장음표시 사용
581쪽
EBΔΟΜΙ 161θεos, καὶ των του θυσιαστηρίου κεράτων α δη προεῖχεν, ἐλλαβόμενος δηλοῖται τουτο Σολομονι πεμποιηκώς, καὶ πίστεις ἀξιον παρ αυτου λαβεῖν στεμ μνησικακησαι μηδ' εργάσασθαι δειν0ν αὐτιν μηδεν.
362 δ δ' ημέρως πάνυ καὶ σωφρόνως της μεν τότε αμαρτίας αυτον ἀφηκεν ἀθωον ειπci δ ει ληφθείη
τι πάλιν καινοποιον, αυτ αἴτιον της τιμωρίας σε-
σθαι, πέμψας αυτιν ἀνίστησιν ἀπ της ἱκεMας. ἐλθόντα δε προ αὐτb καὶ προσκυνήσαντα εις την δίαν 10 οἰκιαν ἀπελθεῖν κέλευσε μηδεν φορώμενον, καὶ τουλοιπου παρέχειν αυτιν ἀγαθον αυτ τουτο συμ
ἀπο&ῖξαι τον υἱῖν βασιλεα, συγκαλεῖ τους Οχοντας 1 εις γεροσόλυμα καὶ τους ερεῖς καὶ τους Λευίτας, εξαοι σας δε τουτους προτον ευρίσκει των ἀπ τριάκοντ ετον εως πεντηκοντα τρισμυρίους κτακισχιλίους, 364 , ε ων ἀπέδειξεν πιμελητὰς μεν της οἰκοδομίας του ναοῖ δισμυρίους τετρακισχιλίους, αριτὰς δε του 20 λαοῖ καὶ γραμματεις τούτων ξακισχιλιους, πυλωρους δε τετρακισχιλίους του οἴκου του θεου, καὶ τοσούτους υμνωδους του θεου, αδοντας τοῖς ὀργάνοις οις αυίδης κατεσκεύασε, καθ δε προειρήκαμεν. 36b , διεμερισε δ' αυτους κατὰ πατριάς, καὶ χωρίσας ε της φυλης τους 25 ιερεῖς ηὐρε τούτων εικοσι τετταρας πατριάς, ε μεντης λεαζάρου οικίας εκκαίδεκα, ε δε της Ιθαμάρουοκτώ. διεταξε τε μίαν πατριὰν διακονεῖσθαι τω θεωεφ' μερας κτώ, ἀπ σαββάτου πι σάββατον. 366 κα ουτως αἱ πατρια πασαι διεκληρώσαντο, Λαυίδου. παρόντος καὶ Σαδώκου καὶ Ἀβιαθάρου τον ἀρχιερέων 362 - Reg. I 52 g 363 - 1 Parat. XXIII 1.
582쪽
162 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ καὶ πάντων ων αρχόντων. καὶ η πρώτη με ἀναβῆσα πατρια γράφη πρώτη, ' δε δευτερα κολοέθως χριτων εἴκοσι τεττάρων καὶ διέμεινεν ουτος ὁ μερισμος
ἴχρι της σήμερον μέρας. 367 , ἐποιησε δε καὶ της
Λευίτιδος φυλῆς εἴκοσι ερ καὶ τετταρα, καὶ κληρω- σαμενων κατα τον αυτον ἀνέβησαν τρόπον ταῖς τωνιερεων ἐφημερίσιν φ' μερας κτώ. τους δ απογύμνους τους Μωυσέος ἐτίμησεν εποίησε γαρ αυτους φέ- λακα των θησαυρον του θεο καὶ των ναθημάτωνα συνέβη του βασιλεῖς ἀναθεῖναι διέταξε δε πῆσι 10 τοις της Λευίτιδος φυλῆς καὶ τοῖς ιερεῖσι δουλεύειν κατὰ νύκτα καὶ μεραν τω θεῶ, καθ δες mota ἐπέστειλε Μωυσῆς. , 368 μετὰ ταΘτα διεμέρισε πῆσαν την στρατιὰν εις δώδεκα μωρα σὐν γεμόσι καὶ κατοντάρχοις καὶ 15 ταξιάρχοις εῖχε δ' κάστη των μοιρον δισμυρίους καὶ τετρακισχιλίους, ων κέλευσε προσεδρεύειν κατὰ τριάκονθ' ημέρας π τῆς πρώτης εως τῆς στάτης Σολο- μῖν τω βασιλεῖ συν τοῖς χιλιάρχοις και κατοντάρχοις. 369 , κατέστησε δε καὶ ἴρχοντα κάστης μοίρας ον 20 αγαθιν ἴδει καὶ δ πιον, πιτρόπους τε των θησαυρον και κωμ' καὶ ἀγρον ἄλλους, καὶ κτηνον, ων ουκἀναγκαιον γησάμην μνησθῆναι τον νομάτων. 370 , ως δ' καστα τούτων κατὰ τον προειρημένον Mεταξε τρόπον εις εκκλησίαν συγκαλέσας τους ἴρχον 25τας τον Ἐβραίων και τους φυλάρχους και τους γε μόνας τον διαιρέσεων καὶ τους επὶ πάσης πράξεως κτήσεως του βασιλέως τεταγμένους, στὰς φ υψηλοτάτου
φοὶ και μοεθνεῖς, γινώσκειν μὰ βούλομαι τι ναιν 30 366 - 1 arat. XXIV 5 g 368 - 1 arat. XXVII 1.
583쪽
EBΔΟMII 163 οἰκοδομῆσαι τω θεῶ διανοηθεὶς χρυσόν τε πολὐ παρεσκευασάμην καὶ ργύρου ταλάντων μυριάδας δεκα. δε θε0ς ἐκώλυσέ με διὰ του προφήτου Ναθάνα διά τε
τους περ υμον πολ*οχυς καὶ τ φύν των χθρον μεμιάνθαι την δεξιάν, τον δ' Ω0ν ἐκέλευσε τον δια δεξόμενον τὴν βασιλείαν κατασκευάσαι τον ναι αὐτω. 372 , νυν οὐν πει καὶ τω προγύνω μον Tακώβωδώδεκα παίδων γενομενων στε τον γλύδαν ἀποδειχθέντα βασιλέα, με τε τον δελφον ξ οντων προκρι- 16 θέντα καὶ την γεμονίαν λαβόντα παρὰ του θεοO, καὶ μηδεν τούτω δυσχεράναντα, οἱ τως ἀξιο ἀγωτους μαυτο παιδα μη στασιάζειν πρ0 αλλήλους Σολομονος την βασιλείαν παρειληφότος, αλλ' πισταμ
νους ως ὁ θεος αὐτ0ν ἐξελεξατο φέρειν βδέως αὐτον 15 δεσπότην. 373 ου δεινον γαρ θεο θέλοντος οὐδ' ἀλλοτρίω κρατ0οντι δουλεύειν χαίρειν δ' ἐπ ἀδελφωταέτης τυχοντι της τιμῆς προσήκει ς κοινωνουντας αυτῆς εἴχομαι δη τὰς ποσχέσεις του θεο παρελθεῖνεις τέλος και την εὐδαιμονίαν ταύτην αν πὰσαν την 2 χώραν σπαρῆναι και τον παντα ταύτΓ παραμεῖναι
χρονον, ην αὐτ0ς ἐπηγγείλατο παρεξειν ἐπὶ Σολομονος βασιλέως. 374 , σται ὁ ταοτα βέβαια καὶ καλουεξει πέρας, αν εὐσεβῆ καὶ δίκαιον σαυτον και φύλακατον πατρίων παράσχs νόμων, o τέκνον ει δε μὴ τὰ χείρω προσδοκα ταῖτα παραβαίνων.' 375 ὁ μεν οὐν Ἀ ccou, hi τουτο ' ποιησάμενος 10τ0υς λύγους ἐπαύσατο, την δε διαγραφὴν καὶ την διά
τ ξιν τῆς οἰκοδομίας το ναο πάντων ὁρώντων δωκε λ0μωνι θεμελίων καὶ οἴκων καὶ περώων, σοι τε ' et πλῆθος και πη, κοι το ψος καὶ το Θρος μοιντο, 371 - 1 Parat. XXVIII 2.
584쪽
164 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣῖσα τε σκεύη χρυσῆ καὶ ργυρὰ τούτων τ0ν σταθμονωρισεν. 376 γ προσπαρώρμησε δε καὶ λύγοις αυτόν τε πάσsi χρήσασθαι προθυμία περὶ τοὐργον, καὶ τους αρχοντας καὶ την των Λευιτον φυλὴν συναγωνίσασθαι διά τε την λικίαν καὶ διὰ το τον θε0ν κεῖνον ἐλέσθαι καὶ της οἰκοδομίας του ναου καὶ της βασιλείας Ἀροστάτην. 377 εὐμαρη ὁ αὐτοῖς καὶ Ἀθσφύδρ' ἐπίπονον την οἰκοδομίαν Ἀπέφηνεν αυτοO πολλὰ μεν ταλαντα χρυσο πλείω δ' αργύρου καὶ ξύλα τεκτόνων τε πλῆθος καὶ λατόμων δη παρεσκευασμέ- 10νου, σμαράγδου τε καὶ πάσης δεας λίθου πολυτελους.
378, καὶ νυν δ ἔτι της ἰδίας ἀπαρχὴν διακονίας
αλλα τρισχίλια τάλαντα χρυσο καθαροῖ παρέξειν ἔλεγεν εἰς Ἀδυτον καὶ ει το αρμα του θεοῖ τους Xερουβεῖς, Ῥυς ἐφεστάναι δεησει την κιβωτον καλέ- 15πτοντας σιωπήσαντο. δε 'odi Λαυίδου πολλὴ καὶ των αρχόντων κα των ιερέων καὶ της Λευίτιδος φυλης ποο Τιμα συμβαλλομένων καὶ ποιουμένων παγγελίας
μεν γαρ Ἐπέστησαν χισοίσειν τάλαντα πεντακισχίλια is
καὶ στατηρας μυριους, αρ Do δε μύρια ταλαντα καὶ σιδήρου μυριάδας ταλάντων πολλάς. καὶ ι τινι λίθος ην πολυτελής, κόμισε καὶ παρέδωκεν εις του θησαυρούς, ων ἐπετρόπευεν ὁ Μωυσέος ἔκγονος Ταλος. 11 380 , ἐπι τούτοις σθη τε ὁ λαb ἄπας καὶ Λαυ- 25ίδης, τὴν σπουδὴν καὶ τὴν φιλοτιμίαν των αρχόντων καὶ ιερέων καὶ των αλλων ἀπάντων ρον, τ0ν θε0ν εὐλογεῖν ρξατο μεγάλI 0η πατέρα τε καὶ γένεσιν
των λων -καλον καὶ δημιουργον ανθρωπίνων καὶ θείων, Ῥὶς αυτbν ἐκόσμησε, προστάτην τε καὶ κηδε dc 376 - 1 arat. XXVIII 11.
585쪽
EBAOMII 165 μόνα γένους των Ἐβραίων καὶ της τούτων ευδαιμο νίας ς αὐτω βασιλείας εδωκεν 381 , ἐπι του τοις εὐξάμενος παντὶ τω λα- τἀγαθὰ καὶ - παιδὶ Σολομον διάνοιαν γι καὶ δικαίαν καὶ πῆσι 'οις της ρετῆς μέρεσιν ἐρρωμένην, ἐκέλευσε καὶ το πλη- θος εὐλογεῖν τ0ν θεόν. καὶ ο μεν πεσόντες ἐπι την γῆν προσεκύνησαν, ηὐχαρίστησαν δε καὶ σαυίδη περὶ
586쪽
166 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ την βασιλείαν δεδωκότα θεόν, φυλάττειν δ' αὐτο τὰς ἐντολὰς καὶ 40υς νόμους, ους πιυτο. διλ Μωυσέος κατέπεμψεν μῖν, καὶ μήτε χάριτι μήτε θωπεία μήτεπιθυμία μὴτ έλλω πάθει προστιθέμενον τούτων ἀμε
ελαβεν ως μηδεν αὐτιν παθεῖν τότε, νυν Ἀπιζητήσας αἰτίαν εἴλογον αμυναι.
2 389 ταοτα παραινέσας - παιδὶ περί τε αῖν Oλων πραγμάτων καὶ περι αῖν φίλων καὶ χῖς Ἀδει τιμωρίας αξίους γεγενημένους ἀπέθανεν ἔτη μεν βιωσας du
587쪽
ἀνὴρ γένετο, καὶ πῆσαν ἀρετὴν χων ην δει τω βα- σιλεῖ καὶ τοσούτων θνον σωτηρίαν ἐγκεχειρισμένω προσεῖναι. ανδρεῖός γαρ ην Δ ου ἄλλος τις εν δετοις περ των πηκόων ἀγοσι προτος ἐπι οὐ κινδύνους Αρμα, τω πονεῖν καὶ μάχεσθαι παρακελευόμενος τους στρατιώτας ἐπι τὰς παρατEξεις, αλλ' οὐχὶ τω i προστάττειν ως δεσπότης, 39l , 0ησαί τε καὶ συνιδεῖν καὶ περὶ των μελλόντων και η των νεστηκότων οικονομίας ἱκανώτατος, σώφρων, πιεικής, χρηστος πρ0ς τους ε συμφοραῖς πάρχοντας, δίκαιος, φιλάνθρωπος, Ῥύνοις ξαίρετα τοι βασιλεῖσιν ἐναι προσμι ηκε, μηδεν λως παρὰ τοσο0το μέγεθος ἐξουσίας ἁμαρ- τδεν - περὶ την Ουρία γυναῖκα. κατέλιπε δε καὶ πλοῖτον ὁσον υ ἁλλος βασιλεὐ οἴθ' βραίων ουτ
392 , θαφε δ' υτιν ὁ παις Σολομων ν εροσο 320 λύμοι. διαπρεπος, τοις ἄλλοις Ῥις περὶ κηδείαν νομίζεται βασιλικὴν ἄπασι, καὶ δη καὶ πλοῖτο αὐτω πολὐν καὶ ἄφθονον συνεκήδευσεν ων την περβολὴν τεκμαίροιτ ἄν τις αδίως εκ ου λεχθησομένου 393
μετὰ γαρ χρόνον τον χιλίων και τριακοσι ν Γρκανος ara ἀρχιερεὐ πολιορκούμενος υπ' Ἀντιόχου του ευσε
588쪽
168 ΑΡΚΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΕΒΔΟΜΗ Ἀντιόχω καὶ διελυσεν ουτ την πολιορκίαν, καθως
και εὐαλλοις δεδηλώκαμεν. 394 , μετὰ δε τοῖτο ετον πολλων διαγενομένων πάλιν ιρώδης ὁ βασιλευς ετερον ἀνοίξας οἰκον ἀνείλετο χρήματα πολλά. ταῖς
μεντοι γε θήκαις των βασιλεων ουδεὶς αυτον ἐπετυχεν ησαν γαρ υπο την γην μηχανικος κεκηδευόμεναι πρ0ς το μη φανεραὶ εἰναι τοι εἰς O μνῆμα εἰσιοΘ- σιν ἀλλα περ μεν τούτων μῖν πι το000τον ἀπόχρη δεδηλοσθαι.
589쪽
1 , Περι μεν ουν Λαυίδου καὶ της ἀρετῆς αὐτ00 1
καθίσαντος ἐπι τον θρόνον ra μεν πὰς χλος ἐπευφήμησεν, οιον εἰκος ἐπ' ἀρχομένω βασιλεῖ, τελευτῆσαι 1 καλος αυτ τα πράγματα, καὶ προς γῆρας ἀφικέσθαι λιπαρον καὶ πανευδαιμον την γεμονίαν Ἀδωνιας δ ος καὶ του πατρ0 ἔτι ζοντος πεχείρησε τὴν αρχὴν κατασχεῖν, παρελθων πρ0ς την τον βασιλέως μητέρα Βεερσαβὴν καὶ φιλοφρόνως αυτὴν ἀσπασάμενος, πυθοὶ μένης ει καὶ δια χρείαν τινὰ προς αυτὴν ἀφῖκται, καὶ δηλουν κελευουσης ς δέως παρεξομένης, ρξατ λέγειν 4 , τι γινώσκει με τὴν βασιλείαν καὶ αυτηκα διὰ τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὴν του πλήθους προαίρεσιν ουσαν αὐτου, μεταβάσης δε πρ0 Σολομῖνα τ0ν20 υἱον αυτῆς κατὰ τὴν του θεου γνώμην στέργει καὶαγαπὰ τὴν αυτ ὁουλειω και τοι παροοσιν δεται πράγμασιν , 5 , ἐδεῖτο δ' ουν διακονῆσαι προς τον ἀδελφ0 αυτω, καὶ πεῖσο δουναι τὴν τ πατρι συγκοιμωμένην πρ0ς γάμον αυτ Ἀβισάκην ου γὰρ πλη- φ Reg. II 12.
590쪽
170 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ σιάσαι τ0ν πατέρα διὰ τ0 γηρας αυτθ, μένειν δ' . ἔτι παρθένον. 6 δε Βεερσαβὴ καὶ διακονήσειν σπουδαίως πέσχετο καὶ καταπράξεσθαι τ0ν γάμ0 δι αμφότερα, του τε βασιλέως αυτ χαρίσασθαί τι βουλησομμένου καὶ δεησομένης αυτη. λιπαρος. καὶ I μεν ευελπις ἀπαλλάττεται περὶ του γάμου, is του Gλο- μῖν0ς μήτηρ χυθέως Αρμησεν επὶ τον υἱ0ν διαλεω- μένη περὶ ἰν Ἀδωνία δεηθέντι κατεπηγγείλατο. καὶ
προυπαντησαντος αυτ θ του παιδb καὶ περιπλακέντος, 7 ἐπεὶ παρήγαγεν αὐτὴν εις τ0ν ἐκον υ συνέβαινεν 0αυτω κεῖμαι τον βασιλικ0ν θρόνον, καθίσας ἐκέλευσενετερον ε δεξιον τεθῆναι θ μητρί. καθεσθεῖσα δ' Bεερσαβη μίαν εἰπεν o παῖ, χάριν αἰτουμένLὶ 0ι κατάνευσον, καὶ μηδεν εἰ ἀρνήσεως δυσκολον μηδε σκυ
έχειν και τι προσμεμψαμένου την αρχὴν τι μὴ μετελπίδος δη βεβωας του τυχεῖν se ἀξιοι ποιεῖται τους λύγους, αλλ' ἄρνησιν φορωμένη, δουναι τὴν παρθένον αυτον Ἀβισάκην Ἀδωνία τἀδελφή πρ0ς γάμον παρε 20 κάλει. λαβων δε πρ0 ὀργὴν ὁ βασιλεχυς τ0 λύγ0ναποπέμπεται μεν τὴν μητέρα, μειζόνων ρέγεσθαι πραγμάτων ειπδεν Ἀδωνίαν, καὶ θαυμάζειν πῖς Ῥυ παραχωρησαι καὶ της βασιλείας δε πρεσβυτέρω παρακαλεῖ, τυν γάμον αυτ τ0ν Ἀβισάκης αιτουμένη, φίλους ἔχοντι δυνατους Toαβ0ν 0ν στρατηγbν καὶ Ἀβιάθαρον τ0ν ἱερέα, μεταπεμψάμενος δε αναίαν τον ἐπὶ τον σω ματοφυλάκων, ἀποκτεῖναι προσέταξεν αυτ τον ἀδελ- φ0ν Ἀδωνίαν. I0 , καλέσας δε τ0 Ἀβιάθαρον τον ἱερέα, Ῥανατου μέν' ἐπε ρυεταί σε τά- ἰλλα σα 30