장음표시 사용
441쪽
Materia & tamia solum sunt principia per se rerum naturalium. non sunt plura contraria relati v . '. a. h.
Materia & sorma non componuntur Physice ex partibus integralibus. a 33. bblateria & forma unitae non preunt esse fine composito. II . bblateria prout a forma distincta & separata, non habet esse ac uale vel entitativum. t . bblateria , sicut & qiislibet causa , potest considerari vel in actu primo , vel in actu secundo. 2I . b. ejus esselius duplex , alius primarius, alius secundarius. iis . ablateria in qua quid. s s. a. ex qua, quae dicatur. ibid. circa quam , quid. ibid. b. ex qua, quin modo vulgb a Philolathis dividatur. ibid. bMateria alterationis tantum , de non compositionis quae. ibid. Materia ex qua compositionis tantum , & non alterationis quae. III. bblateria ex qua compositionis & alterationis simul. si .H s. a Materia tertib prima quae. 6.b
Materia primo prima cur 1 Philosophis taleat diei
Luna. b. Hemina cur. ibid. Mater cur. ibid. Matifica cur. II. a. Informia cur. ilia. Iasis cur. ibid. Materia prima an detur in rerum natura, &supposito, qudd sic, qua cenitudine sit tenendum talem materiam dari a. seqq. quantumcumque certum sit eam dari, tamen nulla ratione demonstrari potest. I F. a. c . a. ejus quidditas & essentia quae. Q a. b. definitio ex Augustino. a. b. ex Petro Hurtado. 6 3. b. ex Scoto. ibid. cur non potest intelligi sine serma. Ei. a. ignota sTundum se. 8 .a Materia prima formalis ne est natura. Ida a Materia prima quandoque potest dici, quod sit in potentia obedientiali. IoI. an uni eo vel multiplici appetitu inclinetur ad omnes sormas. Io . bMateria prima utrum aequaliter appetat omnes formas. Iop. b. appetitu naturai innato in
grati appetere sermas. ita ut formam perisiorem persectiori impetu appetat, statuitur contra Fuentes. 1 La, Hq. Materia remota quae. a
Materiae diviso in nuterum primo primam
in materiam secundb primam, & in materiam tertio primam. a. haec diviso aliis communiser solet nominari , divisio materiae in proximam & remotam. ibid. bMateriae ,& tarmae, quae sunt principia intrinseca corporis naturatae a potest dari aliqua propria definitio, & illa qualis. hMateriae primae vera quidditas & essentia quae pis, bMateriae primae divisio in materiam ex qua,in qua,
Materiae primae productio est prior naturaliter productione sermae. 2Z. b. 8, Materiam primam nullum dicere actum Metaphylicum completum , immo neque esse. inpotentia Metaphysich completa , probatur. ZA b oseqq. argumenta contraria retalluntur. ZZ, a. b.-PH. Materiam primam coelestem & sublunarem esse ejusdem speciei infimae de menteSemi stabilitur. 11 c. b. SMq. ad argumenta adversariorum resipondetur. ras. b. Sseqq.Materiam & privationem esse contraria prositur. Materiam eandem polle simul informari de potentia absoluta quibuscunque aliis sermis, probatur. I a. ad argumenta adversariorum respondetur. I ID. b. e seqq. latet iam sine omni forma posse existere, ex mente Scoti demonstratur. II o. e, seqq. argumenta adversariorum resutantur. MA. b. seqq.Materiali ratio quid. LIL a. b. duo dicit, de constituere compositum & recipere formam.
Medicus ubi incipit, ibi desinit Physicus. eto. a Metaphysica a Physicis sumunt exordium. 'hMotum sumptum pro forma fluente semere suam specificationem a termino ad quem , probatur. 6'. a. argumenta adversariorum re- selluntur. 3 o. bMotus 'vid. is . bMotus datur in rerum natura. 3o3. a. eius defini-itio.ibid. b. est duplex, perfectus imperfectus. ibid. motus divitiones. o . b. motus positi vinquis. ibid. b. negativus quis. ibid instantaneus quis. P .a. successivus quis , ejusque diviso in augmentationem, alterationem, delationem. sive motum localem. . 3PS a Motus
442쪽
Motiis rauci mutrum petat esse coniuncta mobili , ad hoc ut agat in illud , nec ne 3 3s .b Motus currus rotarum non est causa per se ignis generationia. sed per accidens & dispolitiva. Motus in quonam praedicamento collocetur. o g. a. Motus pro forma Mente quis. ibia profluxu tarme quis. ibidMotus utrum risiter distinguatur a mobili os . b. in quo subjecto lubsectetur. 3Io. a Motus Physicus naturalis quis. II. b. LX, a Motus successivus proprie & rigorosh motus appellatur. 3 s. a. ad quae piaedicamenta detur per se ibid bMotus violenti species quot. fg. Motus ut iit idem numero . requiritur unitas numerica mobilis , unitas numerica temporis Sunitas termini ad quem. 3 L. a. argumenta adversariorum refelluntur. ibid. bMotus ut sit successivus ex duplici capite potest
Motuum contrarietas unde sumatur . a lMovens inter & motum quae requiratur distinctio 3 p . a Multiplicatio causae non bene insertur ex multiplicatione effectuum. 3 et . Multitudinem aliquam dari posse actu infinitam
implicat. Seth.a. adversariorum argumenta reis selluntur. 3 3o. a Mundum non esse ab aeterno, sia in tempore a Deo creatum suisse contra Aristotelem probatur. m. a. b. Deum sua absoluta potentia attenta potuisse eum ab aeterno creare. tam quoad res successivas , quam quoad res permanentes statuitur. CI. b. ot. a. adversariorum argumenta examinantur & refelluntur. go3.b Mures quomodo generentur. 238. bMutati pormalissime positive quid. 3os. b
NAtura , est principium motus & quietis. 3.
a. b. IV a. passivum vero , non activum. II. bNatura fecit, quod melius est, multo magis Deus.
Natura quid sit & an a Philosopho recth definiatur 3 ii' .a. variae qui acceptationes. indire ne
a Philolopho definitam esse ostenditur. I co. a. ad argumenta adversariorum respondetur. 15 E. ejus definitionem convenire principio pallivo probatur. 16 . a. b. 16 . a. argumenta dintraria diluuntur. LEE a. bNaturae divitio in sua membra. Iodi Naturae ordo semper procedit de imperfecto ad persectum. I L . b. 128. a Naturale aliquid esse quotupliciter dicatur. 3. a. bNaturalia & artificialia in quibus conveniant. t O. b. in quibus dis erant. I l. a
Nihil aliquid est & non est. SO. Nihil est in intellectu, quin prius fuerit in sensu.
Nihil volitum . quin praecognitum. INI. h. Est a Nullus intendens ad malum operatur. 28Z. a Numerus pro mensura. 6 . bNumerus infinitus in multitudine repugnat. 322. a.adversariorum argumenta refelluntur. 33o .a
OBjectum adaequatum scientiae quid Ic. b. po- test esse, vel unum unitate specifica , vel unitate generica. II. a Objectum formale, materiale & adaequatum Philosophiae quodnam. h. a. b. 3 a. b. Lb. L bomne quod est, necesse est esse. dos . a mne quod fit. fit a suo contrario, tanquam extermino a quo. tabomne quod movetur . necesse est quod ab alio a
se moveatur. hanc conclusionem non tenere verum universititer probatur. d. a
Oppositio inter privationem & habitum dicitur contrarietas. H, b Oppositio relativa quae. H. b. localis quae. ibid.
PAnis idemmet numero si esset hic, de esset Romae , utrum si hie divideretur, etiam ibi appareret divisus 3 3sq.b Partes ex quibus componitur comimum sunt in duplici differentia. iae sunt aliquotae,aliae pro- fortionales. h. b. an sint actualiter distinctae inter sese,& an infinitae, vel finitae 333. a. bParitum integralium & esistialium discrimen quod. 3 o. a. bGed i Passio
443쪽
Passio quid sit. 3ii. b. in quonam subjecto subjectetur. 31 L. a. bPater est principium Filii divini & tamen non est causa. - bPetrus, qui filius est Pauli, potuit esse filius Francisci. EOA. a. mi. a
Phantasma quatenus concurrat cum intellectu agente ad productionem speciei intelligibius. ME. b. quatenus repraesentativusn, non est inferioris ordinis & periectionis, ac est species intelligibilis. a Philosophia quotupliciter ab authoribus usur
tur. I. ejus etymologia. ibid. rationes cur non dicatur Scientia naturalis . h. . b. 3. a. b.
eius objectium tarmala , materiale & adaequa. tum quod. Philosophia est scientia naturalis. in a. Heraclitidi Cratili contraria sententia refellitur. ibid. b. est seientia simpliciter speculativa. LR. argumenta contrarium sentientiam reselluntur.
ibid. bPhysica unde se dicta L rationes cur non dicatur Scientia naturalis. 1. a. s. a. ejus o
jectum sermale, materiale di adaequatum quod. ibid. de Ab Physica est scientia. ig. a. Heracliti & Cratili contraria sententia refellitur. ibid. b. est scientia simpliciter speculativa. I s. a. contra tum sentientium argumenta refilluntur. ibid. b. non est una unitate numerica . sive simplex qualitas. sed ex pluribui habitibus aegregata. Maa Physicam dupliciter considerantium opiniones impugnatae. b. Piscis ex aqua extractus cur moriatur. Hi . bPosse agere supponit actualitatem sive existentiam in forma. u. h. non reducti vh pertinet ad formam. ibid. h. & sc. a Posse pati supponit actualitatem in materia. Se .b. non reductive pertinet ad materiam. ibid. b.
Possibile est hoc esse , plus explicat, quam hoc est
possibile. 6 . a Possibilitas Logi ea sol im dicit non repugnantiam aliquorum in se. Potentialicet ordinem dicat ad actum, non tamen actus dicit ordinem ad potentiam. 8 p. a Potentia formalis quae. yc. a. radicalis quae. ibid. Potentia naturalis quae 338. a. passiva vel violan-
Potentia Physica & Metaphysica multipliciter
conveniunt &disserunt. I. a. b. TL. a
Potentia subjectiva , quam materiae adstruimus , potest esse duplex. propinqua , sive proxima,& remora. 8st. a. propinqua juxta Scotum quae. ibid. remota quata ibid. bPotentia siubjectiva materiae est duplex, & substantialis de accidentalis. ibid. bPotentia susceptiva naturalis quae. Set a. supernatiualis quae. ibid. obedientiali qum ibid. Potentia receptiva materiae respectu sormarum tam substantialium , quam accidentalium , utrum sit naturalis , violenta, vel neutra 'T.b. seqq. ad petitum in quaestione ex mente Scoti per conclusiones fit satis. yy. b. V seqq., 1-gumenta adversariorum diluuntur. I a
Potentiae divisio in Phylicam , Metaphysicam &Logicam. cc. a. seqT. Potentiae Physicae divisio in activam & passivam. 6 . b. activae definitio. ibid.& 12. a. passivae definitio. ibid. Potentiae divisio in objectivam S subiectivam. 68. b. objectivae descriptio ex Scoto.ibid. b. subjectivae definitio ex e em. ibid. Potentiam nullam, nisi naturalem, in materia prima esse , probatur. Ito. a. adversatiorum argumentis respondetur. Iox. b. Sseqq.Potentiam subjectivam matellae esse ipsam substantiam, sive quidditatem materiae, probatur. S. b.- qq. argumenta contraria refelluntur. y3. b. Erseeq. Potentialitas, potentia. & potens eandem relationem important, primum in abstracto , alia duo in concreto. 8st, a Praedicamenta quae pec se terminant motum.
Praedicat ita , sive proprietates illae, quae non dependent ab ubi, immo sunt illo priores,non variantur propter ubi varistionem. 3M. 6Praemotio i hysica quid. xis s. b. an detur, &ansit irecessari. . ET o. a. b. LII. a. bPrincipia corporis naturalis tam in fieti quam is facto esse solum duo sulit. 3s. b. de horum numero vera mens Scoti adaperitur. 3M.b. 3 1 a. argumenta contraria solvuntur. o a. cm I. Principia corporis naturalis, materiam scit de sormam contraria relative esse per decem coirclu-
444쪽
soaes probatur. o. a. adversariorum argumenta refelluntur. s i. bPrincipia transmutationis naturalis extrinsecaquae.
tur. ex Cicerone. a. recipitur. abiae Principii variae acceptiones. LX. vi
Principium omne debet prius eltassio principia
Principiorum definitio ex Francisco Pitigiano. xv. a. eam impropriam de descriptivam esse probatur. ibid. hPrincipiorum corporis naturalis quidditas eluci
Pi incipium activum iubstantiae non potest essenili subsuntia; pi incipium autem activum accidentis potest esse substantia, & non accidens. Principium agendi activum in aliqua causa quid.
Principium intitusecum dupliciter potest aliquid dici. 3 s. hPrincipium motus , quod dicitur natura , a quo dicitur motus naturalis distinctus contra vio
Principium non est, omne quod prius est. , a Principium secundum transmutationis substatutalis, quod est privatio. Illo, a Principium unum non integrat reliquum. Isis a Prioritas temporis quae. I s. h. naturae quae. IT .a.originis quae. ibid. dependentiae quae ibid. Prioritas in rebus multiplex. i s. a. Prin aquae. abie secunda quae. ibid. tertia quae. ibid. bPrioritas in quo. ivs a. a quo. I p. bPrioritas materiae ad formam . non est major, quam prioritas causae adessectum. m. hPrivatio quid. tam a. datis a parte rei. ibid. est distincta . matella & forma. ibid. cognoscitur pcrsormam, live admodum sermae. XLI. a. a forma specificatur. ibid. Privatio non est corporis naturalis principium. xc.
o. huivatio non est pnneipium. corporis naturalis in fieri, neque in facio este per se, ted per accidens.
XLI. b. potius induit rationem conditionis. quina principii etiam extrinsecta o. a Privationem &'mataliam esse contraria probam tur. St. H
Pitus de posterius sormaliter sunt correctiva. III. bPrius ut unum alio dicatur sormaliter &actitaliter quid sit necesse. ira, hProductio materist primae est prior naturaliter productione formae. 8 p. b. u. a ad Producendum primo utrum maior virtus re- iratur, quam ad conscivandum t ovi Prosectio, qualis motus. fg. 5Projectorum motus unde causetur. 3H, a. bProprietates , quae possunt corpori inesse , sunt i5 duplici disserentia. 3 o. bProvidentiae divinae definitio. 3 i. hPythagoras interrogatus qua arte & sapientia pololeret, quid responderit. 1
Ualitatem aliquam esse, quae sit in infinitum
intensa, implicat. to. h. adversariorum argumenta refelluntur. 31 . b-itates secundae non sunt productivae , bene tamen plimae. 23 I. aQuidditas principiorum corporis naturalis clucidatur.. - hQuies positiva quae. 3 a. b. privativa quae. ibid. privative opponitur cum motu. ibi Quies violenta nunquam est, nisi quiescens determinate inclinetur ad oppositum. 1 2. b. I 3. a
Relatio causae, vel principii concomitatura timem, nec necessario praevia est. 'S. . Relatio transcendentalis quid. isia,L in quo distinguatur a relatione praedicameli tali. I . . Relatio intrinsecus adveniens in quo distinguatur ab elltrinsecus advenientem ibid. hRelationis definitio. UL. h. non potest esse actio media, qua accipiadesse terminus, sive effectus. x x. bRepercussio, qualis motus. sin se Resurrectionis definitio ex Damasceno. stoc ARevolutio , qualis motus. 3's. seMlibit itas non verificatur de materia, neque de anima, neque de unione , neque de serotione.
445쪽
SAcramenti minister non est causa Physica, sed moralis gratiae quae in ecramento conser
Scoti verba de objecto adaequato Philotaphiae elu-- cidata. Z. b. Scientiae definitio ex Scoto. xo. a. unde sumat suam unitatem. ibid. bscientiae speculativae realis divisio adaequale in Metaphysicam, Mathematicam , & Phylicam, juxta Scotum. Ll, in Scientia aliqua quae tractantur. quadi upliciter ad illam pertinere possunt. Semen dicitur materia generationis. bSonus & lilentium quatenus dicantur contraria. T. bSpecie quacunque assinata, non aliam persectiorem posse assignari. & ista aliam de sic in infinitum, probatur. 31 . h. argumenta adversariorum resiliuntur. 3t . b ecilicativum scientiae, non est ejus objectum
Sphaera ultima non est in loco actualiter positivd. quid sit extra eam. ibid. Subjectium quando sit violenter sub aliqua sorma. 32. bSubstantia etiam alteri substantiae eontraria dici
Substalitia omnit creata est productiva immediate suoruni accidentium connaturalium, Si conservatorum substantiae. 2 a. a Substantia Physice quod non est, non potest Physice causare substantiam. S. a Substantia quatenus dicatur natura. ics . bSubstantiam generari a substantia tam necessees in generatione uni voca quam aequivoca. et S. bSubstantiain non a substantia, sed ab accidentibus generari, affirmat Peretra, & resellitur. xx s. . Substantiam non posse fieri per artem probatur. i l. b. argumenta adversaliorum lolvuntur. Ima. Sseqq.Substantiam naturalem creatam . prout abstrahit a corporeade incorporea non esse obiectum adaequatum Physicae asseritur. s. bSuccessiva esse ab aeterno pugnat cum aeternitate. o S.,
Superficies duplex , concava & convexa. 333.5 Superficies in definitione loci potita potius induit rationem subiccti, ex quo & eontinentia formali componitur locus, quam rationem generis. e usi. a Sueerficies locans debet esse distincta a superficie locati. 3 3'. b
d Artareti Physicam dupliciter eonsiderantis
opinio ut S. sententia de eiusdem objecto adaequato impugnatur. q. Tempus quid lit. 36 . b. est verum ens reale. a. est mensura motus, S aliorum corruptibilium rerum naturali uni. ibid. adversariorum argumenta leselluntur. 35 . bTempus aliud tu commune & extrinsecum , aliud particulare & intrinsecum. ibid. b. & 66. a Tempus S motum idem esse realiter inter se probatur. 36s a. adversariorum argumenta resiliuntur & examinantur. 36T. ETermini magnitudinis & parvitatis in rebus naturalibus duo, alter iiitrinsecus, extrinsecus alter. Termino multiplicato relationem multiplicari necesse est. Io 3. b. D. Thomae sententia de objecto iamluato Phil sophiae impugnata. mas Totum accidentale quare sit magis unum, quam unum aegregatione. Eho. a. bTotum per accidens, ex subiecto & tarma accidentali consurgens realiter distinguitur a suis partibus simul sumptis & unitis. I . a
Totum Phylicum 1 sui; partibus Physicis simul sumptis & unitis realiter distingui de mente Scoti & Philosopia probatur. 1 i. b. Sadversariorum argumenta reselluntur. 1 r. b.
Tractio , qualis motus. y8. Transmutatio substantialis sive naturalis quid. 3 s.
Trans vitationis subtantialis principium secvndum est privatio. ILO. Transmutatio substantialis secundum Scotum non est successiva, sed instantanea. t.b Transmutationis cujuslibet naturalis principia esse contraiia , per ocem conclusiones probatur
446쪽
batur s. b. contraria argumenta solvun
VAcuum multipliciter Mipitur. 3s .a. quid.
ute nullum datur in rerum natura. 333. vacuo admino utrum possibilis esset fieri modiis localis per illud E & an talis motus esset naturalis , vel violentus, instantaneus , vel successivus3 3st. bvallas dari materiam primm negavit. II. RUbi sotniale quid. sundamentale activum quid. ibid. Vectio, qualis motus. 3y8. a vermes quomodo generentur. 23s. bvertigo, qualis motus. 33s. bviolentum quid dicatur sub aliqua forma. Ioxtas.b Violentum, & violenter fieri quid. is'. bvirtus tanta non requiritur addestructionem substantiae, quanta ad senerationem. - . a visio vel gratiabeatifica dicuntur formae naturales animae. st .aVisio beata tria habet, ratione quorum triplicem concursiam cautam partialium terminat.
viventia habent determinatum terminum magnitudinis de parvitatis. 3 8'. a. bviventis forma perlectior, qu m materia. IXy.a. bdupliciter considerata. ibid. bUltimum quiddicatur. 3γ'. .
Unio non est modus iubstantialis absolum.r x. b. de mente Scoti quia sit. demonstratur. I 3. b. est relatio extrinsecds adveniens. ibid. b. aragumenta adversariorum refelluntur. a Unio non indigetonione ad se uniri, sed seipsuri unit. 2 . , Unio non est effectus, siv; materiae causilitas. Unio quid sit, & eius triplex acceptio. I S. a. b.
alia indivisibilis, alia Physem ibid.- en
Unionem dari inter materiam & formam praer quisitam ad informationem sermae, receptionem materiae, & cauisionem composti, pr
Uniones tot esse incomposito sistantiali, quotiunt partes intrinsecae,quae uniuntur, probatur. i s. a. Ssen. adveriariorum argumenta refelluntur. i p. Ssen. Unite, nihil aliud sonat queun in unum ire. 1 o. . Unitas duplex, Unitas identitatis de Unitas uni
Unitas specifica motus per quae signa communiter indagetur. 3 cf. a Unum multipliciter potest dici prius alio. i s. a Unum multipliciter potest fieri ex alio. 3 . a Unumquodque componitur ex eis in quae resolvitur. 33. a.b Unus numerus improprie dicitur major altero, licet bene dicatur plus altero. 38 ., Voluntas & intellectus non sint accidentia animae. 233. bUsus exequens sive executivus qualis actus. x'o. a
447쪽
Adveriuntur Errara huius Tractatus per numeros marginales & lineas.