Aphorismorum sectiones septem / Ex Franc. Rabelaesi recognitione. Quibus ex Ant. Musae commentariis adjecimus et octavam. Et quaedam alia ...

261쪽

uio quaedam inconsueta, aut somni qui pluribus magii lationibus blandat, quain prius auditus, hodoratus uiscique hebetiores, aut turbulentiores Et ut simpliciter dicam, quaecunque secundum naturam inerant, laaec quidem augmentata, haec uero comminuta liae uero temporibus quibus da, aut qualitatibus immutata. Si quidem de ipsius corporis moles, aut

notor, aut minor, aut magis alba, aut magis Vibra, quemadmodi liuidior, aut nigrior, ructusq; ac sicrnutamenta, hilatus plureri aut pauciores iis qui secundum nat iram: sic quaecunque per nares, uel palatum, ues aures, per quos meatus cerebra expurgatur, uel temporibus, uel quantitatibus ii et qualitatibus num utata. Haec agitur Omnia ex genere eorum sunt, qua secundum naturam morsus quoq; uetii S, uel in ore uentriculi, uel in aliquo intestinorus aut cum aluus subducitur, aut uinuomitu excitatur, aut cum ingitur siue

aliquis alius m dolor moderatus ex pone 'mis re quidem existit eorum quae praeter nat tiram:non tamen qui ita se habent,aegrotare dicuntur, sicut neq; qui capite grauantur, aut dolent, cum nondum in consuetis an Pediuntur operationabus. Hic enim in

262쪽

hu uiscemodi dispositionil, terininius est . Atq: idcirco in eo quod ad aliquid, candem dispositionem aegram atq; neutram appellabimus. Nam pro uigore potentiae quae uel facile sustinet, uel uincitur, unaquaeque ex his, quas antea diximurum uel

morbus est,ue neutra dispositis: sic

quaecunq; in sensibus, no in eo quod magis aut minus inuicem differunt, sed eo ptoto genere sunt praeternaturam. Et haec sunt signa morborum, donec modica fiae rint, de nondum homine a consuetis operibat sufficiunt amouere talia uero sunt in gustu quide, cum uel salsae, uel amarae, aut v xiv αβ q alicuius alterius qualitatis sapor nobis id est,eri indieatur siue in omnibus quae bibuntur, Pr 'io' ait manducantur,aut preter quod aliquid affumatur,ta tua ipsa talis sentiatur In odoratu aut quando alicuius unius qualitatis sensum habenuas,nullo odore presente, aut quia plura differetia naribus admovemus,omnia uehiti similia senti murum.

Saepius uero nihil sentim aut aliquid foetens, otia si nihil adsit quod foeteat inlatum uero ad auditu, soni et strepitus ad id

quod pr ter natura pertinent. Quoad modum in uisu quaecunq ante oculos apparere creduntur nigra, de atra, uerulea,&rusta,

263쪽

nulla aute oblonga, quaeda gracilia, quaedam crassa oculas praetendi uidentur. In sensu autem laetiis quum inaequalitas ali qua uel spissitudo, ues grauitas, uel tentio, uel torpida uel ulcerosa dispositio in toto corporis habitu sentitur, si hin ingulis partibus, uel tentio, uel compressio uel morsurum, uel grauitas, quando modic

tuerint,ac:minime tirmae neutra quidem dispositionem adesi demonstrant, futu ram uero aegritudinem praenuntiant. si GNA CORPOR vM AEGRO-

T quae iam in aegrota tibus hia uidentur, ex quibu Maon nulla salutem, Ia Onnulla morte portendunt:prima quide alubria, altera uero genere quidem est rasecundum speciem autem pcrniciosa dicuntur. Sumuntur autem, ut uniuersaliter dicanius, ex Operationu uirtute ac uitiis: Lecundum parte uero ex particularii operationabus, quartu genera antea diximurum. Vinum quidem eoru quae principia existunt, secundum uero, illorum quae a principias ortuni trabet. tertium eorum quae

ex seipsis gubernantur, a principiis aut a quasdam derivationes habent quartum

264쪽

tum siquidem gestiis eorum quae tunc diximus,ex se quid ad aliquid praenoscendum inutile est: secundum accidens aute, de ex his aliquando pol cognitiones erui, Pistin 'quemadmodum,&cx excrementis 'rex se,id est, his quidem' compatiendi ratione ex ex Vmiaino crementis alitem quoniam coctionis, C MA indoctionis signa continent. Quare feri

Tes o non potest quin omnino significent, aut

lentiae naturam materiei aut materiam naturae, aut netatrum neutro dominari Salubra a

quidem signa dicentur, natura superanter insalubria uero superata, neutra aute qua pugnas habent aequales. Sed quae quidem manifestam indicant coetionem ex salubribus sunt: sicut quae cruditatem , aegra: qu ae uero neque coctionem, neque crudive id rediri ostendunt,ex neutrorum sunt na- dest,in dii ita Surit uero inneutra quaecunq; nunc ni ' quid om hoe nunc uero contrarium significant,uebiti digiti dena grati Tabia sunt viso Mu etiam critica, id est, decretorix accidentia, de quibus omnibus in libris de crisi-bu dictum est: sicuti etiam de his quae ad unam tu an a attinent Operationem nam is mi ei libris in qui bile de causis accidenturm - β' -- uitur. Quare omnem horia singulorum a-

etiam ex eridem libris colligere oporter

265쪽

Ego itero prolixitati parcens, hic sermonides ignis finem faciana, rasgrediar autem au illum qui de causis.

Voniam itero haria hae quidem

salubres, hae aiatem in salii bres, hae uero neutrae, primum de causis salilbribus erit sermo Quia uero, siliari nonni illae quid conservatrices, nonnullae uero esse- et Uces sanitatis sint autem dc tempore, de dignitate priores co servatrices, incipien- Esse hadum est aco servatricibus. Quia igitur nolinum tantusu sanum corpus, sed plura, ut supra diminutimus, in corvi singulis propria crit causa conservatrix. Siquidem omnis causa in eo quod ad aliquid existit. Hic igitur denuo sumendum initium ab optima corporis constitutione ac quae ci alubria silvi considerandum Eoru aut enim uentionem ipsius rei natura insanuat Sicnim inpatibile, atq; in alterabile esset corpus, semper optima costitutio perduraret neque artis prelidio indigeret. Quoniam' iter alteratur, corrumpitur, c uertitur neq eudem seruat prioris status tenorem,

ea rat

266쪽

ratione auxilii in de derat.

Ecundia quo igitur alteratur inodos, O tot auxiliorima hoc est cati sarum conservatricum genera habebit, quas ex his ouae dicta sunt liquet esse ex correctiva rum genere. Sed quia paulatim correetiones faciluat, antequam Omnis ingruat noxa: no praeseruate afuturo malo sed presentis status conservatrices medici appellant. Alteratur igitur cor pia a nonnullis quidem necessario a quibusdam uero nonecessiario. Dico aut necessario, quae ni illa est euitandi ratio no necessario autem reliqua nam aerem quidem nos ambien- , Ire j tem semper' attingere,comedere et, ac bi isti ius bere, uuigilare, sidormire est neces la rium. Ensibus autem, ' exitialibus te obviare, non necessarium. Quare circa primu causarum genus uersatur ars corporis conservatrix circa secundia autem minime. Quot igitur numero sint ea quae ex necessitate corpus alterant distinguen res proprium in singulis eorum causarum salubriani genus inueni cmus. Inest

igitur unu quidem ex ambientis aeris adhaesu:

267쪽

MEDICINALI s.

haesu: alterum itero ex motia, quiete, totiti; corporis,&partium singularum: tertium ex somno, det uigilia quartum ex his quae asium tantur quintum ex has quae excernuntur' retinentur: sextum ex animaeas lectibus ex his enim necesse est aliquomodo assci corpus Ab aere quidem ambiente, quia aut calefit, aut frigefit, aut

exiccatur, aut humectatur, uel secundunt horum patitur coniugationem aut in tota alteratur substantia. Ex motu uero, cquiete cum utraque modum excesserint, aut calefae iam, aut refrigeratum, atat hummectatu, aut exiccatum, uel aliquid secim dum horum patien coiugationem. Sic Sc

ex somno, huigilia ipsum pati est nece

sariu secudum eande rationcm,S ex ani- affectibus . Ex his que assumuntur aut excernuntur, aut retinentur, hec siquidem omnia partim quidem euidenter, partimuero per alias causas medias alterant corpus sanitatem corrumpunt de doliorum singulis seorsum scripsimus in tractat i qui de salii bribus inscribitur. Omnia agitur nunc diem genera materia quaedam sunt salubrium causarum Atim op portuno adbitato causae fiunt conserva rices , atque salubres essed ubi a modo deli-

268쪽

querint, insalubres redduntur. Vnde etiam liquet ex his non alias pr ter has, aut salubres, aut insalubres a nobis existim ri oportere, at easdem potius quandoque quidem salubres, quandoque uero insalu bres, in eo quod ad aliquid esse. Nam ubi motum corpus desiderat, exercitatio quidem salubri uotium autem insalii bre quata ero eget quiete, otia quid salilbre, exercitatio autem insalubris. Eodem modo de cibis, iotibus, i de aliis omnibus statu edum.Horum enim singula quando, ut necessitas corporis exigit cum mesura ac qualitate opportuna adhibentur, salubria hut,at cum citra omnem necessitatem, ac preter modum afferuntur, inlabibria Atq;hae duae sunt circa salilbre ansalubre ii-tentiones rei scilicet quae adhibetur qualitas, aequalitas. Neq; enim est rationi recisentaneum, etiam temporis occasione, quq ii his qui dicta sunt continetur, ueluti tertium aliquod ab eisdem diuersum introducere.Si enim tali, stata re allata egeat corpus,nemini dubium quinetiam in tein pore opportuno afferatur occasio. Si qui Occa deri, temporis inde ortum habet, quom

siqni niam fluxibile ac facile mutabile est mortale corpus, ac pro transmutationis naodo aliis

269쪽

do aliis alio tempore, eget at in iliis. Quare non est tertium aliquod praeter ea quae dicta sunt, tempus. Saepius autem eo an 'me ratuquam tertio quodam ob eam quani dixi-nnis causam ad docendum uti consueuimus. ionia uero in his ipsis intentioni bus, di alie cause salubres, id quod pro positum est genus continetur Rursus easderepetamus optimae igitur corporis constitutioni cum circus usus aer fuerit in temperie positus , earum rerum de quibus ni i- per diximul quietis scilicet ac motus, sonant, uigilie, et eorum qui assum uiarur,atqueeX cernuntur, qualitas moderata conueniet. Cum uero aer a teniperi recesserit, latui mediocritate euariare oportet,

quatus fuerit ab optima temperati reccosus. Hi uero sunt mediocritatis' termini, Fc is in aere quidem ambiete, ut neq; horreat

propter frigus, neq; sudet propter aestu. Iu

exercitiis aut cuia primum lassari coeperit corpus,co festim quiescere. In cibis au neque obi it tem coctionis perseetio, excrementor bigus in-

nodus, in quali quatoq; Aueniens equa bori eis s

lii uero in his quodammodo es eo ct oti sisses appetitus: quare neque praeside egent, qui uni

singulorum quae assumuntii quantitatem' mr nutiatur. Opti sua si quide natura, qua tun C et app*

270쪽

appetit, tantum etiam cocoquit. Sic nano modum ipsa alatura praefinit, his qui optima corporis constitutionem sunt so

titi de tunc a somno excitantur,cum corpus ampliori quiete non eget. Cumq; tale iii chiri rationem adhibuerint nul inm est in eorum excrcinentis delictum Atiae uel

per uentrem, uel per urinae meatu ,uel per totum corpia egeruntur. Nam priora qui- dena ex modo oriun quia sumuntur tenaperantur, Otu uero corpus salubriter per sari facit exercitii usiis moderatus .Liquet autem ab ipsas caucri oportere omnes animi immodicos affectus uidelicet, irae, tristitiae, furoris, timoris, inuidiae. Haec 1aim alterant, atque a naturali statu corpus

auertunt. DE VENERE IS.CAP. LX xxv r.

Enereorum uero, iuxta Epicuri sententiam, nullii est usus salubris Reuera aut confert, si tantia interualli in eorum usu adhibeatur ut neq; resolutio aliqua sentiatur ipse se ipso homo quodamodo leuior facilis, ac multu; spirare ui deatur Tempn utro ad te dum opportunum, cum in excessuum omnium mediocritate corpus fuerit constitutuam: cum scilicet