장음표시 사용
11쪽
nitas quae penes alios angustis concluditur finibus , apud Eminetiam tuam sp tiis evagatur immesis Cal le regalem virtute sustinere fortunam, non indiges supercilio . Vivat diu , Princens Eminentissime Clementia tua , demper ameritis tuis rumpi cernatur inuidia, semper a Pubpura tua erubescere stultiotia discat.
Hummillimus,4 deuotiss.seruus Io Iacob si Palemonius.
12쪽
tionali fila partes exercet. Concupiscibili, quandoque respicit honum,' at malum absolui S producit amo xem, odium cnuandoque intuetust Bonum in malum , ut praesens , δι parit laetitiam, dolorem quando que meditatur bonum. malum,Vt absens concipit desiderium infiigam Ir aseibri considerationum, ε malum dissicultatibus obsitum a a
diphscendum vel depellendum: si adest
13쪽
adest fiducia, Spem, laudaciam experitur: dissidentia,desperationem , timorem offendit . si versatur inlesionibus, in iracundiam prosilit in inter indigna moratur , in indignationem assurgit . Rationali percurrit bonum,& malum sub ratione laum dis is vituperi , aemulatur , inuidet 4nb ratione virtutis, xviiij mitescit, miseraturi, dissoluitur ,
Primi sex aereae potestati su dumst , IllanadquIdem ab aerea qualitate non distante sunt enim va' cuitatis impatientes, rimul diuerissa coniungentes in unum a spirituaunaturae contermini, Mea ratione in-
costantes agni subiiciuntur sex alii, pinguedine , velut ignis , Vescuntux materiae . atere nescij, propriasi dam faciunt actiones quietis ignari motu agitantur assiduo . Ali sex
postrem Nerantet In stacent ter-xeo , namque eterrae constantiam im--Rantes muxationi non inhiant, intus in centro mineralia procreant
semina , foris in superficie germini-hus pullulane varijs . Ad Affectu uni regimen non admiuitur Aqua, cum nullam
14쪽
nullam eum rationali natura particis pationem si consequuta . Natura media dicitur inter densum is te inue , inter terram , aerem . menstruum est natiirae, orpus voIatile, fugax . Idcirco rerum opifex Deus, aut ili legem imposuit . ne suos fines excederet aut illam ligauit in nubibus , ne deorsum erumperet Sortita est seruile principium δε alteri seruitiussi praestare contenta esta elementoruma sedes . Maias, omnium qualitatum est susceptibilists perduellis absolutum sibi expostie imperium , gressu vegatur instabili multiplicem figuram assumit is redigitur tandem in nihil. Infelices , .miseros quibus sub quae temperamento annos exigere contigit. quoties vita pertransientes aquam degustabim intolerabilem l aeuum agent flagipiosum heus emur inanibus cum cibus illorum erit ab- synthium , potus conuertetur in fel
Decipitur in Epimedine Plato, eum Heroas ex aqua elemento progeniatos asserit e nulla nobilitas Meat actuum , ubi propter instabilitatem tenor desideratu harmonicus innu-
15쪽
inerabiles insunt aquis quibus veritas obruatur , voragine I ab aquarum segnitie flammescentes gloriae spiritus eneeantur , claudum vestis gia non cognoscuntur m aquis
Affectus isti per causas, per signa, per effectus , per proprietates ,
per instrumenta distincti aduertunis tur per causas,cum ab aliqua ratione commotus animus debeat ad illos impelli . Per figna, propter obedientiam naturalem , quam animn pet restat eo pas . Elledrus , cum quicquid conceptum erat in animo effectibus manifestari necessariussit Per proprietates , propter accide tia, quae naturali motu sequuntur affectus , ut gaudire foras expellere spiritus, timoris intro retrahere c.
Per instrumenta, cum omne agens tum aliquo instrumento oportet, tagat . potentiae visivae instrumentum est de rarunt ram inmaturale, morale . Instrumentum naturale amoris est phantasia, Meora morale est intuitus,cogitatio, verbum c. Naturalis affectuum adhuc o Pa-set origo, ideo causis illos inc
16쪽
Dicerem , si liceret, illos a superioli coelesti causa manare , ab illa quidem virtutes, quam Corii Reginam Hieremias appellat , cum nihil hic inferne excitetur in animo, quod prius superne non sit reuolutum in circulo. Illa est , quae certis , pr scriptisque legibus omnia regens , non dedignatur ut casui, temporu tribuaturi, quod ordine non errante decretum est. Hine est , quod idem
in repetitum eudem, eΟ-sdem non emittit effectiismihi mania suetudinem, quod antea prouocaue ira iram seuomit odium, quod olim astipulabatur amori . Paucis est noteta, rudes, qui tantae lucis non aduertere fulgorem, coecam illam nun cupauere FortuRama cuius actus sophisticis non captauere argumentis
volubili collocauere sub rota . sed Iateat haec quousque a pectoribus hominum exudabit - utin tognata simplieitas δε vi ferreo morem geram huic taculo Cnon discedendo a a sententijs Aristotelis , Virgilij, Tam tam quantumuis plurimum huius luminis hauserint , incuriae mortalium asientando ageruerunt ariet
17쪽
14 DE AFFECTIBUS .ctuum ignota primordian dicam
ignotas esse illas animi iclinationes, a ratione alienas , menti , et iisque tranquillitati contrarias ex apprem henfione boni , vel maIL, praesentis, vel imminentis . Idem sentit eosdem definiud Arist. a. Rhet.c. a. Sunt Ver affectus, per quos cum se immutent, disserunt in iudicationibus , quos sc-quitur molestia in voluptas , ut ira miser cordia , metus . quaecunque alia eiusmodiis his contraria
se penumero , ut angamus, lanimo succumban- Minuam reddere causam habemus, alias conua , ut securitate anim gestiamus sed quamobrem, minime constat.
Neque ab hac opinione dissentit Plato , cum ait in Phaedro Ἀρό, δε
18쪽
Virgilius in libro quarto expromit amoris affectum , cum ad irim accepto in venis vulnere laborantem caecis accensam flammis deseribit
, t Regina graui iamdudum laucia
Vulnus alit venis, lacte carpitatur igni. Signifieauit assectum laetitiae, cum
Nescio, qua praeter solitum duucedine laeti Inter se solijs strepitant. Et in Georg. --mine nescio,qua dulcedine laetae Progeniem , nidosque fouent. Desideri praemostrat affectum, cum pangit inis. Aen. -- Disne hue ardore metibus addui . Euryala. an si uine Deus sic dira cupido. Aut pugnam , aut aliquid iamdudum inuadere magnum Mens agitat mihi , nec placida contenta quiete est. Pertinet ad inludiaua quod in Ecl. 3. legitur a Nestio
19쪽
Nescio quis teneros oculus mihIfascinat agnos is Exprimit metum m 2 Aen. His mihi nescis, quod trepido male numen amicum Consulam eripuit mentem. Accedis huic sententia uassus, Si as: fectum amoris his arminibus detegit in ean. 29. in Oct. 94. Althora, non so che soaue , plano Senti , h a cur mi sces , e vi
Desideri vim manifestat in eant. 32 in Oct. Bitona peχχ et signor, Ii in seraggira
Questa mente inquieta Distinguit pietatis affectum in eant. a. in oct. 7. Eo non o che 'invisitat, emolle
20쪽
Et in ean. xa in Oct. 66. In queste voci languide ristiona V non so, chelai flebile, e soaue
Quando I stuo , ch a a grantorre E sepre V nonad che da Iunge ombroso scorse Indieat affectiis pietatis , metus , doloris simul annexos in cant. I p. in Oct. o. traggivnsio , he flebile con
Di pieta, di pauento,e di dolore: Arguuntur confusi affectus 'di gnationis ira feratis in