장음표시 사용
22쪽
γα οἱ:rως ναργως λεγομένων εις ἀμφιβολίαν γενr 0ν, odi Tot αλλοις ν χοι τις o τι χρήσαιτο Sequitiir p. 271, 8ὶ si brevis versurim illorum enarratio es. p. 268, 3j in xia, examὼν ζεσις illa os κατὰ τ ν καρδίαν γερμ00 p. 268, 5 non compareat, denuo tamen ἀκαιρία ης τιμωρίας commemoratur atque ὁ λογισμις Ulixis gravissim in o 90μον eiusdsem invectii simili atque Supra p. 268, T iniugine cum
'auriga e trium ferocientem valido freno Oereente Omparatur.
23쪽
13 facultates otiis sint Cli sippum alitena, itani tui iiii ieque Oeno iii illi id statuat, tamen Modon et Ulixis verbis, quibus ipsius dogma tibvortatur, iit 1aon dubitavisse.
Uterque locus quaedam habet sibi pocidiaria, prior quidem praeter νύζεσιν illam cf. p. 10 im. ea, ilibus toroe iuveneS, ut
qui mimis iracundia restiterint, Sonibus, qui eam meliuS Oercere Ottierint, opponuntur, hiamquam Xuidisse quaedam vel omiSSa 8Se v. p. 11 apparet e alter alitem Si ea, quaedo Platon sii iitro ad Ulixum libri u provocant et do Modon Euripidoa verbis a Chrysippo, suum iit placitum stabilirui, perperam adhibitis asserunt ir, Sustuleris, reliqua supurioribus id quod litteris o Latinis ot Gra0ois intor so respondentibus in margin positis significavimus tam similia sunt, ut ordo tantum dispositionis paxillulum discrepet. Iam cum inter omnes constet, id ipsum vitium, quod in Chrysippo Galenus vituperet velut p. 28b, 4 330 1ὶ nimiam dico sit inanem loquacitatem, in eum ipsum Cadere, et denique, quamvis contrarium de Se praedicet p. 666, 10 693, in resvol facillimus intellectu plus semel ropolor cui rei id ipsuin documento si quod in libro quinto, p. 486 sqq. ubi de Platonis Oipiibliori libro IV xtremo agit, tertim ad Ulixoni
pectu pulsantem atque cor gravibus verbis increpantem recurrit adsem iii ro iterum contra Chrysippum utitur , tametido duabus illis torti libri do dysson D initio diptitationibus,
quippe quarum altera deinceps alteram sequati ir, ita ut timendum non fuserit no a ita prior loco Xposita orant memoria legontium Xoidissent, litor esse iudicandum con-
24쪽
14κia Derasoυ - 2 cwιχόρου - Ευρι ιίδου - ἐτέρων σε orair ων rLων μνημονευει εαμ 7ιόλλων ὁμοίαν εχόντων rore αν κτλ. At in iis qua antecedunt non Homeri tantuin Hosiodique, sod ii s i ii s tiam Eri Hii Disti s versus attulerat ut liuo li os quoque a Chrysippo perperam in partes vocari id quod totamquam rem novum indueit - demonstraverat Ita cum dubi tari ne liteat, quin GalenuS, cum poetarum illorum nomina Scriberet, eam quae nune antecedit de Medea loco disputa tionem anto Oculos non habiterit, verba utitona d Ulixo libri agontia ab a separari non pOSSint ), vel hanc ob causam omnia,
quae inde a p. 265, 14 1 vel p. 271, 3 vel adeo 271, 8 do tormino nim ambigi potest Sqtie ad p. 274, 11 leguntur, postea addita 8Se ita ut Verba, quibus hinc prior dos init. disputatio lauditur p. 269, 14 vel . Ti, 2 vel ),
olim a p. 274, 1l Sqq. 7cως ν ουν τις διαλέγοιτο τοιουτοις cii de σι πιλ Xeiperentur, Statuendum est. Ita omnia egregium in modum procedunt; iam orbis illis
p. 274, 14 sqq. de poetis a Chrysippo allatis, qua modo
QXscripsimus, Galenti Omnia breviter complectitur, qua indo p. 261, 2 hiSque ad p. 269, 14 Vel 271, 3 8 persecutus erat, atque Homeri Hesiodique loco nonnullos a se appOsitos osso olim dicit, ad p. 265 legentes revocat: λλὰ ξομήρου μεν καν καὶ ταυτα χων ὁ ε 'Hσιόδου naea
At hiis post Galenum tam acer filii Chrysippi advorsarius
tantoque rertim, qua ille Sati iam perseeutu erat, dentio demonStrandarium studio tenobati ir, iit alteram quasi recensionem
disputationis illius intorpolarot Novi nominem - nisi Galenum ipsum. Quom opus de Placitis Hipp. et Platonis ita
confecisse, ut primorii iidem inter annos . Chr. n. 164-68 ex priores eius libros scriberset, tum post annum 169, cum Romamrodiissset, non solim reliquos iis adiungeret, Sed etiam stiperioribus addere triri a sedam vol insereret, ita ut tum demum
1 N0 ne 'legendum si, ut ipso Plato sua sententiae testem locum Odyssea attulerit, ita Platonidos vid. Albini sag. c. 24 eam ii rem Euripidis Medea et fragm. 841 . versibuS 80S SSe.
25쪽
in eam quam nunc habemus Oritium reducti sint, per Ioanno in Ilburg, his. h. XLIV, p. 217 18 228. 29, OnStat. Iam suo Gulonum, cum librum tertitiin retraetaret, Suum osso existimasse verba Scriptori cultis iam magnae apud omnes auctoritati de liX Odyssea i agentis, itorum antea partem tantum attuliSSet vel Xcerpsisset, in annotation aliqua toxtu adscripta leniora vel adeo integra addere, eam lite annotationem postea in textum irrepSisse vel cum o consulto coniunctam ess : Omnis difficulta Sublata statimqu0 xplicatum erit, cur Galenu p. 275 5 Euripidi 8, item, qualis nune est verbOrtim eiu condici, iam nominavit, ut nondum a se, sed a Chrysippo tantum ullati mentionum faciat. Scriptorem autum illum esse Plutarchum, quem Galenum p. 266, 3 praeter OnSuethidinem Suam contra ipSum Chrysippum hac in re testem advocare Supra vidimus, omnes ori habui
numeros quid, quod ipsa verborum illa A - Πλοθεαρχος εγιέδειξεν p. 266, 3 Satis mira collocatio, hia I uno uollor
causa exstitit ut a Droi , quod Odioes Xhibetit, in αυτούς mutaret cf. p. 43, facillime explicatur, Si ea quoque una cum annotatione illa curis sociandis a Gulon addita osse Statuemus. Et quadrant omnia, qtiae o Steriore certo loco scripta vi- domus, in Plutarchi agendi rationem Plato, ut qui loco dyssuae optimo iure hisus Sit, laudatiar, Chrysippus contrarium in modum vituperatur arma ii ευ iiij libidinibus resistere non posse
Galenum, p. 274, 2, των ἀνί ρῶγεω Tot 9χὶρ scdεσιν tribilitur iracundiam habere ratione adeo superiorem, ut ipsa sola imperium obtineat; itam itiam concedendiim est, cum talia aptu philosophos, ii quaestione morales attigeriint, satis sint usitata Originem Pilitarcheam ex iis offici non posse idoni
1 Verba p. 271, 3- ita aeeipienda esse statuerit quispiam sed p. 14, iani si, rnifieavimus dubitari p0sse an ipsius Galerii sint. 2 D r quadam simillim v. Arnim egit, I 0b0 und 0rh d. Diovo Prusii, p. 170 Sq.
26쪽
16 in comparationem et lite p. 271 14 272, 10 et in ultero illo libro . 11, p. 31 D, inter iracundiam a ratione gubernatalia et o liuini frenatum institutam cadit. Prioris autoni do libri u initio disputationis, qua primo quidem Gaionum contentum fuisse posuimus, ea est condicio, iit eum Plutarcho in formam roducta mi illo roviorum libortiis in usum Suum convertisSe statuendiam sit. Emptibus uno do Nestor o Polydamant ab Achillo set Hector adulesc0ntulis νε&νίσκοις in iraei india coercenda discrepantibiis dicuntur P. 269, Sqq. in manium Xcerpentem Xperta SSe purum foliosem Supra iam p. 1l persecuti Sumus. Neque magis ipsa verba qua Plutaretio obeuntur in iis discrevoris, ita initio statim versuum allatorum periphraSeo legitiatii sp. 268, 3ὶ ταυτὶ γαρ Miiρ0 Πιοίησε τον 'Odυσσέα λεγοντα et ρις αυρον, νίκα ic Oις μυρα . . . . νέζε σέ τέ et κατὰ ii Zaiy a a nos θερμον μελλέ τε νικήσας ὁ 'DMo τον λογισμον ii Zaιρ0ν
guinis orbis poetae, hi του - ρίγει θυμός et κραθίη δέοι ενδον λ κεε habui D 9. 3), ahidquaquam indicetur, in superioribiis autem p. 56, 1 in ubi Chrysippii vituperatiar,
γίγνεσδαι εμ φασιν, et Plato iii Similia quaedam Tim. p. 70
ζεσις SSe perhibebatur της εμ φυιον γερμότητος κατὰ et ν κaρδίαν, revocata sint, otium poriphrasi loci Homorici id geniis doXographi ea quasedam adhaesisse existimanda sunt. Qiuorum origi non vi fallotur, qui it in o liliarchi Μελ1ταις ropotiverit. Omnino nini in iis hioque, hiae ante verba Gaioni do libro D agontia legi tur, dubitari posse an Sint quae his ob antiir, facit conoedet, hi quanam ratione Veteres
27쪽
1I. Iis qua adhuc disputavimus non solum Plutarchi Chasero Donsis librortim deperditorum reliquias fragmetit halid exiguo ex μηρ mi Μελεται vel excerpto Vel transcripto ditatas, sod otium huius libri, vel partis eius certe, quale consilium fuserit ortius, quam adhuc factum sit, ei Spectum esse iii concedet, S, si idem Vitam Homeri , qua in codicibus munuscriptis Plutarcho tribuitur, diligenter perlegerit, multorum liuius quoque capitum indo a 3', maximo autem a 122 ' , quamquam de multis rebus brevissimi mi in nodum agatur, prorsiis dena AS consilii in statim intell0get, id dico, ii quatenus variorum philosophorum laeti eram Homero congratant domonstretur. Iam cum Vita in codicibuS, quorum qiuidem .ali illo Sit momentum v. p. 24), non iit in editionibus quibustitimur, περὶ του βίου καὶ τῆς coiri σε υς μζρ0υ, Sed περὶ μηρου tantum inscripta Sit, prorsus eadem autem ratione Gollius fragmenta se Μελέταις Xcerpta in modium proferat V. p. ), utramque ob rem quaerendum videtii osse, tum in singulis hioque rebus aut verbis Sint quae e ducant, ut xερ 'Oμήρου item nos habe in iis liber cuin , he ι καὶ Ῥε- λειαι Pthitarchi quadam orto se parte Ohaerere sexistimandiis sit. Quadum X parte dico quod nimia odori l. Stupra Cit , p. 43 Sq. posuit magi quam probavit, itum untini e Μελίταις osso librum, Sed haud pauca mutationes eXpertum, obtineri non posse , videbimiis. Nos autem ita procedemuS, ut primo quidem, quasi res nune quoque sit integra, ea quae de universa libolli Homerio indolo offecisso sibi t alii t ipso Porph. l. p. 400 sqq. mihi visi ramiUS,
28쪽
stion om difficultatibus uti liquo bono munitam nova quadam e parte aggredi. Guloni si bis is cimiis, Plutaroluim in Μελετat do Ulixo libri , displitantsem pluribus orbis do ration irae indiam impiignante quo lite in Od Verbis poeta se Plato se Chrysippus usi osson egi SSe, quam di Sputationem cum ea re, quod Chry
1 In orbis lib0lli 0m0rio ast serendis nisi ontrarium dieam, odi eum sequar Parisinum 1671 anti. 1296). Qui iis in urbe patria excuti0ndi summorum virorum ponos quos o rimen St Bibliotheca Nati0nalis comitat mihi laeta est copia. Minutias orthographi eas hic omitto. 2 τοῖς νιλ oni o ις, qu0d initio capitis se ζithir, male esse eeur tatu in in porto est. Casu saetum essu videtur, ut se hie et cap. 24 latonio ita a silarantur. An uti quo loco τοῖς αὐτοῖς φιλοσύνοι Seribendum
est, ita ut cap. 124 Platonies ut Pythag0rei ef. cap. 122), cap. 12 pr0pistri 28 Plato et Arist0tolus parum aesturat sane signiscentur γ
29쪽
στύντα τί μοι κατὰ olea ἐείσω μυθ σώμαι 'ci λλύ μοι ιδ νεται κραδίη χόλφ ὁ x xύι' κτλ.In quibus qua de Ulix cor ut sedem iracundiae inoro pant atque rationis imperio subiciente leguntur quam similia sint Galenianis, qua ad Plutarchum rettulimus, non est quod pluribus perSequamur, neque illud quod utroque loco non Semper iraei miliam a ratione vinci, sed Ss etiam ubi ratio ab iraeundia superetur Xponitur discrepantiae enim illi, quod apud Galonum uitis quidem rei cum oneratim iiivonum vir trium p. 269 8 tum Medeae affertur exemplum, in ultero libro Agamomnonis ot Achillis qui tamen ipse itoque apud Gal0num intor iuvenes iracundia inferiore nominaturin, non nimium tribuet, qui perpenderit, capiti 129 auctorem non ipsa re assurenda oit apud Galenum lutarchum aequievisse, sed Oetae do ea iii dicitum assurro voluisse, ita ut alia tuaedam eliger exempla debuerit. At qua initio huius capitis leguntur se Achille, cuius ratio cum iraeimilia pugnaverit quique oportum enim est ad
V. διανοούμενον eiu nomen AS Supplendum Odem tempori puncto considoraverit, utrum inimicum ulcisceretur an
iram mitigaret, in iis qua modo Plutarcho vindicavimus se Siderantur; quod autem Victoria, quam φρόνησις, θυμικῆ ery
reportaverit, ad Gi ea viae praesentiam refertiar, adversa fronte
30쪽
20 cum iis pugnat Λ lio quidem et mi ip80 cap. 129, in tio
oeciirrit, pugnat qui enim, ut demonstraret divorsarum anima opartium in Orpore diversa eSS SedeS, Victoriae, hiam pars rationalis in capit posita ab iracundia in ordo habitanti r0- portavisset, testimonio itebatur, o numen quoddam extrin Secus agon inducere non licebat allegorio uiatoni ab haed animae partibus disseritatione non minu quam a Plutarcheis,
qua Galenus servavit, aliena ruit. Accedit, quod iiidnum intersit intor Achillem εἶ αὐτὴ eo αἶ - tit ibi Seriptum vid0mus Ῥιανοουμενον η μυνεσ9 a To λελυα wra η παῖσαιτον χόλον set Ulixem, qui Statim citatur, Odom tona tum-poris puncto tibi tanto, uti hin arietilus intorsiciat an iis pareat i 108qq.), non intellegitur. Adde quod, cum id agatur,
iit e diversarum animae partium inter o contention sodes earum in Orpore SSo diverSa efficiatur, parum apte advorsum A 193 ἔ ς τ υθ' ωρμαινε κατὰ φρένα - κατὰ Θυμόν recurritur: litis enim altero cap ut altor cor id quod
propter disputationis initium postulatur significari otiosedot Neque denique illud neglegendum est, in verbis vorsui illi Oxplicando adiectis non ut in reliquo capite τον λογισμόν, Sed
sint, dubitari nequit quin qua in o capit d Achillo secum ipso pugnante leguntur reliqui perperam addita sint; indoalitem fluxerint postea apparebit. Capit autem iusdem libuit 130, quod iam c. 129 O- haeret, demonstraturis orbis Homeri animi porturbationes circa cor ab eo collocari, iram aegritudinem metum audaciam, circa ontrum autem cupiditatem τι πιθυμWCκόν , prorSuS eodem modo, quo alaild Galenum paullo anto dupliconi illam
do i init. disputationem de iis agitur p. 26 LSqq. in quibus item Phitarcho later vori est simile v. p. 16). Utroqueautoni loco apud Galenum quidem p. 261, 8 262, 12 versus
1 In geholiis BPA 193 169, quamquam . φρὴν et v. ' i'μώς diversae partes anima significari dicuntur ad diversas corporis partes n0 rocurritur. Qu0d autem in tym0l. Gud. p. 389, 3 ἔν τι κε φαλῆα φρε νες es. Matthaei, Lection. 0sq. I p. 39 esse perhibentur, ad V. μετάφρενον significati0nem quali lam xplicandam excogitatium est.