Commentariolvs in secvndvm tractatvm. 1. Lib: Analytichon ... Aristotelis, continentem tres leges, in omni disciplina summè necessarias & vtiles ..., publicis prælectionibus ... propositus Iohanne Olai Slangendorphio

31쪽

modo, in eodem significato Ptitur, alteri pro alter sine di crimine ponit, os hoc quidem ideo facit, quia

nouirunquam dicere cogitur, quie viris scientiae Didelicet is artibus, conueniunt. Sic e acultatis nomen, pro scientys pariter artibus ponit: tametsi quid, ab his acultaw,aliquans dodi ferat, nemo ignoret , quemadymodum c qua in re artes c scientire distinguantur. q. hoc de nonus num seu difIum sussciat. Geterum quod ad alterum, quum

de re aliqua dissutamus, siue nobis

cum, siue cum abys conferamus, neu cessarium It Pt argumenta, quibus 'pei nos tam sententiam firmare, et alienam confutare vel alicis verita tem inuestigare, patefaceres iuuen tam,sudemus, aut ex propriis alicu ius artis principij ducantur, aut ex N

32쪽

uiu itur. Nam omnis probatio, vel

iij. eis cert. alicuitis jacultatis propria: 'vel nulli o propria hed talis quae ex aequo cuti l s, aut Iahem pluribus aprituri queat. Sed primum iidelicet: seu quis sicientiata, Daqurigdam habe re mucipia, qui non in ipsis cum alijs communia , nou ops: Dabet pro' batioue quid enim ad Geometriciis qui inoue explicaudas pro uni Ge041netrae, Mediciu eprincipia, pel apho ri ni hypocietatis , aut econtra. 'Ceuioris Io degenere tu genus transistur, cout a pr.eceptum plus ophi. Nam propositiones sic propri. nou permandui, verum alienae iniciun, tu, ut si Arithmetici propositio nes, trauferuutur a Geometrianicari dicIuvi est aut Geometric. HAriti s

33쪽

'per, disiam hilosoplinam faustum leologiam traducuntur ac deportantur quam disinctione nn ulti Theologorum pro Vita numgunt, tu grauissimis de religione controuersiysias esse hibi Philosopha.ri arbitrantar u sfida perrexerant diibium Ou est Iupplicia aeterna eos ceri certim manere. Hominis enim Perbo magis credunt quam 'perabo Dei, quoniam propter quod γ/ium quod II, r)t Philinophus ait, id 'ο. tius R. Caeterum, si hie duae disii plin. coniunctae fuerint, itant haec Theolo niae tibi,ciatur, non ahens cum altera confundatur, existino equidem in causarum peritate clim is, dicanda, tum inuenienda, ueg laboracli tui os

34쪽

turos rose , vel turpiter hallu na. turos, Ied ne longius ab institui di grediamur, si aliquando eadem repe, riuntur in lucr is artibus privsepia, Aristote ribitivi non ei quiu et alter ab ab Vob. eiu si mutuata, et ceri nou si, serioru . niliter ipsis latur, Iuod contingit tu i sartibus. Dientys ιὸ sibi in. uicem succedant, pel Pt icholis A ruuntur 9 subalternentur.

ro iri. . Verum alterum, communia repe riri principia sit communes extares leutiab, quibus de re quanbet fere ex aequo ratiocinari possumus, nemo dubitat. Etenim Diali cticus tal uufere titur in di)secendo, quo sit de omnibus propolitis rebus, lautitere arte ua dissutare audeat cir possit, quum priucipys tatur, quie ui.

cuig rei accommodari Leant.

Hanc sententiam confrmat Aristos

35쪽

ex quo loco ri telis, qhing Ihnt notanda, quorum primum docet, inoesse probationum genena inivra .ri, cui ecundum Sssio bismos Diu cticos ex communitiis illis, ait cou. sare debere. Tertiam, communia haec, non ad nam magis, quam ad aliam artem pertinere, atI. Lo e re communia esse biendit. propria ver e conuerso dici indicat, qui 'Initantum Veneti ita congruant, tal nulli eodem modo conueniant, propo. 'sitiones, inquit, sunt de Physiciis, ex quibus neci illogi miis, nec Euthyme. inafit in ethicis,*nde satis lique prsepositiones ex medicina excerptata:

Ita hidim esse protrus, Pt in hac sola B a polle.

36쪽

polleant,sic geometricae in geometria, ac ibi ae tu diglutatione de mordiu pondus habent quartum est, quod communia lyta siue Diale Iica siue Topica,a firmat ei cemodi else,pro

pter qu e nemine is certogeuere, seu tu certa aut particulari arte esse ait, quὸdiu nullo certogenere Uta ei seu tur,nec ilioni materiae, aut generii erimi soli congruant sed inuit usex aequo conuenire o nut. Taceo

toricam, circa communia Lerere tau

tum ac certum subie Ium nullum haὸbere quia omnes homines aliquo pac/tο trii ii participes esse quos a'naeu reliquarum Acientiarum notitiam obtinere, nullo modo concedit qui D

ium, siprincipia sicilicet propria ba.

bere aliquem contingat, non ampliiis erit

37쪽

irrigis erit Dialectis aut betorica ed illacuit priucipia habet. In memoriam e go nunc reuocent udio si habile stotele abunde docui, duobus tiroclis aliquid probaripo se a Dia. clicam, peculiarem . ab Omnibus ab sociibus separatam esse faculta rem, qui iuri semilibus . commmnibus lolion occupetur, nullius artis propria consectetur. Isis hoc modo expossitis, nunc consequens esse vide. tur,qu magis Plus Ῥοcum,mentisabὸ hciatur,au duo faciamuN. Primum, ut breuibus descriptionibus natanum

eorum particulatim explan us.

Asterum, tuum postea Vserentiam ac diuerstatem, qua inter se disserunt Poces, Logica, Diale Iica, o disum ratio adferamus , bi primum Ueudam dialecticam es demonsent

38쪽

Cosule obticam docti tum, quam hodie phri omnes Algicam nuncupare solent, diuersam ab It mi Diale

quod ad primum tu hunc o, dum deici ibi potest Logica L lica dari, praecepta siue re quia proscribens constituendi in umenta

autem est ars, quae cum nihil aliud sit,quam praeceptorum colla Ito, certale te ac methodo comprehens se qiutur artem aliquam libet alem, api .eceptis Agicis discere velle, Mousaltem lubminum, sed omnino impo se

sibile esse. Nec obstat mihi quod a se

39쪽

Perum a sumptum es hecundum quid. Sed addo ni Amium qu)d

hoc ipsium quod norunt,ita norunt, tau recte cert norint, an falli nequeaut nihilumiure ne citrui. Secunda pars est di si eutia, quae contiuetur tu biremis Idybis, nimbrum Con siluendi iustrumenta, ETC. Hec erentia innuit logicam nude. re tu frumenta, quorum constituendoarum regulas praescribit. Sed imaenam hie sunt instrumenta refou deo, propositiones, des ultiones, diu, sfoues, natiocinationes, tum necessariise demousinatiui , tum probabiles

qui=quis ex arte nouit fabris ariti. consistit.

40쪽

si menta, quorum constructionemio rica docet, artem etiam constituen d eadem prius nocerit. teriam in materialibi instrumeutis, nouis Enecesse Diqui in frumenti alicuius Num probe callet, artem quoq fabria candi illud idem, calleat. Nam corapore instrumenta, qude certita arti

sex fabricatus est,cum perse iam lub A tant, ab alis arripi queunt, Hi

Num traduci, quamuis artem Pelmodum consciendi ea nestiat. tu materialia siue nationis instrumeu.ta, quia nou sunt res corponatine, alitu tutellectu soLmotentis subsi uut, possideri nequeunt, quin imul ars ipsa r.escribens ac docens o ludea,tur. Delude discitis quod prae eptalogices, qui e nihilaliud sunt, qu bumo tu iste ciendi seu cognoscendi, plurimum diues erant ab eo, quod iura