Augustini Niphi medices, philosophi Suessani, De auguriis lib. 2. Cum capitum indice. His adiecimus Ori Apollonis Niliaci De hieroglyphicis notis lib. 2. à Bernardino Vicentino latinitate donatos

171쪽

LIBER II.

et a

dextram conuersu. Tau rus enim post coi, cum si ad sinistram descendat foeminam genera ste creditur, si uero ad dextra, mare. Quomodo Vt passignificent. Vespas cum uolunt significare, equi cadauer pingunt, ex huiusmodi enim cadauere plurimae vespae generantur. Quomodo Mulierem quae abortivum fecerit.

Mulierem quae abortivum fecerit cum uolunt significare, Equam scribunt quae lupum presserit. Equa enim abortivum facit, non modo si lupum calcauerit, sed etiam si ipsius uestigia attigerit. Quomodo hominem seipsum curantem ex oraculi responso. Homine ex oraculi responso seipsum curantem cum uolunt significare Picam pingunt lauri folium ore tenentem, haec enim cum aegrota est, lauri folium in ni dum immittit,ae ita conualescit.

Quomodo multos culices.

Multos culices prouenientes cum uo lunt significare,uermes pingunt,ex his em generantur culices.

Quomo

172쪽

u et ORI APP. HIERO G. momodo hominem non habentem per se bilem sed ab alio commotum. Hominem non habentem naturaliter bilem, uerum ab alio commotum cum

uolunt significare, columbam pingunt, arrecta posteriora habentem, in illis enim bilem habet.

Quomodo hominem tute urbem habitantem.

Hominem tute urbem habitantem significare uoletes,Aquilam lapidem portautem pingunt, illa enim lapidem unguisbus eleuatum portat in suum nidu, ut illo depressus nidus firmiter maneat. Quomodo hominem debilem qui alio Ainsequente aufugiat. Hominem uiribus imbecillem, qui in

sequentem aufugiat significare uolentes, Otidem auem dc equum pingunt,euoρIat enim illa uiso equo.Quomodo hominem ad proprium patronum confugientem nes adiutum. Hominem ad proprium patronu conflfugientem, neq; adiutum cum uolunt sis

gnificare, passerem &noctuam pingunt,

Passiet

173쪽

LIBER II. 1 3 passet enim aucupem fugiens, ad noctua procurrit,apud qua aeque tamen laborat. Quomodo homine debile Mufugiente tamen

Hominem imbecillem aufugientem tamen cum uolunt significare,Vespertilionem pingunt, uespertilio enim duis non

habeat pennas, evolat tamen . QSomodo Mulierem lactantem,ν

bene nutrientem.

Mulierem lactantem dc bene nutriens te significare uolentes, et turture pingunt, arida ea enim ex uolatilibus sola dentes et mam uespertilio mas habet. nem Quomodo hominem saltatione gaudentem. Hominem saltatione gaudentem, et tiabiis,cu uolui significare, turture pingunt, capitur enim haec ad tibias et saltationem

Quomodo hominem mysticum.

Hominem mysticum significare uolentes, Cicadam pingunt, haec enim non ex iore obstrepit, uerum per scapulas sonum emittens aedit

174쪽

oRI APP. HIERO G.

Quomodo Regem solitarium,ne is

errata miserantem.

Regem solitarium aequi lapsis nulla et rata condoneticu uolunt significare, Aquila pingunt,harcem in locis solitariis nidui

habet, et altius V caetera uolatilia uolat. Quomodo instaurationem diuturnam.

Instau ratione diuturna significare uole

tes, Phoenicem aue pingunt, quando enim haec nascitur instauratio fit rurnascitur aute hoc modo, cum moritura est Phoenix, proiicit seipsam ad terram, et ex proiectionis impetu, vulnus accipit, ac ex cruore de illo uulnere nascit alia Phora nix, haec aute posmi pennae concreuerint, una cum matre in Solis urbem, quae urbs

est in Aegypto proficiscit, illic aute mater morit statim ad ortu Solis, post cuius interitu redit pullus in propria patria, unde digressi fuerant. Sacerdotes autem Aegypti defunctam sepeliunt,

Quomodo parentis amatorem.

Parentis a maiore significare uolentes, Ciconia pingunt, haec enim a parentibus enuttita

175쪽

LIBER I r.

enutrita non separatur ab illis, uerum ad ultimam usq; senectutem permanens passtentibus uictum sumit.

Fomodo Mulierem quae uirum oderit.

Mulierem quae uirum oderit,ac insidia as illius uitae tendat, ae in coitu tantu adulantemcu uolunt demonstrare, Viperam ipingunt, ipsa enim in coitu mari iuncta os in os in serit, post coitu uero interimit, illius caput morsu amputans.

Quomodo filios matri insidiantes. Filios matri insidiantes cu uolunt significare, Viperam pingunt, haec enim non ex naturali loco,quemadmodum caetera animalia, uerum parentis utero rupto, sic in lucem prodit. Quomodo homine in accusatione conuici' confictum ac languentem. Hominem in accusatione conuiciis affectum ac languentem significare utentes, Basiliscum pingunt, ille enim uicia nos sibi serpentes solo sibilo interimit.

Q uomodo hominem laue combustum.

Hominem igne combustu significare

176쪽

.ets ORI APP.HIERO G uolentes Salamandra pingunt, ipsa enim ultos capite interimit.

Quomodo hominem Cecum.

Hominem caecu significare uolentes, talpam pingunt, haec enim nes oculos habet, nes aliter uidet. Quomodo homine extra domu se continente. Hominem extra domum se continen tem cum uolunt significate, Formicam Sc penna uespertilionis pingui, huius enimalis ad nidii repertis, formica no ingredit. Quomodo hominem sibii si damna dantem. Hominem sibi ipsi damna inserentem cum uolunt indicare, Castorem pingunt, hic enim uenatoribus insequela tibus testi culos suos demordens abiectos relinquit. Quomodo patrem qui inuitus filio hierraditatem reliquerit.

PArtem qui inuiso filio haereditatem reliquetit significare uolentes, Simiam cum alia parua simia insequeti pingunt, parit enim simia geminos, ex quibus ianudiligit admodum, alteruuero odit, quem istitui amat, ore gestans interimit, quem

ueto

177쪽

LIBERII. a vvero odit, post se habet, ac illu reliquum nutrit. Quomodo homine suis dedecus occultantem. Homine suu dedecus occultante, cum uolunt significare, Simia pingui, haec emcum urinat, urinam suam Occulit. Quomodo hominem acuti auditus. Hominem acuti auditus significare uolentes,Capram pingunt, haec enim Maustibus, de quadam parte gutturis audit. Quomodo Instabilem. Instabilem aliquem, nes in eodem statu permanentem, uerum modo fortem et

audacem, modo imbecillu de timidum. cum uolunt significare, Hyaenam serpens tem pingunt, haec enim modo mas mos do memina fit. Quomodo superiore ut inferiore uictum. Superiorem ab interiore uictum signia scare uolentes,duas pelles pingunt, hyaeanae una, altera pardi: hae em pelles si simul ponatur, pardi quide pialos abiicit, hyaenae ueto nou. ni Quo

178쪽

r so RI APP. HIERO G. Quomodo homine qui inimicusuli usterit. Hominem qui inimicum suum uices rit significare uolentes, Hyaenam ad dex tram conuersam pingunt, uictum autem indicantes, rursus hyaenam ad sinistram conuersam pingunt, ipsa enim inimico . insequente, si ad dextram partem se conauertat, interimit inimicum, si uero ad sanistram, interimitur ipse. Quomodo hominem iniecta sibi di ficula

tales lintrepide ferentem.

Hominem iniectas sibi difficultates ad mortem v sue intrepide ferentem significa' re uolentes, Hyaenae pelle pingunt, si quis enim hyaenae pelle succinctus, medios haratu i in hostes,a n ullo laeditu siet intrepide

praetetit. Quomodo hominem inimicum suum praeuenientem.

Hominem inimicum suum praeueni entem ac minimo damno se a periculisi eximentem,cu uolunt significate, Lupum pingunt,extrema amputata cauda:hic cum iam sit alienatolibus indagandus,

i. s

179쪽

L IB E R II. i spilos abiicitae extremum caudae. omodo hominem pericula ex

occulto timentem.

Hominem ex occulto pericula timens

rem significare uolentes, Lupum Sciapiadem pingunt, Lupus enim nes ferrum timet, neq; hastam, sed tantum lapide, de nis si quis lapidem proiiciat, hoc uerum reticulo comprobabit, ae ex proiectu lapidis uulnere facto gignutut lupo uermes, Quomodo hominem igne castigatlim,

Hominem igne castigatum, de hoc in dicate uolentem, cum uolunt significare, Leonem dc faces pingunt, nihil enim magis timet leo, C faces ardentes, nes ulla alia reaeque ais his domati creditur.

Quomodo hominem aegrotum alibmpsum curantem, Hominem aegrotum ac seipsum curantem cum uolunt significare,s eonem pinsgunt simiam uorantem, hic enim siste, biicitet, uorata simia conualescit. m a. Quo

180쪽

igo ORI APP. III EROG. Quomodo homine nouisma calasmitate castigatum. Hominem nouissima calamitate casti gatum signifieare u olentes, Taurum pin/gunt, caprifico illigatu, hic em cu mugit si de caprifico ligetur, reddit mansuetus. omodo hominem dubiae temperantiae. Hominem dubiaeta in stabilis tempestantiae significare uolentes, Taurum pingunt, genu dextrum ligatu, sic enim non coit:assumitur aure taurus semper ad temperantiam significanda, quippe qui post

conceptum,meminam non adeat. Quomodo homillem oves Wcapras perdentem.

Hominem oves et capras perdentem significare uolentes, animalia ipsa pinis putat Coniram pascentia, haec enim Costiiram edentia mori uiar siti enecta.

Quomodo homine comedentem.

Hominem comedentem significare uolentes, Crocodilum pingunt, os apertum habentem, Quomo