De affectibus liber ex Ioanne Iacobo Palemonio episcopo Martiranensi eminentiss. & reuerendiss. D. D. Decio Azolino S.R.E. cardinali dicatus

발행: 1667년

분량: 244페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

31쪽

Et in eant. . in octo. Cibo non prende glarace. Et in ean. s. in Oct. 4n Hor quando det Gareton c. Et in eant Ix in Oct. 69. Eua man nuda c. Et in can. Is in Oct. 94. Egli a sua porgendo εce. Et in eod. eant in Oct. 6.

Vergendo i segni tu e . Effectus amoris lanissentire nescio quid suavitatis in pectore , Vndet cor vulneratum exestuet. amoris flagrare fauillis in gelu rigescere elotypis , incipere essari,in medio in se mone deficere nullum rationi sinere locum, in operibus adhibere eeleritatem , amati sthiemaudes audire libenter is propalare , ubi amati Dbsequium urgeat easibus arduis non terreri, amati absentiam terre lamebrymis. suspieiis, offerre, Ho- mare , velle sempe massis inqui , sermonestiue aliis non admittere, cupere abiconditum omnibus , mapublico segregatum amicum , non posse expleri tuendo , vocibus repetitis quaerere de dilecto , veret de

illim salute in cum nee essitas post

32쪽

D AMORE.

Iat, sestinanter asterre suppetias; uuodlibet praetermittere pro dilecto , quantumuis utile ' necessarium , proprium pensi sacere decus , reique publieae faustitatem nihili pendere, iniurias tolerare, fraenareijeere disciplinae obliuisci ho . nestatis. Hi sensus ex sequentibi; . Vir inaes I . Alpinas, in dura , nives ce. Et in I. Aen. Praecipue inseIix pesti e Ibidem me non , di vario noctem e. Et tu . Aen. quid vota furente e Ibidem . Incipit efiariine. Paulo inserius. Diaeo'. iterum easus e Ibid. OIa domo moeret &α Ibidem . Non caeptae assurgim turis

res c.

Ibid. Et oblitos famae meIioris e In 6. Circumstant animae , e. In . Dat tibi praeterea c.

Ιων. Μene igitur racium &e. Ibidem . V stetit, arustra die In Q. Ipsae de muris c. Et in ii. Victus amore tui ci Tassus in I. can in o a. s.

33쪽

Uede a neredi hauerace. In ea 3 in Oct 27. Fermossi , qui e. In ean. s. in Oct. I. La folle turba de gli raranti. In eo can in oct. 73. Veneislao, che si graue e. In ean. . in Oct. o. dat molis seno gobra Amor temerario

Hor tal venendo Iei E

Μα astrualdo,c. Proprietates amoris sunt ramulae natus in se iactare gigantem , omne super dilecto sibi imperium omnium eo id dis te, memoria petere quod nequie alimentum a spe calamitati m dolori non cedere cruciatibus pasci, risu, intuitu lo qui , ducere sibi seruitutem

virgo

34쪽

Virg. in Ecl. 8.-----an qui amant ipsi &e. Et in s. Aen. Non ille oblitus amorum e. Τassus in ea a in s. Nato rari arme Amor c. Ibid in Oct. Φ-Αma,4 ardea miseras , e. Et in eant. Pur ne I duo , ehede sti&G. Et in ean in Oct. 66

Duno di seruitu , t abra e. Et in cant. I . in Oct. 32. Che saxa pol in ' Instrumenta Amoris sunt oeuli cogitationes , in verba is ab aspectu pulchri gignitur admiratio; ab admiratione producitur complacentia, a complacentia excitatu incend; uni. Phantasia si flagrat accensa, larmo

sitatis radios inevitatum .isinos cen

derio repraesentat , ,ritur, Aonsumitur speciem illam e coelo tr xisse originem eredit,in colit Ierrenos putat illam superare nitores,dcillam luci comparat incorruptibili.

Possunt etiam addi gaudia , blandi-

35쪽

tim conuiuia is somnus . somhus quoque aliquando minister amoris est ipse , qui imaginum abolito essiam nium , amoris imagines seruat. visibiles in tenebri, affert. Virg. in lib. 3. Georg. Caepit a vires paulatim dee Et in I. Aen. Vt eum te gremio aeripiet In . Aen. Credo equidem , nec vana deesta . Vuleanum alloquitur εce Tagus in eant. I. in oct. 47. . li mirolla , ε ammiro deci Et in eo eant in Oct. 48. Eiempreii Bel pensierom

s egli erad'alanine. In eant. 4. in och. a. Come per aequa se abi d. in Ocrias. Donna , se ut tal es Et in eant. I. in Oct. q. Non peris cella Amor dies Iroe assectu Amoris vario tropo rum , c figurarum utimur apparatu. Tropi in eloquio frequentissimi sint, ornent orationem figurae verborum.

36쪽

DA AMORE . 33

traductio, gnominatio, dissolutum,

adiunctio , similiter ea dentia, auisiusmodi . Et tota compositio ex figuris sentetiarum hauriat robur sua-ilitatem, ducem . Apposite conse runtur ad rem , definitio , enumer tio , Differentia , exclamatio, Ap strophe, Urbanitas, sententia, Compar , arietas , Commoratio Αδε- hieratio, Contrapositum, Congeries, Interrogatio , subiecti , Distributio , c Comparatio . Stylii , se

character orationis intervenustum,&ornatum eniteat.

Poterit hic inseruire pro sormula sequens oratio , qua ad opificis Dei Iaudes , quae sunt amoris effectus

animam prouocamus

Benedic anima mea Domino. D mino , cuius beneficio hausisti spiraculum vitae, mentis nitore dotata es, Tationis munere frueris in sensuum talenta pertractam. Vt vitae mortalis honorem eolai, creata non es Latio tua te vocat origo illius cuius imaginem geris , debes inhiare eonso mirati , eiusque tantummodo salutarietis influxus fieri sedes, recepta cum

37쪽

rue eompulsa non ascedis in altum, distina intueris attollereris imaginatione , salutis videm authorem aduerteresam antasiae pennis volares , discrimina humanitatis distingueres a si mentis fastigia scanderes , terrena tibi aeternorum comparatione vile laetent .Respue nexus, Mneula. corporis res eruantum xitati compone eonsiluit . inhihitus agnobilitate materiae ros diuinus nomanat e coelo humorum costa fici res in rex Mrminaret nonsnit. tardue stolam iustitie, Iaudum notat ni Sancti mimo Domini iuc daci texe corona 8 Illius sanctissima no is minis gloria prosequi tuae ortus, eius

p eo Domini laudes inmeta pronunciat omne peeudum genus Domini eat te seruesten etsi interam, neraetur, Mu-- Μomes ipsi hi .entorum est Patria, di temporia se ia letitas regnae, in Domini laudes a surgunt. Tu solum quae tanti Numiis templum is ideireor ardore siles. ε tor-

38쪽

DE AMORE

pes monte seinat Amor ille,qui pedete cruce,& sensus amoris ignitos emittit ab oculis' ad intima delapsus praecordia non mouet ince dium Nescis forsitan omnes quas in te numeras dotes , eius nomini sancto referri siue viue ad illum couersi , in illum laeta sint cogitata

illum celebra, illum lauda quae

munem in te viget occulta proprietas qualis luminum te manet improuisa selicitas Vbi memoria no-mmis Domini resonat, ProtinuS a fluit benedictio praeconium Do1H- ni sequituc venia ,

o Dium est amoris priuati un1-citiae venenum, animi seren talis naufragium a qualitatum inter se dissidentium conflictu Producitur: negligit harmoniae proportionem,&aspere dissonat: eoneordiae numeros modi admittit,& minatater inuehitur.

Duplex est, α duplici succeditur appetitu alterum resim virtuti, eleluia in balserum prauitatu instqui,

39쪽

tur, Mest laudabile . Illud Infelix

triste hoc austum,3 alaere illud imbeeillitatis sine conscium petulan ter oberrat hoc innoeentiae studio sum a cuIpis abscedit. Exoritur prismum ex vilitate eurarum secundum ex inconcussa spirituum magnitudine. Primum est animi vitium , qu mens corruit in peiora:seeundum est animi munimen, quo seruatur adabe voluntas immunis. Primum pit ma litur , quod non sit sordidum feeundum decorum in honestum amplectitur . Primum inhaeret visceribus, ae summas corporis instar Iubi co- macula partes,tristitia velcitur sterilitatem indueit,rixarudem in spargit,inuidiae morem gerit mancipatur ainfusioni. Osficiorum pietatis est abolitor:secundum misericordiae gemus est, iustitiam, rectumque custo

dit, seruat , paeis delicias quaerit vultus ingenii seueritate iniquiis

si lati nullamq. fingit inpra

cepi ARDUIC . Utrumque ex aeris temperamento compOm tur,

40쪽

tur aere superbit , circumdatus m-hris, lucis radios ignorare qtatur: Secundum vero ex puriore aetheris parte intemeratam sibi vedicat portionem , rationis decoratur ornatu veritatis exeandescit incendio Vtrumque flammescit,utrumque eo- densatur, Julminat ortum habuit

illud , cum Lucifer Altissimi sedem imaginatus aspirabat imperio hocie oram apparuit, cum inter muliere,' anguem inimicitias posuit Deus

in illo principiiim est detestabile in isto sanetum . corruptionis est viiijs inhiare persectionis diuidi a malo Arist. post amoris doctrinam in lib. 2. Rhet cap. . de hoc sic Περὶ δ in

De inimicitia vero.& odio constae ex contrarijs contemplandum esse Causae odij sunt illae,quae ab am

te sunt alienae, iniuria contemptus . hesiones,offensae tam recentes,qua

veteres, indignationes, suspiciones, diuersitas fidei , nationis, S genij fraudes, deceptiones,inimiciti iij missio faleis in alterius messem , aut honorum alterius usurpata posscss1Q.Virg

SEARCH

MENU NAVIGATION