Augustini Niphi medices, philosophi Suessani, De auguriis lib. 2. Cum capitum indice. His adiecimus Ori Apollonis Niliaci De hieroglyphicis notis lib. 2. à Bernardino Vicentino latinitate donatos

발행: 1534년

분량: 192페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

181쪽

LIBER II. 18a Quomodo hominem rapacem re pigrum. Hominem rapacem dc pigrum significare uolentes,Crocodilum pingu n si cu mIbidis penna in capite, huc enim si Ibidis Pen ua tangas,immobilem reddes. Quomodo Mulierem semel tantum enixam. Mulierem, quae semel tantum peperit cum uolunt significare, Leaenam pingui, haec enim non concipit secundo.

Quomodo hominem natum deformem. t

Hominem primo deformem natum, qui postea formosus euaserit, significare uolentes, Ursam praegnantem pinguim, haec enim conuersum sanguinem ac duri ratum parit. Postea fotum digerit in suas partes, ac lingua lingens perficit. Quomodo hominem fortem eZ condu

centium indagatorem.

Fortem hominem ac utilium indaga/torem significare uolentes, Elephantem pingunt cum proboscide, hac enim ille

olfacit, ac intercidentia consequitur. Quomodo Regem fugientem insipientiam.

Regem insipientiam fugientem signifi

182쪽

s85 ORI APP .HIERO G, care uoIentes,Ceru um dc arietem pingui, fugit enim ceruus cum arietem uidet. Quomodo Regem nugatorem fugientem. Regem homine multarum nugarum fugientem cu uolunt significare,elephanatem pingui cum sue, fugit enim Elephas

audita uoce suis. momodo hominem celerem quidem incursu sed sine causa fugientem. Hominem celerem in cursu, uetu sine causa fugientem significare uolentes, Cerauum de ui peram pingunt, fugit enim

cetuus ulla uipera.

Quomodo hominem de sua sepulatura soliritum. Hominem de sua ipsius sepultura cu tam habentem significare uolentes,Cerfuit pingui suos ipsius dentes infodietem, sepelitem ceruus,qui sibi exciderut dentes. Quomodo homine qui ad iusta aetate uixerit. Homine qui ad legittima aetate uixerit significare uolentes, Cornice pingui,uiuitetsi haec centu Aegyptiacos auos, anus au te apud Aegyptios est quatuor annorum. Quomo

183쪽

LIBER II V Quomodo hominem malitia sua tegentem. Hominem malitia sua tegente, nec ab aliis cognosci promittentem, cum uoluthia i ficare, Pard u in pingunt, uenatu rein pardus de insequitur caetera animalia ex occulto, ac singilatim, nec pernicitate sua am cognosci sinit, ut minus caueant ab eo animalia, quae insequitur ad pastum. Quomodo hominem adulatione deceptum Homine adulatione deceptu significare uolentes, Ceruu pingui cum tubicine, de mulcet em ceruus cantus modulamine, ac sic quodammodo oblitus sui capitur. Quomodo praecognitionem abum dantis vindemia.

Praecognitionem abundantis uindae miae significare uolentes, Vpupam pii Hgunt, ipsa enim si canat anted uites gec minent, futura uini copia significatur.

QSomodo hominem cui liuet pastus nocuerit. Hominem cui comesta uua nocuerit,

et qui ob id seipsum curet significare uolentes,Vpupa pingui, et Adiantu herbam in VP

184쪽

8 ORI APP.III EROG. Vpupa enim uua pasta laesa, inuentum

adiantum in os immittit,ac sic coualescit. Quomodo hominem cauentemsibi ab

inimicorum insidiis. Hominem sibi cauentem ab inimicos rum insidiis cum uolunt significare, Gruem uigilantem pingunt,grues enim sei pasas custodiunt tota nocte per uices uigilia

as facientes, Quomodo paedicationem.

Paedicationem significare uolentes, graminos mares ex perdicibus pingunt, illi enim amissis meminis inuicem coeunt. Quomodo senem inedia enectum. Senem inedia enectum significare uo lentes, Aquilam pingunt cum curuato rostro,illi em senescenti incuruatur rosttu, erea de causa inedia absumitur. omodo hominem inquietum semper

et iracundum.

Hominem inquietum semperae iracus dum, ac nec quidem dum comedit quia escente, cu uolunt significare, Cornice cu

pullis pingunt. Cornix enim dum pubios pase

185쪽

LIBER II. Ios pascit, semper est in cursu. omodo hominem coelestium g aerum Homine coelestiu gnaru significare uoientes, Grue uolante pingunt, haec em ita

alte volat,ut nubes uideat aetangat. Quomodo hominem alienantem proprios liberos ob paupertatem.

Hominem alienantem proprios libraros ob paupertatem cu uolunt significare, Aquila pregnante pingunt, illa em parit tria oua,ex quibus eligit unu,duo reliqua frangit, hoc aute facit, quia tunc temporis

ungues mutat, B hac de causa non potest tres eodem tempore pullos alere. Quomodo hominem tardum in mouendis pedibus.

Hominem tardum in mouendis pediabus significare uolentes, Camelum pinqgunt, ille em soIus ex aliis animalibus crura in eundo incuruat,ae ex hoc habet ap/pellationem. Quomodo homirem impudentem re acuti uisus.

Hominem impudente et acuti uisus m s signi

186쪽

ORI APP. HIERO G. significare uolentes, Ranam pingui, haec enim sanguinem non habet, nisi tantum in oculis,eos autem qui illic sanguine habeat impudentes uocat, unde Homerus. Ebrius, canis oculos habens, et cor cerui. omodo hominem qui se mouere nequeat.

Hominem qui multum tempus semouere nequeat, postea uero mouendi se ui res consequatur, cum uolunt significare, Ranam pingui, pedes posteriores haben rem, ranae em nascuntur sine pedibus, qui

tamen procedente tempore subcrescunt. io modo hominem omnibus inimicum.

Hominem omnibus inimicum significate uolentes, Anguilla pingunt, haec emseorsum ab aliis piscibus degit, neq; teme

re cum aliis inuenitur. omodo hominem servantem multos in mari. : Hominem seruantem multos in mari

significare uolentes, Na rcam piscem pingunt hic enim cu uiderit pisces defessos, iam nec amplius natare ualentes, praest est illis ac seruat. omo

187쪽

LIBER II . rget Quomodo hominem qui utilia et inutilia male con sumpserit. Hominem qui utilia ae inutilia male consumpserit significare uolentes, Poly pum piscem pingunt, hic enim multumae intemperanter edens,cibum congerit in caveam, iv cum esui apta consumpse rit,abiicitiae reliqua in utilia. Quomodo hominem hominibus sui

generis imperantem.

Hominem hominibus su i generis imo perantem significare uolentes, Carabumae Polypum pingunt, superant enim cat rabi polypos,ac primas tenent.

Quomodo hominem iunctum mulieri

Hominem iunctum mulieri significantes,Conchas pisces pingunt, ipta enim in conchis genitae, paulo post in ipsis conschis mutuo iunguntur. Quomodo homine qui seipsu non curet. Hominem qui seipsum non curet, urerum a propinquis curetur significare uos lentes, Concham ae cancrum pingunt, adhaeret enim cancer conchae,et uocatur

188쪽

pinnophylax, id est, conchae custos, hiat

autem concha cum esurit, in eam igitur hiantem cum pisciculus intrauerit, puriflgit cancer ungula concham, haec uer admonita concham claudit, et hoc mos do uenatur pisciculos.

. Quomodo hominem cibum

euomentem.

Hominem cibum euomentem, ac rure ius immoderate comedentem significare uolentes, Musipulam aquaticum animal pingunt, haec enim ex ore parit, postea ue' ro natans metum deglutit. Quomodo hominem cu alienigenis coeunte. Homine cum alienigenis coeunte significare uolentes, Myrannam piscem pingunt, haec enim e mari egressa viperis ad miscetur, ac statim ad mare recurrit. Quomodo hominem ob caes dem punitum.

Hominem ob caedem punitum signi ficare uolentes, Turturem laqueo captam pingunt,haec enim detenta abiicit, quam habet in cauda spinam. Quomos

189쪽

Quomodo hominem aliena come dentem intemperanter.

Hominem aliena comedentem ac deinde sua consumentem significare uolenates, Polypum pingunt, hic enim si desint sibi cibi,ex suis capillamentis edit. Quomodo homillem pulchra

Hominem pulchra appetentem,ac pro his ultro mala subeuntem cum uolunt significare, Sepiam pingunt, h*c enim si uideat sibi insidias tendi, aquam turbat profuso ex aluo atramento, atque ita pio calorem fugit. . Quomodo hominem libidinosum. Hominem libidinosum significare uo/lentes, Passerculum turrianum pingunt, hic enim Sc ira concitus, Er abundantispermate uexatus, septies in hora coit, absidanter sperina emitten S. Quomodo hominem eundem renosi

rem uitae seruantem. Hominem eundem tenorem uitae serauantem significare uolentes, Lyram pin-

190쪽

iso ORI APP.HIERO S. gunt, haec em eundem sonu continuat Quomodo hominem qui ab insipia entia respuerit.

Hominem qui ab insipientia resipuerit, ac inde modum suae uitae habuerit signi

ficate uolentes,Fistulam pingunt, haec emmaxime conuertit ac retinet hominem, et in memoriam redigit ea quae animo obsequens perpetrauerit, habet haec sonum maxime compositum. Quomodo hominem aequale unicurum distribuentem, Hominem aequale unicuis distribuisentem significare uolentes,Strothocamilipennam pingunt, hoc enim animal haabet undiq; alarum pennas aequales. Quomodo hominem laboriosum. Hominem laboriosum significare uora lentes, manum hominis pingunt, haec enim omnia opera perficit.

ORI APOLLINIS NILIACI.

eo Aboli Ap, Bernardino Trebatio Vicentino interaptate finis,

SEARCH

MENU NAVIGATION