Disputatio literaria inauguralis de Aeschyli Choephoris, deque Electra cum Sophoclis tum Euripidis

241쪽

chori denique benevolentia delinitur sensim et id

eatur Electra, adeo ut tandem compositu masia curum aerin mem conferre 933it v. 48. qq.

eum Euripidis si inter puluitriora liuius ομta resero, non est quod sublimia ossimul ire, alit cum artificioso metrorum usu, quo Aes baliun s phoclem saepe vicit, poesco exiluistio si uras soniunxerit; sed quod carmen illud nativa qua luiuaimplicitate et singulari suavitate ivsigno , nihil luis beat, quod non sit verun aptum, dulco , ex im Naeum natura petitum accedit iugantiae et suetimeatis laus Euripidi propria Quum enim λ -bJlua et Sophocles terrorem, vim , utiometitisu 's uin i adfectus adhibuissent, haec sibi praui optu vidi)ns, aliam plane viam ingressus est Euriiustus. Mulunx Eloctra, quae in abutiqe ne serocior elium est quam Sophoclea, in eiusdem initio, ornu olim,

amicis, vitae praesidio privata, animum dest det, et Aunitatis impetu victa et obruta, omnem spem, quae hominem in miseriis consolari solui, abiicit. Hominis haec est natura, ut sortem et vehementem se praestet, quamdiu adversae fortunas resistere valet, actis vero malorum cumula animi Fsa via

242쪽

Electra Inde neque irascitur, neque essertur, ne que indignatur, sed miserias tantum sua exponit, quarum non tussiet solatium aut levamen. ia sat mel Iaasimis est lacus quo inulierum malicarum Ἀωrus adv-iena, Electrae suadet ut ad Iunonis se tum a conserat laetorum enim iaceum mansio bis tune Electrae conditi- 'η mitur. - , ἀγώ ς risu, νε- ς ἐκ-- - τάλας, δε στῆσα at vicut etiam torus Virginem miseram admonet ne querelis suis Deos insem sibi habeat, sed eos potius precibus placare studea At vero, - εὐην ἐπιπας λωι

243쪽

Disputatior tuo finem sacere mihi quidam minproposueram, sed rati iubet. Quum enim inhaetragoediae partes dictis etiam λέξις, rem --, quaedam subiungere de disera vim in i m dicendi ratione, Verborum usu, Mationis genere, cet. in animo me habuisse eo te . Quod eo allium provecti m aetatis viri , hae umque lueraminperiti, iuvenili, spero, temeritati condomahunt, ignotae rei miculum iam non datitanti di luero non tribuent rimantiae, propriis iri sine e se efferenti. Ut enim quisque Reiis aedi. tiat, Aescha fi orationem gravem eam, Maeaedem, seque altius tollere atque exsurgere, Sopho ro implicem, nobilem, elegantem, Euripidis M. nique lenem, malam exquisitam ita diversa illa

genera accurate investigare, et exemplis illustrara nemo potest, nisi cum diligente tragicorum Mimrum studio reconditam doctrinam, et singularem linguae Graecae scientiam coniunxerit. Quod post quam intellexi, opusculo iam finem imponere, tui, quam scribendi intemperantia ineptus et ridiculus videri. Atque sic quoque periculum esse via deo, ne quibusdam libellus in mentem remes Em

244쪽

di te non hoc etiam commutam, ut in operti mne, non datam temeritatis, diu dantiae notam

De tragicorim autem Graecorum meritis aut Nisi hi quaedam ἡ- - loco subiungere, cum minuti mei, tum ipsius rei ratio vetat. Non enim hoc quaesis ut hanc omnem rem ad liquis -- perducerem; sed ut adeurata harum sabulasexum recensione unicuique Poetarum illorum si disso iacultatem melius et verius iudican si sae rein tum etiam ut Euripidem a nimia quorumdam reprehenaione iudicarem. Praeterea quae minus apte a tragicis dicta aut inventa sunt, ea pleraque passim notavi quae Vero ad eorum diversas plane ingenii dotes pertinent, ea facilius a legentibus sentiri, quam a disserente definiri possunt. - enim ei modi est, ut eius sive laus sive reprehensio, nisi ultro mente percipiatur, ad mathematicam certe rationem et evidentiam exiti

queat.

Expositis igitur tribus illis sabulis, ex quibus

tamen si quis unice iudicium erat, is iniquissimo iudicabit singulis earum meritis ulterius praedia eandis inutilem et nimis diligentem operam non impendam, ne tragicos metas trutina ridear ex minare et ponderare, atque Si vero me ultimo loco sententiam meam aperire oportet, Paucia mi verbis continebitur Aeschy

245쪽

luus iam veneror, vi vim admiror, --dem donique diligo. Sophoolici in prima P dem eoncedo; aia ita tamen ut omnibu -- paene laudem, in dissimili scribendi genero, iura meritoque a veteribus tributam esse cenaeaen vi Liae de r. m. 7. De Aescula vero et Euritia oi n sentio, quod Bacchus apud Amtopha . . t. 46o; - μ γαρ ἡγῶμα - et tam

247쪽

N aximarum rerum artiumque disciplinae veterunt cremorum Romanorumne scriptis e- emi rum hoc nomine nobis in primis omnis , aneue,

quod his literis percipiendis ad onua.. vi fidiquo

elegantiam proficimus. Hunc sinam qui conmui δέ, ---nim servula , cum in singulis partibus , tum universa taque integra, accurato iudiei tractare debet, ut τυdeat quid , quo modo, et a vo quidque scriptum

sit.

S qiaaeritur quo demum tenrimis in craeia sesbendi usus ad privatae vitae commodum literariim

248쪽

mis gravem yctoritatem habet hoc, Locros Epi Phyrios primos fuisse, qui scripus leges a Zalaucu peperint Bui Ἀ-s artis a nam sinos as vitisse, in de caelio non debet, quod orat um Atti rurum prium ei a illi, Pericles et Libiades, nil acriptum res

Nicia inter ratores vaeco non est reserigidus, ε.pliri eiusmie filius Xenarctas mimorum scrimis , .uin etiam Alexamenus eius non metris, εο prosa ora mi ει unt,

VIII

In Persis Aesciet nullus est 1θος πρώταροι Παέ. Magnifice magis quam par est de Aesebs sentit Bermannus, ad Arist. Art. Poet. tuo loeq

249쪽

Idem dicendum de Aristotelis libro de Arte P tica, qui non adeo excerpta continere videtur eas maioribus eiusdem a menti libris , quam poma adumbratiotiem eorum , quae philosophus postea Ebris illis dis Arie Poetica sustus et accuratius explis

Recte cero, isset. n. c. 7, stem se inuasi Platon in dieit non enim imitatur, H longe ab illa divinitate abest. X et II De Virgilio recte existimum non Possumus, nisi ncquiorum poetarum Latinorum irasmunti duis in

250쪽

tui stis illa dominatio , qualerii in Asia si Filia regnasse videmus, perpetuo fuit a Graecommingratio alteria Latine serihendi facinis ontinet. veterem ut rarum intelligentia hane penitu tollere videntur . v ad illam perveniri. se desperanti

Neutra sententia Probanda est, sque Mimi Moamia latino sermone explicari volunt, neque e riun qui in omnibus patri utuntur em me.

Non stupida tantum, sed sordida et Aidit ει rum ratio est, qui nullo bonarum artium et liter rum incommodo sterum vinearum studia ontemnia deponi posse existimant.