Commentariolvs in secvndvm tractatvm. 1. Lib: Analytichon ... Aristotelis, continentem tres leges, in omni disciplina summè necessarias & vtiles ..., publicis prælectionibus ... propositus Iohanne Olai Slangendorphio

71쪽

nam . non inutionis at j ollogismi Ciat lici intellecturum esse, de quo satis dicti in es , t iam de quarto aliquid dicere o Imita. CAPUT UARTUM. In i maxime e re studio

udissenta sis, breuiter c Ducide in hoc quarto capite id tenta. to explicare stu in omnes artes a

72쪽

propter finem excogitata u. ise, hperius a me diAtum sit quieri iam potest, quisnam ille sit suis, cuius gnatia, logica, qui sta fluentas credi debeat. Adhauc quaestionem res ou deri facile poterit,si cogitetur id quod

res est, uicam non res docere, sed circa nationum consitutiones quasdam Persari Nou enim inactu Pel medicas res, vel Ph sicas,' et Matho maticas, vel Ethicas, quod nemo nou 'videt Sed totae E occupata tu fori

manda oratione, q te iris ea ad Peridijudicationem, o ignotarum rerut uinuestigationem uti holeamus. Hunc ititur cum talem habeat luem propo litum, inquirendum fuerit accuratius actuc, qualem iam chamsterem, seu quam formam orationi imprimat in. culpatu logica. In oratione desi. deminus tria primum, congruit

73쪽

na, si , plendorem copiant,et quo cuuii delectare , permovere quu Isisimus,ses Iere auditorum animos possunt. Postrem), visu quandam persuadendi erum quidem a lem eandem sine errore aliquo consequamur. Hec tria si ab Par

te praesare consequisii possemus,

Pt errorem nullum timendum nolis sciremus, artem adhuc nullam requis suerimus Etenim 'pi ita loquantur diruice sicut parentes, Nis, quibo scum luimus, loqunntur, siue arteo sequimur in circa artem hic ne, in cupit qui 'vel melius, relaptius, vel alia liniqua loqui de iderat, magistro, uel obseruatione, vel arte, hinc nata Labis opus. Vnde

74쪽

eloquii possimus, inuenta ectgnMirinati a. Alteras nationis quasi M.tes , officii ues holeris re ricrenscribunt logicae profecto nens idiquam autu tribuere ausus fuit. V stat ita I A rica propterea sit ex

cogitata vi onationis constructiouem eam doceat, ube ad dubiaruin rerum

cognitionem, tuquis itionem P necessa ria sit. Hic ei ζο inis est logic.e, rei gulas nudere constituendi nationes, quarum,ad inuesstationem dijudicitionent ineri, fita est necessarius. hoc icit de quarto. CAPUT VINTVM. stoteles cum libros L. uces Arseret logicam

ad artem reuocare statu

isset, in sibi proposuit

ipsum Iidelice scire, siue huius o

75쪽

'tionem. Verim cum per dem Onsinu. ticinem dicerentur homines aliquid

scire, sol ipse in I serioram, a. pite fecundo aq*Prit, demonstratio

constituenda ei erat, de qua quouiam dubitare aliquis potuit, une talis demonstrati rerum, recte constitui aut exco itaris' ait, ideo satim, quan do quid demon sinutis quatuor heseat ἰχ lς τἰμὶ delicet iam, 'om bi,

O m in primo qui esse ,1 foussa tionem i, quidem ἐπὶ es Ptpro. positum suum obtineat procedit, uomuibus nimirum modis sciendi ci

76쪽

tat Sed Pt commode obtineat suum propositum, genenalem praeco uitio α

rum de quacunj re aliquidprahi endum esse, vel nisu quod it 2 et quid i od dicitur Injicet, pel etiam pirantis simul. Non enim omnia acropere o pulmis a docente, sed aliqua fuit qui quas suppetias ad docetiis dimi, Lino adperre oporteat, discinuuenitu aedificare, sed iron autequain quid lapides, aut quid inlateries set, ii oui ei ius di Dimissonarua, Aristote qa.ed qualibet rescire, aut ire ire, te in . et dubiuin pocare holnisiespo sunt, pos quiit ior quaesionibus contineri. Λ em. pe, ou sit, quid sit, qualis sit c cursit. Per priviain quaestio/rein quaeritur

hoc, an res extet, iue in rei uinoratu.

77쪽

tu, Per tertiam de assectionibus, qui eiure aliqua iussint, interrogas mus. Fer 'Pltimam, an ampVtida Ditis, propter quam tales tu qualibet reproprietates in int. Per has quae, si ones inquam, pr. ista quaerimus,

nou modo cum accuratam G certam

rerum cientiam perinueingamus: perum etiam cum probabilem notici cm enamur, quae res Pisa clarior, exemplo declaranda est. Peccatum

igitur sumamus, de quo primum quinyri ac dubitari hoc potest, trumne huis odi defectus vel morbus existet, de quo nomen hoc e fertur, velauimaginatione obii constet, sicuti Chimera Hippocentaurus. Detui; de quaesit sentia peccati, qu eritur. Terti)num si corporis accidens, auetiam animi num perpetu dominetur, et etiam certis temporibus stinguas

78쪽

tinruatur , an in omnes homines existendatur, c quae bullis generis alia hunt complura, interrogari . pote runt. Post emὸ, cupimm etiam cauosam horum, oesmilium Nn cere. stoe i omina perceperiurus, nihil nos latere ex omnibus illis merito puta vilιs, qui de peccat sciri possunt i qui estio res licet quatuor t,posijunt ac solent tamen, duobis iugene

re modis explicari, sicilicet de initiοι ne tu qua descriptionem quor . inteueli 'ere debetis, Sullogi in tu utiales ico, tum demons Latino, ac de fultione quidem secundam quaesto

nem, illogismo ere reliquas tres, declarauim. q. Lec ed sim maprioris capitis, nisi quod tu contextu, . . G 6. 4 Oudeat ad cauillum Menouis . aliorum Sophistarum,

ex qua cum nondum occasonem, cur

79쪽

de Uris legibus egerit, percepimus, rejutopi ae fecundum ac tertii in ca pii similiter examinem m. C, imita ius rimo capite, hoc modo demon u itanem constituisit, quae nihil aliud est, quam bilogismus cientiae essi,

Hor coa Iiu est in ecundo capite, hoc repetere primum caput dili gentius munire, quod quidem ineundo capite facit, cutis summa ac hoc fere Entlymemate cono cludi potest. Scientia quae nihil ali id eis quam immutabilis noticia caussiae propinquae 'perae, per )gogismumgignitur demon trativum Ar neces est, ut demon stratio eu

demon inutivus Tllogismiis conset

mis, medio carentibus, notioribus ciri causis

80쪽

causis conclusionis. - Lec sunt huius Iecundi capitis, quod totius hisim methodi praxipua pars, quasi propositi existit, nae bra quae o stea ad i6aeaput tam copiVe et δεήse explicat, tota aliquid praeterea Viderari posint. Nunc ergo It iam studiosi intelligant, quod proponere

volo, omnia in hanc unimam contra

hum, nimirum cum Philosophus cap.

2. cum quo tertium cohaeret, docuisset γενεDp demonstrationis ex qualibus

Icili et propositioniblis demon liratio conjiciatur. Ideo tu hoc capite Auer roe teste leges, deI modos,conditio nes siue gradui quosdam praescribit, qui summe necessarias aTclemon 'utionem accommodatas, sciunt propositiones: ita quidem 'pibub.,tantia demonstrationis sat humina necesiitas, hoc est, Pt conch io siueicientia,