장음표시 사용
161쪽
Uus; serui inter vos & Deum vestrum, Esa. y9. Qui armauit omnem creatura aduersum ' nos Sapient.1. certant contra nos inde
catorum . Vnde clamamus, Libera nos a malo. Noster autem Salomon reX pacis υμ-y- Christus, Esa. 9. conciliata nobis patris Manicitia,attulit pacem quam promiserunt' prophetae,acclamarunt angeli. Illam voluit de Apostolos & nos praedicare, Mati. Rom. io O IO. Rom. IO.& 2. Corint s. Testis illius p Cis est pater,Mat. I7.hic est filius mcus diah 7' lectus in quo mihi complaceo,pcr quςmsij mihi placent tanquam per Cum recΟ-DM- - ciliati, Ephe. I. gratificauit nos in dilecto Rhis.,. mo suo M Rom.s. Cum ini'aici essemus, secundu tempus reconciliati sumus Deo per mortem filij eius. Item testis est spiri-Rm 3 tus sanctus, Rom. 8. Spiritus contestatur
spiritui nostro quod sumus sith Dei: hanc
testantur angeli, apostoli,& omnes Cre turae r illam pacem adepti sumus per Unicum Christum quem ad hoc dedit no-υά. '' bis pater, Ese. 9. dc Ioan. 3. idque ex bona Voluntate & gratia Dei, non eX operibus iustitiae quae fecimus nos, sed secundum suam misturicordiam. Enimuero Christus
162쪽
qui est pax & reconciliatio nostra,attulit .
remissionem peccatorum. Ioan . I. Ecce se
agnus Dei ecce qui tollit peccata inudi,& fatuum fecit populum situm a peccatiscosum. Coloss 2. Pacificans per sangui- Mne CruCis eius,sive quae in coelis, siue quae Cρ is in terris sunt facta: siquidem remissione pecCatorum quae erat causa dissidu eum Deo . Esa. y9. & Sap. I . sublato peccato& data gratia reconciliamur Deo: quam reconciliationem demum sequitur pax,
ω tranquillitas mentis, a mordentC conscientia. Roma. 2. Cogitationibus inter se Ro-.1. inuicem accusantibus,&C. Fide autem consequimur illam pacem. Rom. s. Iustia Rom.s.ficati ex fide, pacem habemus ad Deum, per Dominum nostrum Iesum Christu: Nam fide ingeritur menti nostrae, quod . Christus pro peccatis nostris dopendit.
Vnde si cor nostrum reprehenderit nos, Deus maior est corde nostro. I.IOan. . t Ibim. Hac autem pacem effert Salomon super , omnia quae in hoc mundo postunt deli-.derari cum enim commemorasset delicias, honores, & diuitias mundi, tandem intulit Ecclesiasti. I. haec omnia Vanitas,. M amictio spiritus. At secura mens quasii
163쪽
-rb. 11. iuge Conuiuium,quae assert nobis indici-F--- Α, bilem laetitiam.Roma. I . Regnum Dei non est esca,neque potus,sed iustitia,qua
fide consequimur, & pax & gaudium in in spiritu sancto.Na fructus spiritus fidei, G in. s. iustitia, & pax, gaudium in spiritu
sancto. Huius pacis expertes sunt quo quot extra Christum degui. Non est ia quit pax impiis. Esa. 48. Alia autem pax est erga nos quae ex priori proficiscitur quam largitur nobis spiritus sanctus mortificans concupiscentiam nostram ne dominetur in nobis.Roma.8. si spiritu facta carnis mortificaueritis,uiuetis. Is spiritus . concupiscit aduersus carnem ut non litiget cotra Dei mandata,sed faciat ex amore:haec pax amica est virtutum,discordas
A '- se a vitiis.Fac sinquit August.) iustitiam, Mhabebis pacem . Oritur etiam CX pace Christi pax cum proximo,quae est tessera vi ti ' filiorum Dei. Matth. s.beati pacifici,quOniam filij Dei vacabutur. Diligite inquit inimicos vestros, & benefacite iis qui oderunt vos: ut sitis filij patris vestri qui
in caelis est. Illa est testamentaria quam legauit nobis Christus moriens. Ioan. I . '' ia i . Illa enim pax cum charitate nobis
164쪽
infunditur ex August. super Ioan. Chariutas semper habet pacem, quam facit. I.ad Corinth. 13. Illa est quae facit dUOS popi I. r. I;.lOS Vnum. Ephes. 2. Spiritus enim qui cst usi f*nexus patris oc fith, per charitatem unit membra corporis Ghristi. Coloss. 3. Pri- or A.
ma pax cum Deo oritur a gratia, per quaest peccatorum reconciliatio cum DCO, Aug. lib. --5 tranquillitas mctis: qui habet eam,h 'o bet pacem cum omnbus creaturis. Dili gentibus enim Deum, omnia coopCrantur in bonum.Rom. 8. Illa pax conplectitur remissionem peccatorum, adoptionem in filios, pacem & victoriam,in vita& morte vitam & aeternam foeticitatem, ad quam fit transitus per mortem. IOan. Ioau 3.& s.Illam no dat lex , sicut nec gratiam: lectis non esset gratia.Roma. u. Si autem
ex operibus,tam non est gratia,sed datur per fidem Christi, per qua credimus pro missionibus Dei. Vnde illa reddit nos si
curos SI certos de remissione peccatorii,& benignitate diuina facit nos amicos Dei. Ioan.Is. SI I 6. sed amicorum omnia rhssent communia: ideo pater cum Christo ysi dedit nobis omnia. Roma.8. Non est re- η8.
conciliatio illa cum Deo,sicut est mundi
165쪽
reconciliatio: de qua dicitur ab inimico reconciliato, Libera nos & maxime hoc proceribus Contingit. Ac Deus longe siccus plus sic bcia euolum exhibet reconciliatis , quam iis qui sine peccato ViXerui.
Quod patuit de Petro, Paulo, Magdal.
Matheo, latrone & publicanis, Luc. II.& 19 Illam pacem nulluspotest nobis neque dare, neque auferre nisi consenti mus peccato.Illam habemus inter passiones S tormenta huius saeculi, Ioan. I 6. In mundo pressuram habebitis: in me autepace. Nam illa affert stelicem si1ccessum dc stelicitatem, quam expectamus.N5duenim est illa pax absoluta: quandiu sumus Vallati peccatis, poenis,mundo, malis hominib', & diabolo. Idcirco oramus quOtidie libera nos a malo: quod crit cu per Christum deueniemus ad pacem trium phantis ccclesiae: quado erimus sine curapa,sine macula, sine ruga, sine poenis: in libertate filiorum Dei: qui non estirientiaeque sitient amplius: quibus absterget
Deus omnem lachrymam ab oculis eorum δc mors Vltra non erit neque luctus neque clamor neque dolor. Tuc erimus separati a diabolovi membris suiS.Mat. . .
166쪽
IESU CHRISTI. 78ω 26. Illius pacis nullus crit finis. Sedebit inquit populus meus in pulchritudinc pacis,in tabernaculis fiduciae, in requie opuleta, Elia. 32.Bla est pax quae exuperat Omnem sensum : quam optabat Synacon, Luc. 2. Nunc dimitte seruum tuum Domine in pace. Vnde quemadmodu om- 'nis motus cst ad quietem, sic nostri conatus ad illam quietem & pacem: ad qua opus est peruenire per bella: sicut Christus, Luci 2 . No coronabitur nisi qui l
gitime certauerit ceu cataphractus miles Iesu Christi.
De praelia militum regni Christi. CAP. 12 Uxistus nouus homo coelestis, ex filio Dei factus est filius ho-
minis, Sc hominu sertius: ctiam impiorum: submisitis pontificibus malis, Ettanicis hominibus, adeoque omnibus inc5modis nostris dempto peccato, Hebr. 2.& q. Vt nos vindicaret in trubertatem : Imo ex scruis peccati, & dia- He .r. 4boli redderet filios Dei: qui ex amore magna animi libertate serviamus illi. Non enim nobis impartitus est libertate car- . nis, quam meditantur Chiliastic de Ana
167쪽
baptistae: contra quos Hierony. Esa. 6O.& Mati. I9. tantum in suo primo aduentu liberauit nos malis culpae,aliisque prς- pedientibus ab ingrcssii paradisi occlusi, Gend.non a malis Corporis quae promouent nostram salutem. Vnde quandiu vivemus in hae militanti Ecclesia, C5tinuo certamini expositi crimus. Nam militia est vita hominis super terram. Christus rex triumphator, reliquit nobis pace spiritualem cum Deo & conseientia nostra: ssed intcrim reliquit nos in campo certa minis : ut pcr bellum tandem ad pacem dcueniamus. Vnde, Matth. Io. Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum& Ioan. I s.Si me persecuti sunt &Vos per sequentur. De bello & armis militu Chri
dc Eccle. 3. Vnde bella patrum Veteris i stamenti fuerunt figura nostrorum spiria tualium, Grego. 3I. Mores.& 23. quaest. I. nisi bella. Item August. 12. Ciuit. 16.& 22. C. 2 . Quapropter in baptismo ungimur ut milites, unde dicimur Christiani vim isti: Christus tamen qui in pace cst prinnatum,in bello est Virtus,I.Cor.Ι.& II. qui.
168쪽
nusquam no adest suis militibus. Ego in quit vobiscu sum omnibus diebus.Adest
vi spiritus sanctus,induens nos Virtute ex alto, cui non poterunt resistere neque vi- res,ncque Verba,neque sapientia mundi:
per quem ecclesia terribilis est ut castro rum acies ordinata, inexpugnabilis: primum a Christo fundata, & doctrina miraculis Apostolorum . Ideo in fundamento ponuntur nomina eorum. Apoc. a r. Item rigata sanguine martyrum,confirmata in fide per do ctores ex scripturisfacris SI carum interpretationibus, a confessoribus, orationibus, & exemplis. A tamen manebit in cruce Vsque adcomsummationem saecani3c interitum mundi. Deus enim hoc statuit Vt omnescti sint coformes Christo in passionibus: α.Timam. Crux enim est signum regis Christi, de mi litiae eius & tessera filiorum Dei, qui co ripit omnem filium quem diligit Haebr. H.bi .u. Q.Sed quomodo Christus qui non gaudet malis nostris sed compatitur, voluit nos subhcere his calamitatibus 8Nam omnes qui pie volunt vivere in Christo Iesu i Dis.1 persecutiones patiuntur, Vel interne pertentationes angustias super amictio-
169쪽
DE RE CNones proprias,vel errores peccati,aut modius Li6.37- tis 17. vel super malis ecclesiae& proximorum, Ut Hieremias, Daniel, R ' 9 Nebsemias, Paulus Roma. 9. 2.ad Cor. M.
hi ut s- ' ut propheta: Matth. s.& 23. Apostoli Achi h. 4. q. 6. 7. aliique sancti δί iusti Hebr. H. Sed nota primum quod causa mortis δίmalorum huius vitae,non est fortuna ne que fatum neque influentiae coelorum, sed Deus Esa. 4s. Ego Dominus faciens pacem & creas malum,& c. Tren. . Quis dicit ut fieret non iubente Domino dc Am. 3. si est malum in ciuitate quod non fecerit Dominus malu Videlicet poenae. Sed scaturigo omnium malorum est primum hominis peccatum Roma. F. a quo Carrupta humana natura quae habet eti num alia peculiaria peccata quibus a cersit iram Dei prauis cupiditatibus ut Cayn,Esau, fratres Ioseph,regnum Israel decem tribuum: demum regnum David in quo remanserat cultus Dei:sed vide tu stitiae Dei animaduersionem. Ad illa scelera incitat diabolus ut irritetur ira Dei& Crescant mala nostra quae ex inuidia S odio nobis optat de quo Gen. b. Luc. H.
170쪽
IESU CHRISTI. 8oI.Pet. Apoc. I 2.SI toto libro. Licet Cnim 1.Per mundus assidue astigatur morbis,morti- ωρ- bus, ruinis regnorum, regum,ciuitatum,
.ccclesia tamen Dci multo grauiora patitur. Ioan. I6. Mundus gaudebit: vos se mautem contristabimini. Saeuiunt imph inpios S denique mundus totus Gencs. 3. G 3 inimicitias ponam inter semen tuum, id
est filios tuos: & semen mulieris, id est fi-
.lios ecclesiae: quod patet Ioan. Is 16.17.& 'φHebr. II. Lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt,quibus dignus non crat mundUsrpatitur Abel a fratre, a fratribus Ioseph, sic Isaac& Iacob a fratribus a nepote, Esa Hieremias a regibus, psitificibus, S pro phetis,Cliristus a pontificibus, Haerode, Pilato, Iuda, &c. Deficeret me tempus si recensuero quid patres, quid prophetae,
quid Apostoli, quid denique omnes pu
passi sunt in hoc militantis ecclesiae Campo: quae est unica Dei haereditas propter
quam creatur mundus Hierem. 32. Si n5 Hiis si esset foedus meum cum ccciesia scilicet, statuta C i eu terrae non posuissem pro pter quam omnia bona veniunt in mundo August.Math. s. Solem sum oriri facit stiper bonos & malos,sed propter bonos: