장음표시 사용
111쪽
bus Papisinum eiurauit. Villagagno etiam concione peram, et elo se ardere simulans, erect us in pedes docuit, centuriones, magistros nauium, nautas, reliquos'. qui concioni cum interfuissent, Religioni tamen purae nomina nondum dederant, huius ce mysteri no esse capaces, ideo egredi iussos sustinere non potuit ut administratione panis, atque vini cernerent. Praeterea ut Castellum sicut aiebat, Deo dedicaret fidemque coram Ecclesia ederet, genibus in puluinum e bombyce que illi pelve tuo serebat minister positis,alta voce duas preces pronuntiauit, quarum exemplum nactus, quo quisque intelligat certilis, quam istius hominis difficile fuerit ingenium pernoscere, hic ascribere fideliter visum
est, ne immutata quidem literula Deus oculos aperi, osque mentis mea diriue, ' ζςς Ville V laudent,precentur, tibique agant gratiaS, antequam pro bonis quae tu in nos excellenter effudisti P0mini Deus omnipotens,Vitius, immortalis, pateria: eipereti
teriae Fili tui Domini nostri Iesu Christi, qui
tua prouidentia, omnia nimio in terra cum Filio gubernas quemadmodum infinita boni late tua, Electis a condito mundo patefecisti:&nominatim per Filium tuum, quem in terram misisti, ter quem nobiscum te communicas, ut qui alta voce dixeris, Illum audite, ac post eius ascensionem per Sanetum Spiritu ni in Apostolos effusum tua maiestati corde co-fiteor coram Ecclesia tua quam hic edificasti, me omnibus externis viribus meis truden-
112쪽
boranteS multos ex suis ramisere.
Videtur, mera tenebrarum es empera, sapientia carnis, Zelo vanitatis polluta , solitis corporis comodo atque utilitati seruiens. Quare spo- te mea profiteor me adepta tui Spiritus lampade ad peccandum modo esse idoneu remota que omni gloria, praedico,si qua luce ac scintilla virtutis commendari potes , illud a me opus inceptum,ad solum te bono rhi omniurauiorem pertinere.Hac fide praeditus, toto corde, Deus meus,tibi ago gratias, quod me a negotiis huiusce mundi avocato, in quibus vitam ambitiose traducebam , me tamen illuminatione tui spiritus hic constituere dignatus sis,ubi totis viribus palam tibi serviam, sanctit Inque regnum tuum adaugea. Pi aeterea mihi sede pacata iis optare liceat, qui nonae tui publice inuocare non possunt, te ut sanctificet atque adoret
in spiritu veritate agnito Filio tuo Domino nostro Iesu Christo, qui unus est mediator, vita nostra atque dux, solurnq; nostre salutis meritum Tibi etiam ago gratias Deus optime, quod me in loca ista deductum, inter eos qui
de nominis tui excellentia nunquam audierat, a Satana autem tanquam illius haereditas ponsidebantur, ab eorum tamen improbitate conseruaris, quamuis humanae vires deficerent, atque etiam ut nostr tantum audito nomine timerent, effeceris nosque palatium & dispersorum laboribus educaris. Ad ferinosque impe ius coercendos, immisiis atrocibus morbis, eos qui erant magis cauendi e medio abstule
113쪽
I BRASILI M. 9ris, caeteris ad eam paucitatem redactis V res nouas moliri non audeant. Qua de causa, cum
sede nobis huc rectat duce te appulsis, tuto ponere licuit: tun Ecclesiam inter nos aedificare. Vt in nitate ac timore sancti nominis aut ambulantes, ad vitam arternam deduceremur.
Itaque quoniam tibi complacitum est, Domine, regnum tutum in nobis stabilire, oro te per
Filium tuam Iesum Christum, quem hostiam
esse voluisti, nos ut in tua charitate confirmet, adauge tua dona in nobis, in primis vero fi dem, nosque tuo Spiritu sanctificatos illumina , ut toto animi affectu tua gloriae serviamus . Benedic etiam Domine, Pater,
huic castello Colinio Galliaeque Antarcticae, qud inuictum sit iis receptaculum qui ci tra Omnem hypocri sim, ut te glorificent, huc sunt appulsuri Itaque ab haereticorum per
turbationibus liberati te num Vere cola mus. Fac etiam ut Euangelium hoc in loco vigeat,tuosque seruos erige ne in errores cum Epicureorum tum aliorti m Apostatarunn a bantur sed in vero tuae veritatis cultu ad Verbi tui normam constanter perseuerent. Tu
quoque Deus Optime Regem nostrum qui quod ad hanc vitam supremum in nos habet imperium eiusque uxorem familiam protege, eosque quibus utitura consiliis Gasparem item Colinium cum uxore ac liberiri eiusque studium iuuanda huius Ecclesiae magis ac magis inflammato. Mihi vero seruo tuo humillimo prudentiam quae ne regali
114쪽
largire, ne a re ista via deflectoam, sed omnibus
Satanae auocamentis tua gratia adiutus posias occurrere , teque Deum misericordem
perpetu b agnoscere cum Filio tuo Iesu Chri sto, qui tecu regnat cum Spiritu Sancto in Apostolos effuso. Creato igitur cor rectum in
nobis Mortifica nos peccato, regenera in hominem interiorem ut iustitiae vivamus, carnem domito ut actionibus animae a te inspiratae apta sit , tua ut voluntati in terra pareamus quemadmodum in coelo Angeli. me autem eorum penuria quae ad vitam sunt necessaria in bonitatem tuam dissidentia peccemus, tua prouidentia&victum largire racsanitati provide. Ac veluti cibus terrenus calore ventriculi coctus abit in sanguinem&alimentum corporis sic nostrum omnium animas Fili tui carne sanguine pascito, cumque nobis nos in illo forma , denique expulsa omni malicia qui a Satana est cibus)substitutis autem charitate ac fide , nos in filiorum loco habeas. cum autem in te peccauerimus, pro tua misericordia , sanguine Fili tui peccata ablue nosti enim naturaliter in nobis Adam rebelliones haerere peccatum, nec posse animam tibi sancte parere im perfecti, repugnanti corporis Organo. Quam ob rem tui Fili merito ne peccata nobis, imo sacrificium mortis eius imputato, quam fide eum illo perpessi sumus, in illo nempe insiti percςptione corporis eius in Eucharistic in sterio. Prίeterea concede, ut exemplo Christi
115쪽
I BRASILIA M. I qui pro interfectoribus precatus est, si qui in nos deliquerunt, eis parcamis, simusque novindictae, sed ac si amici essent de eorum con- modis soli citi. Si quando autem felicitatis mundante splendoris .honorum record tione perculsi fuerimus contra vero paupertate atque onere crucis ferme oppressi, quandoquidem nos ita exercere tibi visum est, ne mundanis saginati deliciis in te rebellionem moliamur erige nos, afflictionum acerbitatem temper , nequam seu isti in cordibu
nostris sementem suffocent Te oramus etiam, Pater coelestis, ut a conatibus Satanae nos custodias, quos a te abalienare molitur.Serua nos
ab eius ministris, atque infesta barbarie, cuius in medio nos collocasti: abige etiam qui fidei Christianae Apostata huc Milluc vagantur, ad tuam obedientiam illos reuoca, datoque t tandem resipiscant. Evangelium salutare tuum per orbem uniuersum publicetur , Qui vivis®nas cum Filio tuo,&Spiritu Sancto in
Dominum nostrum Iesum Christum, quam conti nuo Visi agno pronuntiauit.
Christe Fili Dei vivi, aeterne, consubstantialis, splendor gloris Dei imago tua , per quem omnia condita sunt, qui genus humanum rato Dei decreto damnatu quod rebellasset Ada
116쪽
terra desumptus, nequaquam virili semine contaminata Vnde peccandi necessitatem hau riret, omni virtute 1bero etiam arbitrio prs ditus ad perfectionem conseruandam, carnis tamen concupiscentia iactatus telisque Satanae inflammatis excitatus, peccato inferior in se iram Dei prouocauit: inde certissima consequebatur hominu imperditio nisi te pro immensa tua Meuarrabili charitate Deo patri obtulisses, te enim pro Adamo substituitasti, atque ut nos purgares, fluctus omnes maris illius indignationis paterna tulissi. Quemadmodum autem Adamus e terra minime quidem corrupta eductus est ab que ullo virili semine ita conceptus es e Sancto in tero virginis, ad similitudinem carnis Adami tentationibus obnoxiae assidueque exata supra omnes homines absque peccato denique tuc corpori voluisti Adamum, eiusque posteros inserere dum pascis eorum animas carne tua sanguine tuo, mortemque subiisti ut tanquam corporis tui membra in te alantur, Deoque Patri tuo sint accepti, tuam enire
mortem ac si perpessi essent perinde satisfa
cientem pro eorum peccatis offers. Quemadmodum autem diffusum est in posteros A. dami peccatum, per ipsum mors sic ala, tre impetrasti ut credentibus iustitia tua imputaretur, quos manducatione carnis ac san. guinis tui tecum vniuisti, ac in te ipsum trans tormasti tanquam nutrito carne tua, quae Veru
117쪽
rus est ad vitam aeternam cibus, quo filii sint iustitia non autem irae. Quandoquidem igitur
tot bonis nos cumulasti, ad dextrάmque Patras sedens aeterniim pro nobis intercedis,summoque a erdotio fungeris secundum ordinem Melcnisedech, miserere nostri, seruanos, fideique incrementum dato, Patri offer confessionem quam corde non minus ac ore coram Ecclesia tua edo, sanctifica me tuo Spiritu, quemadmodum his verbis es pollicitus, Non relinquam vos orphanos , hic etiam Ecclesiam promoue ut tranquille degentes pure te colamus qui vivis regnas cum patre ripiritu Sancto in secula seculorum. Amen. His duabus recitatis precationibus , ad Domi a. mensam Domini primus accedit Villagagno, ςedit illa genibusque in terram postis, e Ministri ina ..'.'''nu panem vinum recipit. Atque ut paucis expediam , non multo post cuiusdam ex
antiquis dictum comprobauit , dissicile esse diu virum bψnum simulare. Illi enim coin
ta quamuis uterque apismum eiurasset, ac sane iam tum nemini non patebat quicquid ab illis factum esset, ostentationem redolereo litigare quani doceri magis erat in votis. Quo tactum est, breui spatio interiecto de non nullis doctrinae capitibus, praesertim ver,de Coena Domini, disceptare coeperint. Quam ' μ-iR
repudiabant, commentumque illud crassissi duex'mum absurdissimum esse praedicabant , λοι '' Consubstantiationem vero minime proba-
118쪽
His τὸ R. NAVI C. bant, ab iis tamen erant loge alieni, quae a Ministris ex Dei verbo docebanturi nimirum panem vinum, in corpus sanguinem Domi ni nullo posse mutari modo,nec rursum haec illis includit sed in coelis Christi corpus esse, unde se ipsum vi Spiritus Sancti signa percipientibus fide in alimentum spiritale communicat. Quicquid sit aiebat uterque haec verba, Hoc est corpus meum , hic esto uta mem, non aliurn admittunt sensum, nisi ut corpus sanguis Christi signis contineantur. Quod si quaerat quispiam, quo tandem sensu Transubstantia tione QConsubstantiatione repudiata Illud equidem nescire me non dissilebori ac sane ipsos non minus ignorasse existimo.Etenim, cum euincerent nostri ex complurium Scripturae locorum collatione, huiusmodi loquendi sor mulas non nisi figuratὸ accipi, Scripturamque consueuisse Sacramentorum signa pro rebus signatis usurpare illi ver,quid contra affer rent solidi nihil haberent, nihil 5 tamen secius obstinatis animis in hqres permanebant: igno
rataque qua id fieret ratione non tantum car
nati modo Christi carnem, sed etiam in Ouetacatium morem crudam deglubere volebant.
Interim Villa gagno animum suum dissimula bat diligenter. Itaque sibi optatius nihil es e,
chii Elicquamst recte doceretur, testatus, Charterium Pastore in SPastoribus alterum, naui Brasilio, America-μ'yj. Vii iisque mercibus onustae impositum quae prid. Dcasuo Non. Iun. soluit in Galliam eo consilior mittit . ut super quaestione de cena Domini.
119쪽
sententias nostrorum afferretDoctorum, in
prunis ver clarissimi viri Ioannis Calu1nia cuius arbitrio acquiescere se dicebat omni no velle.Ac sane ab eo non semel verba haec audiui, D. Calumus ex iis est unus oui ab A postolis extitere doctissimi, nec ullum lam1'octorem, qui meo iudicio rectii uriusvebcripturam eo exposuerit. Vt autem se reue
rentia in Caluinum duci testaretur,nymodbprolixe quo in statu esset iis narrauit literis quas ad Caluinum rescrips;t, sed etiam pecu liariter manu propria quod a me in Praefatione ei commemoratum , atque ex epistola data prid. Cal.Apri.1337.videre est prasilico pigment xlxii subiecimus verba adscripsit. Ad ri consilium quod fiteris tuis adhibuisseis
summani contentione operam amrus vinemel illam ab eo defectam .hoc enim cera nec sanctim,nec rectim,semnitu intam esse perseuasum habeo.Quamobrem etiam iteras tuas m e nam nostro legendas,deinde in acta trasicribendas
Οι--Π visi' nria cursu aberrare conmerit,eommum ab errore reuocet. Quin etiam
Nicolaus quidam Carneus, cui liter illae erant commisis, cum ad Cal. April. prosecturus valedicere nobis renunciauit se in man datis a Villaga gnone habere, ut Caluino si gnincaret, conlilium quod dedisset in perpetuum moramentum in aes incisum iri. Itemque ut aliiquot ex Francia viros mulieres, di pueros secum rediens adduceret, sumpti-
120쪽
Fueri deceBarbari in Galliam missi.
Nuptis primo in ramia Christiano ritu εelebrarp
bus se suffecturum. Priusquam vero ulterius progrediar, praetermittendum minime existimo puerulos decem Barbaros nouem circiter annorum in Galliam missos. Hi ab ho
spitibus nostris bello capti a Villa gagnone vero empti,postquam Richerius pastor a cocione manus illis imposuisset, precesque simul omnes ad Deum fudissemus , ut essent tanquam primitis miseri illius populi, nauibus impositi ad Nonas Iun. tandem in Galliam deuecti, Henrico tum Regi oblati sunt, qui prtinariae autoritatis viris bonam partem
donauit, nominatim vero Passio Vnum,quem Baptismo quoque initiandum curauit , eum
que ego post meum in Galliam reditu apud illum agnoui. Ρrteterea ex illa gagnonis domesticis iuuenes duo ad 3. Non. April. iuxta
Ecclesiarum resormatarum ritum Xores duxerunt puellas duas, ex earum numero, quae nobiscum transportatae ierant. Quae a me propterea commemorantur, quod non modo nuptiae Christiano ritu tum primun in America sunt celebratae sed etiam quod e Barbariis plerique, qui ad nos eo die accesserant, mulieres indutas cuiusmodi nullas ante id tempus conspexerant maiori cum admi ratione contemplabantur, quam Ecclesiasticas ceremonias, ipsis alioqui plane incognitas Cointa itidem ad 16 Cal.Mai. matrimoniiun contraxit cum adolescentula, Rotho magensis cuiusdam cognata, cui nomen Ro-