장음표시 사용
551쪽
Iitum quendam Constantinopolit. Episcopum,eelebrare quotannis memoriam Iustiniani: quod intelligi potest de laudatione aliqua inter concioianandum adhibita, non autem de aliquo die festo. L. Factum fuisse unius priuati Epistopi, non immerito reprehensione dignum, praesertim cu eius successores mox Omiseriut eiusmodi celebritatem.
Andreae,m V -ia SS. Petri, Pauli. t eap. i. γ2.de Obseruatione i iuniorum.
CAP. XVII. N profestis magnorum dierum conrisueuerat Ecclesia vigilare ac ieiunare. In primis autem vigilia Paschae , qu et nocte praecedente Dominicam Resurrectionis agebatur semper celeberrima fuit ut patet ex Clemete I. constit. 19. & - Tertuli. lib. 2. ad uxorem. De vigiliis in Sanctorum honorem meminit bBasil. ς 1 ierony. Burchardus, Bernard. t Innocent. r. Caeterum quoniam paulatim , nocturnarum oceasione vigiliarum irrepserant abusus ,&flagitia patrabantur, placuit Ecclesiae nocturnos conuentus, & vigilias omittere, ac solum iisdem celebrare ieiunia diebus. ---
lium secundi Tomi. Laus Deo ct B. Virgini.
552쪽
VERBORUM QV AE IN HOC SE-Cundo tomo Controuersiarum R. Bellarmini Continentur. AAron non erat summus Pontifex eum fecit υitulum aureum. fol. S. Abrahae eoniugio quomodo Ioaunu vi initatem non audeas praeponere AugustiuM. I 29.
Abutimur dono Dei quando. Di. M is Adain in Eua initio mundi fuerunt tantum materialis inchoatio Ecclesia fol. I. Adorationis actus quot. fol.
Albi enses miraculose eas in bello fol. 6 Animae nequeunt in Pureatorio mereri,aut demereri fol. II 4. I I 6 ibi eretasunt de sua salutest. I 6. IIT. II 8. aut iustae post mortem an habeant stium locum praeter caelum in Purgatorium fol. I R. an ex receptaculissuis everi valeant. fol. t 8. I 9. a quibus iuuari possint anima in Purgatoriqfol. I 8 4. earum gloria augebiturpost Resurrectionem fis animaε in Purgatorio verisimile est orare pro viventibu f ι83. Antonius fuit Eremitarum aut bor quomodo fol.IOO.
Ostoli tempore passionis Cbristi non amiserunt Iidem. Ol. 6. elexerunt Episcopos e suffifragio populis 1 o. abstinuerunt
sit apud Paulumfol. 164. Beatarum anima vident Deo
553쪽
Bernardus quot miracula unodi fecerit Basileense Concilium fuit illegitime terrumatum fol. 2Benedi Ηο aquae, salis, cinerum, cycfol. 2 . 2 s 4.
Bigami prohibentur ordinari Apostolica lege fol. 86. non po terant esse Pontifices apud Gentiles. fol. 8m Bigamus est, qui unam ante, in alte/am pos Baptimum habuit. fol. biga
mia non oritur nisi ex Matrimonio consummatofol. 88. qua-
leant. sol. 4. μνονι ειν -κλπινίαι quid sit
apud Socratem. f 8. Cardinalis quid proprie signi
scet. . 2 LautiquitM Cardinalium ossicia, quomodo episcopis prae,sent fg LCarpocratianorum barbara opinio. f 6. Catholici nequemit cum bereticu conciliaris is i. I 32. Catholicώ, es nomen vera Ecclesiae proprium fg S. 49.
in bona accipere. f. 9I.92. possunt retinere bona que ante Clericatum habebant. f. F2. valeant mul habere Ecclesiasim ea bona. Ol. re Liberi sint a tribunal aculari in caum Ecclesia- ficu de iure diuino.f. re quando teneantur lexibus civilibus in teporalibin, in qMando non . n. s .eorum bona sunt libera a tributu Principum saecularium fol. 94. Clericorum exemptio quomodo sit iuris naturaiv.f9 1 's. Clerici oe Laici dura consituun3Ciuitates formaliter fol. 97.
Concitium Generale , Nationale, Prouinciale, Dioecesanumquid, quot Generalia, quo tempore celebrata. Di. x. in 3. Reprobala , qua O quot fol.3. partim coufrmata, partim reprobata. Concilium fol. Ggerale non edidit canones. fol. Concitiorummata ea asextis plexf. s. Generalia non sunt ab solute necessaria. ibid. in f 6, aliqua tamen aliquorum Episcoporum sunt necessarias. K. Generale non est legitimum, nisi iudicetur iussu Papae,aut confirmetur
ab ipso. fol. Si Concilium esset necessarium,nec vellet. aut posset Papa indicere, quid faciendum.
legio aut Consuetudine Caritinales.Abbates, ac Generales
554쪽
/ ordinum habent in Conciliisν- ne tibin o Prouincialibin δε- eisivum suffrosem. f. IO. tque veri iud cras. Iifoli Apostoli in primo Contato Hierog. indices fuerunt ibid.in Contati quo modo audiendi priuati fol. II. ut si Gemrale quot requiruntur Episcopi d. repraesentat Ecelς- fiam uniuersam ol. I6. Concilio Nicaeno praeualuisse Paphnutiis, falsum est.fol. 2.stius Papa es Concilio praesidere Generali per se vel per vicarios. f. Ιχ.I3. Concilium Aquileiense non fuit gene rate f. I . Concilia approbata a
Papa it indubitata fidei fol. i
seqq. quomodo iuxta Aug. sinum Concilia priora emen ama in aposterioribus.f. IT. I 8. Concilia er Pontiferi Iudas-rum quandiu non potuerunt errare. f. in Concilium Nisanum .in nullo errauit. f. a. Concilia particularia non probata a Papa, non faciunt fdem certam fol.2I. Generalia errare possunt ni e- quantur Papa instrumonem.
de qua loquatur Tolet. Conei I. eum admittit eoneubinarium ad Communianems 12- Conditiones quas requirunt Tut berant in Concilio celebrandos. 14.
Coniugium arist praceptum. fol. 8 1 Corrietati, ex mutuo consensu possunt tantinentiam vovere. M. I I. Consilia Euangelica quomodo praeceptis praeponuntur. Et uid HConsilium.fl. IOL. probatur.
se eastrauerunt, dcc.fI .at Damnatione ha-ent quia primam fide, &αβι. ris. probatur idem votum ex Concilus.fLIE . ex Pontificum Imperatorum responsis, item ex PP.f. ILI. rationibuι ibid. veConuenim Episcoporumst legitimin quid sussciat fra, Conversio nonflum dititur a peccatosed etiam ab inferiorisa- tu. f is. γρειν, q*idsignificet. ix se
Crimen non sumitursemper pro . peccato fi87. Christianis liere publica exercere iudicias i f. bet gerere f
555쪽
Qrillus Alexandriniti praesedit nomine Calestini in Coucilio Ephesim f. II.
lis minor est debito seruitutu, pecunia, in debiti coniugalis. sl 96. Decimae sunt de iure diuino quoad subi lantiam rei, de iure Ecclesiastico quoad determina tionem sol 89 oes Eassolue
re tenentur pauperes etiam diui- tibin Sacerdotibus. fol. 9O. 'I. quando excusantur a peccato quiemnonfluunt.fol.' o. quare decima pars st.ab Ecclesia dete minata. fol. 'L. Deserere omnia propter Christum bifariam consideratur. fol. Deus emi cum populo Macrscut C stus monet agendum in correptionefaterna. fol. in Dilistere Deum ex toto corde
Di Icile intrare in coelum quo . modo. st. Io 9. Dion sio adscripta opera eius esse conφrmatur. sol. Ioo. Domiuica Aes antiqua es .fol. 239. de Dominicis Septuagesima Sexages δέ c. fol. 2Donism continentia quomodo omnes babere possunt. fol. 1 O .
Duo hominum genera in mo nasteriis erant antiquitu6.f. I AD
λ'. quid sit. 6l. 3 o. ab ea excluduntur non bapti xati, in proinde etiam Catechumeni fol. 3O. haeretici, mapostatae fol. 3I. Sobi matici. fol. Excommunicati. sol. Ecclesia nosolum electos, sed etiam reprobos
continet. sel. Nonperfectos.fol. m. Magnos peccatores.
fol. 3. 44. Ecclesia notas. 4T. e seqq. quam erudentiam lue probationem habeant. sol. 48. Ecelesa antiquior omnibus haereticorumsectis.fol. Astis O. duratio Eccle fol. 1 I. Amplitudo. ibid. unitas. sol. ss. 36. Ecclesiasan
alia, doctrina quid.fol. Effficacia doctrinae.fol. Sanctitas doctrina. fol. 17. Gloria
miraculorum. fol. 39. Iumen propheticumfol.
Electio Papa per Cardinales est omnium optima es mutaripsis per Papam fol. y seqq. Electio Papa pertineret ad Episcopas vicinos a Clerum Roma
num si nulli essent Carianales Si
556쪽
eougututis nulla de elemonesoL7 .uisivi creatio tria continet. fol. 6 I. Episcoporum es vocare Ecclesiae ministros. f. KL Disio-porum electio pertiuet de iise diuino ad Papam,non ad Clerum Episcopus maior es Presbytero, de iure diuino, potestate ordinis, iura ι Ationis fol. 76.qualis Episcopi authoritas in caelis presbyterorum. ibid. Nomina Episcopi in Pres teri communia erant omnibus Sacerdotibus tempore Apostolorηmf. Episcopus oe Presbyter,quantum ad scrificium vn-m ordinemficiunt. 7 Eremitica υita, sanctariantiqua es. fol. I H. I 34. Errores de Purgatorio fol. Is7.
. Errores circa templa. fol. 242. EMideuter verum, euidenter credabile quomodo disserunt. fol. 48. Euvcbius Mena Decessor pra- fuit in Constantinopolitano. Excommunicati manifesti ha- retici, solum ab Ecelesia excluduntur fol. A L. Exitu in Oelix oppuζnantium Ecclesam. fol. Q.
ebate)sol. 16 . . σύ. Festa Sanctorum. 264. licitas collata diuinitus propugmatoribus Ecclesias. - ο 1. Filii quid parentibus debeant. sed a LFranci em Assisienses praedixit futura se l. ε O. Francosordiense , Concilium quale fuerit, oe quomodo septimam damnauerit Synod. f. LO
Filii uomen tripliciter accipitur.st. Uflijs quando liceat ingredi religionem parentibus iminuitis fol. I 3O. I 3I. Fuum esse bonam in antia quam coemoniamst 39 186.
GNsicorum turpis doctrina fol.
Gracu post ordinationem Matrimonium contrahere non licet.
Haereticorum Neotericorum Eeclesia nequit esse antiqua qua Dudauit Christiι s. l. SO.υeterum Haereticorum haereses a P P. damnat.u congarunt. fol. 13 4.
struose opinι'neS sol. 6. I. bare. tiei nullos babent veros Pastores.sI, 68. possunt puniri morte, ab
557쪽
Miratus Episcopum non esse . Iuctiorum pulia opinio. s. 16. de iure diuino maiorem PresbI- Iin ordinandi Pastores , vel sero, quoad Iuri linionem fol. xmniseros Ecclesia non pertinet 7.Hieron. Cardinalis non erat ad populosedad Episcopos.f. ετ.IM. 79. Iustifieari nullum coram Deo Historia de6.1 Mibus capiti- qvi M.f. Io'. bin infantium inuentorum io Is vianus repentina morte piscina Sancti Gregorij restri' sublatus eum eiactum pro Daturol. 8s. 86. haeresi proponere velletfol. 61. Homines mali possunt ad regnum Chrisi, Abosi perti- L. nere fol. 39. π Aiei unde dicti. fu.66. Hostus praesegit nomine Sal- . . Leobus utiliM eu regs, . fri io Cancilio Nicano. Is II quam arbitrio fol. I s. Leo. I. per legatos praesedis iis I. Concilio Chalcedonensi sel. ILeuita reuera possidebant v
Imagines qui oppugnauerutf. tum aque ac diuinafal. 4 F. 14s. 2I4.117. licet imagines sacere. . Libertia conscientia permitti 17. 218. Imaones Dei no sui non debet οι. Is r. prahibita sel.xI8. 219. Exo. -- Libri qui Carolini dieantur eo- Eae imagines colloeantur in tem- tra imagines refelluntur. f. 2Ο. ωθLaxo. 12 I. 112. Extra H- Libri hareiteorum Molendi.
558쪽
Quomodo fiet istud, inc. fol. IULMagdeburgensium mendacia de eultu Reliquiarum. fol. 2II. Manichaeorum redaeula opinio.
Matrimonium non consumin malum soluitur per votumsolemnefol. 132 I s ratum e r cor
summatum quomodo disserant. Ριisy consummatum est omnino insolubile inter baptiYtos. fol. Is 3. In Matrimonio duplex AF vincωἰωm.1 L. Membrum, vel ouis Chri dupliciter dicitur.fol. I S. Mendatia plurima haeret iso
Mendicitas qua mala ol. 1 3 mad mendieitatem se exponere quomodo lieit n.fol. 4 . Ad merendam, satisfacien dum an idem requiraturfIZi Militia quomodo damnata in Concilio Nieaeno.I.DLig. G I9. Ministinorum Ecclesia electio non sit immediate a Deo. f. 6 Miraeulorum patratio false attributa Vespasianofol. 6O. Manassica vitaprofessor quot pomιnibus appellatur. Ρι. 98. Monastica vita non erat antiquitus praeparatis ad munia Eeelesiastica obeunda f. IOI. Monachi e obita ante Antoniumsuerunt.fol. 99.licet Monacris manibus laborare. f. Iης. non tenentur ad id met quam saeculares fit. IMI. licet eis vivere ex bonis patrimonialibus. ibid. item ex rebussponte datis. f. I38. ex mendiciιatefol. I in Monaehi antiqui id pro iatebantur quod hinus temporis relimosi. IOO. Mon amia Saeerdotum ratis partim moralis es,partim mastica.fol. 77, Montanistarum erudele dogmafol. 6. MUGIolus ordinauit Aaronem. fol. 67.
Mulier qua subiectione subiecta viro post peccatum.f. 143.
NAturalis propensio duplex. fol.
Nomina professorum vita monastica. 98
Nubere non licet ob teneatiorines ea s voto continentia ob-
stirictis.fol. 13. Nuptiae secunda quomodo prohibentur in Concilio Neocaesariensi. fol. I . Nupιia a Ma-
559쪽
omnibus dictum es: Si vis perfectus esse mada s vende
nusquam post Aposolatis, coluit Sabbathum fol. Pauperes spiritu sunt pauperes actu a spectu. sol.
Paupertas volutaria rectὸ Deo vovetur fol. M 4. II . Pascha quid fol. Σεο. enstres de Pasibate. ibid. O 16 L.
Pentecostes quid. Di. m. ara recte celebretur. fol. so. Aepos Resurrectionem si Perfectio Cbristiana,quidsol.
Peregrinationes ad loca sancta suntpia. fol. 2 4. 2 sPeii aliqua tripliciter potest. fol. M'. Poena Purgatorii qualis . fol.
Populus ius non habet fusa gium ferendi in elemone Pontificum, in ministroru Ecclesiae, si quid hae in parte aliquando exit id ex eoniuentia Pontifeum fuit.
Potestas Politica bona oeli sita probatur. fol. t 4 I. σseqq.es immediate imperata a Deo, Funiuersaliter consideretur. f IN. viguis e inflatu innocentia. ibid. potest in impiis esse. θl. I. 4 eius Fria. ibid. debet Religionem defendere fol. I O. Praelatus monasterii quomo liber ab obedientia. fol. II 6. Pres teratus fel Episcopatin,
560쪽
sequi maiorem partem de te tium. 6LPrincipi Christiano licet con dere leges. Ol. ImPunιre morte perturbatorespam publicae. fol. 4T. Purgatorium quotvliciter aecipiatur fol. . 7. Purgator1um' ο anima pose mortem probatur. fol. I, 8. seqq. quid in Purσatorio remittatur.
nitio. fol. Religionum varii ordines ibid Confirmatio Religionum qua do caperit. orngo. fol 99. Reliquias Sanctorum qui ρο- priuauerint si h Io. x II. digna sunt honore. fol. xI1. Et seqq. Renunciandum omnibus propter Christum quando. fol. 9
SAcerdotes Christianos non deeuit carnalisuccessione Πο- 'gar fol. Q.
Saum recte eanonivntur asEcclesia. fol. I96. Cauonixare ad Papam spe tat. f. I97. hae inronequit errare. ibid. f I98. Sancti no canonixati priuatimeoli possisnt f. is 8. Sanctos colem indos quiu uexauerint ibid. esse colendos probatur. f. I9 9 .m seqq. quid liceat petere a Sams.fχo L. Lo; . Sancti orant pro nobis. f.
2Ο3. 2 4. utiliter inuocantur a
Spirituale talliciter dieitur. Successio Episcoporum in Romana Eeclesia ab solis usquanune perseuerauit fol. SL. Suffragia pro ὸefunctis que. fol. I 8 l. 182. I 83. quibus prosint. fol. IS . 181.