장음표시 사용
11쪽
sione ducitis est:vere languores nostros ipe portauit Tertio David. oderiit manus meas et pedes me/os et dinumeraueristromia olsa mea .Quarto si bulli hellespotica. Felix lite deus ligno qui pendet ab atro
Oet lis est quintus articuliis et qs alitoreiiis. Ulco sanci', donias.cu quo ego credo q) christus descendit ad inferna rema die resurrexit amomiis. Quisπberarii cum eo pcordata Dico U3e beta D m ors ero mors tua morsius ruus ero inferiae. Ite Sin me resurrectiois mee gregabo getes.Scόo cScordat sibilia pbrygia. 'ascetur xps suspendebui il/luet occideri et nihil eis Valebit qua tertia die resurger
Inis est articulus sextus et iis amor eius.Uic stus Iacob, minor. ii quo credo q) drnit' ascedit ad celos sedet ad dextera dei omni poteris Quis prophetarii cu eo cocordaniosto Sinos. Qui edin . . carascensione suana in celo dns nonae illi. Uecundo David.Bstendit in altu captiua duxit captiuirata glis est septimiis articulus fidei .et 4s fecit illamico sanctiis Phili iis. Cum quo ego credo et Fristus inde venturus est iudicare vitios et morti os . Quis prophetarum cum eo Icordat.Uicolachias propheta Psicendam ad vos in iudicio et ero
lo; testis Secudus eximius propheta David Iana v
12쪽
dsestst orbe terre et populos in equitate sua
is est octauiis arriculus et s alito elusui co sanctus martholomeus. lim quo ego cre/do in spiri rumsanctaim. uis prophetam cu eo concordatiDico Iobel propheta dicens. Effundam de spiritu iraeo super omnem carnem.Secundo Salo, mon.Spiritus domini repleuit orbona terram
nis est articulus nonus fidei. et quis apostolorum composuita Dico sanctus Mattheus. cuquo ego credo in sanctam ecclesiam caupolica'. id est credo ut spiritus ancrum sanctificantem uniuersalem ecclesiam.id est electos dei ex quibus constat ecclesia uis-propi etarum cum eo Icordat. Dico Uauid conrebor tibi in ecclesia magna. Secudo Sopho /nias. Inuocabunt omes nonae domini et seruient eι humero suo. Matheus dicit. Si peccauerit in re irarer ruris dic ecclesie.et si ecclesiam no audierit sit tibi ran* ethnicus.id est ytilis et publicanus.
Mis est articulus decimus et quis auctor eius. vico sanctus Symo. Cum quo ego credo sanetorii communione et peccatorii in remissione. Quid est comunio sancto* Dico * ossies orationes.omnia suffragia. 2 omia bona spualia ab alio facta valerat
13쪽
tarum eum eo concordat. Dico David dicis. particeps ego sum omitu, rementiu te et custodientiu mali. data tua.Secundo de peccatorum remissione cocorio at didici eas propheta. Depotier omes iniquitates nostras et phciet in profundum maris.
N is est arisculta undecimii. quis autor eius QR ico sanctus ibadeus. cum quo ego
erecto carnis restiri crionem, Quis prophetarii concordat cum illo.Dico Eueechiel propheta dices.Rperiam riimulos Vestros ereducam vos de sepulchriovestris. Secundo In nouissimo die de rerra surrecturiis sum et in carne mea videbo deum salua rorem meum.
Elis est duodecimus articillus et quis compo fl amiti ico sanctus amathias umquo ego credo vitam eternam amen. Quis prophetarum cimi eo cocordat. Dico Daniel propi via. multi de his qui dormieriit in puluere terreeuigilabunt:alii in vi ramalo in opprobrium. Secudo Uaiud reddis unicuim fm opera sua. Tertio Iobanes o virit Tio. Ecce venio cito et merces mea mecum est reddavnicuim fm opera sua.
14쪽
vl. Vid est oro. Dico oro est affectus metis in desi aet ideo in orado dcbemus corda lara ad deu ele irit canis in missa.*ursium corda trabem,' ad domitiu.Ergo ille Nis no oraba rie de quo diis conqueris. Mic Nis labiis me orat cor aureo longe est a me. uero tibi qlio et quid orandii est. Dico et dominus ias in euagelio docer nos orare dices. Sic orabitis. Pater noster qui es in celis.etc. uo diuiditur oro o ominica. Dico.in tres Ples.s in exordius. in tractatu. et in clusione. Quid fit in exordio. Di co et in eo beniuoleria diti caprarurino q) ip in stecta mus nem beniuolentia preveniam'.sed ut in nobissipsis de sua beniuoletia certa fiducia excitemus.et ideo dicimus pater.qr eius fili, sumus.noster qr datus est nobis.quies in celis.i.sanctis.Dicamus ergo parerin que credimus.n oster quem diligimus. qiu es in celis de quo speramiis Pater qui es sipeculii trinitatis corona iucuditatis.thesaurus felicitatis.
Actor sunt que petimus in oratoe dominica. Dip septe. I rimo perimus. Sactificetur nometuum ut sit mel in ortassibilus in corde.cythara inau/re. Quid sequis bic post exordium. Dico tractarus. oronis .in quo P ordinem quinque petimus primo perimus sanctificetur nonae tuum.no boc petimus quasi nomen dei no senast sit sanctum. sed ideo ut ipm nomen dei ab cibus lacibus babcatur clametur z coo
15쪽
fiteatur sanctiique perino sttinet ad dei glam sit omnib=apaganda.Sanctificet ergo nonae ruit so in in /rellectu nostro se Vera cognitio nem. in affectu a veras dilectionem.m memoria P strina inbesionem
Tle est secuda petitio in Oroiinc dominica.Dico Aseclida est. Bdueniar regnii tuum: iucundu sinepturbatione.tranquillii sine piΤΠyrione.siecurum sine amissione. Idoc no ira petamus qst detis nunc no reanetaqr dicit David. Rex omis terre deus.sed i illita petimus M Bugustinii ut nobis adueniat regnumet in eo regnemus. et ut sic ad id regnum nostrum desi derium exciremus.
Ule est tertia petitio in oratione d nica.Usco ter g ria petitio est iat volutas tua sicut in celo et in terra Ut que tu odis nos odiamus.z que diligis nos diligamus.et que tu PGpis nos impleamus.yiarer, so volutas tua in peccato* couersionest opus peniterie.in pilersoriim sanctificaroe se munus gratae.in sanctificato* saluatide se bonum pseueranticio Me est quarta petitio. ico.Pane nostriim uridianum da nobis thodie.Ua pane materialem pane doctrinalem. pane sacramentale. Quomplice panem intellisis p panem. Dico triplicem. primo Panc corporalem et materialem.z P uic intelliso om
16쪽
'substane nostre.Becundo inrelliso panem doctrineve prelati et doctores ecclesie veritatam tuam nobis pniderer dispesenr.etsi neglisantur Hupsedes nobis panem istu et pasce occultam spuisancti inspiratoem. 6ertio intelligo panem sacramcntalem actimpugnatione amoris.cuius quotidianus usus cum debitis circuitantus proficit multum domini.
' fle est quinta petitio.Dico.Et dimitte nobis
xebita nostra sicut et nos dimittimus debitori hus nostris.ς imitae nobis debita nostra que comi/simus cotra re.corra proximos nostros.vel ptra nosmetipos.Quo dicit chrestus in euangelio. stir Si dimiseritis hominibus peccara eorum dimittor Vo his etia pater vester celestis peccata vestra.Si aut ino dimiseritis ales nec pas vester dimittet vobis peccata vestra. Q nora verbum horribile multis.qui nolunt proximis suis dimittere.sed modis omibus te dere eos et prundere cocupiscunideo aduersum se ira dei prouocare videntur qui hominibus seruant iram G a deo.querur misericordiam.
Pe est sexta petitio. Dico. aEt ne nos inducas
Q in tentationeminostre carnis.mundi fallacis. et demonum rapacium. Quorupter est tentatio. Uu plex.scue bona.et mala. Tentatio bona est qua tantae
nos deus.IN picisur in scriptura. onrax vos deus
17쪽
vt palatii lactat utru diligatis elimgta dicit Dani luroba me dei:s et tanta me. Uentarioe mala reiitae nos tria .scue mudiis.caro.et diabolus. et ymittit noGdeus tentari ista mala tentariontain ad bonii nostru Nam dicit Iacob . meatus vir qui suffert tentatio μnem quoniam clim I batus fuerit accipiet corona viare stem.fidelis detis qui no permitrit Vos tantari ultra id quod potestis. Mnde dicit C resorius. Quotiens resistis totiens coronaberis.
'Me est septima petitio. Dico. Sed libera nos λ malo.libera nos a malo psenti .pterito.et fit raro.Hi similis tertia pars in qua post exordirim et tra/ctatum sequitur conclusio et pdictarum petitionum firmatio cu dicitur.Bmen.et est dicrio lpebraica q in νrerptatur vere.fideliter.aur stat. et ita cu dicim' Rine optamus ut vere fiant omnia q supra petiuimus.
De causis quare no exaudiuntur orandis
a tot de causis orantes no exaudiit nLOsco decem. Prima est er meritis culparii oratis. Elare pino. Cum mutriplicaueritis omem no exau diam. et causam stibiligit. an' vestre langliine plene sunt.id est peccato. Iothis.ix. Scimus quia pecca rores deus no alidit Esare. lir. peccata vestra absco runt faciem eius ne eraudiret. Secunda causa ex tepore orandi.quia non struenter cr dcuseta οἰ-uo.
18쪽
sorabitus et exaudiam vos cuili qtie /nentis me in toto corde vestro. litaui dicat no aliaetarierna est.quia no pseuerat orando donec obtineat Euctaxi.Si pseuerauerit pulsans M ter improbitate eius surget et dabiret. Iuditi'. id. Sc rote qui exau/diet precesuestras stymasieriris. uarta caiisa est ex dissidentia exauditionis.Iacobi pino.Q in em hesi rar no estimet cr aliquid accipiar. 4 cci .rVitl.Sn ora rionem separa animam tuam et noli esse quasi lpomo qui tentat deum. scit si velis a iidire. ouinta est. qa noctim vel indiscretu est quod petitur. sicut filii 3ebeio ei aDath.xx. Mescitis quid petaris.Iacobi.liri. Ibetitis et no accipitis eo q' male peraris. Deutro.pnio. a m ploraretis cora domino no e ratidiuttvos nec voluit acquiescere voci Vestre. Rexta causa est. vi masis ad petendii quis prouoca. Bregori'. Sancta desideria dilatione cresciita Beprima causa ur raro cauritis custodiatur acceptum quod dissicilius imperi a ruri Chrysostomiis.Deus ad hoc beneficium suus/tralpit ut no sit nobisvile quod donat. Octa ita ut humilietur orans olim tardius exauditur. et sic duo bo/na prouenturividelicet Vr insolens restinatur elatio. et tamen petitionis no cessetur affectus. Dona cau/sa est.ut in aliud temetis exauditio differas magis G frutina et utile perent sic orsies gloriam sibi ostendi petiuir.quam non tunc sed postea meruir videre. Decima causa.Vt aliorum eria suffrages querat iu/uari.ne forte ardua petitio vel presiimprio eum reprimat .sicut E3ecipias misit ad Esiar' in urorarer pro
se et pro populo. z Iosias ad Saldam propiperissiani
19쪽
Item ad Rho.x. Obsecro ut uiuetis me orationi vestris ut liberer ab infidei , qui sunrui iudea. Ebardei.xviii. Si duo ex Vobis cosenserint. Bliqn emit legas unum qo forte minus expediry eo datur aliud utilitis et melius.Vt paulo cui stimulus carnis non est ablatus ut virtus in infirmitate psiceres. in eo utilior sepe est exercitatio tribulatois i quies ysperita ris .licet hanc plus optemus. bis se corrarium peaduerti que valeat ad Fuditaem orationis. so cul/pe remotio.feruor et instantiassidet Isidentia. biimilι ras. et alioru suffragia. et accepte gratiecit gratiarum actione studiosa seruatio. Et ur ea tin perans a do/mino que ipse notist magis expedire. .
Ratio ira iudicis placat Exodi v xij. Moyses
orabat diam et placatus est dras Peccatorii veniam impetrat. Ebatb.xvij. Qime debitii dimisi tibi. Ita.dimitte nobis debita nostra. oentatois impe/tu sedat. numeri. re. Orauir moyses et absorptus est ignis. stia cordis expellit. 's. Disage illos in virtute tua et destrue eos. n periculo liberat.ps. niloca me in die tribulatois. H pericul defenditiZmatb. xxij. Orate ne fiat fuga vestra e bostim vindica r.4
haras' vici j. Urauerut123ecipias et Isaias aduersus Senacherib Difficultates copianar.Iosue.vi. Mociferate populoFuri iericho corrueriit Hamilia ritarem dei pse .ps. Prope est ons Oibris inuocati, ea Scalcitvid. Clamabiit et dicet. ecce assum. Imperrat
20쪽
Idice. ci. Sater dabit spiritu bonu3 petentiis se. Ite spiritu sapiame.Iacobis ino. vestrii indiget sapietia Arem gratia pdicanduad aepi xvi. Orates x me ut detur mihi sermo in astrione oris mei.Ite reuelatoena secreto*. Dieremitalcri id.clama ad me et annuciabo tibi gaudia et firma. re potestate quoru/libet miraculoru. 1 elyas orauis Vr no disserer.*rePpuero suscitado. Ire subsidia conserr.ps.loculi omnium in te sperat domine. Irem subleuamem quai dlibet aduersitatum.'.Nesum.viq.r ames si abor fuerit vel pestilentia.
In roseonica petune septo tolia sepia Ecia in cntalia
seu vira conte contra auariciam.
plativa. Epirirus cosith.setat voluntas M. contra inuidiam. Spus fortitudinis. Pane nostru contra gulam. Hus scie. Et dimitte noli etc. iram Chari asylli Upus pietat Et ne nos etc. acidia seu vita activa Spirit' timoris din. Sed libera etecontra luxuriam