Fundamentum eterne felicitatis o[mn]ibus ho[min]ibus vtilissimu[m] : sedecim signa p[er] que [con]iecturare possumus alique[m] fore de numero electoru[m] vel damnatoru[m] : vt in fine

발행: 1498년

분량: 67페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

em turbaueriit pace habetes. Detractio. et est aliene bone fame se occulm verba denigratio.Caue libeter audire detractiones. detractor et erus auditor ea /dem pena puniunti via Bernardy.Detrabere aut derrabente audire 4d bo* danabilius sit no facile dixerim. O lciuitatio in aduersis proxiinorii. Hfflictio in

bonis proximi.

t Assidest gula. Dico fin Bugustinu.* est immo, erata cibi auiditas. uid dicit piarii' desii la. Dicit qρ plures moriuiis crapula ch gladio. iii loris alia aerat qitida diues qui induebas purpura et epulabatur spled id qui mortitus sepiiit' est in inferno. ii id Salomo .uoli allidiis esse in epulatione in multis cm escis erit infirmitas. Ite dicist propter crapula multi obici utiqui alit abstines est adinciet vitam. uidito ait. lnoc bibe quod possis si tu vis vivere sanus. Morbi natissimali causa est quecun voluptas.

Primo qn an statutu ips comedie in F mo Gecudo qliado nimis delicate dis pcccatur Tertio qn nimis abudanter sumis. circa gulam Quarto qn nimis ardenter sumiti Quito qn nimis studiose cibu pyas lini sunt filis gule. Dico fiat C reg qnae Inepta leticia. et est y exteriores lusus excitans libidine in sustu Scurrilitas. ' st verba carnalia libidis gustus

comouet.Immudicia. et est vomitus et eructatoes feridet ac luxi iriMMultiloquium.qd est multiplicatio

32쪽

verboni preter utila et necessitate. 1 ebetudo mentiser est subuersio ratiois ex nimia repictιone ventris

etas est volutaria infanta que o me victu inccdizet detegit.et omne verecudiam malis obstante remouet. Mid Ibaulus ait de ebrietare. nolite inebriari vino in quo lux tria it. md Gieronym'. nibit raobniit memoria sicus freques comessario et ebrietas.

Augustin' ait αbrietas est bladus demon.dulce veneninsitatie peccam.qua qui traber seipsium no habet.

Quid adduc ide aina brieras aufers memoria.scn sum dissipatacofundit intellectu.cocitas libidinem. inuoluit lingua.corrupir sanguine. omia membra debiliratidiminuit vita.et oena salii re exterminata Quid

aederetius. Elinc cerere et baccho friget vela'. vida oratius. Quid no ebrietas designatiastra recludiripes iubet ei se ratas:ad pretia trudit inermem. Queris. an ebrietas sist uir pcrin mortale. Dico et bibiturus pi se triplae babere circa potu rino mo qnnescit potu esse forte et portante inebriare.ruc ebrietas preme sine pcto. Elismo qua do potii scit esse fortanino ria existimat Om potente inebriare. et sic estveniale Tertio qn scirporii forte et potante et vult poto' ebrierare incurrere in avino abstinere.luc e pcriti mortale

33쪽

Pagina

et redet audire verbu dei QCato dicit de acidia Segnicie fugito q vite ignauia sere vana du ainius languet psumit inertia tepus. uid Taborint' sidia metis elegia vidit et inquit.Incipe pficias auxilianta deo. uid Salomo ait pira pigros. Uscit sic 'Vade ad formica o piger et Isidera vias eius et disce sapientia .pararin estate cibit suu et cogregat in messe quod comedati ouid adhuc. Proprer frigus piger arare noluitamendicabit ergo eitate et non dabis illi. ouot sunt filie acidie. Dico fiat Gregorium sex. Malicia est qua quis detestarur bona spualia. Nancor est amaritudo cordis inclusa super tale vel tales. Pusillanimitas est qua quis immoderate diffidet o proprius viriti et recusat in id redere qo est sue poterie enim ratu.j sperario est diffideria deaprhs viri bus et de auxilio dei ad impleda ardua et de remuneraroe dei.Torpor est grauedo repida et pigra ad pre ciendu inchoata Magatio moris est qua interno gaudio destitutus et pilatus est no habens in se quo delecteLet ideo euagas ad res exteriores illicitas queres in illis consolationem et quietem.

sacramentis ecclesiastitis

, odi sunt sacramenta eccliastica. Usco septeso Saptismus. firmatio q fit in stote se epin

34쪽

pagina

It cin. ordo.corustum.fons. firmatio.pam s. Unctio postrema.coseisi O.sunt sacra meta. uare do/minus noster iesus chistus a uidir de istis i te sacra metis. Dico cr cstra septe infirmitates spitales que sunt in nobis. Sur em due infimὶirares.s. generalisqtie est infirmitas pene .et infirmitas culpe. Hst culpa originalis. contra quam est baptismus.

Infirmitas cui culpa actualis mortalis. corrape est triplex. quam est penirentia. culpa actualis venialis.cotraquam est unctio Ignoratia corra quam est ordo Infirmitas pe si firmitas.ptra qua e pfirmatis. ne est qdruplex Malicia corra qua est euciparistia

mrimoniu

es iuuenes debet notare ae salta tribus mois debet cofireri de tri, sacrameris. De baptismo Q ani ma sua se baptismu purgara sepe iniistis peccat maculaueruLUe peniteria.* costulonem sua et peniteritia nimis distuleriinet imysecte feceriir.et Q magis ex coactine aut rimossaur cosuerudine penirentia et co /scisionem egerint in ex riparitate.De euriparistia sacramentu altaris sine deuotione cit immundo corde adoraueriit. oculis impudicis resipeli erur.et debitam

reuerentiam non fecerunta

ot sunt dona stirussancti. Dico septrivia'.

35쪽

sapientis in diligendo et contemplando diuina. Intel.id est intellect' in Ignoscedo qttuor nouissima coim psiliu in docedo et et edo bonii et declinado a malo. yor .i .fortitudo in sustinedo et resistodo octationito.Sccidest scietis innuersando et meipincognoscendo.*i.id est pietas in compatiedo proximo. T id est timor dei in reueredo et ad malum stigien /dum et ad salutem anime querendum. Quare dictitur dona spiritussancti. Dico ideo.da infundit nobis ea spiritus sanctus cu gratia gratu in /ciente Et ideo 4 est extra peccatu mortale abet in se gratia spus sancti simul cu istis donis.et recedere gra/riaapter peccatu mortale etia recediit ista dona. CLuid operans ista dona in nobis. Dico q) expel /lunt a nobis septem peccara mortalia.Timor expel lit supbiam. onsiliu auariciam. Ibietas inuidiam. Intellectus gulam.Scietia iram. Sapietia luxuriaque est qliasi quedam insania.s ortitudo acidia3: que merem reddit ad bona impotentem.

cladisito.poro .cibo.redimo.tego.colligo. condo Samum.visitare infirmos. Secudum.potare sitientas Tenium.cibare esarientes Septeni ope/Quartu.redimere capriuos ra misericor Quintum. stire nudos die coryalia.

xtum colligere peregrinos Septimum.sepclita mortuos.

36쪽

oebet pueri ista olla miscole impinere irremori cive, in postea ficultarc Dbuerir se in bis exerceati qr ista opa sunt deo acceprissima. Iouid dicit ons de eis in euagello. Dicit ad illos 4 danari sunt. Ego esuri ui et no dedistis mitri ad manducandv.ego strini etc. De opibus misericordie spiritualibus Mot sunt opa miscdie sipualia. Dico sepitavit'.

primum est corripe peccantem. Gecundum.ssuade dubitanti Tertium.doce ignorantem Septe opera Quartum.dimitte in re peccati misericordie uintum.consolare rristantes spiritualia. Sextum.fer tibi iniuriantes Septimum.ora pro salute omniu

anot sunt beatitudines ala. yico stς octo.vn'.

Quid dicit dias in extamio de istis beatitudini, Beati pauperes spiritu. qm iporum est regnu celo* Beati mites.quoniam ipsi possidebui terram Beati qui lugent.'uoniam ipsi consolabunturae eati qui urint iusticiam. quonia ipi saturabuturmeati misericordes.quonia ipsi miscola3 psequens. Beati mundo corde.quonia ipsi deum videbui meati pacificiaquonia ipsi fith dei vocabuntur.

meati qui psequutionem patiuntur propter iusticii quonia ipsorum cst resiniim celorum

37쪽

Qvql cxatis aliena s

sunt pcta a liena. Dico nouem.que patent albis versibus sequentibus. Iussio.consilium.consensius.palpo.recursus. participans. murus.non obstans. no manifestans Iustio.id est alijs iubere ut malii faciant picinio mo Consilitim dare aliis ut malum faciant consensus.dare psensium ad malefaciendii alteri Palpo .i. laudare raptore vel malefactore 6 pcro suγ. Qecursus. t.bospitari fures et maleficos.z eos destin, articipas.i.lpabere parte de bonis ablatis idem mutus.id est dolose stirium vel rapina tacere. non obstans.i.no resistere peccantibi is quadosine periculo facere potest. non manifestans.id est no reuelare et mantinare iv

ablatam quando et ubi posset thoc facere.

Depe citatis in syiritus arid uni

Q Hot sunt peccata in spirirusanctu. Dico m. scyImpugnatio veritatis.Presumptio. Desistatio Induratio.Inuidelia statae charitatis./conreptus inapugnas verv.psumes sipem relinqns pnae. 'Minc induratus.odiens quossi statris amorem Emendam spernensImpugnat pneuma beatum.

Quare ista pcta dicuns in spiritustin.Dico qr flueex pura malicia.et impugnat bonitate spussci. 'cui' fra fit remissio pcto*.ql Quid or de pcto in spinscia in euagello.Dicis si Si peccaueris in patre remitterur tibi tricissi peccaueris in filium remittet tibi triciss

38쪽

peccaueris in spiritusanctitue nec remittes tibi hic nee instituro. ouo intelligis doc* peccatii in spiritu sanctu est irremissibile. Usco.intelligis irremissibileno qr no remitti possit in hoc seculo. sed N vix et cum maxima difficultate remittitur. Enaapter impoteni ria hois. quia vix sept preparare adgram quotantas, moles peccati pinit Eria quia no legis aliquis talis: saluatus.sicut Edelchisedech dr sine patre: no qr ito 'abuit patim .sed qr no legitur de eius parre.

Emorare nouissu

ra tua et in eremit no peccabis. onesunt ergo illa q retrabur maxime a peci tatis.Dico cit Salomone in αcci. in Sibus onibus tuis memorare nouissima tua et nil gustin'. blus solavitada est peccati feritas in qli

her tormentorii in immaniras.

ε Luot sunt noluissima dola. Dico qttuor sunt no fuissima bois comuniter apud istos in numero pputara. scy hors Iudiciv. benna.etGloria. De 4bus dicit btus Oerii. Quid borribili' morte.ud terribilius iudicio.qd intolerabilius genena.et qd iucudius celesti gloria. Mn dicit Pim'.* f eques quartuor nouissimo p memoria a peccans nos reuocar. virtuti nos copulata et in omi bono ope nos renet et pfirmat

Ideo dicit eximiusπheta David. V. Una saperet et intelligeret ac nouissimaxuiderenti octo sanctus eria.exponit. Dico sic Mnna fallent 2 tria plerita

39쪽

vite pstis breuitate Utina intelligeret a tna pntia saltiadi difficultate

saluadoppaucitate Udortem qua nil pii certius. Utina a uideret Extremum iudiciu quo nil ilper tria futura. horribuis. bilvis adternu suipliciu Q in i itolera Unde quida voles hec nouissima Mqiieter habere pre oculis et iugiter. in memoria versificado sic dixitamis duo sunt que corde tenus sub pectore misi

UPors rnea .iudicium.baram nox.lux paradysi sunt qttuor rore currus a te vehetes ea ad elernam salutem.Ista sunt qttuor incitameta incitantia spiritum bois ut spretis orbus in udanis ad sutim redeat creatori. Mn Busi'. Memorare notitissima tua o iuuenis q storide ambis et psiis capite eleuato cuncta q dei sitiat desipictedo. Edemorare nouissima tria qr terra es et in terra ibis. Edemorare nouissima tua qr coceptus es in culpa.natus in pena.viues in mist /ria:et nccario morieris in angustia Ndiemorare ergo nouissima tua qui 4tidie epularis splendide quo nil diis de utero matris venisti et nudus reiierteris

e Erno novissimo sca morte

Q Uid meri micit de primo notussirino: puta de

morte. Wcir si miser ido quare te in omni thorano di nis ad morte.cogita te ia mortuu q scis te de necessitare moriturii. distingue qlirer oculi tui vertentur in capite.qlitervene rupens in corpriet cor tuu scindes in d olore. Quider in libello de premptu naudi. cc iii

40쪽

pagina

resecat mors omne necat quod carne creatur magnificos premit z modicos cunctis dominae nobiluina tenerimperium nullum in veretur. tam ducibus in principi biis comunis dabetur χ ors iuuenes rapit arin senes nulli miseretur Illa fremit genus omne premit q6 in orbe mouetur

Tuc inibi ubi est 1Nctor z Iulius.vbi Blexander potetissimus.ubi Iudas machabe' et Samson for tissimus .ubi resus ditissim'.ubi Bbsolon pulcerrimus .ubi Galien' medic' et Avicena crus soco'. v Salomon pnidetissimus. ubi Plato.vbi vorpi in us.ubi doctissim' poetaru Inirgilius. Mone omes ranssi peregrini et thospitesvnius diei velocissime trasierunti in et in breuissime morirurix time

t es crudo nomssinio se; extremo indicio

id ais de seclido nouissimo q6 est extremii iu dictu. lico in illud erit terribilissimu.et io stim

me timendii.vii Beria. Sosidera o ala mea cu tremore qd erit de te in die nouissimo qn prin re de cogita tollo loques conscia.qn de actioni, tuis accusabunt re elemera.qn corra re in restimoniu portabitur crii qu contra te clamabiit vulnera. allegabunt vincula. claui loquens.cicatrices coquerenturio summe an susticibinc erui peccata accusantia.illic terrens iusticia .intus urens costiclia.subtus horrendii cados iserrii supra iudex iratus iusti iudice.foris inudus ardea

et iusticia iudicillis terres. ω vitima siue rigiles si

SEARCH

MENU NAVIGATION