장음표시 사용
341쪽
Claustralis Prior est, qui possi
Abbatem , aut Priorem C On- . ventualem Coenobij caput, MPraelatum, ad regimen Conuentus institui consueuit: qui etiam Praepositius appellari solet. Huius ossicium est administratio, cum iurisdictione tantum circa ea, quae ad obseruantiam regu larem spectant , non tamen cum iurisdictione contentiosa: soletque etiam appellari Vicarius Abbal s, Ut modo insinuaui: Zc re
ipsa Vicarius est Abbatis Prior Claustralis
Conventualibus, & Claustralibus, audiamus nostrum Abbatum Ascan. Tamburinum , de iure Abbatum, tom. . disput. 2.quaestiunc. 4 Ordinarim inquit Abbatis Vicarius, et que vices ferens, es Praepsius e Prior Claustralis, qui in aliquibus Congregationibus a proprio Abbaιe; in nomnasiis vero,a Capitulo, ct Superioribus eligitur, ut dictum est: nihilominus,eum praeter illius voluntatem nihil agere debeat, ex cap. 6 F.
Regulae censendus es Abbatis Uicariin , eιque in omnibus subiecim. Sed non hinc inferendum es eum semper ab Abbate deputandum
quia eum Vse habeat iurisdictionem orstinariam , non cogitur huic
potim, quam isti eam delegare, nisi forte alicui- Congregationis Con si tutiones absentis Abbatis Vie
nam ipsi Priori ci lyrali ex conis
suetudine committant. Haec ibi. Disputatione item nona,q. . 23 nun3. I s . sic idem Doctor ait. Priores duplex,alter Conventuatis,alter Clauseratis. Prior Conuentualis esiste, qui Conventui Monachorum, siue aliorum Religioserum praeficitur, nempe in Monaster's in quibus non ades Abbas. Clement. Ne in agro, g. s aeterum , deflatu Monachor. cap. Nisi essent,de praebend. Et num. I sequenti , postquam dixerat, quod appellatione Prioratus Conuentu alis ex propria significatione venit Ecclesia Collegiata Regularis , non au
tem saecularis , ait. Tamen magis proprie Priores Conventuales sunt,..ut diximus , qui Conuentus Rel giosorum praesciuntur cum bonorum iurium adminis ratione , ese turis diatione in .se, qua Regulam concernunt, is tum regularem , accuram uniuersalem, tamdiritualem,quam temporalem habent M nasteri , de quibus agit text. in cap.
Niseessent, de prabend. or Clem. I.
g. Caterum , de statu Monachor. cap. Nustam, I8. quaest.2. vii Nauar. num. q. Petrus Gregorius Syntagm. Iuris,lib. I 8. eap. I 8 .Rebussin praxi beneficior. titulo, Regulare sene cium , num. 4. Gon Ral. in Regul o. Caneel. glossa 8. num. II 3. Corras
Et num. I s. immediath prose- M.quitur dicens. Huiusmodi Prior -
342쪽
us non sunt tollativi ,sed electivi, ex Cument. 2. de rescriptis, ubi Imola in 3. not. ct Selua, de benesse.
ter erus a regas, decis. 49 2. Ethul modi Priores Abbatibus comparantur , ut colligitur ex cap. . de Regularibus,ubi dicitur Patres,sibbates seu Prrores. x s. Et statim n. i 6. Hinc es , quadPriores Conuetuales, quos in ahquibus Religionibuου vocanι Praepositos, seu Guardianos, aut Superiores locales, habent eandem facultatem erga Monachos , o administrationem Monacter, , quam habent Ab
tabus ad eandem potenatem se adminictrationem potiuntur. Et num. l . sequenti docet,ex AZorio, Fabrit. Mallabrio, ic Moneta, hos Priores Conuentu ales, ut iudices delegatos a Sede Apostolica dari possie , idem docet Pax Iordanus,l-.3. tib. I tit. 6.
, c. Idem Tamburinus loco cita
lis dicitur, qui Religiosis in Clau-sro,o Monasserio praefectus es, erAbbatis,deitur. Et num. I9. sic. Priores Claustrales post Abbatem
MonaΗerio praeficiuntur cum administratione iurisdictionis tantum Hrea ea, qua ad ClasErum,.,
o Regulam Monaehalem flectant, . qui solent etiam. vptizari Ficari', de quibus agitur , ut diximus in
cap. Cum ad Monasterium , vers. Prior, o in dicta Clement. 2. de rescriptis, verbo, Frioratus,se Re-bussus loco citato, num. I. Petrus Gregor. loco citato cap. I O. num. 26.
Sema de beneflc. p. t. quaest.2. N. ΑΙ. G-ῆac loco citato, glossa 8. u. II 8. Ideo Rota in dicta Carpenterat n. Prioratus , cen uit Priora tum de quo agebatur,non esse clauseralem: quia nullam habebat subiectionem, aut obedientiam. Et infra , CX FC-derico de Senis, consil. II. Num. 2 & ex Cardin. Tuscho Pracite. conclus tom. 6. DIt. P. conclusolo. num. 2. doc Ct, quρd Priores Clau- frates non possunt esse Procuratores , executores udices, neque agere , neque defendere: Vnde nusiam
habent dignitatem, ac proinde eis delegatio fieri non potes , ut refluit Gradezon, consit. JO. n. III. Massobrius, de Synodo Dioecesana,
cap. q. dub. ID num. O. Sancher in praecepi. Decalogi,tom. 2.tib 6.c. II.
num. 7 s. Haec Doctissimus Tam burinus noster, cui addo glossam in cap. Cum olim , verbo, ct F. Monacho, et I . de Prauilegys,& Paccm Iordanum , loco n. 2 I. citato. Carolus Malletus, tom. I. de 27, Satramentis, Marsieatione 4 S. Bractea 8 sic etiam, Circa rem praesentem, nouissim ε fatur. Priores
inquit) Regulares inunt in duplici
343쪽
hane potinatem irritandi vota Religiosorum cum aliqua subordinatrone inter se. Probatur primo
generaliter, quia votum obedien-tra ad hos omnes extenditur. Vnde omnes acqψrunt ius, ct potestatem in voluntatem Religiosi ad dirigendam , o moderandam istam in spirituatibus: ct ideo omnes par-1ιcipant potessatem irritandi sub
tudo sine ordine pareret confusionem , necesse es, ut inter habentes hanc potesatem si subordinatio, se dependentiae nam suferior potestas semper maior es, se potesinferiorem cohibere , ut per se paret. Igitur habent hane potesatem
in primis Abbates , Priores , Guar-dsani, Rectores , se ιles , qui in unoquoque Conuentu Praelati sunt. Hs en m iuri Ictionem spiritualem habent, se praecipere possunt invIrtute obed entia, ct ideo ex visui muneris banc participant pote
satem. At veros quos habeni sub
se coadiutores regrminis , ut rica rios, vel Ministros, illi non habent hanc ροι satem ordinariam scutnec lyiraturalem rurat intonem habent, ns di legatam accipιant, vel quando in absentia Praelati , vicem iditus geruot cum tota iur1Victione, Iuxta υm utusque Reli-gronis con ue udinem Drande con- sinentur sub his Praelatis omnes Superiores habentes uniuersaliorem potestatem, ut ProuIncsales, strue
nerales , o s qu sunt inter med j. . Nam hi omnes sunt Ordinari j Pa-sores , se uniuersaliorem habent
potestatem , qua principaliIer tu Generati residet, iseinde alijs cum proportione communicatur, se idem de his nulla est dubitatio. Hucusque Doctor ille, cuius 3 o. verba fideliter, dc integre , lubens exscribere duxi, quia foecundissima ad illustrandam doctrinam , a nobis traditam , ulteritis, in praesenti disquisitione, tradendam. In pri s enim confirmant, & firmant Hierarchiam Praelatorum, & Superiorum Religionum. Firmant, quidem consulto dixi:) quia firmissamum huiusmodi Hierarchiae fundamentum iaciunt, ibi. uia vero multitudo sine ordine Hierarchico scilicci J pareret confusionem. Secundo , silppomant , in unaquaque Regulari domo , in qua plures degant, . Vnum necessario e sic , cui reliqui subiecti, & subordinati maneant. Ex eodem utique solidissimo, & euertibili fundamento: :tauia multitudo sine ordine , pareret confusionem. unde addit: rm unoquoque Conuentu Praelatι sunt. Tertio , ex ipso infert landa-.mento, hos, & omnes alios suis .
periores Praelatos, ios, & potestatem in volsintatem Religiosi ad illam dirig'ndam , & gUber nandam in spirituasbus habere,, asseri t, ibi. Ande omnes acetur rune iuW, c. Quarto,potestatem nor
344쪽
de Lu Ordenes de San Penito , ISan Bernardo. loquitur de his, quibus Abbates sub eodem tecto praesunt son Vicarios de los Abbades, nullam potestatem , aut iurisdictionem spiritualem, posseratione ossicij Prioris praecis Eexercere, ac per consequens o dinariam. Pro iis,quae supra, num. x s. adduxi ex Tamburino tom. .dis. 9. v s. . num. 16. o num. 2 7. CXCarolo Malleto,ex L eZana n. 28. Crnum. 3O. ex Patre Suare Z , faciunt duodecima petitio facta per Congregationem nostram ad Eugenium Papam IV. & eius concessio, dc declaratio, in Priuilegio 48. nostri Bullarii contentae. Petitio sic se habet. Demquod quilibet Priον ,sive Superror Monasteriorum huiusmodi , positi
exercere , moderarι , dissenore, cuculum, habItum benedicere, professionem a Religiosis, &c. reci fere , in omnibus etiam cst Per omnia facere, se Lissonere in quibus Abbas secundum Regulam facere, dissonere ,&c. potest. Concessio autem, & declaratio, talis est. ConceduIur , o sie es tenendum, Pod circa praediis a ,sic positι Prior
Conventualis , aut alius Superior
principalis ,scat potes Abba , quia
quo ad regimen Monaehoram Regulae directionem, non es vis in nomine, dum tameυ il sit principalis Rector Monasterj. Haec ibi. Et quamuis huiusmodi priui-
legium suerit vivae vocis Oraculo concessum, scriptum tamen,
8c subscriptum per Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem, &huiusmodi oracula videantur re-uoCata per Gregorium X V. in
Consti tutione 2 T. Romanus Pon
stitutione I 8. alias I 8. AD. usaris.cis, quamuis Gregorius CX ceperit, per Cardinalcs firmata:) nobis non obstat: tum, quia priuilegia vivae vocis oraculo concessa, desinunt esse oracula, adueniente priuilegio Bullato , aut etiam in forma Breuis, in quo confirmentur; quod verum est, non solum quando in specie, nominatim, & expFesse referuntur in Bulla, aut Breui confirmatorio, sed etiam quando in genere,& in communi, sub nomine vivae
vocis oraculi in nouantur, Ut bene docet Lezana spart. q. verbo, Oracula vivae vocu,n. . cum Petrinis, tom 3. Priuilegiorum MInimorum, cap. I, in additam. ad dictam Vrbani Constitxtionem, num.I. PIae
dictum autem Eugenb oraculum confirmatum,& innovatum
fuisse per priuilegia Bullata, indubitatum omnino est, non quia idem Eugenius confrmauit, anno I 666. in priuilegio gr. Bullar ij nostri a se ipso,& ab aliis Pon
345쪽
anno Iyε .cum neque in specie, neque in genere quidem. vllam oraculorum ibi mentionem fecerint , quod necessarium erat ad eorum innovationem 3 . sed quia Innocentius Papa VIII. in Constitauione Bullata , quae incipit , Inter curvi, quarto decimo Kalendas Aprilis, Anni Incarnationis Dominicae millesimi, Quadringentesimi, O Mgesimi noni, auctoritate Apsoli- ea , o ex certa Icientia, Confirmauit, ic approbauit omnia, erfluuia priuilegia, concestones, grarias , ct indulta per Sedem Apostolicam, se eius legatos, etiam uiuamocis oraculo hactenus concessa, u rum tenores , acside verbo ad verbam insererentur, dcc Haec Boni- factus , in fauorem Congregationis S; Benedicti Hispaniae, stunc Valli soletana nuncupabatur priuilegio 6 s. In cuius etiam fauorem Clemens P P. Octauus amplissimam confirmationem
concessit 24. Maij, de anno i I94.
in priuilegio ii . Bullari, nostri authentici, in quo sic fatur. Nos tenores huiusem di priuilegiorum, o indultorum , perinde, ac si de
verbo ad verbum insererenturpra-
sentibus , pro expressis, o incertis, habentes, aesuppiseationibus dii mrum stiorum Generalis, ct ait rum Abbatum, Dis initorum , Min
periorum , or Monachorum i ι- Congregationis, hac in parte inuri
nati, omnia , drsingula prinilegis . .
donationes,immanitates,exempti
nes , Iibertates, indulgentias , gratias , ct indulta eidem Congregationi eiusque Geverati.or alys Abbatibus , Dis initoribus, Vstatoribus , Prioribus, Monachis, Mon Iali
thoritate Apostolica tenore ' rase rium quatenuo fit in usu, o Deere Iis 6. Cone. Trid. non aduersentur perpetuo approbamm, o confirma
Tum etiam, quia praefatum 3 s. oraculum Eugenij IV. & omnia alia nostrae Religioni concessa, ante praedictum Pium V. ab ipso Pio pie fuerunt confirmata , Minnovata in Constitutione, Eis
Mendicantiam Ordines la 4 I. apud Cherubini Bullarium, tom. 2. g. p. Ae insuper, ibi: etiam viva vocis oraculo, in genere,vel instetae,iam
per recolenda memoria Eugenium diuartum , dc C.
Nec obstat, in praefata Con- 3ς
nostrae Congregationis fieri, nec ullius quidem ordinis Monachalis, sed solum Mendicantium ordinum i quia illa fuit ab eodem Pio V. ad Congregationes Montis Oliveti, Vallis Umbrosae,ad Cisterciensem, ad Carth sens nec non S. Hieronymi Hi- spaniarum
346쪽
De iure Prioras annexi. spaniarum , ad Camaldulenses, dc ad Congregationem Cassinensem extensa decimo septimo Kalendas Septembris, de anno i 167. in Bulla, Ex superna dis sionis , immediath sequenti. Priuilegiis autem Congregationis Cassinensis, gaudet, &. vlit Urnostra Hispana Congregatio, Vigore Constitutionis Iub; Papae Secundi, Adsacram PeIrι Sedem,la i. Bullaris nostri, sub die i8. Kalend. Iulij anni r so . Ergo in nouatum est praedictum Eugeni j l V.oraculum,& manet iam Bullatum, in suo robore, & minime reuocatum per Gregorium , Vibanum , aut alium de-
aliis oraculis etiam adnotare duxi ; si tamen concessa ante dictasPis V. Constitutiones repcriantur. Quocirca Le Zana uoco citato,docet cum Petrinis,' di supra, Nivae vocis oracula concessa Religionibus Mendicantibus ante Pium praefatum , non rCUocari
per dictas Constitutiones Gregorij dc Vrbani. Ex quibus fit posse Praelatos.
nostrae Congregationis uti, scut tuntur, facultate ipsis per Paulum III. vivae vocis oraculo factam decimo quarto die mensis Aprilis, de anno Issi . qua conceditur, Abbatibus, Pruribus, Praesidentibus, or alijs Praelatis di Congregationis, eortimque Vicarijs, O loca teneotibus facultas annis
singulis prima die Lunae Eeuadragesima, omnes , G stingulas virIusque sexus personas redigi as , ac Donatos, o Eremitas praefata Congregationis , ct sub eorum cura exρ- flentes, ab omnibus eo um peccatis, ac censoris , Cr pormis propter, incursis, etiam In casibus 7cantum-runque Sedi Apostolicae rejeruatis absoluendi, in sero conscienIiae tantum. Et idem dicendum est, de omnibus aliis oraculis, qUae annum i y67. praecesi erunta, ct , alio
Ex capite, reuocata non maneat.
Et quam uis omnia dicta defi- 38. cerent, nobis non obstarent dictae Constitutiones oraculorum reuocatoriae ε quia petitio Congregationis ad Eugenium facta,
non contineretur in eis: imo ne
que Eugenij oraculum , prout explicat, & declarat potestatem Priorum Conuentu alium , &alio tum Superiorum principalium , ut innuit Le Tana , pari. r.
& ex Bordono, resol. l. quaesi. i.
Ex dictis, a num. I . primum collige discrimen inter Priorem Claustralem,& Conuentu alem: quod Conuentu alis, per electionem , ad praesecturam , assumitur , uti probauit Tamburinus C L noster,
347쪽
noster, fit pra=uvn 24. relatus, εο assumptionem , Prioris stilicem habetur in Constitutione nostrae Congregationis , cap. 37.
bades de Fitiationes , Priores de Prioratos, Superiores de las Gram
vos annexos Ion , guardando Iaco umbre , que cada casa liene deus, en ta forma de elegir. Prior autem Claustralis, non perelectionem, sed per meram Abba, tis voluntatem praeficitur, tam ex Sancti Patris nostri Benedicti praescripto , cast. 6 s. Regulae, ibi r Dιemcunque elegerit Abias eum consitio Fratrum timentium Deam ordinet sibi Praepositum: quam ex Constitutione praefata , cap. 33.
ita num. l. statuente. Confirman.
donos con la buena disso Dion demue Iro glorioso Padre San Benito, cerea de Ia elecim des Prior deIMonasterio . ara que se en todo subordinado al Abbad, ordenamos, a mandamos se eida et Prior encada Conuento, de la manera, queen la Regia ecta tan expresamense dissuetio. Elia es, qπe et Albia temga Consejo con los an ianos des , I
D. . Et licet Constitutio consilium seruorum , ad utramquc exigavConuentu alis annexi Prioratus, re Ptioris Claustralis Monasteri, principalis, aliter tamen, & aliώtem quia ad Conventualis assumptionem, decisiua Consiliariorum suffragia exigiti ad Claustralis autem assumptionem solum consultiva. Ex qua diuersitate fit, quod ille ver E, dc propith eligaturi secus vero iste. Rursus , quod ille,in rigore iuris, perpetuus sit ,εc destituti non possit sine graui causa iuridichcognita, εc probata. Patet ex Q. Monaς hi, g. Priores autem, dc ibi glos in sum Ec verbo ora mate tur .el 1. de statu, Monachorum, ecdocet etiam gloss. ιn eap. Cum ad Monasterium, g. les,verbo, Per. petuo ri 6. eod. xit. Et nota, quod Caput, Monachi, est Concilii Lais teranensis Decretum. Quod sit praefatus Prior perpetuus, ex iure, docent etiam Hieronymus Garcia, rn Politica,tom.Lara I. io diffuti. 8.dub. I. punct. L. num. ox Miranda in Manuali Pralatori
348쪽
plend. neglig. Pratator. Anastasio Germonio , de indultis Cardin. s. Regularia beneficta , num. I I. Ecex es. Ad sidem, de tu Monachorum. Claustralis autem Prior, manualis est obedientiarius, Mad nutum Abbatis amouibilis.
Patet ex eap. m ad Monasterrum, I. Ies,citat. Idem Tamburinus, ioco proxime citato , num. l. Quod autem de utroque Priore, circa perpe itatem dc mobilitatem. dictum est, expressie repetaod finitum in cap. Monachi,g. Priores, di ibi glossa, verbo,Non mutentur, et L. de statu Monachor.
res Prioratuu Mon alter HS principalibus annexorum, quicquid de iure communi hi de iure particulari Religionis. clecti UOS non esse, sed obedientiarios, Zc ma-nUales e tum , quia Constitutio allegata , licet ordincnquod huiusmodi Priores, dc SOperiores Grangiarum ped Abbatem , do Consiliarios eligantur, addit tamen limitationem hanc : Guarin dando Ia esumbre . que cada casariene de uso, en ta forma de elegir. Vsus autem obtinuit , ut Abbates omnium Monasteriorum
Prioratus , de Grangias haben tium, libere Pro eis Priores, de
Superiores assumant, nullo uteri
tes decisiuo suffragio Consiliariorum , sed consultiuo tantum. Ergo Priores. 8d Superiores pra
fati ici Congregati ta nostra non electi ui , sed obedientia rij
sunt, dc manuales, sicut Fc Claustrales. Tum etiam , quia in eadem 42. Constitutione statuitur , quanto alos Moves subditos, que han de re iren los dichos annexos, lodos van de ir eon parecer de sis det COUdo, voraniso por hauas, prece diendo juramento de que et talMonge es et Pe cumple para ei annexodondese embra , I concurriendo lamvorparte deici do : V bi aperte sermam definit electionis lubditorum cum decisivo Consiliariorum voto, quod , pro clectio ne Superiorum, non Exprimit,
sed tacet. Sed sic est, quod in lege , qui unum exprimit, ic aliud
tacet , censetur excludere quod iacet: ex Regula iuris, in cap. Nonne bene dicimus , et s. de P=ae Inmptionibus, desumpto ex nostro Gregorio Magno, hom. IS. in Ioan .cap. 8. versa 8. ibi. Duo quippe eι istata fuerunt: unum negauit, aliud tacendo consensit. Ergo constitutio nostra, exclusit a Consi
liariis suffragia decisiua , pro
Pro obieetionis solutione, non- . 'nulla praemittenda nobis sunt. Primum est. In legis interpretatione , proprietatem verborum
349쪽
num. 2. glosi in Clementi u. Et si principalis,verb. eod. 2. de rescrUt. ex c. si quem, de sentent. excom. 9 cap. Si pater, de tessam. tib. 6. Et
ratio est, quia legislator debet procurare legem claram , dc di stinctiun esse, ut firma illa sit,
cauillationes vitentur , text. in cap. Abbate, tI .de verborum signi-μ. ibi. Nec lex debet esse obscura, ct captiosa IV c. Ergo in conden-cta lege uti debet verbis in propria eorum significatione. 4. Quae ratio adco efficax cst, ut etiam si legi sator cxtra legem , dicat se aliter cam intelligere , quam ipsa verba sonant,
non tencamur cius stare interpretationi. Quia ex duplici capite teneremur. Vel quia intcr prctatio illa cit clara mentis habitae a legi satore cum legem condidit: Vel quia ipsius est legissatoris. Neutrum dici potest.
Frgo nec quod iciacamur Cius interpretationi stare. Minor
quoad primam partem probatur. Quia huiusmodi declaratio clara non est, siquidem in ca ad impropriam recurritur ver- horum significationem , dc sic non est imbibita in lege talis declaratio, cum non sit praesumendum legissatorem impropriε fuisse loquutum dum legem
condidit. Declaratio autem, In lege non imbibita , non valet unquam obligare, quia extendi non valet lex ad casum in ea a principio non Comprehensum. Ergo huiusmodi declaratio,quatenus declaratio mentis legistatoris, tempore, quo legem condidit . habitae , obligare non potest. Quoad secundam partem,mi- 4 Lnor etiam probatur. Quia dum legi sator stram non promulgat declarationem, &. per illam in tendit obligationem indocere, non procedit ut legissator,& Superior , sed ut Doctor particula
ris,cuius sensum sequi non tenemur magis quam alterius D choris, cum verba legis, in propria eo num significatione sumpta in contrarium sint. Ergo nontcnemur sequi ipsius declarati nem, pro ut ipsius. Vide Palaum. ιι supraac Sa insta, num. 324 Limitationes tamen praefata 4s. doctrina patitur. Prima est. Quado lex intellecta secundum proprietatem rigo rosam verborum, ius corrigitur, accipi illa debent, secundum significationem non ita propriam, ut vitetur iuris cor- rinio, v. g. ad electionem prae-- scribit
350쪽
scribit ius eligentium concordiam: si maior eorum parS con
diter conuenire , ne iuri communi derogetur, uti docet Pa- laus ubi supra num. q. Vers. Hac tamen limitatio. cx Suar de legib. δει. 6. cap I. num 1 8. Salas disp. 23. hct. 6. num. i6. Qu id abunde Constare ait, ex cap. Cum olim, de
re iudicata , in fine, glossa & Panorm. ibi pled verba textus, illo in capite , id non probant: ait
enim innocentius III. Manda-m- , quatenus saepe dictum archia diaconatum plena omnium vestrum, qui praesentes fuerint rn Ecclesia interuenieute concordia i omdInare curetis; bene tamen verba glosiae, ver b. Praesentes,ibi. Euod dicit, omnium vesνum , vel maioris partis ,supple, quia quod maior pars, eromor facit valet, se ea nonicum reputaIur. Quod bene illa probat ex cap. tauta propter, et 42. de electione , ubi postquam ipse Is nocent. III. in Concilio generali Lateranensi decreuerit, in electione canonica debere omnes in electum consentare,
addit vel maiorem & saniorem eligentium partem , si eleelio
per scrutinium celebretur. Eligatur , inquit, in quem omnes, vel maior , ct sanior pars eapituli tonsentit. Quam disiunctivam a pinprobat, dum dicit, is costatione bita eligatur, id est,uti ait glossa verbo , costanone , fiat collatio
numeri ad numerum, ut sciatur in quem maior pars consentit: or zeli ad Lelam, se meriti ad meritum,
ut scilicet sciatur, quis dignior
sit, quae utique Collatio, locum habere numquam posset, si omnes in unum deberent conuenire, ut per se patet. Eadem glossa verbo, Vice omnium , ait quod ma .ior pars facit, totum capitulum facere videtur. Idem probatur cap. Cum in cunctis, et t. De his , quae fiunt a maiori parte capituti, ibi. diuocirca praesenti DcereIo statuimus, ut nisi a paucioribu , ct inferioribus aliquid rationabIliter ομiectu uerit, o onensum,anesiatione remota praeualeat semper , se suum consequatur essectum , quod a maiori, se saniori parte capituli fuerit constitutum. Probat , inquam ,etiam ex hoc capite,quod
maiori parte facta, ab omnibus facta reputentur. Gloss in Reg.
Secunda limitatio. Quando ex verbis legis in suo rigore , de proprietate intellectis, aliquod absurdum , vel iniquitas in legissatore sequeretur, intelligenda est lex in sensu non ita pro prio verborum. Quia lex rationabilis, &iusta esse debet: te sic ex ea absurdum , & iniquitas sequi ex legi satoris mente non est