto se Cantoribus haec ad rem sunt: si In
divinis ossiciis, aut omnino in ecclessiis nec profana cantica soniVe , nec 1i sacris canticis molles flexiones, voces magis gutture oppressae, quam Ore expressae, aut denique lasciva ulla canendi ratio adhibeatur. Cantus
soni graves sint , pii ac distincti. domui Dei, ac divinis laudibus accommodati , ut simul verba intelligantur, ad pietatem auditores excitentur. Parte III. it. De vita honestate Clericorum, Conc. IV., Sacerdotem, clericumque cuiusvis ordinis in canticis, hymnis, psalmis caeterisque ecclesiastici cultus ossiciis religiosa modulatione concelebrandis, divinisque laudibus sancte concinendis ita versari convenit, ut voce sua sacris dicata abuti non debeat ad profanas cantionesis modulationes. Non spernenda porro cura hoc tempore impendenda fuit in repur Repurgatiqgandis hi fortis, quas vocabant, propriis fesorum Quoniam is habet historiis S. Concilium Methliniense an iri O. . . de Di se cultu ibino se Inii Vi et L . obhb , no officio quandoque potissimum in festis, quae certis dioecesibu od Labb. pag., propria sunt, in litoriis, quae leguntur sequentiis Missarum, quae m , dam
270쪽
si dam occurrunt, quae subinde pios Offendunt curent episcopi, ut, quo A,, in eo ossicio purgandum Videtur Corrigendum, X purgent corri--gant aut loco officii huiusmodi iubeant ossicium de communi cantari. Id vero an hactenus satis ubique factum fuerit , nunc haud discutio tantum quid ad rem apposite praeclarus episcopus ex ordine radidatorum sui. ΗΑvgΤius praescripserit in Synodo Na)nurceio eiusdem anni appono, D. p. 636. it. VIII c. 8. in hanc sententiam In divino officio ea tantum convenit si decantari ac legi , quae solida sunt, ad aedificationen faciunt tam pro- se ferentium, quam auditorum. Quare ecclesiarum rectores iraefecti di- siligenter advertant, an in suis ecclesii aliqua sint immiXta ossicio ecclesia- sistico falsa, incerta, vel non verosimilia : quae si deprehenderint, ad nosse deferant, ut eorum loco e scriptura Vel Veteribus , ac probatis scri-ώptoribus solida substituantur. 8 Legendam praeterea suadeo orationem synodicam celebri II illi. LINDANI, episcopi Auremuudenssis Odein anno ha 2 ρ hqr iitam. Saerificio V. Ut Vero praeprimis decet, tremendum Missze sacrificium , quani Missi' 'nyri' her potest composite , decenter, ac sancte celebrares sic id ut fieret, , si quid contrarium irrepsisset, corrigeretur , cordi habuerunt studiosi qui que sacrorum praesules. Ita concilium afleense, teste laudato su u lino T. m. ΡΑΤRicio si illarum ecclesiarum abusum , in quibus in sacrificio solentia is 'ς- 4- 'tissae symbolum fidei , praefatio , sive oratio dominica inchoata cantilena
noi perΠciuntur, aut . Omnino uine canti dicuntur damnavit, atque
abolevit vetuitque, intermissarum solemnia cantilenas vulgari sermone conditas cantari, in privatis Missis iussit omnia pronuntiari alta intelligibili voce, praeter ea , quae Secreta nuncupantur. Extat eam in reni T. MI Ome. decretum ess XXI. c. . de his, sui in missa rota conglent Credo , et J- 'h- nutant ca)itilenas, vel minis asse missam Igunt, aut sue Amristro Per- T. V. 4bue tinet huc , quod iam au. I Is in synodo ratisiadieiis . . ut nocen Sem p. is si tus Nicantus dens At cimi ecclesia cathedrali, statutum est, si districte praecipiendo , quatenus omnes singuli clerici beneficiat nostra dioece sis praesertim ecclesiarum parochialium rectores nec non collegiatae ecclesiae in divinis ossiciis, δε illarum celebrationibus, .conclusionibus collectarum, in accentibu epistolarum, evangeliorum , notis praefationum iundem ordinem in ritumis morem quem tenet nostra ecclesia cathedralis, qui servatur in eodem , teneant diligenter observent, seque eidem in Omnibus coaptentis conforment Tam publi ec illud hic praetereundem quod in gratiam Ossicii ac misi a pu-
blicar in diebus dominicis festis in synodo Aetoli mei is m. 43 S. alia,